《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》創(chuàng)辦于1980年，由上海理工大學(xué)主辦，以外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究為主、以高等教育研究為輔，面向?qū)W術(shù)界、教育界以及高等院校廣大師生的學(xué)術(shù)期刊，是人文學(xué)者、社會(huì)科學(xué)家以及教育工作者相互溝通的橋梁。

　　《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》堅(jiān)持理論性、研究性和科學(xué)性，注重文章的學(xué)術(shù)價(jià)值及整體質(zhì)量，主要刊登高質(zhì)量的有關(guān)多種外語(yǔ)的語(yǔ)言研究、外語(yǔ)教學(xué)研究以及高等教育研究等方面的高水平的論文，向中外學(xué)術(shù)界介紹我國(guó)學(xué)者以及我校的外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究成果。本刊面向教學(xué)與科研，強(qiáng)化應(yīng)用，以提高外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和語(yǔ)言應(yīng)用能力為圭臬。與此同時(shí)，努力促進(jìn)語(yǔ)言理論的創(chuàng)新研究，為新理念、新模式和新學(xué)說(shuō)鋪路架橋。

　　上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置

　　語(yǔ)言研究、以ESP、EST為主、GE為輔、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)研究、英美文學(xué)與文化、翻譯理論與實(shí)踐、外語(yǔ)教材編寫(xiě)、書(shū)刊評(píng)介

　　上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志榮譽(yù)

　　萬(wàn)方收錄(中)上海圖書(shū)館館藏國(guó)家圖書(shū)館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文收錄期刊

　　上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志社征稿要求

　　1.本刊投稿請(qǐng)登錄注冊(cè)上傳稿件。

　　2.《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》文稿應(yīng)做到立論正確，論點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，論據(jù)充分，層次分明，表述清楚，邏輯嚴(yán)密，文字簡(jiǎn)練，數(shù)據(jù)可靠，結(jié)論準(zhǔn)確。字?jǐn)?shù)一般以6000左右漢字為宜。

　　3.《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》文稿應(yīng)依次包含以下信息和內(nèi)容：文題(不超過(guò)20漢字)、作者姓名、作者所在單位(部門(mén))、郵政編碼、中文摘要(200個(gè)漢字)、關(guān)鍵詞(3～8個(gè))、中圖分類號(hào)、文獻(xiàn)標(biāo)志碼、英文文題、作者姓名的漢語(yǔ)拼音、作者單位的英文名稱、英文摘要(200個(gè)單詞)、英文關(guān)鍵詞(與中文關(guān)鍵詞一一對(duì)應(yīng))、正文、參考文獻(xiàn)，并請(qǐng)?jiān)谑醉?yè)頁(yè)腳處標(biāo)明第一作者出生年份、性別、職稱、研究方向、E-mail以及課題資助基金名稱、項(xiàng)目號(hào)及課題得獎(jiǎng)記錄。

　　4.《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》摘要是對(duì)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要準(zhǔn)確的陳述，約200漢字左右。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性，不宜引入圖表和參考文獻(xiàn)，不以第一人稱描述，也不必對(duì)論文成果作評(píng)論或背景注釋。英文摘要可比中文摘要略詳。

　　5.文中使用的名詞應(yīng)注意前后統(tǒng)一，必須使用國(guó)家公布的各科規(guī)范名詞，縮寫(xiě)詞在第一次引用時(shí)需在括號(hào)內(nèi)注明全稱。

　　6.圖表不宜過(guò)多，均應(yīng)有中、英文圖名和表名。文中圖、表應(yīng)有自明性，且隨文出現(xiàn)。表格采用三線表。

　　閱讀推薦：西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)

　　《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》籌辦于1979年，1980年正式創(chuàng)刊。1985年經(jīng)批準(zhǔn)向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。1991年7月經(jīng)出版部門(mén)審核，符合國(guó)家有關(guān)出版規(guī)定，頒發(fā)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN1003-8388和國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)cn54-5008/C。1998、1999年先后入編《中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)選用期刊》;2003年改為雙月刊。目前為中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)學(xué)會(huì)會(huì)員單位。

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ChatGPT、有道翻譯與人工英譯文學(xué)作品句法復(fù)雜度對(duì)比研究——以余華小說(shuō)《活著》為源文本

