《人文雜志》(月刊)創(chuàng)刊于1957年，是由陜西省社會(huì)科學(xué)院主辦的我國(guó)唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。自創(chuàng)刊以來的近半個(gè)世紀(jì)，它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神，傳承中華文明，踐行學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)性、思想性和原創(chuàng)性，以質(zhì)衡文，出精品，創(chuàng)一流，積極地參與到當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的進(jìn)程之中，做出了自己的貢獻(xiàn)。

　　《人文雜志》獲獎(jiǎng)情況：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。

　　人文雜志欄目設(shè)置

　　馬列毛鄧江的理論政治構(gòu)建、法學(xué)理論、價(jià)值哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展與價(jià)值觀、哲學(xué)原理、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀管理

　　人文雜志榮譽(yù)

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會(huì)科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊)國(guó)家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)社科雙效期刊

　　閱讀推薦：文物天地

　　《文物天地》以宣傳貫徹國(guó)家文物方針政策為宗旨，傳承歷史文化，倡導(dǎo)收藏文明，積極引導(dǎo)民間收藏和藝術(shù)品投資的健康發(fā)展。依托中國(guó)文物報(bào)社的渠道、專家作者隊(duì)伍，《文物天地》的內(nèi)容具有文物博物館、收藏、拍賣行業(yè)權(quán)威水準(zhǔn)，給讀者提供好讀(文字生動(dòng))好看(圖片精美)、可信可靠的文本，和最新最快最受業(yè)界關(guān)注的信息。

　　人文雜志最新期刊目錄

習(xí)近平關(guān)于樹立和踐行正確政績(jī)觀重要論述的豐富內(nèi)涵、理論特質(zhì)和實(shí)踐路徑

摘要：習(xí)近平關(guān)于樹立和踐行正確政績(jī)觀的重要論述闡明了正確政績(jī)觀關(guān)乎立黨為公、執(zhí)政為民的重大意義，彰顯以人民為中心、為民造福的價(jià)值立場(chǎng)，揭示保持堅(jiān)強(qiáng)黨性、摒棄私心雜念的決定因素，明確遵循新發(fā)展理念、堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代要求，標(biāo)示從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事、真抓實(shí)干的踐行路徑，表明經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，提出堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向、用好考核指揮棒的制度保障，是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的科學(xué)理論體系。這一重...

習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系重要論述的內(nèi)涵意蘊(yùn)和實(shí)踐指向

摘要：構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系是習(xí)近平總書記著眼加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)而提出的具有原創(chuàng)性的重大論斷。從構(gòu)建邏輯起點(diǎn)看,旨在增強(qiáng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性原創(chuàng)性,建構(gòu)中國(guó)敘事體系,提升國(guó)際話語權(quán),為促進(jìn)文明交流互鑒、參與全球治理、推動(dòng)全球知識(shí)格局多元共生提供學(xué)理支撐。從構(gòu)建基礎(chǔ)看,突出貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)科建設(shè)的重要論述,特別是關(guān)涉馬哲、文史、政法、經(jīng)社、安全、黨建等學(xué)科領(lǐng)域所提出的原創(chuàng)性理...

人文經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建視角下文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐載體、內(nèi)在要求和發(fā)展路徑

摘要：人文經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了文化和經(jīng)濟(jì)共生互動(dòng)、相互交融的發(fā)展規(guī)律,為推動(dòng)我國(guó)在文化和經(jīng)濟(jì)共生共榮中實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明統(tǒng)一的中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指南。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅需要從理論層面闡釋人文與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、共同繁榮的學(xué)理性表達(dá),更需要研究人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐載體。文化產(chǎn)業(yè)同時(shí)具備文化與經(jīng)濟(jì)的雙重屬性,從對(duì)象契合性、功能實(shí)現(xiàn)性與發(fā)展導(dǎo)向性層面彰顯了其作為人文經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐載體的內(nèi)在邏輯。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建視角下文化產(chǎn)業(yè)高...

