太原師范學院學報(社會科學版)

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太原師范學院學報(社會科學版) 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：14-1303/C; 國際標準刊號：1672-2035; 主辦單位：太原師范學院; 主管單位：太原師范學院; 上一本期雜志：探測與控制學報綜合性學術技術期刊; 下一本期雜志：華中師范大學學報(自然科學版)

　　《太原師范學院學報(社會科學版)》(雙月刊)創刊于2002年，是太原師范學院主辦的公開出版的學術刊物。

　　《太原師范學院學報(社會科學版)》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要理論為指導，貫徹科學發展觀，貫徹黨的教育方針和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，主要反映本校的兩個文明建設，刊發學術文章。奉行“大文化觀、大科學觀、大教育觀”的理念辦刊，優先刊登文化、科學、教育類稿件，強調文章選題具有前沿性、寬泛性、理論性和現實性。重要欄目：東方學術創新、哲學研究、政治研究、法律研究、文化研究、中國文學研究、教育理論研究。以上欄目是本刊長期主辦的重要欄目，優先刊發該類稿件。尤其是“東方學術創新”欄目是本刊在學術界創辦的長期品牌欄目，歡迎賜稿，稿酬優厚。拒收稿件：思想政治、中共黨史、行政管理、外語、體育、藝術、語言、美學、地理、旅游、經濟、企業、法律史、國際類(外國文學、世界史、國際政治、國際關系)、教育類(基礎教育、職業教育、課堂教學、教育史、教輔)、本科生稿件。以上外稿不接收，直接退稿，不再另行通知。

　　太原師范學院學報(社會科學版)雜志欄目設置

　　東方學術創新、哲學研究、政治研究、法律研究、文化研究、中國文學研究、教育理論研究

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　　《華中師范大學學報(自然科學版)》是由教育部主管、華中師范大學主辦的綜合性自然科學學術期刊。1995年創刊(原名〈華中師范學院學報〉)，是新中國成立后最早創辦的高校學報之一�，F為雙月刊，主要刊登數學、信息科學、物理學、化學、生物學、地理學等學科的學術論文，擇優刊登國家和省、部級基金項目的研究論文或簡報。

　　太原師范學院學報(社會科學版)最新期刊目錄

數字時代交往理性重構：哈貝馬斯理論的跨文化闡釋與本土回應

摘要：數字時代，技術理性過度擴張引發了人際交往本真消解、社會價值共識弱化等問題，已成為數字文化空間治理與現代性發展的重要課題，也對交往理性的重構提出了迫切要求。哈貝馬斯的交往行動理論以語言為媒介、生活世界為根基，實現工具理性向交往理性的范式轉型，為破解現代性張力、化解交往異化提供了重要的西方理論資源。本文立足中西文化對話，以中國自主哲學話語建構為視角，融通哈貝馬斯的交往行動理論與錢冠連“語言即精神家園”...

中國小說現代轉型中的“公園”敘事

摘要：在中國文學從傳統向現代的轉型過程中，“公園”作為一種新興的、具有強烈現代性意涵的城市公共空間，頻繁地出現在小說敘事之中，并逐漸超越了單純的風景描寫，成為承載歷史記憶、社會變遷、個體心理與意識形態沖突的復雜符號。從“私家花園”到“公家花園”再到“公園”的名稱更替是傳統到現代的嬗變痕跡。公園兼具中、西文化特征，是具有社交性質的公共娛樂空間，“所展示的是一個陌生人的世界”，改變了古代“后花園”里的“熟人...

“漁洋說部”所載洪昇、孔尚任記錄的價值及問題研究

摘要：王士禛是康熙時期的文壇領袖，其說部被人們稱為“漁洋說部”，被時人譽為“本朝說部之冠”。洪昇、孔尚任為康熙時期劇壇雙星，二人分別以戲曲劇本《長生殿》《桃花扇》名震劇壇。“漁洋說部”對洪昇、孔尚任多有記錄，這些記錄保存了二人人生經歷、文學創作等方面的重要資料，為生動、直觀地還原二人的人物形象提供了資料，為糾正正史二人人物傳記記錄之誤提供了資料，也有助于重新認識和重視兩位文學家的其他藝術才能。“漁洋說部...

數智時代微短劇平臺版權過濾義務及適用規則探討

摘要：數智時代，微短劇產業面臨日益復雜的版權侵權風險與治理挑戰。本文以微短劇版權侵權的新形態為切入點，聚焦平臺版權過濾義務在理論與實務中的爭議，梳理我國現行法律規范與司法解釋中關于平臺版權治理的相關規定，并對當前版權過濾技術的可行性及實際效果進行評估。平臺版權過濾義務可作為“知道規則”的具體情形，現有技術具備一定的實施基礎，但受限于技術精度、運營成本與權利邊界等多重因素的制約，亟需構建結構化的解決方案。...

