【雜志簡介】

　　《中國戲劇》雜志是由中國戲劇家協(xié)會主辦(前身為《戲劇報》、《人民戲劇》)的資深戲劇表導(dǎo)演藝術(shù)評論和理論月刊。自20世紀50年代創(chuàng)刊至今已歷60年，出版630余期，在中國戲劇乃至文藝發(fā)展史上留下深深的印跡。

　　2010年《中國戲劇》將進行重大改版，新增一個印張(16頁)的內(nèi)容，并有兩個印張(32頁)改為全彩頁。新辟戲劇聊吧、熱點追蹤、特別關(guān)注、佳作賞析等欄目，直面戲劇界重大問題，特別關(guān)注有影響的劇目，深入分析、熱辣點評、激情賞鑒，突顯本刊對中國戲劇藝術(shù)發(fā)展的前瞻性、開拓性和評論的權(quán)威性。進一步加強原有的戲劇沙龍、藝術(shù)研究等欄目，約請當(dāng)代文藝界、戲劇界專家撰稿，深入分析當(dāng)前戲劇發(fā)展趨勢，透辟點評劇目得失，開展理論探討與爭鳴。群星燦爛、劇壇人物、梅花飄香等欄目介紹影、視、劇的古今名人、新老明星的成長道路和生活軌跡，精彩紛呈，引人入勝。在戲劇春秋、唱腔賞析、票友之家、港澳臺戲劇、外國戲劇等欄目之外，新增加了戲劇遺產(chǎn)、校園戲劇理論之窗等諸多欄目。32頁全彩編排新穎，圖文并茂。其中名家名劇大幅照片印刷精美，美輪美奐，具有收藏價值。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　ASPT來源刊

　　中國期刊網(wǎng)來源刊

　　2004年度核心期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要版塊欄目：戲劇沙龍、戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作、切.格瓦拉筆談、劇評、首屆王國維紅曲論文獎獲獎作品選登、流派藝術(shù)、導(dǎo)演手記、演員手記、老劇人、表演評論、專訪、啟宏隨筆、報道、綜述、書評、懷念篇、外國戲劇、簡訊、圖片新聞。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1 拜遍吳山 所謂叩廟——董紅印象 張弘; 4-6

　　2 新編錫劇《一盅緣》散談 董紅; 7-9

　　3 劇壇風(fēng)光好 梅韻續(xù)華章 第26屆中國戲劇梅花獎綜述 靳文泰; 10-13+2

　　4 第26屆中國戲劇梅花獎獲獎演員名單 14-15

　　5 第26屆中國戲劇梅花獎獲獎演員簡介 16-40

　　6 劉建杰唱著“樣板戲”闖進京劇大門 齊魯; 41-43

　　7 雄哉北地王 美哉鄭國鳳 劉洪玉; 44-47

　　8 一個戲曲演員的梅花獎夢想 李樹建; 48-49

　　9 我的梅花獎 羅懷臻; 50-51

　　10 戲曲音樂創(chuàng)作談要 優(yōu)秀戲曲唱腔的五個標準 汪人元; 52-57

　　11 耕耘《詩的家園》 觀賞李六乙的《俄狄浦斯王》 林蔭宇; 58-60

　　12 走進北京的上海話劇 從《原告證人》說起 劉彥君; 61-63

　　13 當(dāng)越劇遇上易卜生 觀支濤執(zhí)導(dǎo)的《心比天高》 王強; 64-66

　　14 豫劇《程嬰救孤》唱響美國百老匯 賀寶林; 67

　　15 感悟 走近 體驗 我飾演京劇《將軍道》中嬴政的體會 張宏偉; 68-69

　　16 《寇準背靴》帶給我的藝術(shù)成長 張轉(zhuǎn)社; 70-71

　　17 地方戲曲走進高校課堂 以焦作師范高等�？茖W(xué)校音樂學(xué)院為例 湯潔; 72-73

　　中國教育學(xué)刊雜志投稿：盔頭的發(fā)展及其在京劇藝術(shù)中的作用

　　[摘 要]在京劇史上，人物形象塑造由類型化到個性化，所以盔頭在其中的運用也經(jīng)歷了漫長的由簡單搭配到復(fù)雜講究的探索過程。京劇是一個綜合藝術(shù)整體，除去表演，需要有導(dǎo)演、音樂、舞臺美術(shù)等去共同創(chuàng)造一個完整的藝術(shù)精品。為此盔頭作為樹立典型人物形象的具體體現(xiàn)標致，也是綜合藝術(shù)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

