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音樂藝術
關注()【雜志簡介】
《音樂藝術》為全國性音樂理論學術季刊,全國中文社科核心期刊,是全國發行量最大的音樂院校學報。本刊遵循“百花齊放、百家爭鳴”的方針,發表音樂各領域和學科的研究成果,反映人們對音樂中所體現的歷史和傳統、文化和民族、分析和研究、思維和觀念、表演和實踐諸方面以及與之關聯的人、自然和社會問題的討論和關注。本刊在欄目種類設置和前沿學科方面居同類刊物領先地位;在同類刊物中發行量第一。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄 該刊被以下數據庫收錄:中國人文社會科學引文數據庫(CHSSCD—2004)
核心期刊:中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1992)
【欄目設置】
主要欄目:分析·研究、歷史·傳統、文化·民族、思維·觀念、讀書·評樂、表演·實踐。
雜志優秀目錄參考:
1 “我們是鐵的新四軍” 上海音樂學院紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年音樂會 2
2 “百代國樂隊”與四大名曲——紀念“百代國樂隊”誕生80周年 梁茂春; 6-18
3 晚清上海租界外僑音樂活動述略之一(1843~1911)——早期外僑社團演劇活動中的音樂 宮宏宇; 19-29
4 “中國之鶯”的“青春之歌”——歷史音頻中的表演史研究,以周小燕先生為例 韓斌;錢仁平;史微; 30-43
5 上海“孤島”時期的音樂生活——以《北華捷報》《字林西報》中的“讀者之聲”為史料 王艷莉; 44-55
6 古拜杜林娜帶給我們的寶藏——《領悟》研習 錢亦平; 56-72
7 巴托克:民間音樂的理性處理與對稱軸心體系和黃金比例技法 賈達群; 73-86
8 民族歌劇板腔體詠嘆調演唱的風格呈現與韻味處理 智艷; 87-98
9 禮俗用樂與民眾生活——一個縣域音樂文化傳統的結構分析 郭威; 99-110
10 重塑摩西——從歌劇《摩西與亞倫》中探尋勛伯格的自我意象之顯現 王婷婷; 111-120
11 歷史音響與20世紀胡琴藝術的文化建構 喬建中; 121-127
12 《嚶鳴集》序:文如其人 洛秦; 128-136
13 南朝道教儀式音樂初步研究 蒲亨強; 137-145
14 音樂習俗的模式同構——從印尼巴厘島甘美蘭音樂田野調查三個實例引發的思考 李麗敏; 146-154
15 沈知白先生年譜簡編 王小龍; 155-164
16 宋代俗字譜“一字一音”記譜法研究(上)——從外在特征到內在含義的解讀 于韻菲; 165-179
17 音樂與考古的對話——2014年中國博物館協會樂器專委會年會暨第六屆東亞音樂考古學會國際研討會綜述 王清雷;陳潔; 180-187
藝術研究征稿范文:表現力在聲樂演唱中的重要性
摘 要:聲樂表演是一門講究表現力的學科,表現力在其中作用突出,大大超越了后天的技巧和先天的機能。本文旨在闡釋表現力在聲樂表演中的重要性,通過對表現力的概述,深入探討在實際的聲樂表演中表現力如何體現并滲透其中,借以表達歌曲中的深刻內涵和美學價值,以及如何培養演唱者的藝術表現力,塑造富有價值的藝術形象,不僅僅提高藝術專業素養和技能,同時還能夠加深他們的對藝術的理解和感化,借此說明表現力的重要性和藝術價值。