人文經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建

摘要：科學(xué)構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是構(gòu)建人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要實(shí)踐參考。文章從文化與經(jīng)濟(jì)的互融互通角度厘清文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的理論內(nèi)涵,并指出人文經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是指在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下,文化產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)文化化的高效發(fā)展、共同倍增,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值相互促進(jìn)的高級(jí)狀態(tài)。由此,文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)從經(jīng)濟(jì)與文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的雙重角度進(jìn)行構(gòu)建,根據(jù)其數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的分布特征,...

人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)擴(kuò)大內(nèi)需的內(nèi)在要求與實(shí)現(xiàn)途徑

摘要：人文經(jīng)濟(jì)是人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體實(shí)踐和應(yīng)用場(chǎng)景,它回應(yīng)了從物質(zhì)時(shí)代向精神時(shí)代轉(zhuǎn)型中擴(kuò)大內(nèi)需的新趨勢(shì)。擴(kuò)大內(nèi)需不僅要滿足物質(zhì)生活需求,而且要滿足精神生活需求。人文經(jīng)濟(jì)是以人文價(jià)值推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,通過文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意形成增值機(jī)制,以新的供給創(chuàng)造新的需求。以人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)擴(kuò)大內(nèi)需的內(nèi)在要求體現(xiàn)在:讓人文經(jīng)濟(jì)成為新的增長(zhǎng)點(diǎn),以人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展釋放高品質(zhì)需求,使文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)...

人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯與指標(biāo)體系構(gòu)建

摘要：人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)遵循“人—文化—經(jīng)濟(jì)”三要素辯證體系和“以文化人—以人促經(jīng)—以經(jīng)育文”的理論邏輯。文章提出“人文經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)人文化、文化驅(qū)動(dòng)力、人文取向度”四個(gè)理論維度,構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,并應(yīng)用省級(jí)層面數(shù)據(jù)測(cè)度2014—2024年中國(guó)人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)展?fàn)顩r與分異特征。研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)人文經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展水平整體穩(wěn)步提升,且呈現(xiàn)“東強(qiáng)西弱”分布的態(tài)勢(shì),“文化驅(qū)動(dòng)力”與“人文取向度”成為主要增長(zhǎng)...

習(xí)近平關(guān)于發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要論述的理論蘊(yùn)涵和實(shí)踐指向

摘要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的全新經(jīng)濟(jì)形態(tài),正在全方位變革并重塑人類生產(chǎn)方式和全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。習(xí)近平關(guān)于發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要論述是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中生成的,為新時(shí)代新征程我國(guó)做強(qiáng)做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)指明了科學(xué)方向。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)不僅是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇,也是加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能的現(xiàn)實(shí)要求。面向新時(shí)代新征程,要堅(jiān)持以習(xí)近平關(guān)于發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要論述...

從愛敬之情到親尊之義：早期儒家思想中禮義的生成機(jī)制

摘要：早期儒家探究情禮關(guān)系的實(shí)質(zhì)是對(duì)政教與自然關(guān)系的深刻關(guān)切。在諸種人情中，愛、敬之情是于禮而言最重要的兩種人倫情感，基于二者，親親、尊尊兩種禮義得以生發(fā)。盡管親尊之義依循于人的愛敬之情，但人情的參差不齊與禮義的統(tǒng)一規(guī)范之間存在不可忽視的距離，禮義的生發(fā)必然來自對(duì)人情的剪裁。圣王剪裁愛敬之情制禮以形成親尊之義包括設(shè)立中道與制作節(jié)序兩個(gè)環(huán)節(jié):設(shè)立中道即確立愛敬之情的恰切濃度，通過剪裁人情與參照天道來完成;...

共和思想與近代日本：從君民共和到實(shí)君集權(quán)

摘要：近現(xiàn)代意義的共和思想發(fā)軔于西方社會(huì)，根植于對(duì)公共性的終極追求和對(duì)專制權(quán)力的結(jié)構(gòu)性超越。該思想在19世紀(jì)中葉傳入日本，因西方共和體制的多樣性引發(fā)日本對(duì)共和的不同理解。明治初年，日本知識(shí)界將共和政體區(qū)分為民主共和、君民共和兩種類型。在自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中共和思想逐漸向君民共和論趨勢(shì)發(fā)展，其核心要義是以承認(rèn)天皇統(tǒng)治為前提，謀求民權(quán)與君權(quán)的合作。此后受多重因素影響，君民共和由“虛君論”轉(zhuǎn)向“實(shí)君論”，最終伴...

