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賀州學院學報

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賀州學院學報

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期刊周期:季刊
期刊級別:省級
國內統一刊號:45-1353/Z
國際標準刊號:1673-8861
主辦單位:賀州學院
主管單位:賀州學院
上一本期雜志:《河西學院學報》文學社科論文發表
下一本期雜志:《淮海工學院學報》社科研究論文發表

  【雜志簡介】

  《賀州學院學報》堅持為社會主義服務的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風,傳播先進的科學文化知識,弘揚民族優秀科學文化,促進國際科學文化交流,探索高等教育、教學及管理諸方面的規律,活躍教學與科研的學術風氣,為教學與科研服務。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄 本刊是中國期刊網全文收錄期刊,全國地方高校第二屆優秀期刊。

  【欄目設置】

  本刊開設的主要欄目有:政治與政治學研究、民俗學與人類學研究、歷史研究、法學研究、美學研究、文學與藝術、語言學、教育學、桂東文史研究、管理學研究、自然科學理論探索、實驗與技術等。

  雜志優秀目錄參考:

  1. “十年磨劍”的啟迪--對余懷彥教授學術生涯的理性思考 蘇越,SU Yue

  2. 科學發展觀的邏輯建構 李志勇,LI Zhi-yong

  3. 從劉克莊答刂子看其治國理念 周炫,ZHOU Xuan

  4. “創先爭優”概念下高校黨建“四項活動”實踐探索與理論思考 李憲倫,張曉玲,王春江,LI Xian-lun,ZHANG Xiao-ling,WANG Chun-jiang

  5. 論《認真學習黨章嚴格遵守黨章》對黨建的重要意義 劉昊,LIU Hao

  6. 論桂林山水文化中的清廉精神 黃偉林,HUANG Wei-lin

  7. 試論桂林文化城的抗戰詩詞創作 何開粹,HE Kai-cui

  8. 明代廣西官學教育的發展研究 藍武,施麗麗,LAN Wu,SHI Li-li

  9. 《尋找劉三姐》的生態表達與話語啟示 蘭世兵,LAN Shi-bing

  10. 時間化與人本化--白先勇小說人物建構論 王迅,WANG Xun

  11. 影子:在鏡花水月里掙扎為詩--對《空心人》的幾種不規則解讀 李路平,LI Lu-ping

  12. 論凡一平中篇小說的人物形象 黃展鵬,HUANG Zhan-peng

  13. “鐵圍”考 陳秀蘭,CHEN Xiu-lan

  14. 仡佬語研究概觀 占升平,ZHAN Sheng-ping

  15. 論訓詁學在當代的新發展--訓詁研究的材料、理論與方法 馬恕鳳,MA Shu-feng

  16. 湘語益沅小片方言去入同調現象分析 李姣雷,LI Jiao-lei

  17. 高校升格與財務管理關系研究 劉迎春,LIU Ying-chun

  18. 論鴉片戰爭前后中國海關行商壟斷制的演變 潘濟華,PAN Ji-hua

  19. 地方高校圖書館特色建設與地方文化傳承--以廣西地方高校圖書館為例 鄧小兵,DENG Xiao-bing

  省級期刊投稿:培養幼兒獨立生活能力的措施

  【摘 要】獨立生活能力指的是不需要通過外界的幫助,自己就能夠完成基本生活自理的一種能力,是幼兒階段必須要具備的一種基本生活能力。通過獨立生活能力的培養,不僅能夠培養幼兒的自信心、責任心以及獨立處理問題的能力,同時對幼兒未來的學習與生活都具有巨大的促進作用。本文主要針對培養幼兒獨立生活能力的重要性進行探討,在此基礎上提出幾點培養幼兒獨立生活能力的具體措施。

  【關鍵詞】幼兒,獨立生活能力,培養,措施

  大量的研究與事實證明,凡事都無法離開父母的孩子,未來的人格發展必然會面臨各方面的問題,并且心理發展也是不健康的。這就需要我們正視這些問題,在培養幼兒智力的同時,重視培養幼兒的獨立生活能力。

  賀州學院學報最新期刊目錄

鑄牢大學生中華民族共同體意識的話語體系建設:價值意蘊、敘事文本與實踐路徑

摘要:鑄牢大學生中華民族共同體意識話語體系建設關乎國家未來的長治久安以及民族團結進步事業的持續發展。從價值意蘊看,該話語體系可為引導大學生樹立正確的歷史觀、增強大學生的歸屬感和認同感以及推進黨的民族政策在高校的貫徹落實提供理論、文本和案例支撐。從敘事文本看,該話語體系建設應覆蓋歷史、現實、世界與前景四個維度,講好各民族共塑中華文明的歷史真相、講好新時代中華民族共同體建設的偉大成就、講好中華民族共同體和人...

