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武夷學院學報
關注()【雜志簡介】
《武夷學院學報》始終堅持的辦刊宗旨是:推出學術精品、促進學術交流、催生科研成果,扶植學術新人,繁榮科學文化。
《南平師專學報》現用名《武夷學院學報》
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄
中國知網、萬方數據庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄
獲獎情況:1999年福建省高等學校自然科學學報系統優秀學報二等獎、2000年獲全國高專優秀學報三等獎。
【欄目設置】
主要欄目:文化與時政理論研究、語言文學藝術哲學理論研究、生態環保理論與實踐、科技開發與工程技術應用、自然科學理論研究。
雜志優秀目錄參考:
1. 朱熹“和”思想對構建新時期和諧統一戰線的啟示 姚進生,程利田,葉琪瑛,YAO Jinsheng,CHENG Litian,YE Qiying
2. “存天理,滅人欲”之產品設計觀 王少云,WANG Shaoyun
3. 中日茶道的文化傳承方式之比較 游翠英,YOU Cuiying
4. 神往大同行鑄小康——董四代教授社會主義理論研究的學術特色 許亦善,XU Yishan
5. 現象、本質與實踐的唯物主義 林岡,LIN Gang
6. 多黨合作凝聚力量民主協商攻堅克難——試論“五一口號”的當代啟示 鄒義煜,ZOU Yiyu
7. 論WTO的司法積極主義及發展中國家的應對 吳峰,WU Feng
8. 試論科技進步與生態文明的辯證與互動 陳立,CHEN Li
9. 芻議我國公務員激勵機制的完善 王仁錦,WANG Renjin
10. 淺議國內保險資金運用的風險管理 汪曉茜,WANG Xiaoqian
11. 提升高校內部審計管理質量的有效途徑 游雪琴,YOU Xueqin
12. 旅游專業實踐教學體系“武夷模式”研究 薛盈洲,XUE Yingzhou
13. 武夷山大學生假日旅游市場營銷策略分析 黃麗娟,王龍霹,HUANG Lijuan,WANG Longpi
14. 夢想照不進現實——電影《安非他命》的同性范式呈現與解析 于永宏,YU Yonghong
15. 基于“文學圈”模式的大學生英語讀寫能力的培養 呂旭紅,LU Xuhong
16. 國水墨動畫之意境 張鈺,蔣海嶺,ZHANG Yu,JIANG Hailing
17. B2C銷售模式下的茶葉包裝設計分析 李志鵬,LI Zhipeng
18. 大學生宿舍家具設計研究探討 羅珊,LUO Shan
19. 試論地方高校師資隊伍建設中的激勵機制 王立明,WANG Liming
20. 大學生黨員發展中存在問題及對策的調查研究——以武夷學院為例 葉禮熙,YE Lixi
中級職稱論文范文:消除高職學生人文素質課程學習障礙的對策
摘要:消除高職學生人文素質課程的學習障礙首先要扭轉學生認知偏差,克服功利主義取向,強化學生學習人文素質課程的學習動機。并且從學生心理入手,努力培養學生健康積極的心理。更要幫助學生如何學習,如何掌握學習的訣竅。
關鍵詞:中級職稱論文,高職學生,人文素質課程,學習障礙
高職院校學生在人文素質課程的學習上存在著障礙,導致學習效果不佳。要消除這一障礙,就應該加強對學生心理素質與思維方式的訓練。
武夷學院學報最新期刊目錄
朱熹“敬”倫理思想的內涵、局限性及現代價值
摘要:朱熹的“敬”倫理思想承襲自“二程”及其弟子,主要包括“主一無適”“整齊嚴肅”“常惺惺”“其心收斂不容一物”“敬只是畏”“敬義夾持”等。朱熹特別重視“敬”倫理的作用,他的“敬”倫理作為嚴格的道德規范、準宗教性的道德情感,并具有禁欲主義傾向,因而不可避免地存在著歷史的局限性。但朱熹的“敬”倫理思想體現了道德人格修養中的“自律精神”,社會交往中的“規則意識”,現代文明發展中的“底線倫理”,這些又使它具有...
