【雜志簡介】

　　《中共貴州省委黨校學(xué)報》堅持馬克思主義為指導(dǎo)，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和方針政策，堅持解放思想、實事求是的思想路線和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，致力于中國特色社會主義重大理論與實踐問題的探索，積極為三個文明建設(shè)服務(wù)，為天津經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，為黨校教育事業(yè)服務(wù)。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)—數(shù)字化期刊群收錄期刊。

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會構(gòu)建、黨的建設(shè)、開放大觀、法學(xué)研究、政治與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、人力資源管理、編輯與出版。

　　雜志投稿目錄參考：

　　析“四個全面”倡議布局的中國夢指向 楊永志

　　“四個全面”倡議布局的時代基點 辛向陽

　　習(xí)近平全面從嚴(yán)治黨思想探析 張國清，俞珊

　　“四個全面”倡議布局的方法論特色 李斌

　　作為一種生態(tài)文化理論的生態(tài)自治主義 郇慶治

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時代化的幾個重要問題 衛(wèi)興華

　　論毛澤東哲學(xué)中的民族文化傳統(tǒng) 鄭憶石

　　民主的真諦與實現(xiàn)路徑：習(xí)近平民主思想論析 趙開開，鄭曙村

　　主動適應(yīng)引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài) 張占斌

　　經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的發(fā)展理念研究 周躍輝

　　拉美經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型失敗：中國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的鏡鑒--基于巴西和阿根廷的案例分析 范金，徐小換

　　“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”的提出、意蘊及路徑探究 李志亮

　　地方政府行政審批制度改革的法律依據(jù)問題分析 陳建科

　　提高黨的建設(shè)制度化水平論析 陶厚勇，金怡順

　　論新興社會階層國家治理參與的法治促進(jìn) 張良

　　探索建構(gòu)社區(qū)多元主體共治新格局--以浙江新昌南明街道社區(qū)黨建工作為例 丁丁

　　微空間政治傳播的失真傾向及其矯正 楊文華，高國濤

　　期刊發(fā)表論文范文：從亞洲內(nèi)陸邊疆到中間圈

　　摘要：拉鐵摩爾在對中國邊疆的研究中過于強(qiáng)調(diào)北方邊疆，而忽略南部邊疆，強(qiáng)調(diào)地理和經(jīng)濟(jì)因素對中國核心區(qū)域的范圍的界定，而未能認(rèn)識到南部邊緣地帶與核心區(qū)域互動的復(fù)雜性，以及這些互動在形塑華夏過程中的作用。王銘銘在“藏彝走廊”研究的基礎(chǔ)上提出中間圈的概念，這一概念涵蓋了拉鐵摩爾提出的內(nèi)陸邊疆地區(qū)，也包括了西南的藏彝走廊和東南的部分少數(shù)族群。在考慮中國的南部邊疆問題時，從核心圈、中間圈和外圈三個圈層的互動角度來解讀這種時代變化，對中國人類學(xué)和歷史學(xué)的研究是非常有意義的。

　　關(guān)鍵詞：期刊發(fā)表論文,內(nèi)陸邊疆,中間圈,多元一體,南方邊疆,天下觀

　　王明珂在對族群邊緣進(jìn)行研究時，有一個非常形象的比喻：當(dāng)我們在一張紙上畫一個圓形時，事實上是它的“邊緣”讓它看起來像個圓形。造成族群邊界的是一群人主觀上對外的異己感，以及對內(nèi)的基本情感聯(lián)系。中國的邊疆在哪里，應(yīng)該同樣由圍繞它周圍的異文化族群來決定。中國歷代的王朝更迭基本發(fā)生在內(nèi)陸，來自海洋外的威脅只是晚近到清末才開始加劇，因此，在官方傳統(tǒng)的史書中，對游離于帝國外的世界的描述具有明顯的區(qū)別。同樣是化外之地，亞洲內(nèi)陸邊疆的形象往往更為人格化，具有明確的世系和經(jīng)濟(jì)生活描述，只是在某些不符合中原倫理道德的習(xí)俗方面為史官所輕視。與之大相徑庭的是帝國的南部邊疆，包括西南邊疆和海洋邊疆，前者稍好，在史官的記載中雖然模糊不清，但有逐漸清晰的趨勢;后者是帝國最不關(guān)心的區(qū)域，是充滿未知和危險的黑暗地帶。

