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發(fā)展農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的邏輯理路

摘要：2025年中央一號(hào)文件明確提出的以科技創(chuàng)新引領(lǐng)先進(jìn)生產(chǎn)要素集聚，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)指明了方向。發(fā)展農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力是破解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)高耗低效、資源環(huán)境約束、國際競(jìng)爭壓力加劇等現(xiàn)實(shí)矛盾的必然選擇。技術(shù)革新、資源重構(gòu)、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)共同構(gòu)成農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的邏輯閉環(huán)。這種多維協(xié)同創(chuàng)新不僅是應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化深層矛盾的必然選擇，更是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式根本性變革的理論必然

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基層實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)啟示——以甘肅省“沿洮沿黃民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)新區(qū)”為例

摘要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)是全黨全國各族人民的共同任務(wù)。各地立足區(qū)域和文化資源稟賦，在有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面積累了豐富的地方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。甘肅省提出“一廊一區(qū)一帶”行動(dòng)戰(zhàn)略，以聯(lián)創(chuàng)共建的方式縱深推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。作為“一廊一區(qū)一帶”行動(dòng)戰(zhàn)略之一的“沿洮沿黃民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)新區(qū)”(以下簡稱“創(chuàng)新區(qū)”),是多民族多文化共生共存共享的區(qū)域，各民族交往交流交融的歷史底蘊(yùn)深厚、現(xiàn)實(shí)路徑多元。在...

習(xí)近平文化思想發(fā)展性特質(zhì)的多維審視

摘要：習(xí)近平文化思想具有鮮明的發(fā)展性特質(zhì)。習(xí)近平文化思想的發(fā)展性源于馬克思主義文化理論與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)、中國共產(chǎn)黨的文化自覺與文化自信、中華文明的突出特性、中華民族偉大復(fù)興的文化需求以及人民日益增長的美好生活需要等方面。習(xí)近平文化思想的發(fā)展性具體呈現(xiàn)在對(duì)經(jīng)典馬克思主義文化思想的豐富與發(fā)展、對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)以及對(duì)西方資本主義文化思想的反思與超越四個(gè)層面。立足...

習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古的重要指示精神的哲學(xué)意蘊(yùn)

摘要：習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古的重要指示精神蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)，蘊(yùn)含普遍聯(lián)系的全局觀念、體現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的創(chuàng)新思維、彰顯兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的辯證思維、揭示前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)律、闡釋物質(zhì)與精神相互作用的辯證關(guān)系、堅(jiān)持人民主體地位的唯物史觀。把握習(xí)近平總書記對(duì)內(nèi)蒙古重要指示精神蘊(yùn)含的哲學(xué)意蘊(yùn)，是落實(shí)好習(xí)近平總書記交給內(nèi)蒙古的一系列重要任務(wù)的必然要求，我們要從中領(lǐng)悟深刻的道理學(xué)理哲理，并將其轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理...

進(jìn)一步全面深化改革的文化動(dòng)力探賾

摘要：文化是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力要素，為進(jìn)一步全面深化改革提供強(qiáng)大的動(dòng)力支撐。馬克思主義文化動(dòng)力觀為進(jìn)一步全面深化改革過程中發(fā)揮文化動(dòng)力作用提供了基本的理論依據(jù)。在進(jìn)一步全面深化改革的過程中，文化的動(dòng)力作用主要體現(xiàn)在凝聚社會(huì)共識(shí)、堅(jiān)定發(fā)展目標(biāo)、推動(dòng)思想解放、提供道德支撐，從而深刻影響改革的進(jìn)程和成效。通過加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)持以人民為中心的文化導(dǎo)向、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)不同文明之間的交流互...

習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想：形成基礎(chǔ)、內(nèi)容體系、理論品格

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，有其時(shí)代基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)等一系列形成基礎(chǔ)作支撐。完整準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想所涵蓋的“十三個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容構(gòu)成，必須緊扣新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，從內(nèi)核、方略、主題、框架、歸宿五個(gè)基本維度予以系統(tǒng)性把握。總體看來，習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想呈現(xiàn)出原創(chuàng)型、實(shí)干型、獨(dú)特型、嚴(yán)厲型、再塑型等理論品格

新時(shí)代黨內(nèi)集中教育的根本遵循與實(shí)踐路向——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨內(nèi)集中教育重要論述

摘要：習(xí)近平總書記高度重視黨內(nèi)集中教育工作，就黨內(nèi)集中教育的方向、原則、方針、路徑等問題提出了新思想、新看法、新思路，科學(xué)回答了新時(shí)代開展什么樣的黨內(nèi)集中教育、為什么開展黨內(nèi)集中教育、怎樣開展黨內(nèi)集中教育等一系列問題。該重要論述是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家“無產(chǎn)階級(jí)教育”思想的繼承與發(fā)展、對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)的一以貫之、對(duì)新時(shí)代踐行初心使命和全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)考量。在實(shí)踐中貫徹落實(shí)...