新大眾文藝敘事路徑擴(kuò)張及算法倫理規(guī)制審視

摘要：數(shù)字技術(shù)的普惠性革新驅(qū)動(dòng)文藝生產(chǎn)范式轉(zhuǎn)型，新大眾文藝由此崛起，并推動(dòng)敘事路徑從線性封閉到多元開放的系統(tǒng)性擴(kuò)張，進(jìn)而構(gòu)筑起全民共創(chuàng)與多元交互的意義共生型文藝生態(tài)。作為敘事路徑擴(kuò)張的核心技術(shù)支撐，算法在賦能文藝生產(chǎn)民主化的同時(shí)，幫助作者和讀者建立了對(duì)話通道，二者共同造就了循環(huán)往復(fù)的敘事新路徑，即“鏈?zhǔn)綌⑹侣窂健薄Ｋ惴ü膭?lì)與傳播通道暢聯(lián)激活了民間敘事路徑的新生與擴(kuò)張，大量民間敘事靜態(tài)文本轉(zhuǎn)化為“活態(tài)”形...

技術(shù)下沉何以受阻？——老舊社區(qū)數(shù)字懸浮的形成與治理

摘要：推進(jìn)老舊社區(qū)數(shù)字治理是提升基層治理現(xiàn)代化水平的重要舉措，但在實(shí)踐中產(chǎn)生的數(shù)字懸浮問題嚴(yán)重制約治理效能的提升。文章通過構(gòu)建多維度、多視角的分析框架，明確主體能動(dòng)性弱化是老舊社區(qū)數(shù)字懸浮問題形成的重要因素之一，系統(tǒng)剖析數(shù)字形式主義、數(shù)字負(fù)擔(dān)以及數(shù)字排斥三類數(shù)字懸浮問題的生成邏輯，并結(jié)合相關(guān)典型案例加以驗(yàn)證。研究發(fā)現(xiàn)，老舊社區(qū)數(shù)字懸浮問題的形成是多維體系適配失衡以及傳導(dǎo)疊加的結(jié)果，主體能動(dòng)性的缺失會(huì)加劇...

回應(yīng)人口老齡化的農(nóng)地制度選擇

摘要：中國(guó)社會(huì)正在加速老齡化，農(nóng)地對(duì)農(nóng)民養(yǎng)老具有關(guān)鍵支撐作用。然而，在小農(nóng)分散生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特性的影響下，農(nóng)地的社會(huì)功能無法完全釋放，“以地養(yǎng)老”面臨困境。經(jīng)驗(yàn)表明，“以地養(yǎng)老”困境源自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難題，它由農(nóng)地細(xì)碎化問題引發(fā)，其背后是農(nóng)地制度的選擇和發(fā)展問題。從各地農(nóng)地制度創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)來看，制度若能解決農(nóng)地細(xì)碎化問題，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件將會(huì)大為改善，“以地養(yǎng)老”也能成為可行方案。中國(guó)的城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程尚未完成，農(nóng)地制度...

家庭策略的彈性結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代適應(yīng)

摘要：家庭策略是基于特定目標(biāo)配置家庭要素的實(shí)踐過程，是家庭動(dòng)力機(jī)制的體現(xiàn)，不宜還原為家庭成員個(gè)體理性驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)物。市場(chǎng)化重構(gòu)了農(nóng)民家庭目標(biāo)和資源約束條件，致使家庭動(dòng)力突破倫理統(tǒng)攝的內(nèi)部循環(huán)，進(jìn)而在“家庭—村莊—市場(chǎng)”的開放框架中展開。家庭策略主要包含資源動(dòng)員與情感調(diào)適兩個(gè)層次，其中，資源動(dòng)員是家庭策略的基礎(chǔ)層次，情感調(diào)適懸浮于資源動(dòng)員之上，并基于其對(duì)資源動(dòng)員中的家庭動(dòng)力感知而調(diào)整自身的形態(tài)。二者基于家庭動(dòng)...

