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呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)
關(guān)注()《呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)》省級(jí)教育期刊投稿,創(chuàng)刊于1983年,是經(jīng)山西省新聞出版局批準(zhǔn)、國(guó)家新聞出版總署備案,由呂梁教育學(xué)院主管并主辦、面向教育、服務(wù)社會(huì)的綜合性學(xué)術(shù)期刊(季刊)。
辦刊宗旨:
《呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)》長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)刊始終堅(jiān)持“以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹黨在新時(shí)期的方針政策,為推動(dòng)本校教學(xué)與科研、傳播新成果、新知識(shí)、新方法、新理念,進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)的人才服務(wù)”為宗旨。
期刊欄目:
理論研究、教育探索、教育管理、地方文化
期刊收錄:
上海圖書館館藏國(guó)家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)全國(guó)高職高專優(yōu)秀學(xué)報(bào)
呂梁教育學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社征稿要求:
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閱讀推薦:交通職業(yè)教育
《交通職業(yè)教育》主要要為全國(guó)交通運(yùn)輸系統(tǒng)職業(yè)教育和成人教育戰(zhàn)線的廣大師生、管理工作者、科研人員發(fā)表教研、科技論文、管理經(jīng)驗(yàn)文章,為交通職業(yè)教育院校或交通企事業(yè)單位提供言行宣傳服務(wù)等。
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關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘在教學(xué)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用研究
摘要:教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)校每學(xué)期的常規(guī)工作。隨著時(shí)間的增長(zhǎng),所有學(xué)校都積累了大量的教學(xué)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只是能夠看到教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果,對(duì)于影響評(píng)價(jià)結(jié)果的因素卻知之甚少。將關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘應(yīng)用到教學(xué)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)分析中,力圖揭示教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果數(shù)據(jù)中的隱藏信息,使教學(xué)評(píng)價(jià)更好地服務(wù)于教學(xué)管理
中華法文化賦能和美鄉(xiāng)村建設(shè)的路徑
摘要:和美鄉(xiāng)村建設(shè)作為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要方向,同時(shí)也為鄉(xiāng)村法治建設(shè)提出了更高的精神文明建設(shè)要求。當(dāng)前鄉(xiāng)村,弘揚(yáng)法治精神面對(duì)的最為深層的阻礙源自鄉(xiāng)村居民內(nèi)部的認(rèn)知偏差,將法治與和諧、法律與習(xí)慣,進(jìn)行了武斷的對(duì)立。這種對(duì)立通過(guò)傳統(tǒng)的法律適用極難消解,但受益于中華法系的歷史沉淀,中華法文化中存在能夠銜接對(duì)立兩端的共性文化。通過(guò)尋找這類共性文化,在現(xiàn)有的法治運(yùn)行機(jī)制下,疏通文化賦能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),消解鄉(xiāng)村居民的對(duì)...
“數(shù)據(jù)保護(hù)專款”的司法適用困境與因應(yīng)
摘要:數(shù)據(jù)保護(hù)專款系2025年《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》修訂后新增的第13條第3款。該條款的確立改變了以往依賴原則性條款維權(quán)帶來(lái)的不確定性,為司法裁判提供了清晰的侵權(quán)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),降低了數(shù)據(jù)權(quán)利者的舉證難度與維權(quán)成本。然而在司法實(shí)踐中,由于該專款僅涉及數(shù)據(jù)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的原則性禁止規(guī)定,未對(duì)典型行為予以進(jìn)一步細(xì)化列舉,導(dǎo)致該條款在司法適用中仍顯籠統(tǒng)。緣此,本文旨在探索數(shù)據(jù)保護(hù)專款在司法適用中的可行性路徑
教育家精神的核心內(nèi)涵及對(duì)思想政治教育的啟示
摘要:教育家精神是教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中凝練形成的精神特質(zhì),是新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)和行動(dòng)指南。報(bào)國(guó)擔(dān)當(dāng)、育人實(shí)踐、師者風(fēng)范是教育家精神的核心內(nèi)涵,教育家精神與思想政治教育在目標(biāo)追求、價(jià)值引領(lǐng)與實(shí)踐向度上呈現(xiàn)出深層的關(guān)聯(lián),教育家精神對(duì)思想政治教育的啟示,主要體現(xiàn)在增強(qiáng)思想政治教育共情力、建設(shè)思政“大先生”隊(duì)伍、完善思政教育模式、賦能思政課程與課程思政等方面
大數(shù)據(jù)賦能高校教育管理信息化研究