　　中共貴州省委黨校學(xué)報最新期刊目錄

鑄牢中華民族共同體意識：民族互嵌式社區(qū)的探索與啟示——以北京市牛街街道為例

摘要：基于鑄牢中華民族共同體意識這一主線任務(wù)，通過個案研究，剖析北京市牛街街道在民族互嵌式社區(qū)建設(shè)與創(chuàng)新方面的歷程及成效，進(jìn)一步總結(jié)其具體路徑，即堅持黨建引領(lǐng)和發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用、以改善民生為工作出發(fā)點和落腳點、打造民族特色社區(qū)品牌、營造宜居社區(qū)環(huán)境、創(chuàng)新服務(wù)模式方法等民族互嵌式社區(qū)治理方式。本文通過總結(jié)北京市牛街街道在有效推動各民族在鑄牢中華民族共同體意識的實踐過程中，實現(xiàn)空間層面融居、文化層面融洽、...

馬克思現(xiàn)代性思想的演進(jìn)邏輯與當(dāng)代啟示

摘要：現(xiàn)代性是現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性，馬克思的現(xiàn)代性思想歷來是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。在馬克思的語境下，現(xiàn)代性圍繞資本而展開，是一種整體性的歷史力量，具有雙重向度，蘊含著對自身的內(nèi)在超越。馬克思的現(xiàn)代性思想經(jīng)歷了從啟蒙現(xiàn)代性到現(xiàn)代性批判的邏輯演進(jìn)。這一演進(jìn)邏輯對正在推進(jìn)中的中國式現(xiàn)代化有著重要的啟示，亦即是：要從整體性上統(tǒng)籌發(fā)展、要有駕馭資本邏輯的本領(lǐng)、要以問題意識推進(jìn)制度創(chuàng)新、要實現(xiàn)傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的融合創(chuàng)新

中國共產(chǎn)黨百年倫理建設(shè)的基本經(jīng)驗探究

摘要：中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史也是一部政黨倫理建設(shè)史，黨的倫理建設(shè)始終貫穿于革命、建設(shè)、改革的各個時期。中國共產(chǎn)黨在長期的斗爭實踐中積累了豐富的政黨倫理建設(shè)經(jīng)驗。踐行積極有為的使命倫理、堅定共產(chǎn)主義的信念倫理、堅持為民服務(wù)的責(zé)任倫理、推進(jìn)規(guī)范權(quán)力運行的制度倫理、塑造自重自省的主體倫理、建設(shè)清爽的黨內(nèi)倫理關(guān)系共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨百年政黨倫理建設(shè)的基本經(jīng)驗。這些經(jīng)驗使得中國共產(chǎn)黨始終保持了先進(jìn)性和純潔性，在人...

《國務(wù)院關(guān)于涉外知識產(chǎn)權(quán)糾紛處理的規(guī)定》的主要內(nèi)容、基本特點及其配套性實施舉措

摘要：2025年5月1日起施行的《國務(wù)院關(guān)于涉外知識產(chǎn)權(quán)糾紛處理的規(guī)定》，體現(xiàn)出我國對涉外知識產(chǎn)權(quán)糾紛處理的高度關(guān)注及對涉外知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的高度重視。它規(guī)定了多元主體參與涉外知識產(chǎn)權(quán)糾紛處理之模式，明確了各相關(guān)主體的角色和使命：政府提供指導(dǎo)和服務(wù)，非政府組織積極參與；服務(wù)機(jī)構(gòu)是參謀，企業(yè)為主體。但是，就整個規(guī)定的內(nèi)容而言，它更為關(guān)注“防患于未然”。該規(guī)定出臺后面對最大的問題是如何實施，尤其是將原則性規(guī)范的...

