設計藝術(山東工藝美術學院學報)

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設計藝術(山東工藝美術學院學報) 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：37-1299/J; 國際標準刊號：1674-2281; 主辦單位：山東工藝美術學院; 主管單位：山東省教育廳; 上一本期雜志：南腔北調河南省文學雜志; 下一本期雜志：中外文摘綜合性期刊

　　《設計藝術(山東工藝美術學院學報)》(雙月刊)創刊于1991年，是山東工藝美術學院主辦的在全國設計藝術界有較大影響的設計藝術類重點期刊。

　　《設計藝術(山東工藝美術學院學報)》面向國內外發性，對我省當前的設計藝術領域有較強的指導和啟迪作用，是設計藝術及教育的重要學術研究刊物。

　　設計藝術(山東工藝美術學院學報)雜志欄目設置

　　設計論壇、設計隨筆、設計教育、設計觀察、民間藝術、美術評論、藝術理論、創業文化

　　設計藝術(山東工藝美術學院學報)雜志榮譽

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　閱讀推薦：美術

　　《美術》(月刊)創刊于1950年，是中國文聯主管，中國美術家協會主辦的中國美協的機關刊物，是面向全國美術界的學術刊物。《美術》全面及時地展示中國美術的發展現狀，以推動中國美術創作的繁榮、發現與培養美術新生力量、活躍和深化美術理論研究、促進中外美術交流為己任，《美術》是海內外了解當代中國美術的窗口。

　　設計藝術(山東工藝美術學院學報)最新期刊目錄

作為“整體藝術”的中國園林：一個他者的視角

摘要：“整體藝術”作為一個不斷發展的概念，為西方學者解讀中國園林提供了新的視角；具有“整體藝術”特征的中國園林，成為中國學者自我反思、觀照的“容器”。從“他者”的立場研究中國園林的藝術主體、自然法則及觀念演變，并探討中西方園林在形式與觀念上的差異，可以找到兩者在風格語言上的互文性和未來意義上的相融性。與“未來建筑”“未來藝術”一樣，作為整體藝術的“未來園林”指向一種新的“總體性”目標和理想，旨在打破藝術...

基于文化鉆石模型對藝術鄉建的再認識

摘要：隨著我國鄉村文化振興工作的有力推進，藝術鄉建迎來新的機遇和挑戰。文化鉆石模型強調藝術與社會之間的聯系與互構，對跨步到新階段的藝術鄉建來說是可借鑒思考的認知工具。通過該模型觀察分析，藝術鄉建的四要素是：1.作為生產者/創造者的“藝術家”與農民；2.在地化并推動生態文明統籌協調的公共藝術；3.作為接受者/體驗者的農民與旅游者；4.社會制度、文化格局、發展道路和現實困境等。橋連和影響上述要素的分配環節是...

從“人性化設計”到“仁性化設計”

摘要：人們創造某種設計是為了滿足生活中的某種需求，隨著人機工學的介入，出現了“人性化設計”的概念。“人性化設計”關注更多的是使用者的個性化需求，這種導向與人的本質是“社會性”相矛盾。所以設計的最高理想不應只是滿足個體性的需求，而應該是瞄準對如何優化人與自然關系、人際關系、人與社會關系等宏觀方向的關照。“仁性化設計”就體現了以上觀點，應該成為設計發展的最高準則

基于博物館觀眾“注意力-價值”模型的展陳文字優化策略研究

摘要：為了優化博物館展陳文字的視覺傳達，提升博物館觀眾注意力，使得觀眾得以有效沉浸。從博物館觀眾的注意力出發，以博物館觀眾注意力—價值模型為理論支撐，探析基于模型的捕捉、聚焦和體驗三個層次的文字優化策略，通過Spss統計工具對觀眾對展陳文字的看法、體驗并進行統計學的分析，驗證觀眾的參展體驗與展陳文字的設計化手法存在緊密聯系。在博物館觀眾注意力—價值模型的實驗指導下，發現展陳文字的設計感與觀眾的沉浸閱讀體...

