廣州大學學報(社會科學版)雜志

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廣州大學學報(社會科學版)雜志 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：南大核心; 國內統一刊號：44-1545/C; 國際標準刊號：1671-394X; 主辦單位：廣州大學; 主管單位：廣州大學; 上一本期雜志：孝感學院學報綜合性學術期刊; 下一本期雜志：上海電氣技術電氣科學研究雜志

　　《廣州大學學報》(社會科學版)(月刊)創刊于2002年，是由廣州大學主辦的綜合性學術刊物。刊發哲學、政治、經濟、社會學、旅游、管理、歷史、文學、新聞出版、語言文字、教育學、心理學等論文。本刊是展示廣州大學科研成果的重要陣地。

　　《廣州大學學報》(社會科學版)全面反映社會科學各領域的學術成果，注重學術價值和社會應用價值，重點研究沿海地區改革開放前沿問題，開辟有廣州研究、嶺南文化、人權研究、廉政論壇等專欄。

　　廣州大學學報(社會科學版)雜志欄目設置

　　人權研究、嶺南文化

　　廣州大學學報(社會科學版)雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網收錄(中)統計源核心期刊(中國科技論文核心期刊)維普收錄(中)Caj-cd規范獲獎期刊

　　閱讀推薦：佳木斯大學學報

　　《佳木斯大學學報(自然科學版)》(雙月刊)創刊于1983年，是由國家科技部、國家新聞出版署批準出刊，黑龍江省教育廳主管、佳木斯大學主辦的自然科學學術理論期刊。學報為黑龍江省優秀科技期刊，中國科技論文統計源核心期刊。主要報道本校及國內外相關領域的科研成果、學術動態，向讀者提供最新的科技信息。發表文章為自然科學領域內容，主要包括機械工程、農業機械工程、材料科學與工程、電氣工程、計算機科學與技術、土木工程、基礎科學以及其它相關自然科學領域內容。文章類型有學術論文、研究報告、綜合評述、科研簡報等。讀者對象為高校師生、研究機關科研人員及廠礦工程技術人員。

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中國美學“既是美學的，又是中國的”?——論中國美學的定位，兼與李慶本教授商榷

摘要：李慶本提出的“中國美學何以可能”之問題，以及由此展開的關于中國美學的討論，促進了中國美學研究從學科意識到本土文化意識的自覺，同時也體現了本領域研究者對中國美學研究本土文化屬性的特殊焦慮。李文為解決此問題提出的方案——“既是中國的，又是美學的”,在為中國美學研究的美學學科性提供有力論證的同時，也引起對中國美學研究的不必要困擾。“美學的”是對“中國美學”普遍性學科屬性的上位規定，“中國的”則是對“中國...

交互式敘事：作為人機共同體的AI文學走向

摘要：人工智能文學通過交互式敘事重構了傳統文學的創作范式，其核心價值在于突破了以人類中心主義為核心的傳統文學生產模式。在數智時代，人工智能文學以“硅基社會主義”為理論框架，重新定義了碳基智慧與硅基智能的共生關系，使文學創作呈現出數據邏輯驅動的新特征。這一新型文學形態不僅超越了傳統文學人類經驗文本化的局限，更通過建構“虛體”與“假體”,消解了傳統文學中主客二元對立的關系。人工智能文學不僅重構了人機交互的平...

數智時代漢字輸入方式對國際中文教育的影響與對策研究

摘要：數智時代背景下，如何看待漢字輸入的作用與影響，國際中文教育領域還存在一些認知與應用上的問題。對358位留學生所作的調研結果顯示，漢字輸入方式在留學生群體中已日漸普及。受訪留學生具有“拼音為主，手寫為輔”的輸入習慣，在漢字學習上表現出“喜歡電寫，認可手寫”的態度，在漢語學習的不同階段對不同輸入方式的認可度具有差異。國別分布、語系分布與華裔身份會對留學生選擇漢字輸入方式的傾向性產生較為顯著的影響。漢字...

加速時代的時間感知及其美學批判——以羅薩加速理論中的時間現象學為中心的考察

摘要：現代技術將前現代的勻速時間改寫為加速或快速時間，時間的速度維度與動力機制成為現代性的重要面向。羅薩以現象學的可感時間替代抽象時間，將現代社會的本質明確指認為時間維度的加速，從人與世界間感性關系的變化角度回應加速時代的諸多美學問題。新的加速模式松動了現象學所描繪的主體與世界之間知覺聯系的原初圖景，主體存在于世界之中的感覺方式隨之發生改變。面對加速帶來的感覺異化與生命的去時間化，羅薩基于現象學的具身性...

20世紀30年代禁絕粵語片事件背后的制度套利問題研究

摘要：20世紀30年代，北伐成功的南京國民政府根據“統一國語”的政治需求，出臺了一系列禁止攝制和上映方言有聲電影的規定。然而，由于行政上的事實割據，導致粵語電影在華南兩廣地區長期存在。因而，粵語片的存廢逐漸演變成華南電影界、上海電影界與國民黨“中央電影檢查委員會”之間復雜的博弈。最終，在國民政府高層的干預下，粵語片“禁絕令”展期至1940年并成立了“中央電檢會”駐粵辦，后在日軍全面侵華的背景下不了了之。...

