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學術探索
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《云南學術探索》(原)《學術探索》(現)《學術探索》立足有云南特色的社科研究,反映全國學術研究重要成果,探索國內外前瞻性學科領域,評價當代重要社會科學著作,融知識性與學術理論性于一體,內容豐富、學術性強、信息量大、可讀者性強,有民族地方歷史文化特色,是了解云南及國內學術理論研究和改革開放實踐狀況的重要窗口。
期刊欄目:
黨建、社科、哲學、經濟、法律、國際問題、教育、歷史、社會學民族學、政治學、文化、文學文藝學、旅游等。
期刊收錄:
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云南省優秀社科期刊
學術探索最新期刊目錄
偉大抗戰精神的記憶敘事及其國家認同功能
摘要:偉大抗戰精神是中華民族團結抗戰的精神基因和價值表達。在偉大抗戰精神的記憶敘事中,通過瀕危史料的物質性轉譯、視覺符號的集體記憶編碼以及紀念館教育的具身實踐,生成了抗戰精神的敘事話語。在創傷敘事的認同轉化中,借助英雄壯歌的倫理崇高化、殖民創傷的現代性救贖和青年實踐的價值內化鏈,實現了從歷史記憶到價值共識的轉變。在國家認同的功能實現方面,應依靠政黨領導實現中流砥柱的權威證成,憑借共同體凝聚開展統一戰線的...
東北抗聯精神的內涵溯源、歷史坐標及新時代價值轉化路徑研究
摘要:共產黨人的精神譜系是中國共產黨在引領中國人民投身革命、建設與改革的壯闊歷程中的紅色瑰寶與精神脈絡,第一批納入中國共產黨人精神譜系的偉大精神中就有在白云黑土間用生命熱血鑄就的東北抗聯精神。東北抗聯精神是中國共產黨人的精神譜系中一座不朽的豐碑,形成于中華民族生死存亡的危急關頭,凝聚著東北抗日聯軍在十四年艱苦卓絕抗戰中所展現出的愛國情懷、斗爭意志與奉獻精神。本文以東北抗聯精神為核心,系統展開內涵溯源、歷...
Z世代Emo亞文化:樣態掃描、異動表征與引導策略——基于B站的虛擬民族志考察
摘要:Emo亞文化作為繼“喪”“佛系”“躺平”之后出現的新型亞文化樣態,近年來在青年群體中快速流行與播散。研究運用虛擬民族志方法,揭示了Emo亞文化通過情緒硬核表征的風格標簽、符號雜糅混搭的話語播散、相似情感連帶的場域營造以及生活經歷鋪陳的個體敘事構建了獨特的表意體系。然而,這一樣態也引發了自我迷戀、社會區隔和脫域失序等異動問題,進而阻礙了主導文化有效融滲、阻隔了學校心理健康教育適時介入、削弱了數字信息...
黨建引領民族互嵌式社區建設的交融機理與共生進路
摘要:黨建引領是基層治理和社會建設的基石,民族互嵌式社區是多民族相互嵌入和多民族社區建設的范本。新時代,民族互嵌式社區建設以黨建為引領,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,著力構建交融共生的黨的民族工作新格局。通過黨的政治引領、組織引領、思想引領、作風引領、制度引領,推進民族互嵌式社區建設,增強各族群眾的“五個認同”,促進各民族交往交流交融。基于此,實行“黨建+N”工作模式,推動社區居民在空間、文化、經濟、...
新型全球化治理框架的生成邏輯與實踐路徑
摘要:新型全球化治理框架的生成蘊含多維邏輯與實踐路徑。理論上,以馬克思主義世界歷史理論的技術驅動、共同體理論的包容性發展為根基,結合中國特色全球治理理論的協同治理與權力重構維度,形成多維理論支撐。歷史中,全球化治理歷經殖民主義“中心-邊緣”結構、戰后多邊體系發展權缺失、數字治理規則空窗及權力分配代表性赤字的演進困境。實踐層面,數字技術革命、利益分配失衡、非傳統安全威脅、權力格局變遷分別催生規則重構、包容...
新時代中國哲學社會科學知識體系何以“自主”
摘要:新時代中國哲學社會科學知識體系之“自主”,在于擺脫對各種“母版”“模板”的依賴。根據哲學認識論的學理性考察,哲學社會科學知識體系的“自主”在學術規范性上有定義性規范(JTB)、懷疑與證偽、基礎與融貫、內部與外部、結構與建構等規制。按此,中國哲學社會科學知識體系的“自主”主要有三條理據:“兩個結合”“三個體系”和“四個自信”:“兩個結合”為自主知識體系提供經驗基礎和思想支撐;“三個體系”為中國知識體...