摘要:在高校治理方式持續(xù)轉(zhuǎn)型的背景下,大數(shù)據(jù)正在成為推動(dòng)教育管理信息化深入發(fā)展的重要支撐。大數(shù)據(jù)賦能高校教育管理信息化是高校治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的需求。在提升管理決策科學(xué)性、促進(jìn)流程協(xié)同與資源共享、強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警和數(shù)據(jù)治理等方面具有明顯作用。高校要結(jié)合教育管理的實(shí)際,從完善數(shù)據(jù)治理制度與管控機(jī)制、構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)決策體系、明晰部門權(quán)責(zé)邊界、提升管理人員數(shù)據(jù)素養(yǎng)等方面著力,加快大數(shù)據(jù)賦能高校教育管理信息化的步伐
大中小學(xué)國(guó)防教育現(xiàn)狀、問題及提升路徑研究——以無(wú)錫市為例
摘要:國(guó)無(wú)防不立,民無(wú)防不安。青少年的國(guó)防素養(yǎng)關(guān)乎我國(guó)國(guó)防建設(shè)的未來(lái)。以無(wú)錫市為例,對(duì)市域內(nèi)大中小學(xué)國(guó)防教育現(xiàn)狀展開調(diào)研,剖析國(guó)防教育實(shí)踐中存在的問題與深層原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前無(wú)錫市大中小學(xué)普遍開展國(guó)防教育活動(dòng),但教育實(shí)施效果存在顯著差異,國(guó)防教育整體協(xié)調(diào)推進(jìn)力度和保障支撐能力不足。基于此,從頂層設(shè)計(jì)優(yōu)化、課程體系建設(shè)、區(qū)域協(xié)同聯(lián)動(dòng)、數(shù)智技術(shù)賦能四個(gè)維度出發(fā),提出構(gòu)建“軍民融合、課堂融通、平臺(tái)融匯、數(shù)字...
“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的研究與實(shí)踐——以福州市高職院校為例
摘要:在福州數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,高職院校“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)雖取得一定進(jìn)展,但仍存在數(shù)量不足、專業(yè)分布不均、實(shí)踐能力偏弱以及校企合作深度不夠等問題。其成因主要包括學(xué)校資源與考核機(jī)制不足、企業(yè)接收教師實(shí)踐意愿不強(qiáng)以及產(chǎn)教融合協(xié)同機(jī)制缺失。為此,應(yīng)通過(guò)優(yōu)化教師招聘標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)分層培訓(xùn)與激勵(lì)、共建產(chǎn)業(yè)學(xué)院等實(shí)體平臺(tái)以及完善政校企協(xié)同保障機(jī)制,全面提升“雙師型”教師隊(duì)伍質(zhì)量,更好地服務(wù)福州產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)...
基于TRIZ理論的大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式探究
摘要:在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,學(xué)生普遍存在閱讀策略單一、理解深度不足及思維能力欠缺的問題。傳統(tǒng)教學(xué)模式側(cè)重語(yǔ)言知識(shí)講解,忽視閱讀過(guò)程中解決問題能力的培養(yǎng)。TRIZ理論作為一種以解決矛盾問題為核心的創(chuàng)新方法,為大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)提供了新的視角。本文在梳理TRIZ理論基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,構(gòu)建“矛盾識(shí)別—結(jié)構(gòu)分析—策略優(yōu)化—綜合應(yīng)用”的閱讀教學(xué)模式,并結(jié)合具體文本進(jìn)行實(shí)踐路徑分析。該模式有助于提升學(xué)生的信息整合能力...
數(shù)智技術(shù)驅(qū)動(dòng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革的價(jià)值、風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)
摘要:當(dāng)前,以數(shù)智技術(shù)驅(qū)動(dòng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐呈現(xiàn)前所未有的發(fā)展態(tài)勢(shì),其內(nèi)含教學(xué)空間的虛實(shí)遷轉(zhuǎn)與融通、知識(shí)體系的智能認(rèn)知與建構(gòu)、教學(xué)評(píng)價(jià)的人技交互與共評(píng)等多重價(jià)值意涵。但不可忽視的是,數(shù)智技術(shù)驅(qū)動(dòng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革也暗藏著算法圍獵、技術(shù)依賴、數(shù)據(jù)遍歷等風(fēng)險(xiǎn)。基于此,應(yīng)堅(jiān)持“人數(shù)共生”“人機(jī)協(xié)同”“道技共軌”的理念和原則,探索有效的應(yīng)對(duì)策略,充分釋放數(shù)智技術(shù)賦能高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革的育人潛勢(shì)
數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下建筑類課程教學(xué)體系重構(gòu)邏輯
摘要:建筑行業(yè)生產(chǎn)模式因數(shù)字化轉(zhuǎn)型有了根本性變革,這就使得建筑類課程教學(xué)體系必須做系統(tǒng)性調(diào)整。數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下建筑類課程教學(xué)體系構(gòu)建遵循技術(shù)融合、需求驅(qū)動(dòng)與能力本位三大核心原則。在技術(shù)應(yīng)用方面,通過(guò)引入BIM及虛擬仿真等數(shù)字化技術(shù),推動(dòng)課程內(nèi)容從傳統(tǒng)工程領(lǐng)域往數(shù)字化工程領(lǐng)域轉(zhuǎn)型。在產(chǎn)業(yè)需求方面,鑒于行業(yè)對(duì)數(shù)字化建筑人才需求迫切,引導(dǎo)課程結(jié)構(gòu)從單一專業(yè)朝多學(xué)科交叉融合方向轉(zhuǎn)變。在教學(xué)能力方面,依據(jù)建筑專業(yè)...
