明日風尚

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明日風尚 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：32-1775/G0; 國際標準刊號：1673-8365; 主辦單位：南京市文學藝術界聯合會; 主管單位：中共南京市委宣傳部; 上一本期雜志：華章雜志編輯部; 下一本期雜志：藝術百家中文核心期刊

　　《明日風尚》(月刊)是由南京市文學藝術界聯合會主辦。

　　《明日風尚》堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　明日風尚雜志欄目設置

　　研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究

　　明日風尚雜志榮譽

　　知網收錄(中)中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　明日風尚雜志社征稿要求

　　(一)明日風尚基本要求來稿要求題材新穎、內容真實、論點明確、層次清楚、數據可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿，同時推薦大家通過電子郵件形式投稿。

　　(二)明日風尚文題文題要準確簡明地反映文章內容，一般不宜超過20個字，作者姓名排在文題下。

　　(三)作者與單位文稿作者署名人數一般不超過5人，作者單位不超過3個。第一作者須附簡介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學歷、職稱、職務;其它作者附作者單位、地址和郵編。

　　(四)摘要和關鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關鍵詞，摘要用第三人稱撰寫，分目的、方法、結果及結論四部分，完整準確概括文章的實質性內容，以150字左右為宜，關鍵詞一般3～6個。

　　(五)標題層次一級標題用“一、二、……”來標識，二級標題用“(一)、(二)、……”來標識，三級標題用“1.2.”來標識，四級標題用“(1)、(2)”來標識。一般不宜超過4層。標題行和每段正文首行均空二格。各級標題末尾均不加標點。

　　閱讀推薦：華章

　　《華章》雜志編輯部，原：《華章.教學探索》創刊于1999年，是一本學術性研究刊物，立足于中國特色社會主義建設的實踐，堅持理論與實際、工作指導與理論研究相結合的方針;大膽探索改革開放和現代化建設中出現的新情況、新問題，求真務實，融現實性與理論性于一體;以薈萃科研成果、反映理論動態、服務指導實踐為主旨。

　　明日風尚最新期刊目錄

流行音樂在電影配樂中的藝術作用————作者：董乾乾;蘇鳳;

摘要：<正>流行音樂，作為一種深受大眾喜愛的音樂形式，其旋律簡潔明快、歌詞通俗易懂，往往能夠迅速在人群中傳播開來。而電影配樂，則是電影藝術中不可或缺的一部分，不僅能夠增強電影的情感表達，還能夠營造出獨特的氛圍，使觀眾更加深入地沉浸在電影的故事情節中。將流行音樂融入電影配樂中，不僅能夠為電影增添時尚感和現代感，還能夠拓展音樂在電影中的藝術表現力。文章從多個方面探討流行音樂在電影配樂中的藝術作用...

壯錦紋樣在服裝設計中的創新運用——以來賓忻城壯錦為例————作者：韋婷婷;

摘要：<正>壯錦作為中國壯族傳統手工藝的瑰寶，其獨特的紋樣體系與民族文化內涵，為現代服裝設計提供了豐富的靈感來源。文章以來賓忻城——壯錦的發源地之一為研究背景，探討壯錦紋樣的藝術特征及其在現代服裝設計中的創新應用策略。通過分析壯錦紋樣的文化象征、色彩搭配與工藝技法，結合國內外設計案例，提出紋樣簡化、重構、跨界融合等實踐路徑。壯錦紋樣的現代轉化不僅需保留民族精神內核，還應結合數字化技術、可持續...

跨媒介視域下戲劇影視文學的互動性創作趨勢————作者：崔佳碩;

摘要：<正>隨著科技的高速發展，人們生活在一個多媒介互動的環境中，對戲劇、影視、文學等傳統藝術形式在執行創作上帶來了獨特的影響。這三種媒介的融合并不是簡單地將其內容逐一疊加，而是通過相互作用和相互影響，為藝術創作提供了新的興趣點和維度。這樣的互動性創作，不僅具有包容性和擴展性，而且極大地豐富了藝術的形式和內容，為藝術創作人員提供了更廣闊的創作空間和更多元化的表現形式。在當前信息爆炸的社會背景...

