《南昌師范學院學報》師范教育學報征稿，創(chuàng)刊于1980年，由江西教育學院主辦。

　　《南昌師范學院學報》本刊堅持社會主義辦刊方向，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，繁榮學術(shù)，與時俱進，主要刊登與成人高等師范教育所設各學科相關(guān)的學術(shù)性論文，以及中學教育教學研究成果，注重創(chuàng)新，以學術(shù)性、師范性、綜合性為主要的特色。獲獎情況：1992年獲全國優(yōu)秀教育學院學報;1999年獲首屆全國優(yōu)秀社科學報;2000年獲全國教育學院十佳學報。

　　南昌師范學院學報雜志欄目設置

　　語言文學藝術(shù)、政治經(jīng)濟、哲學、歷史地理、教育學、數(shù)學、物理、化學生物

　　南昌師范學院學報雜志榮譽

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)Caj-cd規(guī)范獲獎期刊全國優(yōu)秀社科學報

　　南昌師范學院學報雜志社簡介

　　一、《南昌師范學院學報》來稿務必論點明確、文字精煉，字跡清楚，使用規(guī)范漢字。稿件以不超過9000字為宜。全文尤其是文中數(shù)據(jù)、引文、外文名詞、注釋、參考文獻須核校無誤。英文翻譯如有困難，請盡量提供專業(yè)詞匯，由本刊委托專人翻譯，翻譯費從稿費中扣支。

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　　閱讀推薦：德宏師范高等專科學校學報

　　《德宏師范高等專科學校學報》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實際，開展教育科學研究和學科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻。

　　南昌師范學院學報最新期刊目錄

中國化馬克思主義道德學說的早期建構(gòu)——李大釗“新道德”思想述論

摘要：基于對近代中國道德人心的時代關(guān)切和對物質(zhì)變動與道德變動的辯證思考,李大釗提出了“新道德”的構(gòu)想。“新道德”的核心內(nèi)容包含建立在對資本主義批判基礎(chǔ)上的勞工神圣的新倫理和社會主義“極公平的分配”與“最大的幸福”的倫理訴求。“新道德”具有鮮明實踐效用,通過對人類精神的改造促進勞動階級的不斷覺醒,以最終實現(xiàn)“社會之徹底改造”。李大釗“新道德”思想是新文化運動中“倫理道德革命”的重要一環(huán),亦是中國化馬克思主...

馬克思“辯證決定論”：內(nèi)涵、超越與當代價值

摘要：馬克思歷史唯物主義中的“決定論”問題長期是學界爭議核心,西方學界存在顯著誤讀,或?qū)⑵浜喕癁榉穸▊�體能動性的“歷史宿命論”,或窄化為忽視多元因素的“經(jīng)濟決定論”,嚴重遮蔽了其理論本真。研究立足馬克思主義原典,通過文本細讀與理論辨析,系統(tǒng)闡釋馬克思辯證決定論的三重維度:在唯物論基底上,強調(diào)生產(chǎn)方式與社會存在的歸根到底性,揭示經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的根本性制約;在辯證法張力中,凸顯上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用...

廬山濂溪書院歷史溯源

摘要：廬山濂溪書堂自北宋初建,南宋朱熹及其弟子重塑、升格為濂溪書院后,延至晚清民國改制,有近千年歷史。經(jīng)歷了由個人到家族,再到理學一派,直至國家意識形態(tài)層面的升華,是周子復孔孟道統(tǒng)之源。文章在梳理廬山地方文獻基礎(chǔ)上,追蹤溯源,考察廬山濂溪書院自宋至民國不斷豐滿、具化、遷移、轉(zhuǎn)換、應變的過程,全面釋讀廬山濂溪書院的文化內(nèi)涵,以期豐富廬山及江西書院文化研究成果

清婺源詩人齊彥槐交游考述

摘要：齊彥槐是活躍于清嘉道年間的婺源詩人,他工詩文,擅書畫,通曉天文歷算,為縣尹時著有政聲,交游廣泛。與其交游者不僅有姚鼐、袁枚等師長宿儒,吳嵩梁、黃安濤、王鳳生等藝林同好,還有林則徐、魏源等官場同僚。考證齊彥槐與眾人的交游情況,不僅可以加深對齊彥槐本人生平事跡的了解,也有助于對清嘉道年間文人的境況、社會交往進行研究