兒童視角下幼兒文學(xué)融入園本課程建設(shè)的實(shí)踐路徑
摘要:幼兒文學(xué)作品是幼兒成長(zhǎng)的精神食糧,也是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要素材,其內(nèi)容與體裁豐富多樣。幼兒園園本課程多圍繞幼兒的一日生活或各類常見資源等,甚少涉及深層次內(nèi)容。因此,突破原有教育形式,將幼兒文學(xué)融入幼兒園園本課程的建設(shè)中,秉持兒童視角,以聽、說(shuō)、讀、演等多種方式組織課程內(nèi)容,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整的文學(xué)作品課程環(huán)境,滋養(yǎng)幼兒的人文成長(zhǎng)
基于OBE理念的高職學(xué)前教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)改革
摘要:教育實(shí)習(xí)是高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要一環(huán),當(dāng)前,高職學(xué)前教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)課程普遍存在實(shí)習(xí)目標(biāo)定位不準(zhǔn)、實(shí)習(xí)內(nèi)容組織不嚴(yán)、學(xué)生主體性不足、協(xié)同機(jī)制虛化等問題,制約了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。本研究基于OBE理念,立足高職學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn),對(duì)教育實(shí)習(xí)課程進(jìn)行了系統(tǒng)性建構(gòu),從構(gòu)建實(shí)習(xí)目標(biāo)體系、反向設(shè)計(jì)課程實(shí)習(xí)內(nèi)容、建立發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制、完善實(shí)習(xí)保障體系等方面提出實(shí)施策略,為培養(yǎng)用得上、留得住、發(fā)展好的幼教...
非遺劇目川劇《白蛇傳》文本傳衍及音樂探究
摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)的民間文化,“非遺”傳承的劇目承載著豐富的歷史文化價(jià)值。川劇《白蛇傳》的文本傳衍經(jīng)歷了從外埠傳入至在地化改造的漫長(zhǎng)歷程,始于清代中晚期,通過(guò)石刻文物、木刻劇本及歷代藝人的口傳心授逐步成型。其傳衍路徑體現(xiàn)為對(duì)江浙“白蛇故事”的吸納與重塑,通過(guò)情節(jié)增刪、人物重塑及民俗心理的川化滲透,實(shí)現(xiàn)了從“雷峰塔傳奇”到川劇經(jīng)典的身份轉(zhuǎn)型。該劇目的核心價(jià)值:其一,作為多聲腔劇種的集成范本,展現(xiàn)了...
巴赫金理論中的對(duì)話性闡釋
摘要:巴赫金的對(duì)話理論為闡釋行為提供了新的理解路徑。西方闡釋學(xué)從“作者中心”到“讀者中心”的范式轉(zhuǎn)移,二者均傾向于壟斷意義闡釋權(quán),形成非此即彼的理論困境。對(duì)話理論可超越此種二元對(duì)立,闡釋行為實(shí)為復(fù)調(diào)式的對(duì)話場(chǎng)域,作者、文本、讀者與闡釋共同體作為獨(dú)立主體,在動(dòng)態(tài)交流中共同建構(gòu)意義。同時(shí)引入艾柯的“文本意圖”,合理的闡釋并非無(wú)邊界狂歡,而是在文本語(yǔ)義結(jié)構(gòu)范圍內(nèi)展開的創(chuàng)造性與理性活動(dòng)。真正的理解在于持續(xù)投身于...