數字資本邏輯下的消費異化:從“數字勞動”到“符號拜物”的批判性考察
摘要:以數據與算法為核心的數字資本主義,正將資本邏輯全面滲透至消費領域,引發了隱蔽而深刻的消費異化問題。文章立足于政治經濟學批判視域,揭示數字資本通過“數據捕獲—算法控制—價值提取”的增殖閉環,完成了對消費領域的全面殖民。進而,文章系統考察了消費異化在數字資本積累新機制下的雙重表征:它既是用戶在數據生產中被無償占有的“數字勞動”,又是在算法權力操控下被符號價值支配的“符號拜物”。研究發現,這一雙重異化構...
中國式現代化進程中制造強國建設的學理闡釋與實踐進路
摘要:制造業是立國之本、強國之基,是實體經濟的重要組成部分。新征程上需要加快建設制造強國,為中國式現代化提供堅實物質技術基礎。制造強國戰略是以馬克思主義工業化理論為基礎,以人民立場為根本立場,通過對世界各國工業化歷程的系統把握,以及對中國共產黨推進工業化經驗的深刻總結而提出的,推進社會主義現代化強國建設的實踐指南。從內在邏輯看,建設制造強國是實現新型工業化的重要抓手,是實現實體經濟與數字經濟深度融合的重...
先秦時期中原與嶺南地區的文化交融與民族共生
摘要:早在上古神話時代,嶺南即已被納入中原文明的視野以及文化版圖,并且兩地文化存在著某種程度的交流與融合。首先,《山海經》時代中原部族即對嶺南有所認識與涉足;其次,堯舜二帝足跡嶺南及其中原文化對嶺南地區的早期教化與文明互動;再次,盤古與盤瓠文化在嶺南共存相融。先秦時期中原與嶺南地區的文化交流主要表現為:第一,嶺南越人與中原王朝業已建立朝貢關系;第二,先進的中原青銅文化和冶鐵技術開始影響到了嶺南地區;第三...
進一步全面深化改革堅持以人民為中心的三重理路論析
摘要:堅持以人民為中心是進一步全面深化改革的重大原則之一。其中,“改革為了人民”是進一步全面深化改革的價值旨歸,這體現了馬克思主義的本質要求,系統總結了改革開放以來特別是新時代全面深化改革的寶貴經驗,是進一步全面深化改革推進中國式現代化的必然選擇!案母镆揽咳嗣瘛笔沁M一步全面深化改革的動力來源,人民群眾是改革事業的實踐主體,人民需求是改革事業的認識主體,人民利益是改革事業的價值主體!案母锍晒扇嗣窆蚕...
數字化時代高等教育治理范式演進及其數字化路徑構建
摘要:剖析數字化技術與高等教育需求適配性,是洞察治理范式嬗變的關鍵。數字技術背景下,傳統科層制治理范式的不適態漸次浮現。數字化治理以教育資源重塑、管理流程再造、決策機制革新為抓手,完成傳統治理向數字治理的范式躍遷,引發理念、架構、機制與模式的系統性更迭。追根溯源,傳統體制的路徑依賴、制度建設的滯后性、組織架構缺陷與人才能力缺口,以及教育背景與文化場域差異,共同構筑這些困境。為此,需搭建協同創生機制,完善...
數智時代思政教育的認知傳播阻滯及其破解之法
摘要:數智時代思政教育數字化轉型中,認知傳播路徑面臨信息編碼淺表化、渠道協同斷裂化、認知解碼低效化、價值內化懸浮化等困境。這些困境源于技術適配機制性缺失、渠道管理協同性缺位、內容生產認知化斷層、評價反饋閉環化斷裂。為此,需構建認知導向的編碼機制,開發“思政認知圖譜”工具,推行“多模態認知劇本”創作模式;搭建智能協同的渠道網絡,建立“中央廚房+認知標簽”運營體系,設計全渠道認知鏈;優化數據驅動的解碼系統,...
文化治理的馬克思主義譜系學闡釋——兼論中華民族偉大復興的建設路徑
摘要:構建文化治理的馬克思主義譜系學闡釋框架,是把握中華民族偉大復興文化建設路徑的關鍵。經典馬克思主義奠定了歷史唯物主義本體論基礎,西方馬克思主義實現理論拓殖與范式轉型,中國共產黨在歷史實踐中推進文化治理創新,新時代則實現治理哲學升華與理論體系拓展。當前文化治理面臨范式主體性困境、制度供給失衡與治理能力短板,其深層根源在于文化生產雙重屬性張力與歷史唯物主義視域下的生產關系滯后。破解路徑需以“人民中心”重...