宗祧制度下林黛玉遺產(chǎn)繼承的紅樓敘事

摘要：林黛玉的悲劇命運,折射出宗法制度下清代貴族世家的結(jié)構(gòu)性困境。林家雖憑借巡鹽御史要職,躋身清貴階層積累豐厚家資,但其家庭深陷支庶不盛的危機。宗祧繼承制度下的戶絕財產(chǎn),被優(yōu)先賦予同宗昭穆相當?shù)哪行岳^承人,導致林如海病逝后黛玉面臨“吃絕戶”的風險,其寄居賈府,實為父權(quán)缺失下遺產(chǎn)保全的生存策略。通過鹽政經(jīng)濟數(shù)據(jù)與律例文本的互證,揭示了官僚體系中書香世家的經(jīng)濟資本優(yōu)勢及其在性別制度下的脆弱性,為《紅樓夢》的...

《哪吒之魔童鬧海》“力動態(tài)”意象圖式分析

摘要：《哪吒之魔童鬧海》(《哪吒2》)的票房奇跡引發(fā)各界的廣泛關(guān)注,社會問題、文化傳播、制作技術(shù)成為大家討論的焦點。然而,從動畫電影的認知視角來看,《哪吒2》中的“力動態(tài)”意象圖式更能說明國內(nèi)外觀影者共同的直觀感受,而不會出現(xiàn)社會、文化差異造成的接受難度。從文化神話到技術(shù)再到形象,“力動態(tài)”意象圖式在影片中的內(nèi)與外、遠與近、上與下、邊緣與中心的路徑上得到充分的具象化展示,從“阻力”到“破力”,由“散力”...

生命流動、經(jīng)驗書寫與“詩歌的糾正”——近年來鄧濤的詩歌創(chuàng)作及其美學旨趣

摘要：考察詩人鄧濤近年來的詩歌創(chuàng)作,能發(fā)現(xiàn)一種鮮明的情感性轉(zhuǎn)向。在詩歌創(chuàng)作中他以一種難以掩抑的姿態(tài)表達著生命流動的圖景,他以強有力的現(xiàn)實主義創(chuàng)作態(tài)度和蓬勃的情緒共同標識著他對“流動性”的敏銳把握。從鄧濤詩作言說生命流逝的圖景出發(fā),經(jīng)由語言的經(jīng)驗書寫、親情的意象符碼、以詩歌反抗現(xiàn)實的詩學想象力和尋求漢語寫作的身份認同等四方面表征詩人對現(xiàn)代性的闡釋和質(zhì)疑。詩人面對日常生活的斷裂,面對時代性的癥候,試圖通過一...

算法推薦下網(wǎng)絡主流意識形態(tài)傳播效度隱憂及紓解進路

摘要：算法推薦作為技術(shù)理性的表現(xiàn)形態(tài),重塑了網(wǎng)絡主流意識形態(tài)傳播的生態(tài)范式與效度機制。隨著算法推薦的廣泛應用,網(wǎng)絡主流意識形態(tài)在傳播觸達、認知接受、價值認同及傳播生態(tài)結(jié)構(gòu)等方面呈現(xiàn)出具有雙重效應的復雜樣態(tài)。究其根源,在資本邏輯、工具理性與技術(shù)權(quán)力的合力驅(qū)動下,網(wǎng)絡主流意識形態(tài)傳播面臨認同感、引領(lǐng)力與凝聚力式微的隱憂。為防范化解風險,亟須堅持以社會價值為導向、以法治建設為保障、以網(wǎng)信統(tǒng)籌為支撐的系統(tǒng)治理思...

光影交錯：數(shù)智時代青年“出片”文化現(xiàn)象審思

摘要：數(shù)智時代“出片”文化已演變?yōu)榍嗄陙單幕�的新型景觀,呈現(xiàn)出符號化、失真化、模式化、功利化等典型表征。這種現(xiàn)象的流行既與身份焦慮和認同需求有關(guān),也與商業(yè)資本與消費主義相涉,還與技術(shù)迭代與平臺規(guī)則、社交媒體與圈層文化牽連。青年“出片”文化既讓理想自我得以視覺化呈現(xiàn),但也面臨真實自我被理想人設遮蔽、價值追求被流量邏輯綁架等問題。基于此,理應通過強化主流價值引領(lǐng)、豐富優(yōu)質(zhì)文化供給、優(yōu)化數(shù)字技術(shù)治理、加強媒介...