新征程上推動中國式現(xiàn)代化的幾個理論問題

摘要：隨著世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命蓬勃興起，我國亟須以推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展為主題，加速推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，從而為中國式現(xiàn)代化穩(wěn)健前行筑牢根基。依據(jù)中國式現(xiàn)代化面臨的新背景，按照黨的二十屆三中全會審議通過的《決定》要求，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的著力點在于把高質(zhì)量發(fā)展作為中國式現(xiàn)代化的首要任務(wù)，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)深度融合，全面推進(jìn)新型工業(yè)化，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為...

中華文明的歷史傳承與新時代向度

摘要：中國式現(xiàn)代化是用中國方式實現(xiàn)的現(xiàn)代化。在中國方式中，中華文明，尤其是改革開放以來形成的中華民族現(xiàn)代文明為中國式現(xiàn)代化提供了正能量。中華民族現(xiàn)代文明奠基于中國古代文明。在中國古代文明中，民族觀、人民觀、整體觀、大一統(tǒng)觀和天下觀等為中華民族的發(fā)展壯大提供了源源不斷的精神源泉，但受制于自給自足的農(nóng)耕文明和王朝國家的影響，沒有跟上時代的步伐，因而世界進(jìn)入到近代時，這種文明開始衰落。經(jīng)過百年挫折和奮斗，中華...

從特朗普的競選承諾看美國未來的政策走向

摘要：特朗普的競選承諾，涵蓋內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、外交等方面。在內(nèi)政方面，包括削減政府開支、實施移民與邊境管控、打擊犯罪等；在經(jīng)濟(jì)方面，包括減稅與經(jīng)濟(jì)增長、制造業(yè)回流與貿(mào)易政策等；在外交方面，包括俄烏沖突與中東問題、中美關(guān)系、國際事務(wù)等方面。特朗普勝選的原因，一方面取決于美國大選的選舉規(guī)則，另一方面是特朗普相較于軟弱無力的競爭對手的獨特個性，但最根本的因素是特朗普確實看到了美國存在的問題并得到資本大佬的支持。從未...

20世紀(jì)30年代中國革命中心北上轉(zhuǎn)移的動因、特點與影響

摘要：中國革命中心的轉(zhuǎn)移是20世紀(jì)30年代中國發(fā)生的一次重大歷史事件，它內(nèi)在地包含著從南方到北方、從城市到農(nóng)村兩個維度的空間轉(zhuǎn)移。國民黨的統(tǒng)治力量在南方日益強(qiáng)化，紅軍第五次反“圍剿”斗爭的失利，走向抗日前線的客觀需要等，是中國革命中心轉(zhuǎn)移的時代動因。在中國革命中心的轉(zhuǎn)移過程中，空間性轉(zhuǎn)移和地緣性轉(zhuǎn)移是同時進(jìn)行的，毛澤東在其中發(fā)揮了關(guān)鍵性的歷史作用。中國革命中心轉(zhuǎn)移的順利完成具有深遠(yuǎn)歷史影響，它促成了黨內(nèi)...

“一帶一路”倡議在東南亞實施以來的成效評估及風(fēng)險防控

摘要：“一帶一路”倡議推動中國與東南亞國家的合作不斷深化，在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通方面均取得了顯著的成果。但是，“一帶一路”在東南亞國家高質(zhì)量發(fā)展的同時也面臨著日益復(fù)雜的政治與安全環(huán)境。一方面，隨著大國地緣競爭的加劇，“一帶一路”遭遇具有強(qiáng)烈針對性的“競爭”、“排擠”和“干預(yù)”。另一方面，中國與東南亞國家的經(jīng)濟(jì)、政治與安全關(guān)系發(fā)展不平衡，雙方存在的安全信任赤字不利于“一帶一路”...