論賽事直播畫面獨創性判定標準

摘要：著作權保護具有獨創性的作品，作品的獨創性有“額頭上的汗水”“最低限度創造性”“作者個性標記”“一枚小硬幣厚度”等各種判定標準。以不同的獨創性判定標準理論衡量一部作品是否具有獨創性，得出的結論可能不同。關于賽事直播畫面是否具有獨創性，北京兩級法院在兩則賽事直播案的判決中依據不同的獨創性判定標準理論得出了不同的結論。但從法律體系解釋學角度而言，我國著作權法立法以保護作者人格權為法哲學基礎，著作權與鄰接...

專業標準視域下中美學前教育本科人才培養方案比較研究

摘要：推進學前教師教育現代化，亟須解決“卓越教師”培養理念下專業標準與專業建設脫節的現實問題。通過比較中美兩所高校學前教育本科專業在培養目標、課程、實踐及畢業要求上的差異，揭示中國式現代化背景下學前教師教育本土化路徑的建構邏輯：建立“文化根基與時代使命”相融合的價值引領體系；構建“知行合一的研究型教師”培養目標體系；重構“標準—課程—實踐—評估”四位一體的教學實施體系。上述結論為高師院校實現從理念到制度...

以跨物種協商實現文化遺產在地性——五臺山大白塔修繕的理論啟示

摘要：在文化遺產保護開發過程中，如何保證在地性的再生產歷來是一個重要的理論和實踐問題。古建修繕是建構文化遺產在地性的核心實踐場域，現有研究往往忽略了物質能動性的分析視角。將跨物種民族志與行動者網絡視角整合，構建文化遺產在地性的“跨物種協商”分析框架，以五臺山大白塔修繕為例，分析其中“物—物”“物—人”與“人—人”三重協商過程，以及作為協商中介的技術轉譯。研究發現，文化遺產在地性是“關系性產物”的建構結果...

鑄牢中華民族共同體意識視域下山西優秀傳統文化的價值與利用研究

摘要：鑄牢中華民族共同體意識與優秀傳統文化在新時代的創造性轉化和創新性發展緊密相關，二者共同服務于中華民族偉大復興的戰略目標。中華民族共同體意識與山西優秀傳統文化存在緊密的互補性、統一性和同向性的內在邏輯關聯，實現了地方文化資源稟賦與國家戰略需求的雙向賦能。山西優秀傳統文化具有的歷史根脈功能、精神符號功能、實踐載體功能、空間敘事功能，共同為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實支撐。同時，山西優秀傳統文化在開...

新媒體語境下《小二黑結婚》的傳播新圖景

摘要：在《小二黑結婚》傳播史上，紙媒傳播、電子媒介傳播以及跨媒介藝術改編對其經典化建構都曾發揮了重要作用。如今新媒體語境為《小二黑結婚》傳播提供了新契機，使這部文學經典呈現出嶄新的傳播特征：首先是傳播主體的平權化，大量普通讀者躍升為傳播者角色；其次是傳播渠道的新型化，各新媒體平臺共同推送、聯合傳播，擴大經典的覆蓋范圍；再次是傳播形式的創新化，現代科技、跨界演繹、流行文化元素的融入賦予經典時尚表達。與此同...

征稿啟事

摘要：<正>《太原師范學院學報（社會科學版）》是太原師范學院主辦、國內外公開發行的綜合性社會科學學術期刊。本刊常設欄目有“哲學研究”“歷史學研究”“文學研究”“語言學研究”“法學研究”“經濟學研究”“教育學研究”“文化空間與文旅融合”等,并適時推出學術熱點問題研究專欄。為了提高本刊的學術質量，更好地服務于高校教學科研工作，繁榮社會科學研究，本刊立足本校面向社會征稿，歡迎國內外專家學者不吝賜稿...

自我異化與賽博療愈：模擬經營游戲中青年數字玩工的雙重生存

摘要：青年群體作為模擬經營類游戲的主要消費群體，借助游戲進行自我心理疏導，在虛擬世界中尋找自我再造與情感慰藉的可能性。本研究以《集合啦！動物森友會》《星露谷物語》《模擬人生4》的游戲玩家為研究對象，通過深度訪談與質性文本編碼分析，探討青年群體在模擬經營游戲中的游戲體驗與行為，并嘗試理解現象背后的社會心理因素。研究發現，模擬經營游戲通過重復任務、獎勵機制和評價體系將玩家異化為“數字玩工”，并使其情感勞動被...

從“削足適履”到“返璞歸真”：青年“活人感”現象的生成機理與紓解路徑

摘要：“活人感”是青年試圖通過重建身體感知與真實聯結來抵御技術對生活的殖民，呈現出拒絕“工具化”、消解“人設化”、掙脫“標簽化”和祛除“焦慮化”等四重樣態。其生成與流行有著深刻的社會根源與文化動因，既受制于技術異化與規訓束縛雙重桎梏，又源于真實回歸與主體彰顯雙層渴求，還得益于媒介賦能與門檻降低、代際覺醒與文化包容的支撐。為此，需通過高位統籌、換位思考、借位干預和補位思考，回應青年“活人感”的認同訴求、情...