智能趨勢下的陶瓷產品設計——以陶瓷燈具為例

摘要：文章通過研究用戶行為，探討智能陶瓷產品的設計需求，提出基于用戶行為的設計方法，以提升產品普及度和產業價值。通過拆解產品功能，結合可用性研究和性能檢驗，量化用戶體驗問題，發現用戶行為與產品概念模型的差距，提出優化方案，并進行產品迭代設計。以智能陶瓷燈具為例，驗證研究方法的有效性，并結合人機交互、語音識別和溫控技術，深入挖掘用戶需求，為智能陶瓷產品創新提供參考

數字殖民視角下的數字媒體藝術發展策略探析

摘要：數字殖民是關注數字技術在全球范圍內不平等關系的一個重要視角。數字殖民強調西方數字技術巨頭利用技術和平臺優勢，對全球范圍的數據和平臺進行控制，維持數字化過程中的權力地位，加劇了全球數字鴻溝。數字媒體藝術作為當代藝術的重要形式，也面臨著數字殖民的影響，主要包括對技術的依賴、算法推薦的約束、商業化以及內容同質化等方面。為應對這些影響，數字媒體藝術需要通過開發獨立工具、創新藝術表現、吸收本土元素等策略，在...

社會責任驅動創新的設計人才培養模式研究——以山東工藝美術學院為例

摘要：基于設計的交叉學科屬性及產業發展需求，樹立社會責任導向，有助于錨定設計創新的倫理方向，加強知識、資源跨學科整合，在事關產業經濟發展、社會文化建構、生態環境保護等國家戰略中發揮重要作用。山東工藝美術學院教學團隊探索建設社會責任驅動創新的設計人才培養模式，將社會問題解決嵌入人才培養全流程，重塑教育理念，構建協同系統，推進落地實踐，培養兼具社會洞察力、文化創新力與技術應用力的設計人才，形成實證經驗并促進...

清末民初工藝傳習教育的途徑與模式

摘要：清末民初的西學東漸、洋貨傾銷，沖擊了國人的生活方式，也消解著傳統工藝的文化根基。手工藝傳承在口傳心授的師徒、家族傳承之外，開始出現學堂式傳習教育，并逐漸形成了教會學校、洋務學堂、民族實業辦學三種主要途徑。三者在教學模式上相互借鑒，以西式學校教育為模板，以工藝技能的快速養成為目標，以模塊化、系統化的工藝知識為內容，一定程度上催化了中國近代設計教育的萌發

革命文化資源的美育價值轉化研究——山東地域紅色基因與高校美術教育的協同創新路徑

摘要：美術學科作為高校學生思政教育的載體當與思政課教學同向同行、協同育人，充分發揮課程思政的作用。在“大思政課”實施的視域下，將山東革命文化融入山東高校美術學科教學的意義重大而深遠，且既具有必要性又具有可能性。文章試圖通過高校美術教育傳遞紅色基因，發掘革命文化在高校美術教學中的價值，并探索山東革命文化資源融入山東高校美術教學的具體途徑，以期為高校美術學科教學改革提供有益的參考，推動美術教育與思想政治教育...

中國藝術治療研究熱點的可視化分析

摘要：文章對國內藝術治療領域及其應用設計研究演化進行追蹤分析。主要基于中國知網CNKI數據庫分別獲取國內藝術治療的相關文獻作為數據資源，并結合VOSviewer、CiteSpace 軟件采用文獻計量分析法、內容分析法等，系統地分析合作網絡分布、主題熱點分布和研究演化圖譜三個方面反映該領域的研究現狀。國內藝術治療研究及應用設計雖然起步較晚，但近年來發展迅速。專業藝術家和設計師的參與度變多，但主流藝術設計界...

情感計算視域下的視覺藝術療愈人機交互設計范式研究

摘要：文章聚焦當前視覺藝術療愈中以“情感反映”為導向的人機交互范式的局限性，指出該范式因依賴情緒標簽的算法判定機制，導致用戶被動地作為“數據輸入者”，在情緒理解與調節中缺乏主體參與，進而影響療愈效果與情境適應性。為回應上述問題，研究提出“情感反映—情感反應—情感共建”的人機交互機制，從技術層面實現情緒識別向多元反饋的演進，并從交互層面推動用戶由被動響應走向主動參與視覺藝術作品的意義生成。設計實踐結果表明...

藝術評論的現實觀照

摘要：隨著信息社會的發展，藝術的形態和樣式、價值與功能更為多樣，藝術評論的平臺與話語權、主體與客體的關系等也變得豐富多元。文章通過探討不同藝術門類的評價體系和標準，分析藝術評論主體的多樣化與專業化、評論主體的立場態度與藝術評論結果之間的關系等，進一步認識藝術評論的理論價值與實踐價值，從而在面向藝術現實、遵循藝術規律的基礎上，構建具有中國特色、面向人民大眾的評論體系，以開放包容的姿態促進藝術生態的健康良性...

