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　　雜志簡介

　　書法刊物。旨在介紹中國傳統書法篆刻藝術，指導讀者學習和欣賞，為提高中華民族書法篆刻藝術水平服務。內容現代與古代兼顧，書法為主，刻印為副，作品和文字并重。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　中國核心期刊遴選數據庫收錄期刊

　　中國學術期刊綜合評價數據庫來源期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：時空、視野、翰墨、經典等。

　　2014年03期目錄參考：

　　1 《黃庭經》曾熙臨本 上海圖書館藏品 1

　　2 立德為文鑄書魂 楊天才 22

　　3 從當代書法家“自作詩詞”說開去 章鐘鳴 23

　　4 藝苑教師雜談 楊吉平 24

　　5 書法批評的文風亟待改變 葛復昌 25

　　6 王羲之不僅僅是書法家 范美俊 24

　　7 我成“藝術家”了? 謝芳田 25

　　8 唐韓愈撰《竇牟墓志》 郭茂育　顧　濤 26-34

　　9 世家女子多風流——魏晉南北朝書法世家中的女性書家管窺 楊曉萍 34-36

　　10 唐代女性書家掠影 常　春 37-41

　　11 明清名妓的筆墨表情 盛詩瀾 42-47

　　12 略論中國近現代女性書法 李天天 48-83

　　13 “潤筆”“潤格”芻議 劉高潮 51

　　14 從發表文章到創作書法 徐建融 52-53

　　15 名家臨名帖——吳大澂臨《虢季子白盤》(上) 62-63

　　16 書概釋義(五十六) 馮亦吾注 64

　　17 朵云印評點評 唐存才 65

　　18 朵云書翰點評 黃　明 66-67

　　19 名勝印跡 泰山名勝印 主持人　陳　巖 68-69

　　20 竹堂筆記(六) 孟會祥 70-71

　　21 雅集“衡山”覓停云(下) 顧村言 76-79

　　2015論文征稿范文：嚴歌苓小說中的移民形象之比較

　　摘 要：移民形象經常活躍于現當代小說中，尤其是有過移民經歷的作家筆下，嚴歌苓就在她的小說中刻畫了一個個立體、豐滿的移民形象，她們的特點各不相同。這些移民形象的不同與歷史、文化背景差異和作者自身經歷有關。

　　關鍵詞：2015論文征稿,移民形象,嚴歌苓小說

　　一、移民形象概說

　　移民是由一個國家或地區遷移并長期居住、生活于另一個國家或地區的群體，這類人物形象經常活躍于現當代小說中，尤其是有過移民經歷的作家筆下。

　　書法最新期刊目錄

清范驤行書《愛日堂詩草》冊

摘要：<正>浙江省博物館藏（張宗祥舊藏）釋文：愛日堂詩草。元日漫興。窮居無事答年光，擘紙裁詩有底忙。顛發半逾老母白，癡兒多過阿翁長。得閑招弟開春酒，乘醉呼孫代夜香。欲了尚平志正未，連宵幽夢托禪床。其二。約略春風到草廬，新年樂事問何如？山妻自醉團臍蟹，溪女能留縮項魚。老母穿針催夜作，孫兒呼伴讀朝書

張宗祥舊藏書法作品選

摘要：<正>浙江省博物館藏明張弼草書杜甫《曲江二首（其二）》詩軸釋文：朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見，點水蜻廷款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。東海翁

清姚鼐行書軸

摘要：<正>[浙江省博物館藏（張宗祥舊藏）]釋文：朱子嘗推易理以觀人，謂：“凡陽之類必明，明則易知；凡陰之類必暗，暗則難測。”其為詩文疏暢洞達，必君子也。若淟涊詭怪，必小人也。如唐李紳作《閔農》詩，當時稱其有宰相器。丁謂有“天門深九重，終當掉臂入”，王禹偁曰：“入公門猶鞠躬如也，天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。”果如其言。宋以親王尹開封，謂之判南衙，羽儀散從，燦如圖畫，京師人嘆曰：“好一條軟繡...

張宗祥舊藏書畫述略

摘要：<正>張宗祥（一八八二—一九六五），浙江海寧人，著名學者、書法家。原名思曾，字閬聲，別號冷僧，又自署鐵如意館主。曾任浙江圖書館館長、浙江省文史研究館副館長、中國美術家協會浙江分會副主席、西泠印社社長等職。張宗祥治學嚴謹，涉獵廣博，在文史、書畫、醫學、輿地、鑒古、戲曲等方面皆有精深的修養和杰出的貢獻。尤其在古籍保護、校勘、整理及圖書館管理等方面，取得了不朽的功績。又酷愛書畫，他以深厚的國...

