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長(zhǎng)江論壇
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【雜志簡(jiǎn)介】
《長(zhǎng)江論壇》以宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為宗旨,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,重點(diǎn)研究長(zhǎng)江流域、武漢與中部的倡議發(fā)展問(wèn)題,密切關(guān)注我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)前沿問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)宣傳國(guó)際國(guó)內(nèi)的創(chuàng)造性成果。
【收錄情況】
國(guó)家新聞出版總署收錄
被美國(guó)《EI》數(shù)據(jù)庫(kù)收錄
期刊-核心期刊
【欄目設(shè)置】
主要欄目:馬克思主義基本問(wèn)題研究、武漢、中部與長(zhǎng)江流域發(fā)展研究、經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐、社會(huì)問(wèn)題研究、學(xué)術(shù)探賾、域外瞭望。
本站已成功發(fā)表的論文:
1 全面深化改革是一場(chǎng)更深刻的革命——原原本本學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)及習(xí)近平同志系列重要講話(huà)精神 楊學(xué)文 4-11
2 論“微”的哲學(xué) 余 斌,薛宇峰 12-17
3 戴維?佩珀論生態(tài)危機(jī)的資本主義根源及其消解 張才國(guó),張 昊 18-21
4 馬克思主義本土化的基本概念及相關(guān)問(wèn)題 潘西華 22-25
5 論馬克思主義人學(xué)思想對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)意義 杜彬武 26-29
6 武漢誠(chéng)信建設(shè)的現(xiàn)狀及路徑探析 胡玲莉 30-32+83
7 我國(guó)倡議性新興產(chǎn)業(yè)培育路徑探析 王新軍 33-37
8 基于聚類(lèi)分析的區(qū)域?qū)@?jìng)爭(zhēng)力研究 向 征 38-42
9 正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待金融領(lǐng)域中的虛擬經(jīng)濟(jì) 王 征 43-47
10 跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定談判中的利益訴求與中國(guó)對(duì)策 徐秀軍 48-52
11 欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村基層治理機(jī)制的困境與新機(jī)制探索——以湛江市為個(gè)案 肖 任 53-59
12 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代群眾工作的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì) 張 勇,周宗成 60-63
13 領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題和治理對(duì)策 劉亞玲,羅 斌 64-69
14 論現(xiàn)代人的生存焦慮 羅希明,王仕民 70-74
15 近二十年來(lái)中國(guó)民意與中外關(guān)系研究述評(píng) 趙海濱 75-79
16 構(gòu)建社區(qū)矯正新模式 推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新——以武漢市花橋街司法所的實(shí)踐為例 王 玲 80-83
17 民國(guó)文書(shū)《玄元明真》大義探微 孫 鵬 84-87
18 晚近中國(guó)審判公開(kāi)原則的引進(jìn)與實(shí)踐——以姚榮澤案為例 施 瑋 88-91+95
19 武漢市市管干部深入學(xué)習(xí)研討習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà)和十八屆三中全會(huì)精神成果綜述 市管干部專(zhuān)題培訓(xùn)班宣傳組 92-95
圖書(shū)職稱(chēng)論文范文:探討農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)檔案管理
[摘要]隨著社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的全面覆蓋和參保人數(shù)的日益增長(zhǎng),社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)檔案工作將越來(lái)越重要,原有的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)檔案已遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求。因此,提高對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)檔案的管理已勢(shì)在必行。本文主要針對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)檔案管理進(jìn)行了初步探索。
[關(guān)鍵詞]圖書(shū)職稱(chēng)論文范文,農(nóng)村,社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),檔案管理
農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的一項(xiàng)新生事物,近年來(lái),在開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)工作中,縣檔案局與縣人力資源與社會(huì)保障局、縣農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)處高度重視、通力合作,切實(shí)抓好農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)檔案的建檔、利用工作,從而有力地推動(dòng)了農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)事業(yè)地健康發(fā)展。
長(zhǎng)江論壇最新期刊目錄
制造業(yè)企業(yè)全要素生產(chǎn)率驅(qū)動(dòng)因素分析——基于2006—2024年滬深A(yù)股上市公司的面板數(shù)據(jù)
摘要:提升全要素生產(chǎn)率是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵;2006—2024年滬深A(yù)股上市公司的面板數(shù)據(jù),本文在運(yùn)用LP半?yún)?shù)法對(duì)制造業(yè)企業(yè)全要素生產(chǎn)率做出測(cè)度的基礎(chǔ)上,實(shí)證分析檢驗(yàn)了科技創(chuàng)新、制度環(huán)境、資源配置、人力資本、組織管理五大因素的邊際貢獻(xiàn)率,研究發(fā)現(xiàn):五種因素均對(duì)全要素生產(chǎn)率表現(xiàn)出顯著的正向影響,其中資源配置因素的邊際貢獻(xiàn)最大;不同性質(zhì)企業(yè)之間全要素生產(chǎn)率影響因素存在異質(zhì)性,科技創(chuàng)新因素對(duì)民營(yíng)企業(yè)的...