蓮英之死：民初上海社會熱點事件的大眾文本轉化與管控

摘要：1920年6月，上海失業青年閻瑞生謀殺名妓王蓮英案，引發近代中國跨媒介文化生產的浪潮。起初作為社會新聞，該案件引發了都市恐慌，隨后經由小報文人主導，被戲劇、鴛蝴小說及電影等大眾文類重新演繹，迅速成為上海的熱銷文化消費品。圍繞電影《閻瑞生》,輿論場中的民族主義情緒以及對其社會不良影響的擔憂，在大小報章之間迅速發酵，形成媒介話語中的壓制與抵抗態勢。這進一步引發華、洋當局在禁映問題上的糾紛，反映出華、洋...

政治、物質、非人類與后人類：生態批評視域下身體研究的三種面向

摘要：“身體”是貫穿生態批評理論多個發展階段的核心概念，其內涵變化反映了研究重心的轉移。生態女性主義和后殖民生態批評關注身體的政治性，從本質主義、建構主義和述行性等向度理解身體與生態危機的復雜關系，重在分析身體的身份差異及其形成原因；物質生態批評將身體視為有敘事能力的跨體性物質，認為身體疾病與環境污染具有同構關系，從否定性維度揭示人與自然的密切關聯；在非人類與后人類轉向中，非人類的權利得到關注，人類身體...

重大突發事件情景下儲備肉供應鏈風險形成機制和韌性要素識別

摘要：肉類的穩定供應對社會民生保障與經濟平穩運行至關重要。作為應對重大突發事件的重要戰略資源，儲備肉供應鏈在實際運行中面臨著韌性不強、應急保供能力不足等問題。隨著突發事件的頻發與風險形態的交叉演化，傳統的突發事件類型劃分已難以全面反映風險傳播路徑與沖擊機制。在應急情境下，儲備肉供應鏈呈現出“短鏈”“兜底”等響應特征，其風險形成機制可通過“作用點—作用路徑—作用大小”的供應鏈形變模型進行系統解析。研究顯示...

粵方言問人疑問代詞的現狀與歷史

摘要：現代粵方言中常見的問人疑問代詞有“邊個”“乜誰”“乜人”,其地理分布的特點是：“邊個”使用范圍最廣，較為集中地分布在廣東珠江三角洲及廣西西江水系沿岸；“乜誰”在廣東沿海一帶相對常見，廣東中北部腹地和廣西東部也有零散分布；“乜人”主要分布在廣西東南部，零星見于廣東西部。問人疑問代詞在廣州話中的歷時演變情況大致是：“乜誰”早見于清初，19世紀初至1880年代是主導詞，19至20世紀之交被“邊個”取代；...

數智賦能城市社區風險韌性治理的內在機理與實踐進路

摘要：城市急性事件與“大城市病”慢性沖擊所帶來的各類風險，使得處在現代城市風險治理“一線”的社區壓力陡增，迫使城市社區尋找更為有效的應對方法。數智技術的應用拓展了社區風險韌性治理的感知觸角、應用圖景、實踐模式等場域，并呈現仿真效應、規模效應、渦輪效應、涌現效應、關聯效應等。在數智時代，無論從現實還是理論角度看，社區風險治理的決策者、管理者、參與者都迫切需要基于內外驅動機制、應急運行機制、能力提升機制、資...

論互聯網利益表達的撒播策略

摘要：互聯網利益表達的本質體現為撒播。在不同利益受損情境下，利益主體基于工具理性的考量，采取差異化的撒播策略。大眾利益受損時，傾向于采用碎片敘述模式，以實現群體動員與行動整合；小眾利益受損時，則更多訴諸苦難敘事策略，借由情感共鳴達成媒介動員效果。這些策略的共同目標在于引導輿論走向，從而最大化利益訴求的實現。對互聯網中撒播機制的心理動因與博弈邏輯的分析，可為媒體輿論引導和公共政策制定提供理論支持，在推動國...

朱光潛前期思想的兩次轉向及“有機人格論”的形成

摘要：朱光潛的前期思想形成了一種以“有機—整體—創化”三要素為規定，統合著“藝術—人生—宇宙”三層次的“有機人格論”哲學觀。在這個基本立場上，朱光潛的“人生的藝術化”是指人借助審美觀照對自我與宇宙的本真認識的揭開。朱光潛從研究科學心理學轉為研究文藝心理學，從追隨形式派美學“機械觀”到形成自己“有機—整體—創化”的哲學觀，構成了兩次思想上的“轉向”。正是在后一次轉向中，朱光潛基于思想的長期醞釀，吸收克羅齊...