人工智能賦能新質(zhì)生產(chǎn)力：現(xiàn)實支撐、理論框架與實踐進(jìn)路

摘要：人工智能作為顛覆性技術(shù)代表，在推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。在現(xiàn)實支撐層面，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施提供技術(shù)底座，完整的工業(yè)體系奠定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，巨型市場規(guī)模帶動需求增長，人工智能政策構(gòu)建制度保障。在理論層面，人工智能推動生產(chǎn)要素智能化重組，優(yōu)化資源配置，提升生產(chǎn)效率；通過發(fā)展新質(zhì)技術(shù)集群，促進(jìn)顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展提供核心支撐；通過變革傳統(tǒng)生產(chǎn)方式與組織模式，推動戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加...

新時代鑄牢中華民族共同體意識的文化理路

摘要：新時代鑄牢中華民族共同體意識是民族工作的主線，是鞏固各民族團(tuán)結(jié)關(guān)系、推進(jìn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。新時代鑄牢中華民族共同體意識以文化為本質(zhì)和抓手，厘清新時代鑄牢中華民族共同體意識的文化價值、文化根基和實踐路徑有著重要意義。新時代鑄牢中華民族共同體意識的文化價值表現(xiàn)為有利于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展、增強(qiáng)各民族對中華文化的認(rèn)同和堅定文化自信；文化根基包括厚重的歷史文化、多彩的民族文化和先進(jìn)的...

健全全過程人民民主制度體系科學(xué)方法論析

摘要：堅持系統(tǒng)觀念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行民主實踐和制度建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中全面發(fā)展全過程人民民主以及推動全過程人民民主制度更加成熟定型的現(xiàn)實需要和時代要求。健全全過程人民民主制度體系與堅持系統(tǒng)觀念具有內(nèi)在的契合性，以系統(tǒng)觀念健全全過程人民民主制度體系呈現(xiàn)出民主制度體系建構(gòu)的系統(tǒng)集成、民主運行載體的系統(tǒng)推進(jìn)、民主運轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)的...

《貴州省黨校學(xué)報》來稿須知

摘要：<正>為提高稿件處理效率，減少滯留時間，請廣大作者注意以下事項。一、本刊是哲學(xué)社會科學(xué)綜合性刊物，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的稿件均可投本刊，字?jǐn)?shù)一般不應(yīng)少于10000字，優(yōu)秀稿件可不受字?jǐn)?shù)限制。應(yīng)用研究稿件應(yīng)有詳實的數(shù)據(jù)（或做法）、可靠的剖析、獨到的結(jié)論。以問卷調(diào)查為基礎(chǔ)的稿件請附調(diào)查問卷。二、本刊將嚴(yán)格控制擬刊文章的復(fù)制率，超過10%（不計算規(guī)范引用部分）的稿件請勿投本刊。請用WORD文檔...

《貴州省黨校學(xué)報》2025年重點選題

摘要：<正>（包括但不限于以下方向）習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論研究 習(xí)近平文化思想研究 中國式現(xiàn)代化研究 人類文明新形態(tài)研究 “兩個結(jié)合”與馬克思主義中國化時代化研究 中國特色社會主義的制度優(yōu)勢研究 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”研究 中華民族現(xiàn)代文明自主知識體系研究 中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興研究 鑄牢中華民族共同體意識研

新時代廉潔文化建設(shè)的價值意蘊及其實踐路徑

摘要：文章闡述了新時代廉潔文化建設(shè)的價值意蘊，提出加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的實踐路徑：著力完善廉潔文化教育體系，建立健全廉潔文化傳播體系，完善廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。三者密切聯(lián)系，完善廉潔文化教育體系是基礎(chǔ)和關(guān)鍵，建立健全廉潔文化傳播體系是手段和載體，完善廉潔文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制是根本保障

