雜志簡(jiǎn)介

　　《考古與文物》是中國(guó)文物考古學(xué)界享有盛譽(yù)的著名核心期刊之一，創(chuàng)刊于1980年，由國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的地方性考古科研機(jī)構(gòu)——陜西省考古研究所主辦，主管部門(mén)為陜西省文物局。本刊依托文物大省的豐厚資源優(yōu)勢(shì)和科研實(shí)力，側(cè)重周、秦、漢、唐四大盛世板塊的內(nèi)涵積淀，使刊物成為中國(guó)考古學(xué)研究中最具活力和影響力的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

　　自創(chuàng)刊伊始，始終以中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科發(fā)展為已任，面向國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、面向田野調(diào)查發(fā)掘第一線(xiàn)，從不囿于地域而固步自封;始終以博大的氣度和倡議性的眼光來(lái)引導(dǎo)和反映學(xué)科發(fā)展方向，在與世界相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的互動(dòng)格局中把握刊物的學(xué)術(shù)定位和課題設(shè)置，不斷提升精品意識(shí)和品牌特色，使《考古與文物》成為世界各國(guó)和港、澳、臺(tái)地區(qū)研究“中國(guó)學(xué)”和“漢學(xué)”(包括考古學(xué))的眾多科研機(jī)構(gòu)、組織和學(xué)校的必備刊物之一，其嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、堅(jiān)守學(xué)術(shù)本位和學(xué)科規(guī)范的精神和風(fēng)格，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛好評(píng)。

　　作為兼具人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)性質(zhì)的專(zhuān)業(yè)性純學(xué)術(shù)刊物，其宗旨是以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，探索多民族共同體——華夏文明的起源和流變;研究傳統(tǒng)文化的物態(tài)表現(xiàn)形式及其背景和意義;通過(guò)對(duì)古代遺跡以及文物和藝術(shù)品的發(fā)現(xiàn)、辨識(shí)和闡釋?zhuān)瑏?lái)展現(xiàn)和積累中華物質(zhì)文明的重要資料，從而豐富、擴(kuò)大、甚至修正人們對(duì)自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自身的理解。

　　刊物本著學(xué)術(shù)公器的普適性原則和慎思明辨、積累知識(shí)，發(fā)明思想、啟迪智慧的方針，在學(xué)術(shù)界的公識(shí)和規(guī)范的觀照下，積極開(kāi)展學(xué)術(shù)討論，活躍學(xué)術(shù)思想，交流研究成果，報(bào)道文物考古工作的最新成就。

　　收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　中國(guó)期刊方陣雙效期刊

　　全國(guó)中文核心期刊

　　CSSCI核心期刊

　　中國(guó)人文社會(huì)核心期刊

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目：調(diào)查與發(fā)掘、研究與探索、考古學(xué)史、古文字研究、文物保護(hù)與科技、譯文、讀書(shū)與思考。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　陜西黃陵縣史家河墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào) 陜西省考古研究院，延安市文物研究所，黃陵縣旅游文物局

　　2009年千河下游東周、秦漢遺址調(diào)查簡(jiǎn)報(bào) 中國(guó)國(guó)家博物館，陜西省考古研究院

　　信息動(dòng)態(tài)

　　寧夏彭陽(yáng)海子塬北魏、隋墓清理簡(jiǎn)報(bào) 西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院，寧夏文物考古研究所，彭陽(yáng)縣文物管理所

　　商文化與城墻有關(guān)的祭祀遺存淺析 謝肅

　　中國(guó)境內(nèi)出土的渦紋牌飾 馬艷

　　試談商周青銅壺發(fā)展演變的基本特點(diǎn) 裴書(shū)研

　　黃陵史家河戰(zhàn)國(guó)墓地相關(guān)問(wèn)題探討 孫周勇，孫戰(zhàn)偉，邵晶

　　漢甘泉宮形制探討 梁云

　　鏡臺(tái)小考 劉芳芳

　　高句麗太王陵墓主“廣開(kāi)土王”說(shuō)的反思——出土銘文銅鈴再研究 趙俊杰，馬健

　　四川劍閣老君廟石窟及題記時(shí)代考辯 蔣曉春，符永利，楊洋

　　論唐代的“毀墓”——以唐昭容上官氏墓為例 李明

　　《成都市二仙橋南宋墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》釋錄校補(bǔ) 章紅梅

　　釋殷墟花東卜辭的“顛” 蔣玉斌

　　傳世有銘銅器辨?zhèn)我粍t 畢經(jīng)緯

　　天星觀簡(jiǎn)中的攝 羅小華

　　“陰御弄印”與“陽(yáng)御弄印”封泥考釋 陳治國(guó)