論數(shù)字時(shí)代精神生產(chǎn)變革與價(jià)值理性回歸
摘要:數(shù)字資本主義的興起重構(gòu)了精神生產(chǎn)的內(nèi)在邏輯。算法技術(shù)在極大提升精神生產(chǎn)效能與延展人的認(rèn)知邊界的同時(shí),卻因資本邏輯的驅(qū)使而異化為宰制人的主體性、消解社會(huì)公共共識(shí)的異己力量,進(jìn)而導(dǎo)致了工具理性對(duì)價(jià)值理性的僭越與“流量拜物教”的泛濫。針對(duì)這一現(xiàn)代性危機(jī),必須回到馬克思主義人學(xué)立場(chǎng),確立“人是技術(shù)的尺度”這一數(shù)字本體論原則,實(shí)現(xiàn)對(duì)技術(shù)決定論與資本決定論的雙重超越,并以?xún)r(jià)值理性統(tǒng)攝工具理性的擴(kuò)張,推動(dòng)精神生...
數(shù)字情感勞動(dòng)的異化及其揚(yáng)棄
摘要:近年來(lái)青年拜佛現(xiàn)象從亞文化邊緣演變?yōu)樯鐣?huì)潮流,折射出數(shù)字資本主義時(shí)代情感勞動(dòng)異化新形態(tài)。文章基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角,運(yùn)用質(zhì)性方法中的個(gè)案分析路徑,通過(guò)目的性抽樣和滾雪球抽樣選取18至35歲有相關(guān)拜佛行為的青年群體,借助線(xiàn)上虛擬民族志觀(guān)察與半結(jié)構(gòu)化深度訪(fǎng)談收集數(shù)據(jù),并采用扎根理論編碼技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。研究發(fā)現(xiàn),青年拜佛行為呈現(xiàn)“線(xiàn)上祈福+線(xiàn)下打卡”的數(shù)字化轉(zhuǎn)向、“情感展演”與“人設(shè)構(gòu)建”的表...
體育旅游項(xiàng)目的準(zhǔn)入機(jī)制及其體系建構(gòu)
摘要:體育旅游是體育業(yè)與旅游業(yè)交叉融合而產(chǎn)生的一種新型業(yè)態(tài),其產(chǎn)業(yè)供給以體育旅游融合項(xiàng)目為主要導(dǎo)向。但是,目前體育旅游項(xiàng)目的監(jiān)管機(jī)制并不健全,產(chǎn)生了市場(chǎng)主體惡性競(jìng)爭(zhēng)、盲目開(kāi)發(fā)等亂象。市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制是政府實(shí)施市場(chǎng)監(jiān)管的重要制度設(shè)計(jì)。體育旅游項(xiàng)目準(zhǔn)入機(jī)制有利于在保障社會(huì)公共利益和產(chǎn)業(yè)公正性的同時(shí),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最大化、降低產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。目前體育旅游項(xiàng)目準(zhǔn)入機(jī)制較為碎片化,有必要從體育旅游產(chǎn)業(yè)的多元共治性特...
鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展之困境及其應(yīng)對(duì)
摘要:在文化強(qiáng)國(guó)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)背景下,作為中華農(nóng)耕文明活化載體的鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既承載著凝聚民族精神、維系文化認(rèn)同的社會(huì)功能,也能為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供重要?jiǎng)幽堋5从趥鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代化進(jìn)程之間不可避免的張力,其保護(hù)、傳承與發(fā)展目前面臨傳承人代際斷層、過(guò)度商業(yè)化、區(qū)域失衡、保護(hù)傳承機(jī)制碎片化等諸多現(xiàn)實(shí)困境。解困之道或在于:構(gòu)建數(shù)字記憶與活態(tài)傳承并重的雙重機(jī)制、圍繞非遺發(fā)展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)...
區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展視角下跨流域調(diào)水橫向生態(tài)補(bǔ)償?shù)囊?guī)范進(jìn)路
摘要:在全面推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下,跨流域橫向生態(tài)補(bǔ)償?shù)谋举|(zhì)是對(duì)調(diào)水區(qū)因承擔(dān)生態(tài)保護(hù)與資源讓渡而犧牲的發(fā)展權(quán)損失進(jìn)行等價(jià)救濟(jì)。當(dāng)前跨流域調(diào)水生態(tài)補(bǔ)償深陷法治化不足的結(jié)構(gòu)性困境:一方面,受水區(qū)的法定給付義務(wù)常被弱化為自由裁量的行政幫扶,導(dǎo)致補(bǔ)償機(jī)制缺乏剛性約束;另一方面,因水資源產(chǎn)權(quán)界限模糊、終端水價(jià)未能有效傳導(dǎo)生態(tài)成本,加之技術(shù)主導(dǎo)的價(jià)值核算缺乏民主協(xié)商,致使利益分配不公與資金流轉(zhuǎn)滯后。為此,跨流...
論數(shù)字勞工平臺(tái)按件計(jì)酬的妥當(dāng)性及其矯正
摘要:按件計(jì)酬是數(shù)字勞工平臺(tái)主要的報(bào)酬支付模式,是脫離最低工資保障和標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)制度的計(jì)件工資變體。數(shù)智時(shí)代的勞動(dòng)變革趨勢(shì)、平臺(tái)企業(yè)靈活的用工需求、平臺(tái)從業(yè)者靈活的就業(yè)需求賦予了按件計(jì)酬現(xiàn)實(shí)合理性。然而,按件計(jì)酬也存在3個(gè)方面的不合理性:第一,只衡量了平臺(tái)從業(yè)者的部分勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度,背離了按勞分配原則;第二,通過(guò)隱性控制制造平臺(tái)從業(yè)者的“偽自主”錯(cuò)覺(jué),侵害了公平勞動(dòng)報(bào)酬權(quán);第三,“創(chuàng)新”報(bào)酬模式,復(fù)現(xiàn)了工資...
從考古學(xué)角度看長(zhǎng)江中游早期文明因素
摘要:長(zhǎng)江中游地區(qū)的湖北、湖南、江西三省相互臨近,具有相似的地理環(huán)境,在百萬(wàn)年的人類(lèi)歷史演進(jìn)中,文化相通,文明交融。舊石器時(shí)代典型手斧的特征與分布,凸顯了長(zhǎng)江中游地區(qū)文化的同源性。稻作農(nóng)業(yè)的起源與早期陶器的誕生,揭示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在農(nóng)業(yè)與手工業(yè)起源中的核心地位。青銅資源的規(guī);门c南方最強(qiáng)方國(guó)的崛起,展現(xiàn)出長(zhǎng)江中游地區(qū)高度發(fā)達(dá)的青銅文明與獨(dú)特的地方權(quán)力體系。上述方面共同揭示了長(zhǎng)江中游地區(qū)在中華文明多元...