摘要：句法復(fù)雜度是翻譯者風(fēng)格的重要組成部分。利用ChatGPT與有道翻譯對(duì)余華小說(shuō)《活著》段落節(jié)選開(kāi)展翻譯，與美國(guó)學(xué)者白睿文的英文譯本進(jìn)行對(duì)比，考察三者在句法復(fù)雜度方面的差異。多數(shù)句法復(fù)雜度指標(biāo)借助二語(yǔ)句法復(fù)雜度分析器(L2SCA)獲取，少數(shù)指標(biāo)通過(guò)在Python軟件內(nèi)調(diào)用正則表達(dá)式獲取，運(yùn)用R軟件進(jìn)行單因素方差分析。統(tǒng)計(jì)結(jié)果結(jié)合文本論據(jù)表明：對(duì)漢語(yǔ)流水句的翻譯，ChatGPT偏好運(yùn)用并列句，有道翻譯偏...

短語(yǔ)學(xué)視域下中國(guó)政府白皮書(shū)英譯本中的國(guó)家形象建構(gòu)-基于語(yǔ)料庫(kù)的詞匯搭配和語(yǔ)義韻特征分析

摘要：以自2017年以來(lái)中國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布用來(lái)闡釋新時(shí)代中國(guó)施政理念和政策的政府白皮書(shū)為語(yǔ)料，創(chuàng)建中國(guó)政府白皮書(shū)英譯本單語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，借助語(yǔ)料庫(kù)軟件Antconc的Keyword List功能、N-Gram功能以及Collocate功能，提取高頻關(guān)鍵詞、檢索其高頻詞叢以及關(guān)鍵詞的高頻搭配，以短語(yǔ)學(xué)為視角透視政府白皮書(shū)英譯本中的詞匯搭配和語(yǔ)義韻特征及其對(duì)新時(shí)代國(guó)家形象建構(gòu)的作用，以期為其他類型政府外宣文本英譯中的...

基于NOW語(yǔ)料庫(kù)的英語(yǔ)世界孔子學(xué)院媒介形象研究

摘要：基于全球網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z料庫(kù)（NOW），選取325篇英語(yǔ)媒體關(guān)于孔院的報(bào)道作為語(yǔ)料，從歷時(shí)與共時(shí)雙重視角出發(fā)，融合積極與批評(píng)話語(yǔ)分析方法，探討孔院媒介形象的演變路徑、構(gòu)建策略及深層動(dòng)因，并提出優(yōu)化策略。研究發(fā)現(xiàn)，媒體基于主題詞、搭配詞、語(yǔ)義韻對(duì)讀者的情感態(tài)度進(jìn)行了由點(diǎn)到面的引導(dǎo)。2014—2018年報(bào)道中，孔院多呈現(xiàn)“友好使者”“文化橋梁”的積極形象；2019—2024年報(bào)道以正面基調(diào)為主的同時(shí)出現(xiàn)負(fù)面...

生成·風(fēng)險(xiǎn)·優(yōu)化：思想政治教育數(shù)字場(chǎng)景的審視與再構(gòu)

摘要：數(shù)字場(chǎng)景作為思想政治教育場(chǎng)景的新形態(tài)，充盈著以數(shù)字思維迭代場(chǎng)景建構(gòu)觀念、以數(shù)字技術(shù)升級(jí)場(chǎng)景建構(gòu)方法和以數(shù)字技能優(yōu)化場(chǎng)景建構(gòu)目標(biāo)的建構(gòu)指向，其出場(chǎng)與發(fā)展是數(shù)字時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景升級(jí)的邏輯必然。但數(shù)字場(chǎng)景內(nèi)在的顯性技術(shù)特質(zhì)呈現(xiàn)出感性邏輯主導(dǎo)、算法偏好覆蓋、深度沉浸體驗(yàn)等特點(diǎn)，易于彌散思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)、窄化內(nèi)容呈現(xiàn)、遮蔽事實(shí)認(rèn)同。隨著數(shù)字技術(shù)的深入發(fā)展，應(yīng)理性把控?cái)?shù)字場(chǎng)景的設(shè)置理念、科學(xué)優(yōu)化數(shù)字...

應(yīng)為·可為·何為：習(xí)近平文化思想融入高校思想政治教育的三重向度

摘要：新時(shí)代將習(xí)近平文化思想融入高校思想政治教育具有明立場(chǎng)、塑新人、強(qiáng)使命的重要價(jià)值，其是筑牢意識(shí)形態(tài)安全防線的現(xiàn)實(shí)之需、提振時(shí)代新人精神面貌的關(guān)鍵之舉、涵養(yǎng)學(xué)生中國(guó)文化主體性的時(shí)代之要。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富，將其融入高校要深刻把握以文鑄魂、以文鼎新、以文弘業(yè)、以文傳聲的核心要義，以此在堅(jiān)定“七個(gè)著力”中筑牢思想根基、在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中繁榮發(fā)展文化、在文化自信中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、在文明互鑒中彰顯...

馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論視域下習(xí)近平文化思想的三維闡釋

摘要：依托唯物史觀的科學(xué)視角，馬克思深刻剖析了意識(shí)形態(tài)的實(shí)踐根基、黨性特質(zhì)及其能動(dòng)性效應(yīng)，構(gòu)筑起經(jīng)典的意識(shí)形態(tài)理論圖景，這一理論架構(gòu)為深入探索習(xí)近平文化思想的學(xué)理脈絡(luò)、價(jià)值旨向與路徑啟發(fā)提供了考察視域。習(xí)近平文化思想實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的賡續(xù)式深化與創(chuàng)新性發(fā)展。從繼承層面審視，其高度凸顯了強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的極端必要性，要求將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一核心定力與凝聚人民群眾主體合力內(nèi)在統(tǒng)合，厚植文...

論兩種相互抵牾的文化訴求

摘要：在國(guó)內(nèi)人文學(xué)術(shù)界，目前有兩種看似相互抵牾的訴求與現(xiàn)象：一是強(qiáng)調(diào)讓中華文化產(chǎn)品走向世界，提高其國(guó)際影響力，增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力；二是強(qiáng)調(diào)構(gòu)建中國(guó)自主的學(xué)科體系、話語(yǔ)體系與知識(shí)體系。具體到中國(guó)傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域，有些學(xué)者主張用“以中釋中”的新模式取代以往“以西釋中”的舊模式；在中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域，有些學(xué)者提出，應(yīng)聚焦?jié)h語(yǔ)的特殊性，以及熔鑄于漢語(yǔ)經(jīng)典文獻(xiàn)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與智慧的特殊性，建立“漢語(yǔ)哲學(xué)”。研究探討如何協(xié)調(diào)...

《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》征稿簡(jiǎn)則

摘要：<正>《上海理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》由上海理工大學(xué)主辦,以外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、馬克思主義理論、出版與傳播、經(jīng)濟(jì)管理等方面研究為主要內(nèi)容,是面向?qū)W術(shù)界、教育界以及高等院校廣大師生的學(xué)術(shù)期刊。本刊面向高校教學(xué)與科研,強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新,強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用,為新理念、新模式和新學(xué)說(shuō)鋪路架橋。本刊堅(jiān)持理論性、研究性和應(yīng)用性,注重文章的學(xué)術(shù)價(jià)值與影響力。一、征稿內(nèi)容本刊刊載以外語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、馬克思主義理論、出版...

中醫(yī)文化賦值詞“白”的內(nèi)涵及英譯——以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為例

摘要：以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為語(yǔ)料，系統(tǒng)解析中醫(yī)文化賦值詞“白”的多維內(nèi)涵，并對(duì)比分析吳連勝和吳奇、李照國(guó)、文樹(shù)德三種譯本中的英譯策略。研究發(fā)現(xiàn)：白”在中醫(yī)語(yǔ)境中語(yǔ)義復(fù)雜，涵蓋顏色屬性、肺金之氣、穴位名稱、星宿指代及通假字使用等，若單一譯為“white”易致文化信息流失或語(yǔ)義背離，應(yīng)根據(jù)實(shí)際語(yǔ)境，綜合直譯、意譯及注釋等策略，靈活處理，找到合適的翻譯方案，以平衡語(yǔ)義準(zhǔn)確與文化傳播。該研究通過(guò)跨譯本對(duì)比揭示翻譯策略...

根據(jù)形而上學(xué)詮釋學(xué)尋找創(chuàng)造力的宇宙論根源

摘要：格朗丹在“后形而上學(xué)”時(shí)代復(fù)興形而上學(xué)的努力與成中英本體詮釋學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的影響產(chǎn)生了共鳴。然而，成中英也指出了格朗丹的局限，即他對(duì)創(chuàng)造力的宇宙論根源的理解尚有不足。為了改善這一困境，可以考慮如下兩點(diǎn)：（1）海德格爾將存在重新理解為四重道家整體；（2）重新解釋“超越存在的善”。應(yīng)該根據(jù)這兩點(diǎn)重新評(píng)估格朗丹的主張，即伽達(dá)默爾拒絕柏拉圖的形而上學(xué)之光的根源。在成中英看來(lái)，“超越存在”并不是理解的邊界，而...