　　[關(guān)鍵詞]中國教育學(xué)刊,盔頭,盔箱,傳承發(fā)展,重要性,經(jīng)驗感想

　　一、盔頭的簡介及其發(fā)展進程

　　“盔頭”是梨園行的行話，也叫盔帽、戲帽，是中國傳統(tǒng)戲曲中人物所戴各種冠帽的統(tǒng)稱。“盔”是仿照古代戰(zhàn)將所戴的頭盔樣式并加以夸張、美化而形成的。按照舞臺上不同角色的實際應(yīng)用，從外形上可劃分為冠、帽、盔、巾四大類。而按制作工藝與使用材料來分，可分為硬胎與軟胎。戲曲盔頭與戲衣一樣注重裝飾性，但其裝飾時有變化，各劇種之間也互有異同。

　　中國戲劇最新期刊目錄

常劍鈞戲劇創(chuàng)作方法探微 兼談《向假求真：我的編劇藝術(shù)》編讀體會

摘要：<正>常劍鈞的新作《向假求真：我的編劇藝術(shù)》是“中國當(dāng)代戲曲藝術(shù)家創(chuàng)作經(jīng)驗大系”第二輯中的一部，筆者在編校該書的過程中對文本進行了反復(fù)而深入的研讀。這一獨特的編讀經(jīng)歷超越普通讀者的泛覽，使筆者得以系統(tǒng)地了解常劍鈞戲劇作品背后的創(chuàng)作觀念、方法論與深層思考。因此，本文試圖從創(chuàng)作方法的角度入手，對常劍鈞的劇作進行溯源式探析，以期為當(dāng)代戲劇創(chuàng)作提供來自實踐前沿的參考

從“進校園”到“美育嵌入” 探討新時代中小學(xué)戲曲教育的轉(zhuǎn)型

摘要：<正>在新時代教育改革與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的背景下，戲曲作為我國重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)，逐漸被納入中小學(xué)教育體系，并通過“戲曲進校園”等政策推動進入學(xué)校課堂。相關(guān)政策的實施在擴大戲曲藝術(shù)傳播范圍、增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化認知方面發(fā)揮了積極作用，但在實踐過程中也逐漸顯現(xiàn)出以活動展示為主、課程融入不足等問題。隨著新時代學(xué)校美育理念的發(fā)展，戲曲教育的價值也不再只是藝術(shù)普及或者文化展示，而被賦予了培養(yǎng)...

地方戲曲在高校通識教育中的實踐路徑研究 以越劇在江浙滬高校的傳播為例

摘要：<正>近年來，隨著《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》等政策文件的出臺，地方戲曲進高校已成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。今年2月，中宣部、教育部等五部門聯(lián)合印發(fā)的《戲劇振興三年行動計劃（2026—2028年）》（以下簡稱《計劃》）更是明確提出加強學(xué)校戲劇通識教育，培養(yǎng)學(xué)生戲劇審美意趣以及推動優(yōu)質(zhì)戲劇資源進校園等要求。作為全國第二大劇種，越劇在江浙滬地區(qū)擁有深厚的群眾基礎(chǔ)與...

筑牢劇種根基 凝聚振興合力

摘要：<正>~

河南三大劇種優(yōu)秀劇目晉京展演

摘要：<正>~

第六屆粵港澳大灣區(qū)中國戲劇文化節(jié)開幕大戲越劇《蘇東坡》演后合影

摘要：<正>~

堅守特色·激活生態(tài)·薪火相傳 中國劇協(xié)稀有劇種保護傳承工作座談會綜述

摘要：<正>2026年3月23日，中國劇協(xié)稀有劇種保護傳承工作座談會在山東博興召開。本次會議是中國劇協(xié)為深入貫徹落實《戲劇振興三年行動計劃（2026—2028年）》，在第二屆中國戲曲稀有劇種優(yōu)秀劇目展演期間召開的一次重要會議。中國文聯(lián)黨組成員、書記處書記李昕出席會議并講話，中國劇協(xié)分黨組書記、駐會副主席陳涌泉主持會議。會上，李樹建、李梅、尚文波、裴斐、呂鳳琴、周瑞、陳鵬、姜朝皋、高鼎鑄、劉建...

以經(jīng)典的意識改編經(jīng)典 評再芬黃梅藝術(shù)劇院的《祝�！泛汀犊滓壹骸�

摘要：<正>一觀看再芬黃梅藝術(shù)劇院演出的《祝�！泛汀犊滓壹骸�，是在乙巳（2025）年隆冬的北京。雖然寒風(fēng)凜冽、滴水成冰，但依舊擋不住人們觀賞黃梅戲的高漲熱情，海淀劇院里幾乎座無虛席，且每場演出都爆發(fā)出陣陣掌聲。這由衷的掌聲既是對經(jīng)典的致敬，也是對兩臺精彩劇目的激賞。《祝�！泛汀犊滓壹骸肥囚斞赶壬�的小說中膾炙人口的名篇，自其問世以來已有眾多藝術(shù)形式對其進行改編