　　城固蘇村出土銅器的技術(shù)特征及其相關(guān)問(wèn)題 陳坤龍，梅建軍，趙叢蒼

　　歷史研究雜志投稿：河南農(nóng)民協(xié)會(huì)的啟蒙與發(fā)展

　　【摘 要】第一次國(guó)共合作開(kāi)始后，河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民協(xié)會(huì)具備了充分的發(fā)展條件，歷經(jīng)了從啟蒙到衰退的四個(gè)時(shí)期后自然消滅，完成了它的歷史使命，為蘇維埃政權(quán)所代替。

　　【關(guān)鍵詞】國(guó)共合作,河南,農(nóng)民協(xié)會(huì)

　　國(guó)共合作后，中共北方區(qū)委對(duì)河南高度重視，把河南工作放在北方五省的首位，李大釗提出：“在估量革命動(dòng)力時(shí)”，必須充分注意到，“農(nóng)民是其重要的成份”。他還指出：只有將農(nóng)民組織起來(lái)，才可以形成一支巨大的革命力量，大大加速中國(guó)革命的步伐。加之河南省內(nèi)中共和國(guó)民二軍建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)所帶來(lái)的有利局勢(shì)、河南省國(guó)民黨黨部的成立并開(kāi)展工作以及全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)章程的頒布，為河南省的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民協(xié)會(huì)的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的條件。

　　考古與文物最新期刊目錄

陜西西安陜西師范大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2022年4月，為配合陜西師范大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)東南角學(xué)生公寓建設(shè)，陜西省考古研究院對(duì)項(xiàng)目用地開(kāi)展了考古發(fā)掘工作。共清理墓葬25座、灰溝2條，其中10座漢墓保存較完整，未被盜擾，墓葬形制有豎穴墓道土洞墓、斜坡墓道土洞墓、豎穴墓道磚室墓三類(lèi)，出土陶器、銅器、鐵器和六博棋盤(pán)等隨葬器物130件（組）。本次發(fā)掘?yàn)檠芯吭搮^(qū)域漢代墓葬的選址、分布及隨葬器物組合等提供了新的資料

陜西西安長(zhǎng)樂(lè)坡西墓地十六國(guó)墓M140發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2023年5～6月，陜西省考古研究院在西安市新城區(qū)長(zhǎng)樂(lè)東路發(fā)掘了一座十六國(guó)時(shí)期墓葬，編號(hào)為M140。墓葬系斜坡墓道單室土洞墓，結(jié)構(gòu)保存完整，隨葬器物豐富，共出土陶俑及各類(lèi)器物60件（組）。該墓的發(fā)現(xiàn)為關(guān)中地區(qū)十六國(guó)墓葬布局研究增添了新的空間坐標(biāo)資料，也為這一時(shí)期俑群特征、器物組合、喪葬習(xí)俗等研究提供了新的資料

陜西西安長(zhǎng)安羊村唐墓M1、M2發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2022年5～6月，陜西省考古研究院在西安市長(zhǎng)安區(qū)航天城羊村建設(shè)項(xiàng)目用地發(fā)掘了唐楊綬與其夫人長(zhǎng)孫氏合葬墓和扶風(fēng)班氏墓。兩座墓葬形制完整，紀(jì)年明確，出土陶俑數(shù)量較多，種類(lèi)豐富，為研究和復(fù)原中晚唐隨葬陶俑制度提供了寶貴的實(shí)物資料。兩墓所出墓志對(duì)中晚唐下級(jí)官吏的喪葬制度、中晚唐夫妻分葬與婚姻家庭關(guān)系以及唐代女冠與道教文化等研究都有重要意義

四川閬中千佛鎮(zhèn)佛耳巖摩崖造像調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)

摘要：四川省閬中市千佛鎮(zhèn)佛耳巖摩崖造像開(kāi)鑿于隋至初唐，現(xiàn)存19龕，佛教、道教造像并存。主要造像有彌勒佛說(shuō)法、一佛二弟子二菩薩、一天尊二女真二真人以及佛、老君并坐等，并浮雕四天王組合、地獄變、禮佛圖、護(hù)法神等。浮雕內(nèi)容中前二者構(gòu)圖形式特別，是目前已知四川石窟該期同類(lèi)題材中年代最早者。通過(guò)對(duì)龕、像的分析，可初步認(rèn)為該處造像受到了四川、關(guān)隴、西域等地南北朝至隋唐造像的影響