吳趼人《新石頭記》的中國(guó)想象及時(shí)代價(jià)值
摘要:清末小說(shuō)家吳趼人的《新石頭記》是晚清科幻小說(shuō)的典范之作。小說(shuō)以《紅樓夢(mèng)》續(xù)書為敘事外殼,將賈寶玉置于晚清中西文化碰撞的歷史語(yǔ)境中,通過(guò)“野蠻世界”與“文明境界”的二元對(duì)照,構(gòu)建了融匯科技想象與儒家底色的未來(lái)中國(guó)圖景。小說(shuō)對(duì)晚清社會(huì)在科技依附、政治腐朽與文化失范等方面的深刻揭露,以及對(duì)“文明境界”在科技、政體與文化三個(gè)維度的設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出了“以器衛(wèi)道,以道馭器”的核心邏輯。其中所蘊(yùn)含的文化主體性重建意...
“以人民為中心”的中國(guó)哲學(xué)精粹
摘要:中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要中國(guó)形成獨(dú)立于西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系、符合中國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷發(fā)展壯大的文化土壤。其中,人性論中的理欲問題、價(jià)值觀中的義利問題、實(shí)踐觀中的富民思想是個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)政治治理的關(guān)鍵,是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)一直以來(lái)關(guān)切的重要領(lǐng)域。深入發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)之精粹,對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有重要...
胡適對(duì)待唯物史觀態(tài)度析論
摘要:學(xué)界對(duì)胡適是否認(rèn)可唯物史觀長(zhǎng)期存在分歧,相關(guān)結(jié)論多取決于對(duì)其言論的不同解讀,弄清這一問題需結(jié)合胡適本人言論與具體語(yǔ)境分析。作為“實(shí)驗(yàn)主義”的掌舵人,胡適對(duì)待唯物史觀的態(tài)度整體論調(diào)是反對(duì)的,其間出現(xiàn)的肯定性表述,多為論爭(zhēng)情境下的策略性表達(dá),旨在凸顯實(shí)驗(yàn)主義史學(xué)方法的合理性。社會(huì)思潮變遷、美國(guó)留學(xué)經(jīng)歷、實(shí)驗(yàn)主義與進(jìn)化論思想以及歷史偶然論取向,共同塑造了胡適對(duì)唯物史觀既反對(duì)又呈現(xiàn)復(fù)雜張力的態(tài)度結(jié)構(gòu)
習(xí)近平文化思想推動(dòng)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐進(jìn)路
摘要:習(xí)近平文化思想誕生于中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵期與世界局勢(shì)大變革的交匯點(diǎn)之上,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義人學(xué)理論、文化本質(zhì)論以及意識(shí)形態(tài)論等諸多理論進(jìn)行繼承創(chuàng)新,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了現(xiàn)代意義上的詮釋,為馬克思文化理論注入了時(shí)代力量,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)習(xí)近平文化思想推動(dòng)馬克思主義文化理論創(chuàng)新內(nèi)在邏輯及實(shí)踐路徑的深入剖析,可為黨的理...
《遼東大眾》在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的宣傳動(dòng)員策略研究
摘要:抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,支援前線成為戰(zhàn)爭(zhēng)大后方最前沿的遼東省的中心工作。《遼東大眾》作為遼東省委機(jī)關(guān)報(bào),是全省輿論宣傳主陣地、信息傳播主渠道。《遼東大眾》在抗美援朝宣傳動(dòng)員中,通過(guò)采取統(tǒng)籌構(gòu)筑新聞宣傳主體力量,精準(zhǔn)創(chuàng)設(shè)報(bào)紙受眾定位,大力建構(gòu)抗美援朝多維場(chǎng)景,全面打造暢通信息傳播網(wǎng)等舉措,使全省人民能夠及時(shí)了解宣傳報(bào)道的內(nèi)容,達(dá)到情感認(rèn)同與行動(dòng)自覺,推動(dòng)抗美援朝運(yùn)動(dòng)走向深入,進(jìn)而凝聚起堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量...
琉球地區(qū)中國(guó)文化相關(guān)展覽的策展敘事
摘要:以琉球地區(qū)與中國(guó)文化相關(guān)的十八個(gè)展覽為樣本,梳理冊(cè)封與王權(quán)、海域網(wǎng)絡(luò)與港口/貿(mào)易、工藝與美術(shù)、城市外交/當(dāng)代教育與交流四類策展敘事的結(jié)構(gòu)與取向,比較優(yōu)勢(shì)與局限,并提出跨類型協(xié)同、公眾溝通優(yōu)化與平臺(tái)化合作的改進(jìn)路徑。琉球以港口為起點(diǎn)的歷史流動(dòng)正經(jīng)由展陳轉(zhuǎn)化為公眾知識(shí)與在地經(jīng)驗(yàn),但仍存在權(quán)威化、技術(shù)化、審美化與活動(dòng)化傾向。主張以開放、可持續(xù)、可檢驗(yàn)為原則,構(gòu)建區(qū)域協(xié)作與在地生產(chǎn)并重的策展機(jī)制,提升解釋...
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