新時(shí)代提升中國共產(chǎn)黨自我革命形象的價(jià)值意蘊(yùn)與推進(jìn)路徑

摘要：中國共產(chǎn)黨自我革命形象是中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)自身建設(shè)中形成的具體表征，是黨的形象體系的重要組成部分。這一形象具有深厚的歷史底蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí)，是中國共產(chǎn)黨自我凈化的純潔形象、自我完善的先進(jìn)形象、自我革新的創(chuàng)新形象以及自我提高的進(jìn)取形象的集中彰顯。新時(shí)代提升中國共產(chǎn)黨的自我革命形象，表征著黨對(duì)解決大黨獨(dú)有難題的清醒與堅(jiān)定，對(duì)堅(jiān)守初心使命、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、爭取發(fā)展主動(dòng)具有重要意義，要從抓好中...

《理論研究》“邊疆治理”專欄征稿啟事

摘要：<正>為推動(dòng)邊疆治理理論與實(shí)踐創(chuàng)新,促進(jìn)多學(xué)科交叉融合研究,《理論研究》擬開設(shè)“邊疆治理”專欄,刊發(fā)一批具有正確輿論導(dǎo)向、深刻學(xué)術(shù)思想、廣泛社會(huì)影響的學(xué)術(shù)新論,現(xiàn)面向業(yè)界專家學(xué)者征集優(yōu)質(zhì)稿件。本專欄來稿須圍繞邊疆治理的重大意義、目標(biāo)要求和重點(diǎn)舉措進(jìn)行學(xué)理性闡釋和實(shí)踐性論證,為推動(dòng)邊疆治理營造良好的理論宣傳氛圍

《黑格爾法哲學(xué)批判》中馬克思與費(fèi)爾巴哈思想關(guān)系再分析

摘要：在《黑格爾法哲學(xué)批判》中，馬克思不滿于黑格爾將法哲學(xué)視為邏輯學(xué)的應(yīng)用并對(duì)其進(jìn)行了雙重批判，即邏輯泛神論的批判和內(nèi)部國家制度的批判。馬克思使用的“主謂顛倒法”和持有的人本主義立場(chǎng)，毋庸置疑受到了費(fèi)爾巴哈的影響。但這種影響是有限的，不能將其夸大為“費(fèi)爾巴哈的總問題”或“費(fèi)爾巴哈階段”,如此只會(huì)遮蔽馬克思理論建構(gòu)的主體性。促使馬克思轉(zhuǎn)向批判黑格爾的主要原因是對(duì)物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事，而他使用的“主謂顛倒...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能自由時(shí)間:理論邏輯、現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑

摘要：馬克思自由時(shí)間思想的核心價(jià)值維度在于其對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展與科技進(jìn)步的肯定,旨在促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展,并最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類社會(huì)的解放。新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力,是我國社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的新階段。它通過提升生產(chǎn)效率、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)多元化和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向,不斷豐富自由時(shí)間的物質(zhì)向度、精神維度,同時(shí)為破除自由時(shí)間悖論提供契機(jī)。但當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中還面臨著自由時(shí)間的不充分化、失衡化、異化和消極化等困境...

以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)治理現(xiàn)代化的價(jià)值功能與路徑優(yōu)化

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)力的“超越”。這種“超越”,就人與自然主客體關(guān)系而言,體現(xiàn)為人類在生產(chǎn)實(shí)踐中將自身與自然的關(guān)系從“以人類自我為中心”或“人對(duì)自然的征服”,轉(zhuǎn)向“人與自然和諧共生”。習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述,指明了新質(zhì)生產(chǎn)力未來發(fā)展的實(shí)踐方向,即樹立和踐行“兩山”理念,加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,構(gòu)建綠色科技創(chuàng)新體系,建立健全綠色經(jīng)濟(jì)體系,大力倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式

毛澤東對(duì)培育中華民族共同體意識(shí)的創(chuàng)造性探索與貢獻(xiàn)——基于新民主主義革命時(shí)期的歷史考察

摘要：在實(shí)現(xiàn)民族平等、化解民族矛盾和建立多民族國家的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下,毛澤東將馬克思主義基本原理中關(guān)于民族平等、民族解放的原則應(yīng)用于中國革命實(shí)踐,創(chuàng)造性地提出了民族區(qū)域自治等黨關(guān)于民族工作的基本理論和指導(dǎo)方針,并在指導(dǎo)民族工作的過程中促進(jìn)了中華民族共同體意識(shí)的形成、發(fā)展和傳播。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。全面把握毛澤東在新民主...

黃河流域采煤沉陷區(qū)綜合治理面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

摘要：黃河流域采煤沉陷區(qū)在生態(tài)修復(fù)、政策驅(qū)動(dòng)、科技創(chuàng)新和民生改善等方面取得了顯著成效,但仍面臨水資源短缺、地質(zhì)條件復(fù)雜、生態(tài)環(huán)境脆弱、區(qū)域發(fā)展不平衡、創(chuàng)新滯后和政策法規(guī)不健全等挑戰(zhàn)。為推動(dòng)綜合治理再上新臺(tái)階,應(yīng)從精管細(xì)護(hù)水資源、科技引領(lǐng)地質(zhì)治理、生態(tài)修復(fù)筑屏障、拓寬融資渠道、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和完善政策法規(guī)等方面入手,形成綜合治理合力。通過加強(qiáng)水資源管理、推廣智能治理技術(shù)、實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程、拓寬融資渠道、加強(qiáng)...