早期中國(guó)社會(huì)學(xué)“社區(qū)”概念形成的再思考

摘要：20世紀(jì)30年代的社區(qū)研究方法實(shí)踐在中國(guó)社會(huì)學(xué)史上留下了重要篇章。“社區(qū)”作為核心概念，其翻譯與定型的過程并非簡(jiǎn)單的知識(shí)移植，而是經(jīng)歷了復(fù)雜的理論闡釋與本土調(diào)適。地群、人群、社群和區(qū)域社會(huì)等，均曾被視為與community對(duì)應(yīng)的中文譯名，不同譯法折射出差異化的理論取向。在社區(qū)概念形成的主流敘事之外，張世文等學(xué)者提出的“人群”譯法不僅預(yù)埋了聯(lián)結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)思想的隱線，甚至指向一條替代闡釋的理論路徑，...

近代中國(guó)“民族自信”概念的誕生與演化

摘要：“民族自信”是時(shí)下常見的一個(gè)詞匯，指一個(gè)民族對(duì)自己民族歷史、現(xiàn)狀和未來充滿信心。但該詞并非古已有之，而是誕生于近代的一個(gè)新名詞，具有鮮明的時(shí)代意蘊(yùn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在西方殖民者對(duì)中華民族全方位的壓迫下，國(guó)人開始懷疑中國(guó)的器物、制度和文化等，逐漸喪失“自信心”。與此同時(shí)，為挽救國(guó)家危亡、堅(jiān)定國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的信心，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子相繼提出了“國(guó)民自信”和“民族自信”，其后“民族自信”取代“國(guó)民自信”，且在...

禮·仁·德·道：孔子文化的倫理本體圖景

摘要：中華文化的核心內(nèi)容是孔子文化，它以禮、仁、德、道為倫理本體，返本開新三代精華而重塑中華文明的源頭氣質(zhì)和存在精神，構(gòu)成當(dāng)代文化強(qiáng)國(guó)的不竭智慧和力量創(chuàng)發(fā)之源。孔子文化欲從根本上實(shí)現(xiàn)人與人、人與家邦共生存在，特別強(qiáng)調(diào)人文化成，探索用教行塑造民人、引導(dǎo)社會(huì)有道，并以倫理牽引政治、規(guī)訓(xùn)禮法和刑法。從根本上講，人文化成即教行，訴求節(jié)制、約束與修養(yǎng)、教養(yǎng)的合生。節(jié)制和約束的歷史生成，是禮;修養(yǎng)與教養(yǎng)的主體性方式...

“己無己”:《管子》四篇中雙重自我理念的思想理路

摘要：以與“道”相合的真樸自我和與“道”相悖的非真樸自我為核心內(nèi)容的雙重自我理念是道家諸子思考自我問題的基本線索。作為黃老道家的代表作，《管子》四篇對(duì)雙重自我的言說集中反映在“己無己”的命題之中。雙重自我理念作為一條思想線索，連接著《管子》四篇對(duì)德性與政治之關(guān)系的思考，進(jìn)而呈現(xiàn)了其對(duì)何為最佳政治秩序這一政治哲學(xué)根本問題的深刻思考。圣人的真樸自我賦予其裁斷萬民的統(tǒng)治地位，也在價(jià)值上保證了圣人的統(tǒng)治代表著最...