禮俗互構:朱子《家禮》與閩南婚俗的歷史互動及當代實踐
摘要:朱子《家禮》作為宋代以降影響最深遠的儒家禮儀典籍,其《昏禮》部分通過創造性簡化古禮,構建了以宗族為本位、以孝親和睦為倫理、以傳宗接代為核心的理想婚俗范式。這一“大傳統”通過官方教化與士紳示范的雙重路徑,逐步向地方社會“下沉”,在閩南地區留下了深刻的文化烙印。以文本細讀、方志考證與實證分析相結合的方法,從“文本之禮”的理想型構、“實踐之俗”的歷史演變、“禮俗互構”的具體表征三個維度,探討朱子《家禮》...
國家戰略視閾下反貧困斗爭要素分析及對鄉村振興的啟示
摘要:反貧困斗爭和鄉村振興是國家戰略的組成部分,而發展要素在戰略實施中具有支撐性的基礎地位。從國家戰略維度對反貧困歷史進程進行要素分析,包括:發展要素時空分布上的不均衡性,災禍因素出現的頻繁性和突發性,個體農民應對貧困挑戰的脆弱性,以及貧困因素的自然累積性和傳遞性。通過厘清貧困的癥結本質,就可以理解中國共產黨領導反貧困斗爭的推進脈絡,包括:自上而下統籌要素整體布局、由低到高駕馭要素發展規律、因地制宜提升...
困局與破局:主體性視角下生成式人工智能賦能思想政治教育的辯證審思
摘要:生成式人工智能作為人類智能的最新產物,深度拓展了思想政治教育的創新邊界,但也面臨著教育者和受教育者的主體性被遮蔽的風險。此背景下,從理論、實踐、技術三重維度剖析主體性在場的內在邏輯成為澄清技術賦能潛力的有效路徑,從而深入揭示技術如何真正作用教育主體并發揮作用。然而,思想政治教育主體性在技術邏輯宰制下愈發“失落”,易陷入主體建構弱化引發主體性消解,主體思維惰化導致創新精神弱化,主體責任感淡化催生倫理...
協同治理視角下社會組織參與應急救援的機制構建——以福建省應急救援社會組織為例
摘要:協同治理理論為多元主體應急協作提供分析框架,研究基于福建省七支應急救援社會組織的田野調查,系統解構社會組織參與應急救援的三維障礙:物質層面受資金短缺、裝備滯后與場地流動制約;制度層面存在政策斷層與購買服務邊界模糊;技術層面面臨信息孤島與響應遲滯。據此提出協同路徑:物質維度建立基礎保障加績效激勵雙軌購買服務,支持培訓、裝備與保險;制度維度構建評估信用與激勵監管閉環,將救援時效、滿意度與政府購買掛鉤,...
朱子文化對外傳播現狀探賾——以China Daily等七款國際新聞傳播平臺App為例
摘要:文化傳播在當代語境下可以說是一場無硝煙的“戰爭”。基于朱子文化在我國代表性國際傳播新聞平臺的傳播現實(例如China Daily等),發現朱子文化在這些平臺中存在微弱,甚至缺席,具體表現為缺乏主體議程的“點綴式”出場、深度思想資源的“皮相化”演繹與缺乏系統敘事的“孤島式”存在。朱子文化作為中華優秀傳統文化的“一分子”理應在我國國際傳播新聞平臺上占據一席之地。而文化折扣的加劇,傳播主體的局限,話語場...
周凱閩臺仕履及交游考論——從廈門南普陀寺一處摩崖石刻談起
摘要:周凱,清嘉道時期官員、學者,道光十年(1830)至道光十七年(1837),任興泉永道、臺灣道,往返于閩臺之間,任上,周凱止斗討匪,賑災平亂,興文修志,注重教化,對閩臺地區穩定及發展做出貢獻。廈門南普陀寺今存摩崖石刻一處,記錄周凱與好友楊慶琛、弟子孫云鴻、呂世宜、葉化成同游事,以此為緣起,對周凱在閩臺任職期間的仕履宦績、生平交游、文藝創作、文化影響等方面進行考察,可認識到當時中央政府對閩臺地區民生民...