中華優秀傳統文化融入成人高等教育思政課教學研究

摘要:中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,將其融入成人高等教育思政課教學,既是落實立德樹人根本任務的內在要求,也是提升成人高等教育思政課育人實效的關鍵路徑。本研究立足于成人高等教育的特點與思政課教學的實際需求,以中華優秀傳統文化融入成人高等教育思政課教學的重要性為切入點,從內容契合、對象特點、政策支持與技術環境三個維度分析其可行性。進而深入剖析當前在認識、內容、方法、師資等層面困境,并提出針對性解決策...

鑄牢中華民族共同體意識視域下非遺融入大中小學育人體系構建與實踐路徑研究——基于邊疆民族地區的探索

摘要:本文立足多民族交往交流交融典型的邊疆民族地區,以區域內高校協同中小學的育人實踐為基礎,系統探索將非物質文化遺產融入大中小學教育全過程的有效路徑,服務鑄牢中華民族共同體意識;凇靶胃行А崩碚摽蚣芘c認知發展理論,剖析當前非遺育人實踐中存在的“資源富集與轉化不足”等四重結構性矛盾。借鑒認知階梯理論與協同育人理念,構建契合學生認知發展階段的“四階遞進”學段目標體系和“縱橫貫通”的一體化課程架構。結合典型...

教育生態視域下視覺傳達設計專業教學質量提升的現實困境與優化路徑

摘要:教學質量是應用型設計人才培養的核心命題。本文基于教育生態視角,構建視覺傳達設計專業教學質量的“條件供給—教學轉化—主體實踐—內外協同”分析框架。當前課程迭代滯后、師資發展受限、產教融合不深、資源配置不足等現實困境,制約著視覺傳達設計專業教學質量的提升。為此,可以通過四方面提升其教學質量:一是完善課程動態更新機制,夯實支撐教學質量提升的課程基礎;二是暢通教師雙向流動通道,強化支撐教學質量提升的師資保...

中國特色大國外交話語的和諧隱喻建構研究——基于習近平海外署名文章(2016—2025)的語料庫分析

摘要:中國特色大國外交話語是構建人類命運共同體理念的重要載體,其隱喻表達蘊含深厚的文化邏輯與價值立場。依托自建小型語料庫,以2016—2025年習近平主席在海外發表的53篇署名文章為分析對象,基于認知隱喻理論與和諧話語分析框架,系統識別并分類話語隱喻類型,揭示其深層架構與建構邏輯。分析表明:署名文章中的隱喻主要由人際、旅程、建筑、有機體四類構成,映射出“持久和平、普遍安全、開放包容、共同繁榮、清潔美麗”...

新質生產力賦能農業高質量發展:價值意蘊、制約因素與實踐進路

摘要:黨的十八大以來,農業高質量發展成為農業強國建設的核心要求。新質生產力作為以科技創新為核心的新型生產力形態,為破解農業發展難題、重塑農業競爭優勢提供了關鍵支撐。新質生產力賦能農業高質量發展是一個系統性、整體性的過程。從價值意蘊看,新質生產力能夠驅動農業生產方式革新、促進鄉村產業融合、強化現代農業基礎設施支撐。從制約因素看,仍存在科技創新不足制約農業可持續發展、新質生產力配套基礎設施不完備、支撐新質生...

空間敘事視域下非物質文化遺產跨區域互動交融的數字直播實踐研究——以“黃河岸邊話非遺”系列直播為例

摘要:數字傳播技術深刻重構了非物質文化遺產傳承與傳播的空間邏輯,空間敘事為理解其跨區域互動提供了新的理論視角。本研究以“黃河岸邊話非遺”系列直播為案例,結合空間敘事理論與數字媒介特性,系統考察非物質文化遺產在數字語境中的空間生產、實踐路徑、現實困境與邏輯調適。數字直播通過虛擬敘事空間建構、跨區域符號整合與多維互動設計,有效突破物理邊界,推動非物質文化遺產跨區域交融。然而,直播實踐中存在的“空間換時間”“...