有關(guān)大邑商宮城的幾個(gè)問(wèn)題

摘要：商代晚期都城大邑商的宮城范圍與布局一直是商代考古研究的核心問(wèn)題。本文認(rèn)為，宮殿區(qū)西面所謂的“大灰溝”形態(tài)斷續(xù)、填土特征異常，實(shí)為取土坑而非宮城防御壕溝；花園莊東地H3甲骨坑與M54墓葬等遺存，應(yīng)系宮城以南、干道東側(cè)的殷商王子貴族族邑；殷都路（小屯南路）東西一線(xiàn)的商代道路可能是宮城南界；宮城西北部的巨型沙土坑為洹河古河道。綜上，本文提出宮城原有西、南邊界的看法應(yīng)重新審視，其范圍可能較以往認(rèn)識(shí)有所收縮...

論關(guān)中十六國(guó)墓葬俑群的來(lái)源與發(fā)展

摘要：陶俑是關(guān)中十六國(guó)墓葬的主要隨葬品，包含出行儀衛(wèi)、伎樂(lè)、庖廚操作、鎮(zhèn)墓四類(lèi)組合，以前三者為常見(jiàn)。前人已指出其與西晉俑群有關(guān)，但是聯(lián)系的背景不明。本文首先梳理各類(lèi)俑群的出現(xiàn)年代與形成過(guò)程，進(jìn)而通過(guò)對(duì)關(guān)東后趙俑群的初步辨識(shí)，結(jié)合歷史背景，推測(cè)關(guān)中十六國(guó)俑群應(yīng)是前后秦統(tǒng)治者在漢化方針下對(duì)西晉遺留文化的吸收，這中間可能經(jīng)歷了后趙對(duì)洛陽(yáng)西晉俑群的整飭，并經(jīng)由苻氏帶入關(guān)中。關(guān)中十六國(guó)俑群在繼承西晉的基礎(chǔ)上發(fā)展了...

石窟寺崖面遺跡類(lèi)型的初步調(diào)查與認(rèn)識(shí)

摘要：石窟寺崖面遺跡作為石窟寺考古的重要內(nèi)容之一，不僅為探討石窟寺?tīng)I(yíng)建工程提供了線(xiàn)索，還為研究石窟寺歷史景觀面貌和空間格局演進(jìn)等內(nèi)容提供了依據(jù)。文章在對(duì)石窟寺進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，梳理了崖面遺跡的功能與用途，將其分為施工遺跡、建筑遺跡、通行遺跡和排水遺跡四大類(lèi)。進(jìn)而探討了崖面遺跡的年代問(wèn)題，以及崖面遺跡與洞窟營(yíng)建的關(guān)系。此外，通過(guò)對(duì)比各類(lèi)遺跡的不同表現(xiàn)形式，發(fā)現(xiàn)石窟寺崖面營(yíng)建工程類(lèi)型與地形地貌存在密切的...

莫角山遺址西坡炭化遺存的土壤微形態(tài)研究

摘要：良渚古城遺址是中國(guó)長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。本研究以古城內(nèi)莫角山遺址西坡的T0950探方為核心，聚焦其包含的良渚文化早期晚段炭化遺存，通過(guò)土壤微形態(tài)與沉積學(xué)分析，從微觀視角探討遺址的形成過(guò)程，以及人類(lèi)活動(dòng)與沉積條件變化的關(guān)系。研究結(jié)果顯示，分布于兩層草裹泥之間的炭化遺存為原位埋藏的房屋倒塌堆積，反映了良渚文化早期晚段的一次居址過(guò)火事件。微形態(tài)分析進(jìn)一步揭示了良渚早期房址的建造模式...

甘肅高臺(tái)苦水口魏晉墓M1發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2001年，高臺(tái)縣博物館對(duì)甘肅省高臺(tái)縣西南28千米處苦水口墓地的2座被盜墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。其中M1保存相對(duì)完整，系長(zhǎng)斜坡墓道的三室磚室墓，時(shí)代為魏晉早期。墓葬出土各類(lèi)隨葬器物17件（組），墓室內(nèi)保存畫(huà)像磚96塊。畫(huà)像磚繪制精美，內(nèi)容豐富，生動(dòng)反映出這一時(shí)期河西地區(qū)人們的日常生產(chǎn)和生活場(chǎng)景，為研究魏晉時(shí)期西北地區(qū)的歷史文化提供了寶貴的資料