關鍵詞:表現力,聲樂表演,藝術價值
一、表現力概述
(一)表現力的界定
聲樂藝術本身賦有極強的生命力,它經久不衰的魅力取決于自身豐富的變化和個性,因此它的表現形式和表演風格注定令人難忘。而聲樂的表現力則是決定聲樂藝術的靈魂所在,它可以借由曲譜、歌詞、表演、節奏、情感等方面來直接體現音樂,表演者利用自己先天的嗓音優勢,配合科學的演唱技巧,將自己經歷中的體驗融合歌曲中的情感,聲情并茂地將作品表現出來,不僅賦予了作品生命力,也通過二次創作充實了自己的藝術經歷,也讓觀眾在音樂的感染下獲得美的熏陶和享受,形成表演者與欣賞者的二元互動這樣綜合的行為過程。
音樂藝術最新期刊目錄
應尚能國立音專時期音樂活動考
摘要:應尚能的國立音專時期是其從事音樂實踐活動的重要時期。他不僅在國立音專、上海美專從事音樂教學工作,還積極參與各類演出,開展音樂理論探索,編寫教材,創作歌曲。作為“美聲”在中國的重要傳播者和“美聲”中國化的探索者,他培養了一大批聲樂表演和教學人才,給中國聲樂留下了諸多富有藝術性和時代性的曲目,為中國專業聲樂教學和聲樂藝術的發展作出了重要貢獻
明清俗曲研究的歷史性進展——《明清俗曲音樂文獻輯要與譯釋》出版
摘要:劉曉靜、李鴻熙編著的《明清俗曲音樂文獻輯要與譯釋》是一部將中國古代音樂文獻與現代科技相結合的學術著作。該著廣泛收集明清時期有關俗曲的各類古籍文獻,并結合數字化音頻技術,對其進行了學理性譯釋,力圖使讀者在歷史回響中感受到時代脈動,進而跨越時空界限直觀體驗古樂譜的音韻。該著搶救性保存上百首瀕臨失傳的古樂譜,拓展和提升了中國傳統音樂研究的外延與內涵,并提供寶貴的文獻遺產。該著具有重要史料價值、學術價值和...
歌劇《白毛女》中“穆仁智”的丑角表演及其戲曲淵源
摘要:歌劇《白毛女》是中國歌劇借鑒戲曲的重要成果,其中的“穆仁智”不僅是一個反面人物,還是一個丑角,為他設計的唱段、身段及表演的規定性是該劇的一大亮點。自1945年歌劇《白毛女》在延安首演以來,穆仁智一角的表演可謂繪聲繪色、惟妙惟肖、可圈可點,其對唱段的詮釋、對身段的運用、對表演的把握,都堪稱經典,并成為80年來該劇演出的一大看點。“穆仁智”的丑角表演得益于博大精深的中國戲曲藝術,為中國民族歌劇創作和表...
歌劇《康定情歌》:用“音樂戲劇”講述的雪山傳奇
摘要:歌劇《康定情歌》以修筑川藏公路為主線,以愛情為副線,二者交織構成其戲劇情節和劇中人物的行動線。其音樂發展以戲劇情節為依據,通過主導動機和主題性核心音樂的貫穿發展,實現與戲劇情節的吻合,從而承載戲劇表現功能。該劇音樂以民間小調“溜溜調”為“底色”,并確保其地域特色及音樂語言風格的統一性。劇中的“雪山”既展現出自然現實,又帶有精神寓意;攻克“雪山”則意味著對自然和自我的雙重超越;“雪山”關聯著民族、歷...
民族歌劇《映山紅》的創作特色
摘要:《映山紅》是一部根據革命歷史題材小說《閃閃的紅星》改編、由國家大劇院出品的民族歌劇。該劇對原著設定情景進行了較大刪改,重新設定劇情架構,更換敘事方式,使人物關系與戲劇場景更加符合歌劇進行戲劇表現的特殊規律,進而實現戲劇與音樂的統一。該劇的音樂創作運用了具有贛南地方特色的民歌、小戲,以及京劇音樂和電影《閃閃的紅星》中的音樂,在探索歌劇中國化、追求中國民族歌劇獨特審美品格以及歌劇音樂交響化等方面具有鮮...