無面者歸來：數字時代的面容潰散及其抵抗

摘要：以往的面容研究主要針對凝固之臉，其進路之一是分析面容形塑與制造的權力機制。如今數字臉與真實臉的關系日趨緊張，弱勢者的面容面臨潰散風險。“無面者”指的是對自身面容失去掌控之人，他們驚駭地發現自己的面容正遭受被掠取、被變形、被屏蔽的困境。數字時代的面容潰散本質上是基于數字媒介技術的視覺體系持續運作的結果，而無面者的諸種抵抗——表達真實情感以喚回面容，中止技術中介以恢復面容，佩戴數字面具以隱匿面容——正...

德國的大屠殺教育與研究：現狀與未來挑戰

摘要：德國僅有兩所大學設立了大屠殺研究的教授職位：2017年法蘭克福歌德大學和吉森·尤斯特斯·李比希大學先后設立此類教授職位。在德國大學教授的所有關于大屠殺的課程中，只有三分之一的課程側重于實際的歷史事件。目前德國沒有一所大學開設這一學科的文學碩士學位項目。盡管大屠殺是一個國際性的研究領域，但在德國學術界并沒有任命國際學者擔任高級職務。因此，德國學術界仍是封閉且有局限的，需要對德國的大學教學、制度性基礎...

戰爭與人類命運——南京大屠殺敘事

摘要：不同于中國抗戰的其他任何事件和戰役，南京大屠殺是日本軍人對平民的暴行，是反人類的罪行。德國納粹的反猶太人大屠殺80年來受到全世界高度關注，南京大屠殺也應該作為反人類罪行，成為人類歷史不可忘卻的一頁。比司法正義更為深遠的是詩性正義。在當代南京大屠殺的敘事中，葉兆言、房偉和哈金的小說，以及張純如的南京大屠殺紀實，采用了不同的敘事形式，呈現出不同的寫作風格，但都指向了馬爾羅和阿倫特所揭示的人類命運或境遇...

苦難、抵抗與超越：抗戰記憶的三種敘事及其反思

摘要：以新世紀以來出版的一些回憶錄和口述史作為主體資料，從苦難的個人化敘事、對日本入侵的文化取向抵抗敘事和超越民族國家邊界的歷史反思三個維度來重新審視抗戰歷史敘事的三種類型。通過個體的生命故事和生命經驗的視角，探討中國的知識分子、學生和民眾是如何親歷、見證和反思抗戰導致的集體經驗和民族創傷，進而試圖在個體與國家、歷史與記憶、經驗與理性、民族主義與人道主義等多重視角來討論這些回憶錄和口述史所呈現的內容

英文學界抗戰史研究新進展及史料整理新突破

摘要：20世紀下半葉以來，英文學界的抗戰史研究經歷了一系列轉變，從傳統的革命史及政治史領域轉向對軍事史和社會史及中美基層關系史等主題的細致考察。同時，全球英文學界抗戰史的研究也得益于各地英文史料的發掘與整理。除了抗戰軍事史與重審中美關系史，21世紀初以來英文學界抗戰史研究的新趨勢主要體現在關于難民、苦難、婦女、兒童、戰時醫療等抗戰社會史及日常生活史方面的相關研究。此外，以“抗戰文獻數據平臺”為代表的數據...

算法如何影響基層治理自由裁量權?

摘要：人工智能算法在塑造基層治理自由裁量權方面發揮著重要作用。自動化算法、預測型算法和生成式算法對基層治理裁量權的影響各異。自動化算法可能削弱自由裁量權，而預測型算法及生成式算法則可能增強基層治理的決策能力，盡管后者也出現了新挑戰。算法對基層治理自由裁量權的影響具有復雜性，它受到個體認知、組織體制和組織文化等多種因素的調節。個體認知層面，基層政府工作人員可能會因算法偏差或認知偏差而展現出不同程度的依賴或...

智慧紀檢監察：內涵要義、邏輯理路與規范進路

摘要：智慧紀檢監察既是應對數字時代權力監督的需要，又是實現國家反腐敗目標的有效途徑。相較于數字監察，智慧紀檢監察這一概念更加強調智能化的技術運用與技術所展現的人文關懷。目前，智慧紀檢監察呈現出工作流程型、預警分析型和輔助辦案型的實踐樣態，其本質在于構建一體化、精準化、要素化和全息化的紀檢監察體系。然而，智慧紀檢監察也在制度維度呈現為技術與制度的關系失衡、權力維度呈現為監察權力擴張效應、程序維度呈現為對監...

從女性化的廣島到女性化的日本：日本戰爭受害記憶的選擇與建構

摘要：日本在戰后宣揚弱者受難的廣島記憶，利用“女性”建立自身在原子彈爆炸事件中的無辜受害屬性。在原爆文藝作品中，存在大量對于人物性別的特殊展示，“原爆少女”與“廣島母親”作為政治策略被凸顯出來。其中，以“少女”為主的核武器受難形象企圖喚起廣島作為弱小犧牲者的國際印象；圍繞“母親”的戰后言說則進一步幫助日本普通民眾鞏固自身作為軍國主義戰爭受害者的歷史記憶。日本有意利用這種記憶支配模式，將女性“無罪無垢”與...

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