青年“愛你老己”熱梗現(xiàn)象：何以產(chǎn)生與何以引導

摘要：“愛你老己”作為2025年在青年群體中突然走紅的熱梗,青年在自我關(guān)系、自我情緒與自我心態(tài)層面,呈現(xiàn)出從“旁觀凝視”到“近身關(guān)照”、從“情緒積壓”到“理性表達”、從“被動疏離”到“主動和解”的現(xiàn)實表征轉(zhuǎn)變。青年“愛你老己”熱梗現(xiàn)象的背后是加速社會功績導向催生青年心理重塑、多元文化交織引發(fā)青年價值觀念變革、智能媒介升級帶來青年交往方式轉(zhuǎn)變的投射。為避免青年“愛你老己”陷入過度自我敘事的泥沼之中,需加強...

中國現(xiàn)當代文學“一線兩題三結(jié)合”課程思政模式探析

摘要：“一線兩題三結(jié)合”課程思政模式分為兩大模塊,一是“一線兩題”,指的是漢語言文學專業(yè)思政主線、中國現(xiàn)當代文學課程思政主題和章節(jié)思政話題,這三者分別對應了漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程教學標準及章節(jié)教學設計,實現(xiàn)了課程思政內(nèi)容的體系化層次化;二是“三結(jié)合”,指的是結(jié)合作家的經(jīng)歷、文學作品和文學思潮進行課程思政。針對不同的文體選擇相對應的教學方法,通過多樣化的課程思政方法,以增強課程思政教學效果。貫徹...

“U-S”協(xié)同育人視域下名師工作室運行機制及其實踐進路研究

摘要：大學與中小學協(xié)同育人框架為名師工作室的效能提升提供了新契機。聚焦“U-S”協(xié)同育人視域下名師工作室的運行機制及實踐進路,針對教師專業(yè)發(fā)展中高校理論資源與基礎(chǔ)教育實踐場域融合不足的核心問題,以個案實證與質(zhì)性研究方法,深入剖析名師工作室的要素體系與運行邏輯。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),其運行機制依托雙向賦能錨定協(xié)同愿景,構(gòu)建以名師引領(lǐng)的雁陣式專業(yè)共同體,形成全周期育人生態(tài),并借由師徒同課同構(gòu)實現(xiàn)認知共生。在運行邏輯...

加快數(shù)字時代居家社區(qū)養(yǎng)老服務智慧化發(fā)展

摘要：在深度人口老齡化和數(shù)字化社會轉(zhuǎn)型的雙重背景下,以科技賦能居家社區(qū)養(yǎng)老服務質(zhì)量提升和養(yǎng)老服務模式創(chuàng)新是數(shù)字時代老齡事業(yè)現(xiàn)代化的重要抓手。居家社區(qū)養(yǎng)老服務是我國養(yǎng)老服務的主要模式和重點發(fā)展方向,解決當前居家社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展中的問題必須依靠科技賦能,智慧化是居家社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展的必由之路。要以高質(zhì)量發(fā)展為目標,以技術(shù)手段為突破口,系統(tǒng)綜合推進居家社區(qū)養(yǎng)老服務智慧化發(fā)展

數(shù)智化背景下高校紙電一體化智慧財務報銷模式構(gòu)建研究

摘要：總結(jié)高校財務信息化進程的現(xiàn)狀,分析現(xiàn)階段紙質(zhì)化線下報銷模式造成“報銷繁”問題的根本原因。在此基礎(chǔ)上,立足高校智慧財務報銷模式的探討,進一步提出了智慧財務系統(tǒng)基于RPA(機器人流程自動化)、OCR(光學字符識別技術(shù))等技術(shù)基礎(chǔ)上的紙電一體化報銷模式構(gòu)建的具體方案,并從電子發(fā)票的歸集與稽核、業(yè)財融合共享數(shù)據(jù)信息、智能填單和系統(tǒng)智能稽核、線上審簽機制、全流程智能審核及電子化檔案管理等方面探討了模式構(gòu)建的...

江右文化融入初中生文化自信培育的內(nèi)在邏輯與實踐路徑

摘要：在全球化語境下,異質(zhì)文化碰撞和多元價值滲透引發(fā)初中生文化認同的價值觀念沖突。江右文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要地域形態(tài),蘊含宗族家國倫理、書院崇文理念、商幫誠信精神、實學致用思想與包容創(chuàng)新品格等核心要素,具有文化自信培育轉(zhuǎn)化價值。遵循“知→情→意→行”的文化自信生成機理,江右文化通過歷史溯源夯實文化認知基礎(chǔ)、以理學精神與誠信倫理涵養(yǎng)價值取向、以實踐導向激活行為自覺、以在地體驗強化情境體驗,推動文化...