女性書寫、情義倫理與文化認同:僑批電影《給阿嬤的情書》中的離散敘事與女性互助實踐

摘要:作為近年來華語電影中少見的僑鄉歷史題材作品,《給阿嬤的情書》借助潮汕僑批文化,將華人“下南洋”的歷史經驗轉化為跨越時空的情感聯結。影片在僑鄉家庭結構的變動中展開女性主體性的生成書寫,并通過葉淑柔與謝南枝的互文關系,建構出有別于傳統家庭倫理的女性情感共同體。僑批媒介維系了離散者的身份存在,男性缺席促使女性從依附走向自主主體,跨國空間流動重塑了性別權力關系,而女性間的長期互助則形成了以關懷為核心的倫理...

民間傳說促進各民族交往交流交融的實踐路徑——以田林縣“壯族祭瑤娘”非物質文化遺產為例

摘要:田林縣弄光村一帶流傳三百多年的“壯族祭瑤娘”傳說,是壯族與瑤族友好民族關系的歷史象征。該傳說在壯族與瑤族共信共祭、非物質文化遺產保護、民俗活動開展、大眾傳媒傳播以及壯劇展演等活化載體的傳承機制下,成為田林縣各族群眾共享的文化資源,并發揮著推動民族關系發展的作用,與各民族交往交流交融的協同關系得以清晰呈現。這一具體實踐表明:民間傳說是樹立正確的中華民族歷史觀、加強民族團結進步教育的內生動力;國家在場...

數字化轉型對高技術制造業創新鏈與產業鏈融合發展的影響研究

摘要:數字化轉型為高技術制造業創新鏈與產業鏈融合發展提供了新路徑。在梳理數字化轉型對高技術制造業創新鏈與產業鏈融合影響機理的基礎上,利用2011—2023年中國30個。ㄗ灾螀^、直轄市)的面板數據,通過基準回歸模型、雙重差分模型、雙重機器學習模型、有調節的中介效應模型及門檻效應模型,深入探究數字化轉型對高技術制造業創新鏈與產業鏈融合的作用機制。研究發現:一是數字化轉型對高技術制造業創新鏈與產業鏈融合發展...

疏離·共情·認同:廢名《莫須有先生坐飛機以后》中鄉土書寫的精神軌跡

摘要:《莫須有先生坐飛機以后》是廢名抗戰期間避難黃梅鄉間的文學“實錄”。小說勾勒出其精神世界在鄉土社會中的動態回歸過程,呈現了從“外來者”到“黃梅之子”的精神蛻變軌跡。初至鄉間,他秉持五四啟蒙的批判立場,對鄉土社會充滿隔閡與不適;隨著與當地鄉民長期共處,通過親身體驗與觀察,逐漸認同鄉民的戰時生存智慧與堅韌品格;最終,他將物理意義上的故鄉升華為精神“原鄉”,思想立場亦由精英本位轉向民眾本位。梳理廢名在小說...

從祛魅到重塑:論雙雪濤小說父子代際敘事中的父親形象建構

摘要:父子關系是綿延在雙雪濤小說創作脈絡之中的一種親緣關系。雙雪濤筆下關于“父”與“子”的代際故事具有敘事張力,兩者在文本中形成互動,構成了子輩從“失父”到“尋父”的寫作線索。雙雪濤書寫了子輩在血緣和精神上雙重“失父”的體驗,表現了新的思想質素。在小說“尋父”敘事中,雙雪濤一方面探討子輩尋找現實“替父”的可能,另一方面調用各種文化資源為己所用以構建理想之父。在重建父親形象的過程中,雙雪濤還嘗試通過細節描...

俍兵后裔身份認同的地域差異與中華民族共同體建構——以興業為例

摘要:明代,俍兵俍人被征調至興業縣城隍鎮、葵陽鎮、山心鎮一帶平亂戍守,隨后定居。在數百年的歷史進程中,其族群身份認同發生深刻的變化。如今,處于興業區域的俍兵后裔呈現出多樣的認同形態:一部分祖先記憶已趨于模糊甚至消失,另一部分仍保有清晰的俍兵認同,但內部維系俍兵記憶的機制各不相同。山心鎮和葵陽鎮依托俍村村落共同體,通過村際互證維系身份;城隍鎮則形成以家族力量傳承俍兵記憶的典型模式。綜觀興業俍兵族群身份認同...