中和雋雅 書以人傳——蘇步青書法探析

摘要：<正>復旦大學正門口的東側有一個“曦園”，在曦園卿云亭的一面白墻上鐫刻著一首詩：“超然此地一亭臺，縵縵卿云復旦來。園里漫游成樂趣，柳蔭勤讀出人才。無忘任重紅專健，莫負歲寒松竹梅。他日神州迎四化，登臨共舉慶功杯。”這是蘇步青老校長自撰并親自題寫的一首勉勵后學的七律。“字如其人”，這首詩仿佛一位循循善誘的長者，慈愛地看著復旦學子，在曦園里晨讀、沉思、漫步

南園流風：學政錢灃與清代湖南學顏風氣

摘要：錢灃作為清代書法史上獨樹一幟的大家，在趙孟、董其昌書風主導的清代書壇，獨辟蹊徑師法顏真卿，以陽剛之氣突破書壇靡麗柔弱的審美局限。乾隆年間，錢灃出任湖南學政，在湖南播下學顏種子。錢灃所倡書風，經門生何凌漢承接，復由何紹基發揚，再經曾熙、譚延闿等名家推進，在湖南形成了綿延不絕的學顏風氣。錢灃的書法實踐不僅豐富了清代顏書傳承的脈絡，更以“書品即人品”的典范，深刻塑造了湖南士人的精神品格與藝術取向

體用并進：陸深書學理論的體系建構與明代書論轉型

摘要：本文從陸深淵源承續、核心內容、實踐應用及其在明代書法理論史上的地位等方面，系統考察陸深書學理論的構建。研究表明，陸深書論以“法”為核心概念，強調“體用并進”的辯證思維，形成了兼顧執筆技法、審美追求與道德修養的完整體系。相較于同期吳門書論對“意趣”的強調，陸深書論更重“筆”，其“法—體—用”三維結構，填補了從臺閣體到云間派的理論過渡空白，在明代書論轉型中具有重要意義

從書跡到畫意：淺談吳昌碩石鼓文筆法在梅花、藤本題材中的轉化機制

摘要：吳昌碩畢生深耕石鼓文筆法，在梅花與紫藤題材的作品中實現“以書入畫”的轉化。該轉化并非單純的技法移植，而是涵蓋筆法融合、結構重構與美學觀念革新的多層整合。吳昌碩以“中鋒圓勁”與“草篆互參”的筆法體系為基礎，將書法線條的力度、節奏與質感融入梅枝的“屈鐵”骨力塑造及藤蔓的“盤空”律動表現，核心在于以“氣”馭形、以“寫”代繪，將“重、拙、大”的金石美學注入物象，突破傳統寫意畫的形神范式，構建出兼具雄強氣勢...

草書臨摹到創作的“微小感覺”

摘要：本文探討草書臨創轉換在普遍教學中的共識現象。用旁觀者視角洞察古人留下的“微小感覺”表明，草書創作既保持適當的距離以獲得全局視角，又通過深度參與實現藝術轉化。在草書從臨摹邁向創作的進程中，掙扎與靜觀顯得尤為重要。當創作者真正將這“微小感覺”融入身體里，筆下的草書便不再是簡單的技術堆砌或形式模仿，而是充滿生命性與精神含蘊的草書藝術表達

考古所見漢魏之筆格

摘要：<正>西漢后期以來，古人文房意識逐步形成，在功能不斷改進的同時，開始注意文具的外表美觀。石研漆夾上圖繪云氣紋，硯形制成瑞獸龍、天祿、雙鳩等瑞獸祥鳥，研子（也稱研石）表面雕鏤祥瑞紋樣，有個別鑲嵌綠松石等寶石，表面鎏金。使用竹木簡牘，書刀是必不可少的隨身文具，刀面鏤刻精美紋樣和銘文，有的刀環包金、通體鎏金

朵云印評

摘要：<正>“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”這是南宋愛國詞人辛棄疾的千古名句，詞人心懷報國之志，魂牽當年金戈鐵馬的抗金戰場。為了體現詞句的意境，此印作者選取將軍印的形式創作印章。將軍印特指漢魏六朝之際，因軍情緊迫，工匠用刀直接在堅韌的金屬印面鑿刻的官印，呈現大刀闊斧、勁峭挺拔的特征，其章法不求工穩整齊，篆法不求規范嚴謹，刀法不求精雕細琢，反顯質樸直率。當代的寫意印風不少取法于此，以展現現代印...