二胡作品《雪山魂塑》的演奏技巧與情感表現————作者：李丹琪;

摘要：<正>《雪山魂塑》是劉文金于2006年創作的一首以壯麗雪山為背景的現代二胡作品。劉文金一生摯愛民族音樂事業，即便是晚年，他的創作激情仍能像火山一樣噴薄而出。《雪山魂塑》這部作品，就是最好的例證。在該作品中，音樂語言不斷變化，演奏技法不斷攀高，內容上也首次以軍事題材為創作對象，借用二胡的激情和速度，再現了長征中的英雄們，不畏險阻、團結友愛、戰勝困難、走進曙色的一幕又一幕，是獻給新時代的史...

歌曲《呼倫貝爾大草原》的藝術特色與演唱特點————作者：夏露琳;

摘要：<正>一、緒論(一)研究背景歌曲《呼倫貝爾大草原》源于內蒙古的草原文化，反映了蒙古族的生活、情感與審美。而其作為一首具有地方特色的民歌，歌曲的創作背景與歷史淵源密切相關，展現了豐富的文化內涵。草原地區的自然景觀和當地人文歷史對歌曲的旋律、歌詞產生了重要影響。歌曲旋律優美、富有感染力，有了廣泛的群眾基礎。歌曲采用了較為簡單的和聲結構，重復的旋律主題使得其易于傳唱，適合群體表演，在很大程...

從音樂美學角度探討復調音樂的藝術魅力————作者：南舸;

摘要：<正>在西方音樂發展歷程中，復調音樂作為一種高度復雜且富有表現力的創作形式，占據了舉足輕重的地位。自中世紀晚期萌芽，經文藝復興時期的繁榮，再到巴洛克時期達到巔峰，復調音樂以其嚴密的聲部組織和對位技巧，奠定了西方古典音樂理論體系的重要基礎。在形式上，復調音樂以多個旋律聲部獨立進行、互相模仿與呼應為主要特征，突破了主調音樂中旋律與伴奏的等級關系，體現出“多元共生”的藝術結構觀。長期以來，復...

聲樂演唱藝術的技巧與情感分析————作者：高建麗;

摘要：<正>聲樂演唱是一種通過人聲來表達音樂和情感的藝術形式，融合音樂、表演元素、聲音技巧。聲樂演唱藝術不僅涉及聲音的產生和控制，還涉及音樂作品的舞臺表現、情感表達等多個方面，使聲樂演唱藝術成為一種復雜的藝術形式。對演唱者而言，在聲樂演唱中他們需要有良好的音樂感知能力、出色的聲音控制能力、豐富的情感表達能力等。演唱者在提高自己的聲樂演唱水平時，掌握聲樂演唱藝術的技巧、分析聲樂演唱藝術的情感均...

融貫中西，理藝并長——劉天華《虛籟》琵琶曲音樂學分析————作者：張瑞;

摘要：<正>琵琶在中國樂器演奏歷史中占有重要地位，《十面埋伏》《陽春白雪》等樂曲傳播度極廣并深受人民群眾喜愛。而有著“理藝并長”的一代宗師劉天華，也作有琵琶經典代表作《虛籟》。此曲在琵琶音樂藝術中占有較高的地位，有著較高的藝術價值。因此，文章將琵琶曲《虛籟》作為研究對象，從音樂理論層面以音樂學分析作為研究方法，對作品的音樂本體特征及其歷史文化意義進行分析與詮釋

感知的多維探索——淺析中國當代雕塑的材料表達————作者：楊子瑤;

摘要：<正>文章旨在探討中國當代雕塑的材料發展現狀及其藝術表現，并進一步分析其在材料選擇、表達和觀眾交互方式上的創新和突破。中國當代雕塑在創作中注重傳統材料的表達創新，同時也利用日常生活中的材料進行藝術創作，并在觀眾互動方面進行了諸多探索，呈現出多樣化和跨學科融合的趨勢。這些創新不僅豐富了雕塑藝術的形式與內容，也為雕塑的材料探索提供了視覺資源和發展方向。與平面繪畫門類相較而言，雕塑是高度依存...