論數(shù)字景觀(guān)消費(fèi)的異化邏輯及其應(yīng)對(duì)
摘要:資本與數(shù)字技術(shù)的深度合謀催生了“數(shù)字景觀(guān)消費(fèi)”這一新型異化形態(tài),它通過(guò)將日常生活卷入由影像與符號(hào)堆砌的巨型景觀(guān)裝置中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)體生活實(shí)踐的全面控制,其異化邏輯表現(xiàn)為:主體的自我認(rèn)同淪為迎合景觀(guān)規(guī)則的表演性建構(gòu),真實(shí)的“此在”被虛擬的“展演”所替代;社會(huì)交往蛻變成以符號(hào)競(jìng)爭(zhēng)為核心的“圍觀(guān)”與“比較”;生活體驗(yàn)被媒介敘事的象征性占有所置換,真實(shí)需求扭曲為數(shù)字景觀(guān)制造的他者性欲望;生命時(shí)間被資本捕獲,...
數(shù)據(jù)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為實(shí)質(zhì)性替代標(biāo)準(zhǔn)的反思與重構(gòu)
摘要:作為數(shù)據(jù)權(quán)益司法保護(hù)的重要探索路徑,實(shí)質(zhì)性替代標(biāo)準(zhǔn)的適用價(jià)值與內(nèi)在邏輯亟須厘清。該標(biāo)準(zhǔn)的跨領(lǐng)域引入源于數(shù)據(jù)利益分配的現(xiàn)實(shí)需求,旨在平衡數(shù)據(jù)流通與權(quán)益保護(hù)間的張力;其得以沿用的關(guān)鍵,在于能為識(shí)別不正當(dāng)數(shù)據(jù)使用行為造成的競(jìng)爭(zhēng)損害提供依據(jù)。針對(duì)實(shí)踐中的適用困境,應(yīng)明確:該標(biāo)準(zhǔn)已實(shí)際承擔(dān)作為數(shù)據(jù)使用行為不正當(dāng)性認(rèn)定的構(gòu)成要件功能,其適用需以產(chǎn)品或服務(wù)為替代客體,并以替代效果達(dá)到現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)程度為底線(xiàn)。在適用方...
近水而居:長(zhǎng)江流域史前城市的生成生態(tài)
摘要:人類(lèi)最早的聚居地多選擇在江河湖沼附近,不同區(qū)域的古城遺址多位于河流附近的臺(tái)地上。長(zhǎng)江流域具有江河縱橫、湖沼密布的地理特征,洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖等大型湖泊在演變過(guò)程中,對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展和城垣聚落產(chǎn)生較大影響。長(zhǎng)江上游寶墩文化城址、中游兩湖平原城址、下游凌家灘和良渚古城等,都體現(xiàn)了近水高臺(tái)(崗地)而筑的特點(diǎn),既便于取水、排水、灌溉和交通,又可避免洪水侵?jǐn)_,同時(shí)部分城址還具有防御功能
勞動(dòng)何以成為“自由的生命表現(xiàn)”——馬克思的“勞動(dòng)—自由”悖論批判及其時(shí)代意蘊(yùn)
摘要:在西方近代思想史中,勞動(dòng)與自由歷來(lái)被視為天然對(duì)立之事。馬克思則革命性地超越了這一非歷史、非辯證的理論迷思,將其揭示為資本主義生產(chǎn)方式下的特定產(chǎn)物;趯(duì)勞動(dòng)者生存境遇的深刻洞察,馬克思從現(xiàn)象描述、社會(huì)制度根源診斷和文化藝術(shù)生產(chǎn)等三個(gè)層面對(duì)資本主義“勞動(dòng)-自由”悖論作出理論批判,并系統(tǒng)闡釋了勞動(dòng)復(fù)歸自由、成為“自由的生命表現(xiàn)”所需制度和社會(huì)歷史條件的科學(xué)構(gòu)想。當(dāng)今時(shí)代,數(shù)字和智能技術(shù)革命一方面在資本...