“倫理革命”猛將和“文學(xué)革命”反對(duì)派——以吳虞與陳獨(dú)秀、柳亞子的文學(xué)學(xué)術(shù)交往為中心

摘要：五四時(shí)期，吳虞是新文化陣營(yíng)攻擊“孔教”最為有力的健將;然而，其淵源有自的學(xué)術(shù)思想和文學(xué)立場(chǎng)，從一開始就與領(lǐng)軍人物陳獨(dú)秀、胡適判然有別。1917年前后，吳虞與《新青年》主任陳獨(dú)秀的學(xué)術(shù)交往，使其成為陳氏力倡的“倫理革命”陣線的不二猛將;對(duì)于其借助傳統(tǒng)學(xué)術(shù)資源“非儒非孔”的思想觀點(diǎn)，陳氏既有肯定和激賞，亦有保留與批評(píng)。吳虞與南社主任柳亞子的文學(xué)交往，表現(xiàn)出“宗唐非宋”的詩學(xué)立場(chǎng)，引發(fā)了南社內(nèi)部的詩學(xué)紛...

從“人民文藝”到“新大眾文藝”：中國(guó)共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)的文藝路徑

摘要：回望百余年波瀾壯闊的歷史，文藝大眾化構(gòu)成了中國(guó)近代以來文藝發(fā)展的主流，不僅在實(shí)踐層面有力鞏固了黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，同時(shí)也極大推動(dòng)了中國(guó)從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的進(jìn)程。新大眾文藝的崛起不僅是文藝創(chuàng)作本身的變革，同時(shí)也是借由媒介技術(shù)推動(dòng)社會(huì)政治權(quán)力重構(gòu)的一場(chǎng)變革，這給新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提出了全新課題。在技術(shù)語境與文化邏輯發(fā)生巨變的當(dāng)下，必須跨越技術(shù)與算法的樊籬，重新探尋“人民文藝”的當(dāng)代表達(dá):從打破“文字...

“經(jīng)典”作為方法：新大眾文藝的困境與出路

摘要：新大眾文藝作品在新媒介驅(qū)動(dòng)下實(shí)現(xiàn)數(shù)量上的爆發(fā)，但受平臺(tái)資本和流量邏輯的支配，作品多陷入速成速朽的短效循環(huán)，導(dǎo)致具有深度與歷史感的經(jīng)典性被邊緣化。回溯人民文藝塑造經(jīng)典的歷史經(jīng)驗(yàn)，深入生活的創(chuàng)作倫理、集體打磨的協(xié)作模式和“民族形式”的美學(xué)范式構(gòu)成了可供當(dāng)下借鑒的資源譜系。從經(jīng)典的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化思路出發(fā)，新媒介的互動(dòng)性和可塑性為傳統(tǒng)經(jīng)典的當(dāng)代活化與新經(jīng)典的孕育提供了可能路徑。新大眾文藝要實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，需在創(chuàng)...

　　相關(guān)文學(xué)期刊推薦

• 省級(jí)群文天地
• 省級(jí)情報(bào)雜志
• 北大核心內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)
• 省級(jí)看電影
• 省級(jí)江蘇陶瓷
• 省級(jí)文物鑒定與鑒賞
• 國(guó)家級(jí)演藝科技
• 省級(jí)明日風(fēng)尚
• 北大核心當(dāng)代修辭學(xué)
• 北大核心當(dāng)代作家評(píng)論
• 省級(jí)今古傳奇
• 省級(jí)戰(zhàn)士文藝
• 北大核心西安石油大學(xué)學(xué)報(bào)
• 省級(jí)章回小說(上旬刊)
• 省級(jí)北京觀察
• 北大核心金陵科技學(xué)院學(xué)報(bào)
• 北大核心新聞界
• 省級(jí)江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)
• 省級(jí)新疆地方志
• 省級(jí)岱宗學(xué)刊泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)
• 省級(jí)北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)
• 省級(jí)音樂時(shí)空
• 省級(jí)新聞天地
• 省級(jí)魅力中國(guó)
• 國(guó)家級(jí)歷史檔案
• 北大核心古漢語研究
• 省級(jí)外文研究
• 北大核心黑龍江民族叢刊
• 省級(jí)青春風(fēng)
• 北大核心戲曲藝術(shù)

　　核心期刊推薦

外國(guó)文學(xué)研究

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊

文學(xué)遺產(chǎn)

天文學(xué)進(jìn)展