跨文化視域下中西歌劇交融難點與突破探究————作者：肖越;

摘要：<正>當前全球化背景下，國家與國家之間的文化交流越來越密切，人們更容易接觸到不同國家的藝術形式。其中，中西歌劇的交融便是這種文化交流大潮中的必然結果，是中西方文化交流與融合的一種體現形式。在交融過程中，中西歌劇相互借鑒、相互影響，共同推動了歌劇這一綜合型藝術向前發展。一、中西歌劇交融的表現形式(一)音樂創作方面從音樂創作角度來分析，中西歌劇的交融主要體現在兩個方面

琵琶在民族器樂合奏中的作用————作者：張隆澤;

摘要：<正>琵琶是傳統的彈撥樂器，自古以來，除了作為獨奏樂器和伴奏樂器，在各類傳統器樂合奏中也發揮著重要的作用。當代民族器樂合奏作品中，琵琶更是不可或缺的組成部分。文章匯總傳統、現代音樂中琵琶參與樂隊合奏的情況，并對琵琶具有高度合作能力的原因進行分析，認為其在合奏中的作用體現在音色和節奏兩個方面。由于具有多變的音色、豐富的技巧，琵琶自古以來就是彈撥樂器中最重要的一種。除了作為獨奏和伴奏樂器，...

跨文化視角下的朝鮮族歌曲情感內涵解讀————作者：張寒笑;楊潤;

摘要：<正>朝鮮族音樂文化有著漫長的發展歷程，承載著這個民族獨有的往昔經歷、日常習俗，飽含著深沉情感。在全球化快速推進的當下，不同文化接觸日益增多，朝鮮族音樂文化也受到影響，而朝鮮族歌曲作為其音樂文化的關鍵承載形式，情感內涵日益豐富多元。從跨文化角度解讀朝鮮族歌曲，能讓人們更好地領會朝鮮族的精神與文化特點，為不同音樂文化間的交流融合開拓新思路，助力音樂文化共同發展，增進不同文化間的理解與學習...

生成式人工智能于藝術創作的應用與價值思辨————作者：吳藝珍;

摘要：<正>在21世紀信息技術蓬勃發展的浪潮下，人工智能(AI)領域不斷出現突破性創新。生成式人工智能(AIGC)作為其關鍵應用分支，在藝術創作領域掀起了變革性的浪潮。AIGC突破了傳統創作的邊界，如降低創作成本、提高經濟效益，推動創意產業發展等。然而，伴隨圖像生成的深入應用，價值沖突和秩序失范等現象也逐漸凸顯。因此，文章旨在從多個維度探討AIGC在藝術創作中的應用情況及其引發的價值問題，進...

文化自信視域下古琴藝術與古詩詞藝術歌曲的融合————作者：馮倩倩;

摘要：<正>古琴藝術和古詩詞藝術歌曲記錄著千年文明的歷史軌跡，傳遞著獨特的藝術美感，是中國傳統音樂的瑰寶。古琴憑借悠遠的音色展現了文人雅士的精神境界，古詩詞通過精煉文字傳達深刻的人生哲理。在當今的文化發展中，創作者不僅要保留傳統音樂的核心特質，同時要探索新的創作手法與表現形式，需遵循“鑒古融今”的原則，將古琴特有的韻律融入現代音樂元素；古詩詞描繪的意境與當代生活產生共鳴，同樣值得嘗試

參與式藝術驅動鄉村文旅公共空間生產的價值轉化機制————作者：周嘉璇;

摘要：<正>在鄉村與文旅融合的雙重背景下，鄉村公共空間的活化成為破解文化認同危機、激發社區活力的關鍵。傳統文旅開發模式往往陷入“景觀化”陷阱，導致公共空間功能單一、主體參與缺失。參與式藝術(Participatory Art)通過優化鄉村公共空間的物質形態與社會關系，為鄉村文旅注入新動能。文章以空間生產理論與文化資本轉化為框架，探討游客與村民如何在藝術設計引導下，協同推動公共空間的價值轉化，...