從“代理人”到“管家”:物業(yè)角色轉(zhuǎn)型何以矯治契約執(zhí)行偏差——基于W區(qū)信托制物業(yè)模式的實(shí)證分析
摘要:信托制物業(yè)作為一種新興物業(yè)模式,為化解物業(yè)治理中的契約執(zhí)行偏差問(wèn)題提供了獨(dú)特路徑,并推動(dòng)物業(yè)企業(yè)由單純代理人向“忠誠(chéng)管家”角色轉(zhuǎn)型。本文基于對(duì)W區(qū)信托制物業(yè)推廣實(shí)踐的調(diào)研,引入管家理論構(gòu)建“動(dòng)機(jī)—角色—行為”分析框架,系統(tǒng)闡釋物業(yè)企業(yè)角色轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯及其對(duì)契約執(zhí)行偏差的矯治機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),物業(yè)企業(yè)通過(guò)價(jià)值共鳴、規(guī)范內(nèi)化與情感回饋三重機(jī)制,逐步實(shí)現(xiàn)管家角色的轉(zhuǎn)變。管家角色的確立經(jīng)由組織目標(biāo)一致化規(guī)...
人工智能對(duì)主客體關(guān)系的雙向建構(gòu)及審視
摘要:人工智能(AI)技術(shù)的發(fā)展正在深刻變革傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中主客體的范疇及其關(guān)系框架。在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中,主體被界定為人,客體則是人的實(shí)踐對(duì)象。在AI時(shí)代,作為主體的人雖可借助AI提升自身主體性能力,卻也面臨著主體性異化;AI數(shù)字技術(shù)雖用數(shù)字轉(zhuǎn)碼深度解蔽了世界客體,其解蔽過(guò)程卻伴隨一種具身性缺失的遮蔽。人類(lèi)是否成為AI認(rèn)知與行為的對(duì)象?AI能否成為認(rèn)識(shí)主體?前者實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為高階的客體主體化,后者則為高階的主體客...
《長(zhǎng)江論壇》技術(shù)規(guī)范
摘要:<正>一、稿件內(nèi)容。具有原創(chuàng)性、創(chuàng)新性、科學(xué)性和真實(shí)性。文稿應(yīng)堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向,要求文字精煉、論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證嚴(yán)謹(jǐn),保證數(shù)據(jù)可靠真實(shí),文責(zé)自負(fù)。二、作者信息。投稿者須附姓名、性別、工作單位、職務(wù)職稱(chēng)、聯(lián)系方式、地址等信息。有基金項(xiàng)目者在稿件首頁(yè)地腳標(biāo)注,注明論文產(chǎn)生的資助背景。基金項(xiàng)目按照國(guó)家有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)立項(xiàng)的正式名稱(chēng)全稱(chēng)填寫(xiě),并在圓括號(hào)內(nèi)注明其項(xiàng)目編號(hào)
長(zhǎng)江流域生態(tài)文明建設(shè)的文化轉(zhuǎn)向及其世界意義
摘要:長(zhǎng)江流域生態(tài)文明建設(shè)正經(jīng)歷一場(chǎng)從工程主導(dǎo)到文化引領(lǐng)的轉(zhuǎn)型,標(biāo)志著其治理邏輯由征服自然向和諧共生轉(zhuǎn)變。這一文化轉(zhuǎn)向?qū)⒅腥A傳統(tǒng)生態(tài)智慧融入當(dāng)代治理實(shí)踐,體現(xiàn)為從單一工程治理向系統(tǒng)性的生命共同體治理的演進(jìn),其內(nèi)涵包括價(jià)值理念重塑、治理機(jī)制融合與綠色生活方式重構(gòu),展現(xiàn)了靜默而深刻的文化內(nèi)驅(qū)力。長(zhǎng)江流域的生態(tài)文明建設(shè)不僅推動(dòng)了區(qū)域生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)同,還通過(guò)文化認(rèn)同與共同體意識(shí)的構(gòu)建,為全球河流治理提供...