江蘇蘇州新莊灣晚唐五代、北宋墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2022年12月至2023年2月，蘇州市考古研究所對(duì)蘇州相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)新莊灣遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。發(fā)掘面積3000平方米，發(fā)現(xiàn)遺跡單位42個(gè)，其中墓葬13座，灰坑17個(gè)，灰溝12條。除1座清代墓葬之外，其余12座為晚唐五代到北宋早期的墓葬，出土瓷器、陶器、玉器、銅錢(qián)等文物共計(jì)41件（組）。此次發(fā)掘?yàn)檠芯客硖莆宕�到北宋時(shí)期蘇州地區(qū)平民階層的墓葬結(jié)構(gòu)、葬俗等問(wèn)題提供了新的材料

黃土高原地區(qū)仰韶晚期房屋建筑形式變革與窯洞文化圈的形成

摘要：氣候突變和人類(lèi)活動(dòng)使得黃土高原地區(qū)的森林植被在仰韶晚期大幅減少，木材資源匱乏導(dǎo)致該地區(qū)的房屋建筑形式發(fā)生了重大變革，即由木構(gòu)建筑系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉悄緲?gòu)建筑系統(tǒng)。作為窯洞式房屋最早流行的區(qū)域，陜晉高原在龍山早期形成了以凸字形結(jié)構(gòu)為標(biāo)志的窯洞技術(shù)核心區(qū)，并在龍山晚期對(duì)周邊區(qū)域的建筑技術(shù)和文化理念產(chǎn)生了深刻影響，形成了具有同樣技術(shù)特征和文化理念的“窯洞文化圈”

宋代壽藏觀念考論

摘要：所謂壽藏，指墓主人生前便已營(yíng)建完成的墓葬。結(jié)合考古與文獻(xiàn)材料可知，宋代南北地區(qū)對(duì)壽藏觀念的接受程度有所差異：北方地區(qū)的此類(lèi)做法較少，現(xiàn)存的墓例多反映出佛教因素的影響；南方地區(qū)則普遍流行，具體原因呈現(xiàn)出多樣性，其中西南地區(qū)的壽藏觀念受道教影響，自成體系。南方地區(qū)流行的并列雙室或多室墓和同穴異葬的風(fēng)俗受到了壽藏觀念的影響。宋代壽藏觀念應(yīng)可上溯至中晚唐時(shí)期佛教信眾流行的預(yù)修齋供思想

河南溫縣西宋莊遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：為配合焦作市城鄉(xiāng)供水一體化管網(wǎng)工程建設(shè)，2022年2～4月，焦作市文物考古研究院等單位對(duì)西宋莊遺址進(jìn)行了發(fā)掘。該遺址位于河南省焦作市溫縣黃莊鎮(zhèn)西宋莊村南，總面積約18.2萬(wàn)平方米。此次發(fā)掘過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了二里頭文化、二里岡文化、東周等多個(gè)時(shí)期的遺存，為細(xì)化焦作地區(qū)夏商時(shí)期文化序列、探討沁河兩岸文化交流，以及認(rèn)識(shí)本地區(qū)夏商時(shí)期的文化格局演變等問(wèn)題提供了新材料

陜西咸陽(yáng)瓦劉村東漢紀(jì)年墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2020年6月至2022年10月，陜西省考古研究院在西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)三期擴(kuò)建項(xiàng)目的考古工作中，共發(fā)掘墓葬4093座。瓦劉墓地位于該發(fā)掘項(xiàng)目中的第二發(fā)掘區(qū)，發(fā)現(xiàn)東漢時(shí)期墓葬110座，其中有4座紀(jì)年墓，出土帶有紀(jì)年的朱書(shū)陶罐（瓶），紀(jì)年明確，隨葬器物組合較豐富，為瓦劉墓地及關(guān)中地區(qū)東漢時(shí)期墓葬的分期斷代提供了可靠標(biāo)尺，并填補(bǔ)了該地區(qū)漢代墓葬序列的重要缺環(huán)，也為探討漢代民間信仰、道教起源、喪葬制度及家族...