城市社區(qū)應(yīng)急志愿參與的影響因素和動(dòng)力機(jī)制探析

摘要：社區(qū)應(yīng)急志愿力量既是優(yōu)化城市應(yīng)急治理效能的基層保障，又是銜接專業(yè)應(yīng)急力量與居民需求的必然中介，是建構(gòu)韌性社區(qū)的關(guān)鍵支撐。面對(duì)日益復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)治理環(huán)境，激活社區(qū)應(yīng)急志愿參與已然成為完善基層應(yīng)急體系的重要議題。借助扎根理論的研究方法對(duì)社區(qū)應(yīng)急志愿參與的影響因素和動(dòng)力機(jī)制進(jìn)行探析，研究發(fā)現(xiàn)：社區(qū)志愿應(yīng)急參與是一個(gè)以行動(dòng)者潛能為約束，通過(guò)意義賦予完成動(dòng)力轉(zhuǎn)化進(jìn)而達(dá)成主體性實(shí)踐的過(guò)程，且這一過(guò)程始終處于一個(gè)由...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在邏輯與預(yù)測(cè)模型

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力有別于傳統(tǒng)的思維范式和創(chuàng)新成就，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素，涵蓋創(chuàng)新思維方式、科學(xué)技術(shù)發(fā)展以及高尖創(chuàng)新人才等方面。教育高質(zhì)量發(fā)展則由教育理念的持續(xù)完善與更新、教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及高質(zhì)量人才的輸出等構(gòu)成。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力離不開(kāi)教育高質(zhì)量發(fā)展，同時(shí)，新質(zhì)生產(chǎn)力也能反哺教育高質(zhì)量發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的各構(gòu)成要素并非孤立地作用于教育高質(zhì)量發(fā)展的各個(gè)維度，而是形成賦能矩陣協(xié)同作用。但是，在不同教...

中國(guó)媒介素養(yǎng)研究演進(jìn)與智媒時(shí)代新路徑

摘要：近30年來(lái)，中國(guó)媒介素養(yǎng)研究從內(nèi)涵延伸到研究范式均呈現(xiàn)顯著變化。媒介素養(yǎng)的概念不斷演變、豐富，從早期聚焦讀寫(xiě)能力，逐步拓展至網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、算法素養(yǎng)等新維度。媒介素養(yǎng)研究范式亦經(jīng)歷了一系列轉(zhuǎn)變：從“保護(hù)”轉(zhuǎn)向“賦權(quán)”、從“工具”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)”、從“視覺(jué)中心”轉(zhuǎn)向“多模態(tài)拓展”并呈現(xiàn)“單一”到“多元”的發(fā)展趨勢(shì)。相應(yīng)地，媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐也逐步從借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向本土化探索。通過(guò)梳理中國(guó)媒介素養(yǎng)研究的脈絡(luò)，闡釋...

基于用戶感知價(jià)值理論的兒童圖書(shū)購(gòu)買行為影響因素研究

摘要：基于用戶感知價(jià)值理論，對(duì)京東、當(dāng)當(dāng)平臺(tái)兒童圖書(shū)評(píng)論數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。通過(guò)因果事件抽取和事理圖譜技術(shù)，逆向解構(gòu)家長(zhǎng)購(gòu)買行為的形成機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，圖書(shū)購(gòu)買決策受五維感知價(jià)值交互驅(qū)動(dòng)：感知有用性是購(gòu)買核心動(dòng)力；感知內(nèi)容質(zhì)量構(gòu)建信任基礎(chǔ)；感知設(shè)計(jì)美感強(qiáng)化情感共鳴；感知便利性降低決策成本；感知成本價(jià)值調(diào)節(jié)支付意愿。這些維度通過(guò)功能-情感-成本的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)影響消費(fèi)行為。研究成果為出版機(jī)構(gòu)提供了精準(zhǔn)營(yíng)銷路徑，可通過(guò)價(jià)...

生成式人工智能對(duì)大學(xué)生精神獨(dú)立自主的影響與應(yīng)對(duì)

摘要：“人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)”，習(xí)近平總書(shū)記高度重視精神獨(dú)立自主。數(shù)智時(shí)代，生成式人工智能迅速發(fā)展，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生精神獨(dú)立自主具有積極作用，但同時(shí)也暴露出削弱獨(dú)立思考力、干擾價(jià)值判斷力、制約創(chuàng)新突破力等負(fù)面作用。大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。促進(jìn)大學(xué)生精神獨(dú)立自主，能夠提升自主認(rèn)知力，增強(qiáng)政治判斷力，鍛造創(chuàng)新型人才。這需要從認(rèn)知重構(gòu)、實(shí)踐賦能、協(xié)同防治三個(gè)維度，系統(tǒng)發(fā)...