新時代革命歷史題材歌劇的敘事類型與模式
摘要:新時代革命歷史題材歌劇,旨在表現中國共產黨領導的新民主主義革命、宏大革命敘事以及無產階級革命英雄人物,呈現再現型、創造型、綜合型三個不同的敘事類型,形成“革命+X”的敘事模式。但其歷史時空構建、戲劇情節發展都依托多空間的歷時變化和共時并置,存在敘事有余、沖突不足、缺少“小人物”塑造等不足,具有個體復仇轉向階級矛盾、向傳統敘事模式回歸的特征
群像·間離·區隔——歌劇《白蛇傳》的合唱敘事邏輯
摘要:合唱是歌劇中實現音樂敘事和戲劇敘事的重要手段與載體,其敘事邏輯映射出歌劇的敘事策略、敘事方式、敘事視角以及整體的結構思維。歌劇《白蛇傳》中的合唱不僅通過群體形象的塑造完成情境營造與懸念設置,還借助間離和區隔等表現手段,實現歌劇的主題深化與敘事創新,既彰顯出合唱敘事之于歌劇敘事所特有的敘事功能與審美意義,又為中國歌劇跨文化語境下的人文敘事與藝術表達開拓了新路徑
歌劇《鳳凰涅槃》的雙序曲形態及其功能
摘要:歌劇《鳳凰涅槃》序曲在結構模式上突破了傳統歌劇序曲的常規形態,創造性地采用了雙序曲結構形態:序曲Ⅰ為帶有劇詞的聲樂性序曲;序曲Ⅱ則類似擴大化的器樂幕間曲。兩首序曲前后呼應,承擔著主題先現、氛圍營造、情境預示等戲劇性功能,并在歌劇的整體結構上形成了鮮明的對置與沖突、區隔與呼應的關系。兩首序曲有其獨特的音樂形態,結構邏輯既相互獨立又緊密相連,具有內在統一性和結構功能性
邁向更廣泛的音樂歷史學視野——對麥科勒姆與赫伯特《歷史音樂人類學的理論與方法》的延伸性思考
摘要:音樂人類學的興起是針對歷史音樂學在文化范疇上的狹隘而進行研究邊界的延伸與空間的拓展;歷史音樂人類學的發展是對于歷史音樂學在歷史理解的認識論上的挑戰;“新音樂學”的產生是從歷史音樂學內部擺脫保守的實證主義而尋求文化批評,以此獲得思想上的解放。因此,我們可以這樣理解,歷史音樂學的“新音樂化”、音樂人類學的“歷史化”正在同時以歷史音樂人類學的方式朝著一個方向匯聚,即期待邁向更為廣泛的音樂歷史學—這一融合...
實踐出真知:音樂研究中問題意識的重要性
摘要:來自音樂實踐的問題意識,是推動音樂學術研究和保證學術論文質量的關鍵。近現代以來,那些“會通中西”的中國音樂理論大家,無不注重音樂實踐。許多學術研究實例證明,基于音樂實踐的音樂研究更為可靠,所推出的成果更具學術性,所得出的結論更具可信度。實踐越深刻就越能觸及音樂問題的本質;音樂實踐的高度決定了音樂理論的深度。實踐出真知,音樂理論工作者更應多關注音樂實踐,并投身音樂實踐,讓理論成果更具說服力和實踐價值...
中國“音樂分析”學科的興起——20世紀八九十年代“音樂分析”的理論研究與學科建設
摘要:20世紀中期以來,西方語境中的“音樂分析”一詞含義不斷擴展,它不再局限于曲式分析,而是指包括申克分析法、音級集合理論在內的一系列新的音樂分析理論與方法。20世紀80年代中前期,中國開始引入西方的“音樂分析”理論體系與學術觀念,開啟了中國“音樂分析”理論與實踐。此后,歷經20年的不懈探索,“音樂分析”作為一門學科在中國興起,這對作曲技術理論的教學模式產生了較大影響,也因此促進了理論作曲教學體系的更新...
王建中與八聲音階——手稿《八聲音階及其在近現代音樂中的使用》述評
摘要:王建中手稿中的《八聲音階及其在近現代音樂中的使用》一文,是他閱讀大量西方音樂作品和有關八聲音階理論研究文獻后所作的梳理與總結,展現出一位中國作曲家在20世紀八九十年代學習西方現代音樂及后調性理論的經歷。這份文稿雖參考了范登圖恩(Pieter C. van den Toorn)與安托克萊茨(Elliot Antokoletz)的專著,但卻有自己的見解。其后,王建中于1994年創作的鋼琴獨奏《情景》作...