網(wǎng)絡(luò)空間治理中地方立法管轄權(quán)的規(guī)范化構(gòu)建
摘要:大數(shù)據(jù)、算法、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成為信息化社會(huì)的關(guān)鍵支撐與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力,但也形成了與傳統(tǒng)地方立法的管轄權(quán)之間的張力。這一局限正在逐漸成為地方立法有效治理網(wǎng)絡(luò)空間的障礙。對(duì)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)11省市網(wǎng)絡(luò)空間治理地方立法概況、內(nèi)容與管轄方式的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前存在央地立法事權(quán)邊界模糊、管轄方式難以應(yīng)對(duì)數(shù)字技術(shù)流動(dòng)性、立法內(nèi)容規(guī)范性與實(shí)踐性不足等問(wèn)題。為此,我國(guó)需要明確央地事權(quán)邊界,增設(shè)屬人主義管轄條款,探...
網(wǎng)絡(luò)安全立法迭代的德國(guó)經(jīng)驗(yàn):制度變遷、核心要素與治理啟示
摘要:數(shù)字化浪潮下,網(wǎng)絡(luò)安全已成為全球治理的核心議題。隨著網(wǎng)絡(luò)犯罪經(jīng)濟(jì)損失逐年攀升,亞太地區(qū)尤其我國(guó)面臨嚴(yán)峻威脅,亟須筑牢適配數(shù)字文明的法律屏障。德國(guó)作為網(wǎng)絡(luò)空間治理的先行者,其網(wǎng)絡(luò)安全立法經(jīng)歷了“早期機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)與法律基礎(chǔ)建構(gòu)”“體系深化與持續(xù)演進(jìn)”“戰(zhàn)略升級(jí)與能力提升”3個(gè)階段,2025年實(shí)施的《NIS2實(shí)施法案》進(jìn)一步擴(kuò)大監(jiān)管范圍、更新安全標(biāo)準(zhǔn)、拓展執(zhí)法工具;立法上逐步形成“穿透式”監(jiān)督機(jī)制、“階梯式...
論網(wǎng)絡(luò)暴力的治理邏輯
摘要:自我技術(shù)本質(zhì)是一種以倫理為核心的實(shí)踐技術(shù)權(quán)力。在自我技術(shù)形塑下的主體,于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代呈現(xiàn)出新的特質(zhì):虛擬的主體代替實(shí)在的主體,權(quán)利的主體代替責(zé)任的主體,區(qū)隔的主體代替團(tuán)結(jié)的主體。此種主體異化現(xiàn)象構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)暴力行為持續(xù)生成的內(nèi)在動(dòng)因。究其根源,首先在于技術(shù)對(duì)生活世界的深度入侵,致使治理范式由“人的治理”異化為“關(guān)于人的治理”乃至“對(duì)人的治理”,引發(fā)生活世界、意義世界的逐漸衰退;其次,虛擬化、強(qiáng)流動(dòng)性、弱...
數(shù)據(jù)信息區(qū)分下任意撤回權(quán)和合同拘束力的沖突與消解
摘要:《個(gè)人信息保護(hù)法》第15條規(guī)定的個(gè)人信息同意任意撤回權(quán)未經(jīng)限制,具有絕對(duì)性,其與數(shù)據(jù)服務(wù)合同約束力的沖突無(wú)可回避。行為視角下從數(shù)據(jù)服務(wù)合同構(gòu)造著手紓解沖突,未能深入問(wèn)題實(shí)質(zhì),且無(wú)法解決矛盾。只有以客體視角,以區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)與信息為基礎(chǔ),重構(gòu)去標(biāo)識(shí)化技術(shù)規(guī)定,實(shí)質(zhì)區(qū)分個(gè)人數(shù)據(jù)與個(gè)人信息,才可根本消解上述沖突,最小化個(gè)人信息同意任意撤回權(quán)的行使對(duì)數(shù)據(jù)服務(wù)合同拘束力的影響。個(gè)人信息任意撤回的效果僅限于信息層面...
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