視覺藝術視角下土家族擺手舞的發展策略————作者：李雅華;

摘要：<正>土家族擺手舞作為一種古老的群體舞蹈，有著悠久的歷史背景和多元的文化基因。史籍如乾隆年間《永順府志》記載土家各寨皆建有“擺手堂”用于祭祖起舞，表明擺手舞在土家社會中曾廣泛流行，具有重要的社族凝聚功能。中華人民共和國成立后，擺手舞作為優秀民間文化受到重視，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。然而，隨著現代社會的快速發展，人們的生活方式、價值觀念發生了巨大轉變，傳統的民族文...

中國民族民間舞蹈表演中情感把控與表現技巧探究————作者：王鉦竣;

摘要：<正>作為中華民族傳統藝術瑰寶，民族民間舞蹈承載著深厚的歷史文化精髓，主要表現為情感維度與技藝維度的雙重把控，即舞蹈作品的情感解讀、調控及外化，以及肢體語言表達、動作編排設計、舞臺呈現效果等多元技術層面，通過兩者之間的有機融合，能夠促使舞蹈作品更加生動、真實，進而取得良好的藝術效果。文章簡要闡述了中國民族民間舞的起源與發展，根據一些民間舞蹈曲目，深入分析情感把控與表現技巧實踐，并提出一...

廣西瑤族八角花紋樣在首飾設計中的人文精神探索————作者：林美含;王嘉瑤;蘇陳晨;

摘要：<正>瑤族有著歷史悠久的獨特文化傳統，主要分布在中國南方(包括廣西、湖南、廣東、云南、貴州和江西等多個省級行政區)的130多個縣市的山地和丘陵地區。廣西壯族自治區是瑤族人口最為集中的地區，在全國瑤族總人口中占比約55.8%。由于世代居住在群山環繞、林木繁茂的環境中，瑤族人對自然界懷有敬畏之情，虔誠膜拜。這種信仰不僅體現在瑤族的民俗、民族儀式和民族傳說中，還深深烙印在他們的傳統工藝與藝術...

阿勒泰地區蒙古族綽爾與呼麥傳承保護探究————作者：馬美琳;

摘要：<正>一、蒙古族綽爾與呼麥概述(一)蒙古族綽爾蒙古族傳統樂器綽爾(又稱“冒頓潮爾”)，作為具有悠久歷史的邊棱類氣鳴樂器，被學界公認為是人類音樂文化的“活化石”。該樂器在歷史文獻中曾以“胡笳”“潮爾”等不同稱謂出現，在2008年列入國家級非物質文化遺產名錄。傳統的“綽爾”是一種當地特產名叫的“扎拉特”植物制作而成，其吹奏方式與古籍上所述的“胡笳”吹法“喉轉引聲”相似。其演奏方法是:兩只手...

人工智能輔助民族音樂創作的技術突破與審美變革————作者：李夢璇;王藝瑾;

摘要：<正>人工智能技術在音樂創作領域的應用，為民族音樂創作注入新的活力，深度學習、數字化分析等技術的發展，使得智能輔助作曲、音色合成、虛擬演奏等成為可能，拓展了民族音樂創作的思路和形式。人工智能還推動了民族音樂傳播與欣賞方式的革新，數字化保護、智能化教育、多元化傳播渠道的建立，改變了傳統音樂欣賞模式。文章分析了人工智能在民族音樂創作中的技術突破，闡述了其引發的創作形式變革，探討了對傳播欣賞...

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