“以小見大”的四重模式建構(gòu) 哈尼族風(fēng)格原創(chuàng)音樂劇《阿者科》的創(chuàng)演觀念探索

摘要：<正>“沒有了蘑菇房，哈尼寨子還能是哈尼人的家嗎？”這句飽含深情、帶有憂思的追問觸及哈尼文化傳承的核心，也引發(fā)了人們對民族地區(qū)原生態(tài)文明存續(xù)的思考。阿者科原本深藏在滇南元陽縣山區(qū)，是一個名不見經(jīng)傳的傳統(tǒng)村落，后因世界文化遺產(chǎn)“哈尼梯田”而為人所知，更因“四素同構(gòu)”（森林、梯田、水系、村寨）的生態(tài)風(fēng)貌以及“阿者科計劃”的成功實施，逐漸成為令人向往的心靈凈土和旅游勝地。2025年8月，音樂...

融南北之韻 塑五娘之魂 淺析黃瑞妮在秦腔《趙五娘》中的表演藝術(shù)

摘要：<正>黃瑞妮寧夏演藝集團秦腔劇院一級演員銀川市戲劇家協(xié)會副主席主工閨閣旦主演《趙五娘》《打神告廟》《天女散花》《武松殺嫂》《殺狗勸妻》《啞女告狀》等劇目榮獲第32屆中國戲劇梅花獎、第7屆黃河流域紅梅大賽金獎、第10屆秦腔藝術(shù)節(jié)表演藝術(shù)傳承新星等秦腔，這門發(fā)源于三秦大地的古老戲曲藝術(shù)，以其慷慨激昂的聲腔、雄渾大氣的表演風(fēng)格，在中華戲曲百花園中獨樹一幟

秦腔苦音里的生命抗?fàn)? 觀黃瑞妮演繹的“趙五娘”

摘要：<正>一樹梅花一舞臺，千年戲韻此中開。人間悲喜皆看盡，猶帶春風(fēng)入夢來。當(dāng)帷幕升起，又是一屆戲曲表演藝術(shù)在上海集結(jié)。筆者有幸觀看了第32屆中國戲劇梅花獎終評競演中寧夏演藝集團秦腔劇院黃瑞妮老師的傳統(tǒng)戲《趙五娘》，親歷這場代表中國戲曲表演藝術(shù)最高水準的巔峰對決，見證新時代“梅花”的傲然綻放。大幕未啟，先聞其聲

梅綻秦腔 心鑄五娘 黃瑞妮的藝術(shù)修行

摘要：<正>當(dāng)上海東方藝術(shù)中心歌劇廳的燈光落下，秦腔《趙五娘》的終場旋律仍在觀眾耳畔縈繞，黃瑞妮卸下戲裝，指尖還殘留著水袖翻飛的余溫。2025年5月，這位來自寧夏的秦腔演員，憑借對“趙五娘”一角14年的精耕細作，摘得第32屆中國戲劇梅花獎，為寧夏秦腔藝術(shù)版圖再添一抹亮色。從舞蹈演員到秦腔名家，從初遇“趙五娘”的生澀到將角色融入骨血，黃瑞妮的藝術(shù)之路是一場自我較量、與傳統(tǒng)對話、與時代共鳴的漫長...

新大眾文藝視域下戲曲的當(dāng)代突圍與生態(tài)重構(gòu) 從“百戲入皖·星耀合肥”看傳統(tǒng)戲曲的時代新生

摘要：<正>在新大眾文藝蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，中華戲曲作為承載民族文化基因的瑰寶，正面臨著打破圈層壁壘、融入當(dāng)代生活、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的時代命題。2025年9月至2026年春節(jié)前后在合肥舉辦的“百戲入皖·星耀合肥”大型戲曲主題活動，以兩個“百場”展演為核心，邀請全國30余個劇種、400余位名家開展惠民演出，憑借10～30元的惠民票價激活“票根經(jīng)濟”，深耕“戲曲+文旅”的融合模式，累計吸引7萬余人觀演...

漫談一代豫劇大家王素君的演唱藝術(shù)

摘要：<正>2025年12月28日，一代豫劇名家王素君創(chuàng)腔藝術(shù)座談會在河南省文化藝術(shù)研究院召開，總結(jié)了這位年逾九旬、從藝80余載的豫劇名家所開創(chuàng)的獨樹一幟的演唱藝術(shù)。王素君1933年（大約）出生于河南周口，7歲登臺演出河南梆子戲。1946年，她加入開封的工人戲院，開啟了與青衣名角王秀蘭、刀馬旦名角王敬先多年的藝術(shù)合作之路，特別是在新中國成立后，三人同臺演出了《王金豆借糧》《陳妙常》《西廂記》...