數智時代應用型高校新聞傳播拔尖創新人才培養模式
摘要:數字技術的發展應用推動新聞傳播行業轉型升級,對應用型高校人才培養提出了新要求。通過分析數智時代新聞傳播行業發展現狀與人才需求特點,提出當前人才培養存在的課程更新滯后、理論與實踐銜接不足、師資數字化能力有待提升、校企合作深度有待拓展等問題。基于人力資本理論、能力本位教育理論、協同學理論和技術批判理論,構建了“課程優化—實踐深化—師資提升—協同育人”的培養模式,并從制度保障、資源保障、質量管控、動態調...
地方普通院校拔尖創新人才培養的價值意蘊、現實困境與實踐策略
摘要:拔尖創新人才培養是我國當前發展新質生產力,應對當前大國博弈和科技博弈的重要支撐,也是發展新質高等教育,深入實施人才強國戰略,實現“人口紅利”向“人才紅利”轉化的必由之路。在新質生產力視域下,從國家戰略發展與新質生產力發展之需、發展新質高等教育之需、產業之需、促進教育公平與學生成才發展之需四個方面闡釋地方普通院校開展拔尖創新人才培養的價值意蘊;從教育資源、教育體制慣性與培養動力、理論基礎研究、教師育...
應用型本科高校青年教師職業焦慮的群體差異及分類干預
摘要:該研究聚焦應用型本科高校青年教師職業焦慮問題,通過問卷調查探究其現狀與群體差異。結果表明:青年教師職業焦慮整體水平較高,制度矛盾構成首要壓力源,維度焦慮強度依次為制度矛盾、科研考核、職稱晉升、教學負荷、職業認同、組織支持。群體差異方面:女性高于男性;民辦高校教師較公辦高校更突出;文科、工科、藝體、經管;教齡維度呈“倒U型”曲線;職稱層面以講師群體最突出。核心成因在于“教學+實踐+科研”高要求與資源...
《武夷學院學報》投稿須知
摘要:<正>《武夷學院學報》是經國家新聞出版署批準、國內外公開發行的本科大學學報,月刊,由福建省教育廳主管、武夷學院主辦的綜合性學術期刊。第1、2、4、5、7、8、10、11期主要刊發社科類文章,第3、6、9、12期主要刊發理工類文章。主要欄目有:馬克思主義理論與實踐、思政與黨建、武夷文化、茶文化、語言·文學、經濟·管理、傳播·藝術、旅游·歷史、工業技術、農業技術、數學、體育、高等教育管理等...
湖南省經濟—資源—環境耦合協調時空演化及障礙因子分析
摘要:利用熵值法,運用耦合協調模型與障礙因子模型,計算出湖南省2012—2022年經濟、資源、環境三系統綜合得分及三系統耦合協調度,利用障礙因子模型,將障礙因子進行排名。研究發現,湖南省各地區三大系統的綜合得分在總體上呈遞增趨勢。經濟、資源、環境(ERE)系統耦合協調度在2012—2022年期間保持上升趨勢。從空間維度來看,湖南省各地區耦合協調度存在明顯的地理差異,長株潭地區保持領先地位,洞庭湖與湘南地...
眼動追蹤技術與SEM的高校教學樓中庭景觀空間注意力恢復效應
摘要:校園恢復性環境對緩解師生壓力、恢復注意力具有重要作用。校園教學樓中庭是師生課間休息的主要場所,其景觀空間設計直接影響使用者的注意力恢復效果。以福州市3所高校教學樓中庭景觀空間為例,采用結構方程模型(SEM)和眼動追蹤技術,探析景觀空間特征對注意力恢復的影響機制。研究結果表明:(1)結構方程模型驗證了景觀空間通過三條路徑影響注意力恢復:空間直接影響路徑、環境偏好中介路徑以及“環境偏好—場所依戀”雙重...
茶產業發展助力縣域經濟韌性提升的實證分析——以福建省安溪縣為例
摘要:聚焦茶產業發展如何通過產業鏈完善、就業創造與消費驅動等機制作用于縣域經濟韌性,旨在揭示縣域層面增強經濟韌性的有效路徑。采用熵值法測算2008—2022年安溪縣茶產業發展水平與縣域經濟韌性水平,并利用皮爾遜相關系數和肯德爾秩相關系數檢驗二者的相關性。在此基礎上,引入灰色關聯分析法探討茶產業發展對經濟韌性不同維度的影響強度。揭示出在2008—2022年間安溪縣茶產業與縣域經濟韌性均呈顯著上升趨勢,且二...