中國特色社會主義制度優勢轉化為治理效能的四維實踐研究
摘要:中國特色社會主義制度優勢向治理效能的轉化是國家治理現代化的核心命題。制度優勢轉化需通過“要素協同—執行適配—效能反饋”的動態循環實現,其理論根基在于制度系統性、適應性與人民性的本質規定,現實挑戰源于制度碎片化、主體能力不足等結構性矛盾。新時代轉化實踐呈現雙重突破:一方面,通過制度體系重構、主體能力建設等四維路徑破解傳導障礙,形成系統化轉化生態;另一方面,在數字治理、基層創新等領域實現理論建模與實踐...
湯普森與安德森之爭的歷史唯物主義闡析
摘要:在馬克思主義史學史上很有影響的湯普森與安德森論爭,把歷史唯物主義一個內在重大問題凸顯出來,即一般性的歷史理論和具體歷史經驗之間的關系。湯普森秉持歷史主義立場主張“經驗”優先,認為歷史唯物主義抽象的概念和理論框架必須在歷史經驗事實中得到理解和闡發;安德森站在結構主義立場,主張歷史唯物主義優勢在于它作為社會結構理論,能提供有益的理論框架來指導人們把握具體歷史事實、事件的本質和真相,在一定意義上強調“理...
中華民族共同體建設綜合研究
摘要:中華民族共同體建設綜合研究聚焦于政策推動、學術探索、理論深化與實踐路徑等方面,系統探討了其在新時代背景下的發展脈絡與未來方向。政策層面的制度安排、法治建設、體育戰略及邊疆治理等多措并舉為中華民族共同體建設提供了堅實保障。在學術領域,學者們從中華文明特性、中國式現代化協同關系、社會治理、文化認同、政治與法治等維度,深入剖析了中華民族共同體建設的內涵與路徑。提煉中華民族共同體建設的內在結構、實證范式的...
學科建設:構建中華民族共同體理論體系的依托
摘要:構建中華民族共同體學科體系是建設中國自主的中華民族共同體理論體系的依托。2024年學術界圍繞此議題的研究主要聚焦于中華民族共同體學科體系構建的現狀分析、《中華民族共同體概論》研究等方面。其中,對中華民族共同體學科體系構建的現狀分析聚焦于對該學科“交叉學科”性質的思考、學科體系涉及的領域及其功能、學科建設的策略;《中華民族共同體概論》研究則聚焦于對其“新”與“意”的研究。中華民族共同體學科建設的研究...
中華民族共同體理論體系、話語體系、史料體系建設述評
摘要:構建中華民族共同體理論體系、話語體系、史料體系是建設中國自主的中華民族共同體知識體系的任務和主要內容。2024年度學術界圍繞此議題的研究主要聚焦于如何推進“三大體系”的建設、《中華民族共同體概論》在“三大體系”建設中的作用、中華民族共同體學學科建設與“三大體系”建設的關聯等方面。其中理論體系研究聚焦于價值意蘊、內容構成、實踐依循;話語體系研究集中于生成邏輯、話語類型分析、多維建構路徑、對外話語敘事...
深化理論研究、推進建設實踐:2024年中華民族共同體研究回顧(一)
摘要:<正>2024年學界關于中華民族共同體的研究必定是不平凡的一年。在這一年,《中華民族共同體概論》作為第一本呈現中華民族共同體理論的教材,不僅在近1000所高校投入使用,普遍進入統戰、民族、宗教等工作領域實務人員的學習視野,而且還通過錄制“大講堂”借助多種媒介向社會廣泛傳播,成功發揮了議題渲染效應;中華民族交往交流交融史料匯編、《中華民族交往交流交融史綱》基本完成,引發了社會期待與研究關...
中國式現代化社會正義范式的淵源、結構與價值底蘊
摘要:中國式現代化不僅是一種實踐創新,而且是對社會主義理論的發展,是一種具有完整結構的創新范式。從理論淵源上,中國式現代化在馬克思主義指導的基礎上兼收并蓄,將中西方古典時期、啟蒙時期、后現代時期的社會正義理論的精髓熔于一爐;從理論結構上,中國式現代化是由政治、經濟、教育、生態、外交等方面構成的系統方略,細致地規劃經理如何建構真正的社會正義共同體。中國式現代化體現出與以往正義范式所不同的價值特征,彰顯的是...
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