“相和三調”還是“相和、三調”?——兼論清商樂與相和歌的發展脈絡
摘要:“相和歌”與“清商樂”的關系在20世紀初以來的學術界一直備受爭論。“清商樂”并非源于“相和歌”,在文獻中二者多無關聯,其音樂形態更存在較大差異,故二者不存在源流關系。“清商樂”與“三調歌”的關系也非一成不變,“清商樂”“清商三調”“三調歌”并不等同。《通志》存在誤作,《樂府詩集》則相對客觀。因此,不存在“相和三調”,而應是“相和、三調”
烏蘭牧騎音樂創作歷史發展述略
摘要:烏蘭牧騎音樂創作經歷了近70年的發展歷史,在不同歷史時期都推出了為內蒙古地區廣大農牧民喜聞樂見的音樂作品,并呈現出鮮明的民族性、時代性和人民性,體現了“以人民為中心的創作導向”。烏蘭牧騎音樂創作旨在傳承民族文化,傳遞紅色基因,推動以蒙古族傳統音樂為主的民族傳統音樂文化創造性轉化和創新性發展。烏蘭牧騎音樂創作弘揚社會主義核心價值觀,為鑄牢中華民族共同體意識作出了重要貢獻
新古典主義、羅曼化與思想解放——門德爾松的“音樂理念”基礎
摘要:對于年輕的門德爾松來說,“古典主義”(包括建筑和視覺藝術領域的新古典主義)既是一種“內在需要”的體現,也為他評判音樂及其功能提供了準則。新古典主義作為一種思想理念,不僅決定了門德爾松的自我認知,為他人生道路指引方向,更與其羅曼化感知及思想解放相結合,這使得門德爾松與眾多同時代音樂人形成了鮮明對比。門德爾松的音樂成就并非源于羅曼思潮主導的審美范式,而是始于獨立的音樂觀念——確定的情感為起點。事實證明...
格奧爾格·弗里德里希·哈斯音樂中的微分音技法研究
摘要:當代奧地利作曲家哈斯在其作品中廣泛采用微分音技法,形成了自身獨特的音高材料使用風格。哈斯的音樂創作運用了平均律下進一步八度等分、頻譜音高、音高分裂及偶然性音高共四種微分音材料類型;通過頻譜基音的核心力、微分音音階主音設定、低音持續等音高中心性技法,生成音樂的結構力,進而形成“微分音調性”。同時,其微分音手法引發音高“投影”和拍音現象、音高八度等同與非等同等新的音高問題的探討
上海音樂學院新時代版《長征組歌》再出發
摘要:<正>為致敬長征精神,傳承紅色基因,2025年3月17日晚,上海音樂學院新時代版《長征組歌》紅色經典交響音樂會在長沙音樂廳隆重上演。此次活動由湖南省演藝集團、上海音樂學院、湖南省教育廳、中共長沙市委宣傳部共同主辦,長沙交響樂團、湖南師范大學天籟合唱團等承辦。上海音樂學院院長廖昌永、指揮家張國勇等滬湘兩地音樂家及高校師生傾情參與,現場座無虛席,觀眾全程沉浸于恢弘壯闊的紅色音樂史詩之中
上海音樂學院攜20臺23場音樂會亮相第40屆“上海之春”
摘要:<正>第40屆“上海之春”國際音樂節于2025年3月23日至4月9日成功舉辦,音樂節主題為“春天的回響”。作為主要承辦單位,上海音樂學院推出20臺23場音樂會及三項主題活動,充分展露學術深度與藝術創新。開幕演出由院長廖昌永領銜,攜李秀英、陳劍波等師生及混聲合唱團聯袂呈現,以《紅旗頌》《黃河大合唱》等經典作品謳歌中華民族復興歷程
2025上海音樂學院國際鋼琴大師班成功舉辦
摘要:<正>2025年3月12日至15日,“2025上海音樂學院國際鋼琴大師班”成功舉辦,鄧泰山、愛娃·波布洛斯卡與亞歷山大·科布林三位世界級鋼琴大師齊聚上音,帶來28堂公開課、2場學術講座及1場大師獨奏音樂會,精彩呈現多元鋼琴學派的藝術風采。自2005年創辦以來,上音國際鋼琴大師班已邀請超過80位國際鋼琴大師傳道授業,有效建立“公開課+講座+音樂會”的三位一體教學模式,逐步成為中國鋼琴藝術...
上海音樂學院第十二屆“大音講堂”開啟音樂與建筑的跨學科對話
摘要:<正>2025年4月21日,上海音樂學院第十二屆“大音講堂”在汾陽路校區圖書館學術廳舉行。本次活動由上音亞歐音樂中心與國家民委中華民族共同體研究基地聯合主辦,由上音副院長馮磊擔任主持,邀請中國科學院院士、同濟大學建筑與城市規劃學院教授常青作題為“中華民族建筑的譜系認知與遺產傳承”的學術講座。常青從“建成遺產”概念切入,系統梳理中華民族建筑譜系,并深入探討建筑形制與古典音律的內在關聯
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