人工智能時代影視教育中的“變”與“不變”——論技術革新與人文內核的平衡之道
摘要:人工智能的迅速發展正在重塑影視創作的生產體系與審美邏輯,生成式人工智能等數智技術的廣泛應用使影像創作流程高度智能化與自動化,傳統的技術壁壘逐漸消解。面對這種技術層面的深刻變化,影視教育亟需回應新的時代命題。技術環境的“變”,恰恰反襯并強化了影視教育中那些恒常“不變”的基石——即對創造性思維、人文內核以及獨立審美品格的堅守與鍛造。教育的使命并非在于盲目追趕技術迭代的步伐,而是在技術賦能的新語境下,重...
中國山水畫教學與地域文化特色融合策略探析
摘要:中國山水畫作為高校中國畫課程的核心內容,不僅承載著深厚的傳統文化底蘊,也是表現自然與人文交融的藝術形式。然而,當前山水畫教學普遍側重于傳統臨摹,缺乏對地域文化特色的深入挖掘和融合,導致學生作品缺乏創新性和時代感。因此,山水畫教學改革應緊密結合地域文化特色,通過探討山水畫教學改革與地域文化特色融合的契合點,提出了相應的融合路徑及具體的教學方法
《武夷學院學報》投稿須知
摘要:<正>《武夷學院學報》是經國家新聞出版署批準、國內外公開發行的本科大學學報,月刊,由福建省教育廳主管、武夷學院主辦的綜合性學術期刊。第1、2、4、5、7、8、10、11期主要刊發社科類文章,第3、6、9、12期主要刊發理工類文章。主要欄目有:馬克思主義理論與實踐、思政與黨建、武夷文化、茶文化、語言·文學、經濟·管理、傳播·藝術、旅游·歷史、工業技術、農業技術、數學、體育、高等教育管理等...
文化認同視域下朱子文化與兩岸融合發展的路徑建構——兼論朱子文化的內涵價值與傳承弘揚
摘要:中華文化是海峽兩岸心靈契合和根脈歸屬的重要紐帶,兩岸共同弘揚中華文化,有助于增進臺灣同胞的民族認同、文化認同和國家認同。作為中華優秀傳統文化的典型代表,朱子文化是中華文明源遠流長的重要映射,不僅蘊藏著“全體大用”的豐富內涵,也承載著中華優秀傳統文化的時代價值。同時,朱子文化是中華民族共同體意識形成的重要文化源泉,為新時代傳承和弘揚中華優秀傳統文化提供了重要素材。保持和發揚中華民族優良傳統與根系文脈...
文德并重與格物致知:朱子對儒家之“學”的闡釋——以《論語集注》為中心
摘要:“學”是《論語》開篇之要義。《論語集注》將“學”納入“格物窮理”的理學框架體系進行哲學重構。就“學”的內容而言,學界普遍認為涵括“文”與“德”兩個維度,且“德”重于“文”。立足朱子的注解,“文”實際上也具有獨立意義,“德”是“學”的最終旨歸,“文”則是成德的必由路徑,二者相輔相成,共同構成“學”的完整內涵。就“學”的可能性而言,學界多聚焦朱子哲學中人性論向度,對其認識論基礎關注不足。以朱子“格物致...
中國式現代化文明觀的理論內涵、內在特質與世界意義
摘要:現代化進程本質上是文明的不斷生成與演進,而文明觀則影響著現代化的目標確立與路徑選擇。中國式現代化文明觀的形成是馬克思主義文明觀與中華傳統文明,結合社會實踐在當代的創造性轉化、創新性發展。其內蘊“五個文明”協調發展、傳統文明與現代文明有機融合、以人民為中心的理論內涵。具備黨與人民共塑文明、集體認同與社會凝聚力協同促進、人與自然和諧共生、中華文明與世界文明平等互鑒的內在特質;并具有增強中華文明全球影響...
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