活態傳承與創新演繹：非遺“兔兒爺”的文創設計

摘要：傳統手工藝類非遺面臨傳承危機，本研究以北京“兔兒爺”為例，探索傳統手工藝類非物質文化遺產轉化為文化資源的可行路徑。通過文創設計解決技藝傳承斷層、文化認知不足等問題，整合設計學、符號學等交叉視角，搭建文化基因提取與現代轉譯策略分析框架，運用造型簡化、材質更替、功能拓展等設計手段，深度探索非遺活態傳承模式。研究表明，非遺活態傳承要保持核心文化基因穩定，借助語義錨點機制轉化傳統符號，構建系統化生態，為同...

工業遺產的美學轉型與文化再生策略研究——以山西省為例

摘要：工業遺產作為現代工業文明的物質見證，在城市化與產業轉型背景下，其保護利用亟需從“空間再開發”轉向“文化意義再生產”。本文以山西工業遺產為研究對象，在梳理國內外研究與改造范式的基礎上，引入皮爾斯符號學三分法，構建工業遺產由“物質遺存”向“文化符號”轉化的解釋框架。研究認為，山西工業遺產具有分布廣、跨度長、體系全的特征，但在共識凝聚、產權與治理、開放共享、真實性維護等方面面臨結構性困境。通過比較德國魯...

人工智能數據訓練的著作權合理使用規則建構

摘要：人工智能數據訓練過程中涉及作品的獲取與利用，具有侵害著作權的風險，并且難以適用現行合理使用規則和法定許可制度。將人工智能數據訓練納入著作權合理使用范疇是促進人工智能產業發展和文學藝術繁榮發展的需要，符合利益平衡原則和市場失靈的法經濟學理論，且有國際經驗可供借鑒，國內司法判例已為立法提供方向。在《中華人民共和國著作權法實施條例》中增設人工智能數據訓練合理使用條款是化解人工智能數據訓練侵權風險的現實可...

人工智能時代智能機器人應具有道德主體性嗎？——基于先秦儒家“人禽之辨”的思考

摘要：隨著人工智能技術的高速發展，智能機器人在人機交互中展現出來的道德主體需求與特征，使其道德地位問題成為人工智能風險大討論的重要議題。人工智能時代智能機器人應具有道德主體性嗎？從實然層面看，依據道德主體的一般規定性，智能機器人并不具備完全意義上的道德主體性特征，然而基于實際運用中所面臨的問題，應當在倫理實踐層面給予其一定程度的道德主體資格，使之采納、學習并遵循人類社會的道德秩序與價值規范，承擔相應的道...

人工智能復現歷史人物對鞏固文化主體性的促進作用及其實踐邏輯

摘要：人工智能賦能歷史人物復現，正成為數字時代文化傳承與思想政治教育創新的重要實踐。本研究基于馬克思主義文化觀，結合文化生產與價值傳遞的分析視角，對人工智能復現歷史人物的內在本質、時代價值和實踐邏輯進行探討。研究認為，借助數字建模與交互技術，歷史人物得以在當代語境中重新進入公共文化空間，有助于激活文化記憶、增強代際傳承的連續性，并通過交互性、沉浸式體驗提升青年群體的文化認同。技術應用、教育實踐與制度規范...

中華民族共同體對大一統的傳承與超越

摘要：中華民族在近現代形成中華民族共同體，中華民族共同體有著悠久的歷史淵源，其中兩千多年的中華大一統是中華民族共同體主要的歷史基礎。在哲學思想層面，天下觀所體現的整體觀念與和合精神是中華民族共同體與大一統的思想根基。歷史地看，中華大一統在民族、疆域、政治、文化四個方面為中華民族共同體的形成與發展奠定了歷史基礎。在新的歷史時代，在對中華大一統傳承的同時還需要超越，具體表現為：在民族關系上堅持民族平等，在領...

赦宥與翻案：乾隆帝對允禩案、多爾袞案的不同處理方式

摘要：乾隆帝即位后對宗室舊案進行了大規模的清理，從清代禮法制度層面考察，乾隆帝對多爾袞案的處理屬于“翻案”，徹底推翻原判，洗刷冤屈，予以昭雪，恢復了多爾袞開國功臣的名譽和身份；對允禩案的處理屬于“赦宥”，原定罪名、罪狀并未撤銷，僅對允禩集團主要案犯及其子孫的處罰進行了酌量寬宥。乾隆帝對允禩案、多爾袞案的處理不能混為一談

新發現的高長虹佚作十六篇考述

摘要：新發現重慶《中央日報》《時事新報》《大公報》上刊載的高長虹佚作十六篇：詩歌《藝術和詩歌》《在朋友旅社》《待你的弟兄》《兩日的出游》《服兵役歌》《居住問題》《耶穌》《靜默的詩歌》《時代》《村中遇月》，書評《蔣夫人最近言論集》《現代戰爭論》，雜感《社會得換一副面目了》《手杖》，文論《從現在看孔子》《傳說和現實》，借此既可完善此一階段《高長虹年譜》的譜文缺失，也可了解他在渝期間的詩歌理念、文學思想以及政...

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