陜西咸陽(yáng)唐元稹妻裴淑墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2021年，陜西省考古研究院在陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)底張街道布里村發(fā)掘了唐元稹妻裴淑墓，時(shí)代為咸通五年（864年）。該墓系豎穴墓道單室土洞墓，由墓道、甬道和墓室等部分組成，全長(zhǎng)15.7米，出土隨葬品91件（組），包括墓志1合。裴淑墓是唐代歷史名人墓葬，規(guī)模較大，且打破一座唐墓，其考古跡象較為罕見(jiàn)，信息量巨大。此外，墓葬周邊還分布有元稹兄弟墓葬，因此洪瀆原是元稹家族墓地所在

銅陵礦集區(qū)周代青銅產(chǎn)業(yè)空間布局研究

摘要：本研究選取礦產(chǎn)資源豐富、基礎(chǔ)工作較為扎實(shí)的銅陵礦集區(qū)作為研究對(duì)象，以周代、尤其是西周至春秋時(shí)期為時(shí)間界限，重點(diǎn)分析單處墩形冶鑄銅遺址的營(yíng)建過(guò)程和功能分區(qū)、成組墩形冶鑄（銅）遺址布局關(guān)系和等級(jí)差異、采冶鑄（銅）遺址的空間布局特征，最后綜合判斷以大工山—鳳凰山地區(qū)為代表的采冶鑄（銅）遺址與周?chē)�一般居址、牯牛山古城和土墩墓等之間的關(guān)系。銅陵礦集區(qū)周代青銅產(chǎn)業(yè)空間布局模式將得到一定闡述

唐元稹妻裴淑墓研究

摘要：唐代著名詩(shī)人元稹的繼室裴淑，晚于元稹32年下葬，與元稹、元稹發(fā)妻韋叢異穴合葬于咸陽(yáng)洪瀆原元氏家族墓地。裴淑的葬禮由元稹庶出獨(dú)子元道護(hù)和裴淑親生女兒元氏主持，墓志由前夫人韋叢的女婿韋絢撰文。裴淑墓依慣例由術(shù)士相墓，挖掘過(guò)程中打破了一座盛唐早期墓葬，按唐律當(dāng)另行擇地建墓，但該墓破壞了前人墓葬并堅(jiān)持下葬。韋絢所撰裴淑墓志文細(xì)節(jié)描寫(xiě)豐富，人物刻畫(huà)精彩，透露了晚唐時(shí)代耐人尋味的家庭倫理關(guān)系。本文結(jié)合裴淑墓志...

從“胡人”到“唐人”——唐《安氏墓志》考釋

摘要：陜西西咸新區(qū)順陵文物管理所藏有唐開(kāi)元廿一年（733年）安氏墓志一合，志主為唐朝西突厥十姓可汗阿史那懷道之妻。該志文涉及粟特、東西突厥、突騎施等唐朝周邊的多個(gè)勢(shì)力，所載史事涉及六胡州、唐與突騎施關(guān)系等多個(gè)重大問(wèn)題，但長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)界并未得到足夠關(guān)注，本文將對(duì)該墓志涉及的部分問(wèn)題進(jìn)行探討

西周金文“王父、王母”稱(chēng)謂新識(shí)

摘要：“王父、王母”是先秦時(shí)期既見(jiàn)諸傳世文獻(xiàn)，也出現(xiàn)于彝銘中的一種親屬稱(chēng)謂，其含義在兩周時(shí)期經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的遷嬗。以《爾雅·釋親》為代表的傳世文獻(xiàn)將之解釋為祖父和祖母，與戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中這一稱(chēng)謂的含義一致。結(jié)合既往認(rèn)識(shí)與新出彝銘，西周金文中“王父、王母”則可以進(jìn)一步明確為父母一輩的宗子和宗婦。明晰這一稱(chēng)謂在西周時(shí)代的宗法意義，有助于重審相關(guān)彝銘中的宗法關(guān)系和家族互動(dòng)等內(nèi)容，深化對(duì)西周社會(huì)宗法家族結(jié)構(gòu)的再認(rèn)識(shí)

論姬姓的夨氏族不屬于姜姓的夨國(guó)——兼談周代諸侯稱(chēng)王問(wèn)題

摘要：目前有學(xué)者認(rèn)為，商周之際關(guān)中西部汧水上游隴縣境內(nèi)的姬姓夨氏族，與汧水下游寶雞市區(qū)的姜姓夨國(guó)是同一個(gè)國(guó)家，所以對(duì)以往關(guān)于“西周姬姓不稱(chēng)王”的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。姬姓夨氏族是虞國(guó)夨氏族的前身。本文通過(guò)對(duì)虞國(guó)夨氏族與姜姓夨國(guó)二者在地望、姓氏、國(guó)別等方面的比較，認(rèn)為姬姓的夨氏族不屬于姜姓的夨國(guó)

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