內(nèi)蒙古紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑

摘要：內(nèi)蒙古紅色文化作為北疆文化的重要組成部分,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和內(nèi)蒙古地區(qū)多樣文化形態(tài)的優(yōu)秀品質(zhì),是內(nèi)蒙古各族人民共同的精神財(cái)富以及文化自信的來源。深入挖掘弘揚(yáng)內(nèi)蒙古紅色文化,有助于賡續(xù)紅色血脈,鑄牢中華民族共同體意識(shí),不斷凝聚內(nèi)蒙古各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的精神力量,為打造北疆文化品牌提供有力支撐。因此,要深刻理解內(nèi)蒙古紅色文化的時(shí)代價(jià)值,加強(qiáng)紅色資源保護(hù)研究,強(qiáng)化紅色文化教育功能,做...

中華民族文化主體性重塑的三重維度

摘要：中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)和發(fā)展創(chuàng)新的精神,使中華文化具有應(yīng)對(duì)變局、開創(chuàng)新局的文化主體性。推進(jìn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的文明形態(tài),需要不斷鞏固中華民族的文化主體性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史邏輯與制度構(gòu)建,構(gòu)成重塑文化主體性的根本前提;“兩個(gè)結(jié)合”內(nèi)在蘊(yùn)含的文化建設(shè)指向性和規(guī)定性,成為重塑文化主體性的實(shí)踐原則;中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐場(chǎng)域和文化需求,成為重塑文化主體性的重要?jiǎng)恿Α＿@一過程要實(shí)現(xiàn)中華民...

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力溯源

摘要：中國共產(chǎn)黨成立一百多年來,領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期創(chuàng)造了震撼世界的偉業(yè),彰顯出中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力,集中表現(xiàn)為強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力源于堅(jiān)定的理想信念、先進(jìn)的理論指導(dǎo)、密切的黨群關(guān)系、嚴(yán)密的組織體系、嚴(yán)明的紀(jì)律要求

“三個(gè)務(wù)必”的三重審視:生成邏輯、時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐進(jìn)路

摘要：“三個(gè)務(wù)必”是黨的二十大著眼新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提出的重要理論創(chuàng)新。從生成邏輯上看,“三個(gè)務(wù)必”的提出源于對(duì)馬克思主義黨建理論的繼承與發(fā)展,源于對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的守正創(chuàng)新,源于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的深厚積淀。從時(shí)代價(jià)值上看,“三個(gè)務(wù)必”是全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略支撐,是中國共產(chǎn)黨風(fēng)華正茂的年輕密碼,是破解大黨獨(dú)有難題的時(shí)代答案。新時(shí)代,需要以“三個(gè)務(wù)必”引領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面,...

習(xí)近平關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)重要論述的科學(xué)內(nèi)涵與理論創(chuàng)新

摘要：習(xí)近平關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)重要論述從保持黨的先進(jìn)性和純潔性、適應(yīng)時(shí)代變化和隊(duì)伍發(fā)展要求、匯集全黨力量推動(dòng)事業(yè)發(fā)展等角度論述了新時(shí)代加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的意義,分階段闡明了新時(shí)代黨員隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)要求,提出要以抓好政治標(biāo)準(zhǔn)為重點(diǎn)從嚴(yán)發(fā)展黨員、以黨性教育為重點(diǎn)從嚴(yán)教育黨員、以嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活為重點(diǎn)從嚴(yán)管理黨員、以日常性監(jiān)督為重點(diǎn)從嚴(yán)監(jiān)督黨員的新時(shí)代黨員隊(duì)伍建設(shè)“四維”路徑。習(xí)近平關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)重要論述將黨員...

“紀(jì)法銜接”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯

摘要：“紀(jì)法銜接”是我國適應(yīng)反腐敗新形勢(shì)以及監(jiān)察體制改革的需要而提出的機(jī)制,實(shí)現(xiàn)“紀(jì)法銜接”有著深厚的基礎(chǔ)邏輯。從歷史邏輯看,紀(jì)法關(guān)系經(jīng)歷了從“紀(jì)法不分”到“紀(jì)法分離”再到“紀(jì)法銜接”的轉(zhuǎn)變;從理論邏輯看,權(quán)力監(jiān)督理論、黨的領(lǐng)導(dǎo)理論以及中國特色社會(huì)主義法治理論為“紀(jì)法銜接”提供了重要的理論支撐;從實(shí)踐邏輯看,“紀(jì)法銜接”是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)合署辦公、監(jiān)督對(duì)象的交叉重疊、預(yù)懲協(xié)同治理腐敗等現(xiàn)實(shí)問題的理論回應(yīng)

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