新質生產力賦能國家科技安全:內在邏輯、價值意蘊與實踐路徑

摘要:新質生產力作為先進生產力的具體體現,既是推動經濟發展的核心引擎,也是維護國家科技安全,鞏固國家安全屏障的重要支撐。二者統一于高水平科技自立自強的戰略目標,服務于新安全格局保障新發展格局的內在要求,共同指向全面建設社會主義現代化國家的首要任務。發展新質生產力,有助于強化人才培育以破解安全軟肋,引領技術創新以筑牢安全底座,激活數據要素以提升安全效能,從而增強國家科技安全的發展韌性與保障能力。新征程上,...

苗瑤語定語助詞的類型學特征——兼與漢語比較

摘要:苗瑤語的定語助詞在發展程度上存在不平衡性,可分為發達型與不發達型;其強制性使用類型亦呈現分化,包括強制使用型與非強制使用型;部分語言或方言的定語助詞之間存在同源關系,可區分為語支內同源型、跨語支同源型、借詞同源型以及獨立創新型。苗瑤語與漢語的定語助詞既存在共性,也存在差異。其共性主要源于類型學上的相似性以及語言接觸引發的區域共性,而非發生學上的同源關系;差異則主要由語言的分析性強弱不同所導致?傮w...

高校人工智能倫理教育的實踐體系與啟示——以麻省理工學院為例

摘要:倫理問題是人工智能創新發展中的核心議題,而倫理教育則是培養人工智能倫理素養的關鍵路徑。在我國高度重視人工智能發展的背景下,人工智能倫理教育已在多項政策文件中得到體現,并受到前所未有的關注。當前,我國高校的人工智能倫理教育尚處于初步發展階段。作為全球人工智能創新發展的引領者,麻省理工學院在人工智能倫理教育方面積累了豐富的實踐經驗,具有重要借鑒意義。通過系統梳理麻省理工學院人工智能倫理教育的實踐體系,...

優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展:全球文明倡議的中華傳統哲學智慧

摘要:在全球化深入發展的今天,文明的交流與互鑒已成為時代主題。全球文明倡議在此背景下應運而生,旨在推動世界不同文明之間的相互理解、尊重與包容,共同構建人類命運共同體。全球文明倡議植根于中華文明五千余年的厚重積淀,是對中國傳統“和合”文化、道論思想、“變”與“不變”的辯證智慧以及“天人合一”哲學理念的創造性轉化與創新性發展,體現了中國式現代化所蘊含的文明觀。深入探討中華傳統哲學如何為全球文明倡議提供思想資...

文學的“中性”守護:布朗肖文學閱讀倫理

摘要:閱讀作為文學意義生成的必要途徑,在布朗肖那里卻明確提出“勿讀我的書”這一主張。通過梳理布朗肖對文學藝術的寫作、接受關系以及文學與存在關系的論述,可以發現布朗肖“勿讀”主張實際上批判了文學作品經由語言產生的意義系統!爸行浴弊鳛樨灤┢湮膶W觀念的核心思想,是理解布朗肖理論的關鍵。布朗肖將現象學的研究方法融入了對文學意義問題的探討,其中性思想的提出,實質上是對文學符號意義背后一系列社會生產法則的拒斥。然...

數字時代公眾參與旅游市場治理的協同機制與模型構建研究

摘要:數字時代背景下,公眾通過數字行為直接參與旅游市場治理已成為重要現象。對GC市208個旅游市場治理政務短視頻及其35萬字用戶評論的多模態數據分析表明:一是公眾參與呈現顯著的結構性失衡,在參與層級上主要停滯于公眾參與階梯理論所描述的象征性參與階段,表現為政府單向信息告知占主導,政民之間的雙向互動明顯不足;存在“高吸納監督、低采納建議”的參與效能落差;同時顯現“公眾表達數字化”與“政府回應傳統化”之間的...

邊境治理中紅色資源的發掘運用

摘要:在黨的領導下,邊境地區于各歷史時期形成了豐富多樣的紅色資源。由于邊境場域的特殊性,這類紅色資源不僅具有一般的“紅色”內涵和表征,同時也蘊涵自身獨具一格的屬性,從而成為我國紅色資源體系中的一種特定類型。現實中,發掘運用邊境紅色資源的治理性價值,已全面貫通遺跡保護、傳承弘揚、產業開發等環節,并形成了一個覆蓋體制內外的文化傳承與創造轉化的生動實踐圖景。如此一來,在邊境治理的多個領域取得了突出成效,包括興...

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