明清時期仿珍珠飾品運用與審美心理嬗變

摘要：明代求奢風氣愈隆，市民階級佩戴仿珍珠飾品用以效仿權貴，及至清代珍珠開采枯竭，官方開始使用仿珍珠飾品魚目混珠。文章基于古籍文獻和圖像資料，以明清時期仿珍珠飾品為研究對象，梳理并歸納了這一時期仿珍珠飾品使用對象身份、使用場域和使用動因之嬗變。文章研究成果意圖分析身份與權力等級的解構中仿珍珠飾品符號象征與使用對象的審美心理嬗變

園景與畫境——明清蘇州古典園林空間營造中的畫意表征

摘要：畫境是中國歷史上山水畫所創造出來的一種超乎現實的、理想化的審美境界。所以反過來優美的自然環境也被譽為其具有“畫意”。明清時期已是富庶之地的蘇州成為眾多文人官吏退隱生活的首選地，為蘇州的文人文化和園林文化的發展提供了有力的社會支撐。蘇州古典園林是集詩、書、畫意于一體的特殊文化環境，作為一種人造的藝術環境，其對山水畫意的目標追求使得園林與繪畫之間產生了密不可分的關聯性，其造園思想、手法也呈現出更多的畫...

從行像禮儀到石窟壁畫的圖像敘事——以克孜爾第175窟為中心

摘要：在美術考古視域下，通過將地理、地貌等環境信息與藝術遺址、遺跡的環境演變共同分析，可以從古代塔里木盆地的禮儀與造型藝術中得出新的結論。法顯西行時曾在于闐見到從瞿摩帝寺開始的行像儀式，佛像經過莊嚴寶飾后進入王城作巡城游行。玄奘西行也記載了中亞地區的行像，貴霜首都布路沙布邏的雀離浮圖由中心大佛塔與周圍小佛塔組成，在龜茲則有“雀離浮圖”和“阿奢理貳伽藍”。行像主體及人物、地點、行動等要素均內化于佛教儀軌內...

神人抱魚帶鉤造型及功能研究

摘要：神人抱魚帶鉤是流行于漢晉時期的一種常見的帶鉤，其出現或與漢武帝時期出現的升仙熱有關。帶鉤造型設計包含了多層要素，頗為獨特，如能夠活動的白魚、形式上追求完整的鳳鳥形象，以及由鉤尾幻化而來的花瓣造型，甚至還有瑯Ⅲ蛤艿紉錚廡┰毓菇艘桓霾凰賴南山紓懲被褂邢笳鞲還蠛捅儺暗墓δ埽晌揭黃鞫嚶?/p>

非物質文化遺產賦能鄉村振興路徑探賾——以寧夏麻編技藝為例

摘要：非物質文化遺產是我國活態的鄉土文化，也是源遠流長的農耕文明的具體體現，作為中華文化記憶與精神特質的重要載體，與鄉村社會存在著天然的緊密聯系，蘊含著鄉村振興的密碼，是鄉村振興戰略不可或缺的“基石”與“精髓”。對于傳統技藝類非物質文化遺產而言，推動其產業化發展是確保遺產得以傳承與弘揚的關鍵路徑之一。保護傳承和開發利用非遺資源與全面推進鄉村振興相互賦能。文章以寧夏麻編技藝為例，通過實地調研，分析發展現況...

鏤空結構木雕的數字復原研究——以徽州木雕雀替為例

摘要：徽州木雕多以紋理細膩的木材和透雕工藝呈現文化內涵，在數百年的傳承中，木雕正面臨技藝存續危機。數字技術發展為木雕復原提供支撐，使用照相式3D掃描可解決外部模型結構問題，CT剖面成像技術可解決內部的鏤空模型結構問題，二者相結合重新構建了造型復雜的三維木雕模型。數字技術融入徽州木雕保護有著重大意義，既可以活化古老的木雕技藝，更為傳統文明開辟數字傳承的新維度。文章以徽州木雕構件——雀替為例，詳細介紹鏤空木...

2025屆碩士研究生畢業作品選

摘要：<正>~

新生活運動時期中國銀行職員的職業活動與設計研究

摘要：1934年國民政府發起了新生活運動，隨后擴大到全國，不同職業群體也開展了宣傳活動，時任中國銀行總經理張公權撰文進行了回應，《銀行行員的新生活》后被收編入《新生活運動叢書》中。新生活運動在設想中是一場大眾物質生活改良與自救運動，以最終實現生活的合理化。中國銀行的管理者也希望銀行職員能從事健康有序的生活，擔負起救國利民的使命。在這一過程中，設計起到了統一銀行形象、增強銀行職員對企業文化與個人身份的認同...

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