情中理 技中趣：戲曲傳承的活態(tài)密碼 從2026年河南省三大劇種優(yōu)秀劇目北京展演談起

摘要：<正>戲曲藝術(shù)之傳承發(fā)展，猶如一條奔流不息的文化長河，而其涓涓活水之源與生生不息之力，盡在“情、理、技、趣”四字真諦的交織與演進之中。情為初心，理為筋骨，技為舟楫，趣為風(fēng)光，四者共同構(gòu)建起戲曲傳承的活態(tài)密碼。2026開年之初，河南省最具代表性的三大劇種——豫劇、越調(diào)、曲劇集中亮相北京舞臺。精彩的6場演出，將“情中理、技中趣”的戲曲美學(xué)精髓生動鮮活地展現(xiàn)在觀眾面前，展現(xiàn)了河南戲曲傳承發(fā)展...

田野間的戲劇實驗與范式探索 “好戲安徽·‘漾·YOUNG’”2025青年鄉(xiāng)村戲劇周活動綜述

摘要：<正>2025年，安徽省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會聯(lián)合安徽省戲劇家協(xié)會、安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、中共長豐縣委宣傳部、楊廟鎮(zhèn)人民政府等機構(gòu)，以馬郢村為“原點”，創(chuàng)新推出“好戲安徽·‘漾·YOUNG’”青年鄉(xiāng)村戲劇周。該活動以“秧·春啟篇”“陽·夏熾篇”“仰·秋頌篇”“漾·冬蘊篇”四大篇章構(gòu)建全年20余場核心活動，形成“城鄉(xiāng)聯(lián)動、青年主導(dǎo)、文化鑄魂、產(chǎn)業(yè)共生”的可復(fù)制模式，全年吸引觀眾超10萬人次，孵化青...

守正創(chuàng)新鑄經(jīng)典 文化歸鄉(xiāng)啟新程 觀甌劇《琵琶記》

摘要：<正>近期，中宣部等5部門聯(lián)合印發(fā)《戲劇振興三年行動計劃（2026—2028年）》（以下簡稱《計劃》），為新時代戲劇藝術(shù)的傳承發(fā)展錨定了方向，其中明確提出要“推動地方戲曲劇種保護傳承，深挖本土文化基因，實現(xiàn)經(jīng)典作品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。在這一時代背景下，作為“天下第一團”的溫州市甌劇藝術(shù)研究院潛心打磨，推出溫州甌劇南戲三部曲的收官之作《琵琶記》，其意義早已超越劇目本身的藝術(shù)價值。...

何處是歸程 從《小郡之秋》看現(xiàn)代人的靈魂歸宿

摘要：<正>2025年初冬，北京人民藝術(shù)劇院（以下簡稱“北京人藝”）在北京國際戲劇中心·曹禺劇場上演美國話劇《小郡之秋》（編�。捍尬鳌とR茨，譯者：盧燕）。該劇曾獲2008年普利策戲劇獎，故事發(fā)生在美國俄克拉何馬州東北部小郡一棟無比悶熱的房子里，父親無故失蹤，使得大姐一家、三妹和未婚夫從外地回到故里，當(dāng)眾人疑惑父親去向之際，警長帶來父親自殺的死訊，一場“風(fēng)暴”在這個家庭一觸即發(fā)……《小郡之秋》...

青春底色與人民性表達 評話劇《天邊的草原》

摘要：<正>由錫林郭勒盟烏蘭牧騎創(chuàng)排的話劇《天邊的草原》由喬軻編劇，劉昊、喬軻聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，以令人耳目一新的藝術(shù)姿態(tài)，實現(xiàn)了當(dāng)代戲劇創(chuàng)作中“青春敘事”和“人民性表達”這兩種美學(xué)向度的有機融合。該劇于2022年首演，2025年9月開啟全國巡演，并參加了同年的第19屆中國戲劇節(jié)展演

笑看悲情人生 探析話劇《一日三秋》悲與喜的荒誕內(nèi)涵

摘要：<正>話劇《一日三秋》改編自劉震云的同名小說，由鼓樓西劇場制作演出，導(dǎo)演用意象化的舞臺把中原鄉(xiāng)土的生存故事和超現(xiàn)實傳說結(jié)合在一起，創(chuàng)造出悲喜交加的荒誕敘事。劇中陳明亮的親情困境、花二娘的千年執(zhí)念、延津人的笑話生存策略，均以人物命運、民間傳說、舞臺道具等意象來表現(xiàn)，既保留了原著對鄉(xiāng)土苦難的反思，又用戲劇特有的冷幽默與空間構(gòu)造來化解悲情的沉重感。本文將以意象載體為切入點，從悲情內(nèi)核、喜劇表...

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