歐陽修詩文中的隨州書寫

摘要：歐陽修少年時期在隨州長大,也因此留下了不少有關(guān)隨州地理、風俗的詩文,后更是有“豈能忘情于隨哉”的深情言說。在歐陽修的筆下,隨州地理位置偏僻,且物產(chǎn)匱乏、文化荒蕪,這些認知的形成與歐陽修科舉落第、在隨生活困苦息息相關(guān)。歐陽修塑造的隨州形象因其天下文宗的影響而廣為傳播,然明清時期隨州士人有意識地摒棄歐陽修形塑的隨州印記中的負面部分,重新打造隨州的正面形象,生動展現(xiàn)了歷史名人的地方書寫與地方士人家鄉(xiāng)情感...

基于形狀文法的漢代海昏侯國遺址博物館玉石紋樣衍生設計與應用

摘要：漢代海昏侯國遺址出土的玉石器數(shù)量眾多、紋樣精美,反映了漢代玉石器工藝的高超水平與深厚的禮制文化。以形狀文法為理論工具,系統(tǒng)梳理海昏侯國遺址博物館館藏玉石紋樣的造型特征與文化內(nèi)涵,提取其典型紋樣元素作為初始形狀,通過生成性與衍生性規(guī)則進行推演設計,生成符合現(xiàn)代審美的新型紋樣,并將新紋樣應用于文創(chuàng)產(chǎn)品設計中,實現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與非遺活化,為博物館文創(chuàng)開發(fā)探索一條系統(tǒng)化、可復制的紋樣創(chuàng)新路徑

數(shù)智融合背景下高校英語教學中區(qū)塊鏈技術(shù)應用研究

摘要：教育界一直在強調(diào)課堂教學要轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W生為中心”,旨在將學生與教師構(gòu)建為一個相互聯(lián)系、相互促進的統(tǒng)一體。區(qū)塊鏈技術(shù)能夠構(gòu)建全新的社會活動形態(tài),從信息互聯(lián)網(wǎng)跨越到價值互聯(lián)網(wǎng)。面對數(shù)智融合背景下的需要,以數(shù)智融合和區(qū)塊鏈技術(shù)賦能高校英語教學,創(chuàng)新教育教學方法,對推動高校英語教學高質(zhì)量發(fā)展意義重大。系統(tǒng)闡釋數(shù)智融合背景下高校英語教學中區(qū)塊鏈技術(shù)應用的理論內(nèi)涵,探析當前存在的核心困境及其深層原因,探究數(shù)智...

數(shù)智時代方志敏革命精神融入高校思政課的價值意蘊、現(xiàn)實困境與實踐路徑

摘要：方志敏是中國共產(chǎn)黨人堅守理想信念、愛黨愛國的杰出代表,以“信仰、愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻”為內(nèi)涵的方志敏革命精神是我們寶貴的精神財富,是高校思政教學的珍貴資源。發(fā)揮方志敏革命精神對高校思政課的價值引領(lǐng)作用,不僅能夠傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,而且有利于涵養(yǎng)高尚師德師風,推動教學改革,引導學生樹立正確價值觀,進而落實高校思政教育立德樹人的根本任務,為新時代思政課內(nèi)涵式發(fā)展提供現(xiàn)實遵循。數(shù)智化的時代背景...

OBE理念下課程思政融入溫病學課程的實踐探索

摘要：在OBE理念引領(lǐng)下,聚焦案例式教學與課程思政在溫病學課程中的融合運用,構(gòu)建并踐行“三位一體四融合”課程思政教學模式,通過課前集體備課挑選案例、課中深入案例分析討論以及課后反思評價等一系列案例式教學活動,能有效地激發(fā)學生的學習動力、培育學生的職業(yè)成就感,整合跨學科知識、提升崗位勝任力,強化團隊協(xié)作、融通思政與專業(yè)素養(yǎng),為中醫(yī)藥課程思政建設提供有益借鑒,助力培養(yǎng)兼具專業(yè)知識與社會責任感的新時代高素質(zhì)醫(yī)...

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