充實與虛無——《枕寒齋書法散論》之十

摘要：<正>一書法之道，非止于筆墨技藝，實為華夏文明記錄生命存在的獨特儀式。溯其源流，自殷商契刻甲骨通靈天地，至漢簡碑碣銘功紀事，已見先民以刀筆留存生命痕跡的自覺。及至晉唐，右軍《蘭亭》“永和九年”之題，魯公《祭侄》“乾元元年”之記，皆在點畫間凝結特定時空中的生命震顫

書法箴言：用筆千古不易

摘要：<正>蓋結字因時相傳，用筆千古不易。——趙孟《松雪齋書論》這是趙孟關于書法最經典的一句話，舉凡書法學習者應該是無人不知，無人不曉。而且不管懂還是不懂，人們也競相轉引。尤其是后邊一句“用筆千古不易”，竟成了評說用筆的概念標準。用筆和結字是書法學習過程中的兩個重要環節。一個是指筆在運用中的變化以及隨著變化而出現的墨在紙上的變化

郭曉鵬

摘要：<正>非常感謝上海書畫出版社《書法》雜志對第八屆百強榜作者的推介活動，為廣大書法愛好者提供了一個相互學習交流的平臺。本次推介我選定了一些近期書寫的作品，其中有符合展賽要求的“標準”形式作品，也有平日的臨摹以及偶然欲書的隨心創作，集中體現了近期的一些學書感悟

馬佳樂

摘要：<正>以書法理論激活創作實踐。趙之謙“內功讀書，外功畫圈”之語，深刻揭示了書法藝術“技道并進”的內在邏輯。所謂“內功”，不僅指讀書積累學識，更指向對書史、書論、筆法體系的理論自覺。如孫過庭《書譜》強調“心手雙暢”，實以“心”為理論認知與審美判斷，以“手”為技巧表現，二者須臾不離。亦如楊守敬所謂“學富”。理論的意義在于使實踐者超越盲目摹寫，進入“知其所以然”的自覺狀態，對藝術情感化的表達...

第八屆■·佳作

摘要：<正>~

張裕釗書法略論

摘要：本文從筆法、結體、墨法等角度深入剖析張裕釗書體的審美特征，闡述其獨特藝術魅力。并探討張裕釗在書法傳承、文化傳播等方面的重要價值，揭示其書法藝術在中國書法史上的價值

“印宗秦漢”觀念演進下的古璽認知

摘要：中國印學體系的發展與其文字觀念變遷息息相關，明清印學的主流“印宗秦漢”觀念，深刻塑造了篆刻取法與印學史觀。自宋代興起的金石文字品評，在文字觀念的演進中已漸次形成以秦漢文字為“法古”對象的印學體系，至明清時已成為主流范式，而時代更早、體系獨特的先秦古璽，長期被忽視、誤讀乃至否定。論文通過梳理明清集古印譜、印學論著及相關文獻，探究在“印宗秦漢”觀念確立與演進的背景下，先秦古璽如何逐步被辨識與認知

東西南北

摘要：<正>紹興大學蘭亭中國書法研究院特聘研究員年展與首屆論壇聯袂舉行2026年4月18日，由浙江省書法家協會、紹興大學聯合主辦，紹興大學蘭亭中國書法研究院承辦的“特聘研究員2026年展”暨首屆“蘭亭·中國書法論壇”在紹興大學蘭亭書法藝術學院開幕。這是紹興大學正式掛牌更名后舉辦的首場全國性書法學術會議

吳昌碩篆書《寶宋室》橫幅

摘要：<正>釋文：寶宋室。饑能不食成完璧，醉想移觴坐半酣。社酒治聾何日事，茂林修竹就清談。風流裙屐樂婆娑，心太平還紀永和。老我無能圖不得，人磨墨更墨人磨。宋人畫蘭亭風景于研之四周，水石人物靡不精妙，研大如盂，刻畫尤稱古雅，曾藏吳江王氏話雨樓。磊齋先生得其舊拓，屬篆是額，媵以二絕句。甲子歲十一月幾望。安吉吳昌碩年八十一。宋研已歸磊齋清秘。老缶又記

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