收縮型區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制研究

摘要：黨的二十屆四中全會(huì)明確“高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代硬道理”。我國(guó)部分區(qū)域面臨人口流失、產(chǎn)業(yè)收縮難題，傳統(tǒng)外延式發(fā)展模式陷入瓶頸，探索高質(zhì)量發(fā)展路徑迫在眉睫。精明收縮理論與內(nèi)生發(fā)展理論提供了涵蓋人力資本、制度資本、產(chǎn)業(yè)資本、社會(huì)資本的四維內(nèi)生動(dòng)力分析框架。針對(duì)創(chuàng)新動(dòng)能斷層、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、治理協(xié)同失靈、集體行動(dòng)乏力等問(wèn)題，收縮型區(qū)域必須構(gòu)建人才振興機(jī)制、產(chǎn)業(yè)韌性機(jī)制、治理調(diào)適機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)再造機(jī)制，積極探索突破封...

“十五五”時(shí)期增強(qiáng)綠色發(fā)展動(dòng)能的理論內(nèi)涵、實(shí)踐邏輯與價(jià)值意蘊(yùn)

摘要：回顧“十四五”時(shí)期，中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了一系列重要成就。綠色低碳轉(zhuǎn)型步伐加快，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。邁入“十五五”時(shí)期，美麗中國(guó)建設(shè)取得新的重大進(jìn)展成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)之一。其中，增強(qiáng)綠色發(fā)展動(dòng)能是加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的核心要素，深刻把握其內(nèi)涵與外延并實(shí)現(xiàn)理論內(nèi)涵與實(shí)踐邏輯的雙向聯(lián)動(dòng)，有助于使綠色發(fā)展成為中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明底色，對(duì)于構(gòu)建美麗中國(guó)、推進(jìn)中國(guó)式生態(tài)現(xiàn)代化具有重要意...

馬克思主義區(qū)域國(guó)別研究的國(guó)際傳播方法論啟示

摘要：馬克思和恩格斯高度重視對(duì)世界不同地區(qū)和國(guó)家具體社會(huì)歷史條件的考察。他們作為熟練運(yùn)用區(qū)域國(guó)別研究方法的杰出先驅(qū)，形成了根植于歷史唯物主義、服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)、兼具突出的實(shí)踐性與辯證綜合性的區(qū)域國(guó)別研究范式。新時(shí)代背景下，中國(guó)化區(qū)域國(guó)別研究應(yīng)以堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位為根本，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念為核心，以服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略為導(dǎo)向，構(gòu)建具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)的自主區(qū)域國(guó)別學(xué)知識(shí)體系。馬克思、恩格...

“梅”“臘梅”和“李”的區(qū)別與英譯

摘要：一直以來(lái)，漢英翻譯實(shí)踐中，中外譯者都想當(dāng)然地把“梅子”“梅花”“臘梅”中的“梅”與“李”一概譯作plum。然而，毋庸置疑的是，漢語(yǔ)中的“梅”與“李”絕非同物異名，且漢語(yǔ)中的“梅”又分為“果梅”和“花梅”（梅花）兩個(gè)不同的類別，加之“臘梅”更是與前二者完全不同的物種，故而賦予“梅”與“李”同一英譯名，無(wú)疑是人為制造出的文化交流障礙�；�于關(guān)聯(lián)翻譯理論和立名慣常邏輯，認(rèn)為不宜繼續(xù)使用plum統(tǒng)稱“梅”和...

“第二個(gè)結(jié)合”視域下促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展新路徑探究

摘要：黨的二十屆四中全會(huì)提出激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的新使命。以“第二個(gè)結(jié)合”為理論視角，系統(tǒng)探究新時(shí)代促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的新路徑�！暗诙�個(gè)結(jié)合”具有其歷史必然性與重要的時(shí)代價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。從哲學(xué)本體論、認(rèn)識(shí)論與方法論三個(gè)維度剖析“第二個(gè)結(jié)合”何以具有內(nèi)在可能性與邏輯必然性，并聚焦于滿足社會(huì)需求、完成話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新表現(xiàn)形式與傳播路徑三個(gè)層面對(duì)“第二個(gè)結(jié)合...

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