認(rèn)知科學(xué)視野下的陽明心學(xué)認(rèn)識論研究

摘要：陽明心學(xué)是一個完備的哲學(xué)體系，由心外無物和心外無理的本體論、格物致知和致良知的認(rèn)識論以及知行合一的實踐觀構(gòu)成。陽明心學(xué)完成了從本體論哲學(xué)到認(rèn)識論哲學(xué)的轉(zhuǎn)變，其中認(rèn)識論成為陽明心學(xué)的主體，陽明心學(xué)標(biāo)志著中國近代哲學(xué)的轉(zhuǎn)變和實現(xiàn)。陽明心學(xué)認(rèn)識論包含了格物致知和致良知兩個重要命題。其中，對于“格物致知”這一命題，重點探討了其思想來源、主要內(nèi)容以及格致與科學(xué)、宗教之間的關(guān)系；對于“致良知”這一命題，主要闡...

“六個必須堅持”：推動高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循

摘要：高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，是當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定政策規(guī)劃的根本要求。黨的二十大報告提出的“六個必須堅持”，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，是包括高質(zhì)量發(fā)展在內(nèi)的黨和國家各項事業(yè)的基本要求。因此，進(jìn)一步厘清高質(zhì)量發(fā)展與“六個必須堅持”的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)兩者之間的契合點和發(fā)力點，運用黨的創(chuàng)新理論指...

馬克思主義婦女理論中國化的百年實踐

摘要：百余年來，馬克思主義婦女理論中國化形成了“三大理論成果”，即毛澤東婦女解放思想、中國特色社會主義婦女理論和習(xí)近平關(guān)于婦女兒童和婦聯(lián)工作的重要論述。從時代價值來看，馬克思主義婦女理論中國化為馬克思主義婦女理論創(chuàng)新發(fā)展開辟了廣闊的前景，為我國婦女解放事業(yè)發(fā)展提供了行動指南，為發(fā)展中國家探索婦女解放道路提供了現(xiàn)實借鑒。偉大歷程亦蘊含著極為深刻的寶貴經(jīng)驗，即堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的引領(lǐng)和主導(dǎo)作用；...

新質(zhì)生產(chǎn)力范疇的總體性闡釋

摘要：準(zhǔn)確把握和深入理解新質(zhì)生產(chǎn)力，要有總體性思維，運用總體性原則，以總體性視野全面剖析新質(zhì)生產(chǎn)力。無論是從理論層面還是從實踐維度來看，新質(zhì)生產(chǎn)力涵蓋內(nèi)容廣泛豐富，是一個極具總體性內(nèi)涵和意蘊的范疇。從新質(zhì)生產(chǎn)力形成的基本邏輯來看，科學(xué)發(fā)展推動著技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)進(jìn)步又帶動生產(chǎn)設(shè)備更新和產(chǎn)業(yè)升級，形成生產(chǎn)力“新質(zhì)態(tài)”，再引導(dǎo)資本向“新質(zhì)態(tài)”集聚，最終可形成新質(zhì)生產(chǎn)力。因此，在認(rèn)知總體性方面，要統(tǒng)一認(rèn)識理念，把...

公共數(shù)據(jù)：從授權(quán)運營走向開放利用的理論展望

摘要：授權(quán)運營可以釋放公共數(shù)據(jù)的巨大價值，使公共數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)增長、社會發(fā)展與國家治理等領(lǐng)域得到開放利用。本文對公共數(shù)據(jù)及其授權(quán)運營的意涵進(jìn)行探討，提煉了數(shù)據(jù)治理理論、公共服務(wù)外包與合同管理理論、政商關(guān)系理論、公共價值創(chuàng)造理論，將其作為公共數(shù)據(jù)授權(quán)運營的基礎(chǔ)理論。通過整合這些基礎(chǔ)理論，為構(gòu)建公共數(shù)據(jù)開放利用和授權(quán)運營的基礎(chǔ)理論體系提供了理論依據(jù)，并探討了未來值得深入研究的主要方向

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