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齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)

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齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)

齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:北大核心
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):23-1435/C
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1008-2638
主辦單位:齊齊哈爾大學(xué)
主管單位:黑龍江省教育廳
上一本期雜志:《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)》雜志論文發(fā)表
下一本期雜志:《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)》社科期刊論文發(fā)表

  【雜志簡(jiǎn)介】

  《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》(雙月刊)1972年創(chuàng)刊,1998年由《齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》更名為現(xiàn)名。該刊努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,主要發(fā)表人文社會(huì)科學(xué)理論與實(shí)際研究成果,特色欄目有“博士論壇”、“馬克思主義中國(guó)化研究”、“外語(yǔ)綜論”、“傳媒視域”等。該刊始終保持了“全國(guó)首屆優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)”的榮譽(yù),2006年榮獲了“全國(guó)質(zhì)量進(jìn)步社科學(xué)報(bào)”獎(jiǎng)。該刊為促進(jìn)和繁榮我校人文社會(huì)科學(xué)的教育教學(xué)和科學(xué)研究做出了積極貢獻(xiàn)。

  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部在學(xué)校有關(guān)方針、政策的指引下和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下,自覺(jué)地遵守國(guó)家有關(guān)新聞出版和科技出版的政策法規(guī),堅(jiān)持辦刊宗旨,突出辦刊特色,強(qiáng)化學(xué)術(shù)精品意識(shí),積極為教學(xué)科研服務(wù),不斷提高學(xué)報(bào)編輯出版質(zhì)量,取得了可喜的成績(jī)。學(xué)報(bào)編輯部繼承并發(fā)揚(yáng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng),建設(shè)了一支政治素質(zhì)高、專(zhuān)業(yè)水平過(guò)硬的編輯隊(duì)伍。現(xiàn)專(zhuān)職編輯人員中編審4人,副編審3人,中級(jí)職稱(chēng)2人。目前已實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上投稿、審稿和編輯稿件,實(shí)現(xiàn)了編輯手段現(xiàn)代化。

  【收錄情況】

  國(guó)家新聞出版總署收錄 獲獎(jiǎng)情況

  1988年評(píng)為省讀者最?lèi)?ài)

  1999年評(píng)為首屆全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:博士論壇、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、教育、外語(yǔ)、藝術(shù)。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  霧霾生態(tài)污染的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)研究 唐魁玉,唐金杰,TANG Kui-yu,TANG Jin-jie

  塔塔爾族雙語(yǔ)現(xiàn)狀與母語(yǔ)傳承研究 薛劍莉,安曉平,萬(wàn)素花,XUE Jian-li,AN Xiao-ping,WAN Su-hua

  中國(guó)英語(yǔ)政治新聞的同現(xiàn)詞列案例分析 張歡,ZHANG Huan

  中國(guó)夢(mèng)視域下人才強(qiáng)國(guó)倡議的實(shí)施路徑 李慶偉,李雪,LI Qing-wei,LI Xue

  參與式民主對(duì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)共識(shí)的凝聚及其意義 桑建泉,SANG Jian-quan

  道義現(xiàn)實(shí)主義:新古典現(xiàn)實(shí)主義的中國(guó)范式 楊小勇,劉文祥,YANG Xiao-yong,LIU Wen-xiang

  創(chuàng)新政府公共服務(wù)中的電子政府 于也丁,YU ye-ding

  公共危機(jī)治理中的信息資源整合機(jī)制 劉平,尹文嘉,LIU Ping,YIN Wen-jia

  群體性事件中的政府危機(jī)公關(guān)研究 刁亞洲,DIAO Ya-zhou

  論公務(wù)網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警的發(fā)展趨勢(shì) 郭家祥,GUO Jia-xiang

  新時(shí)期高校圖書(shū)館信息化管理略論 張琦,ZHANG Qi

  新生代農(nóng)民工人力資本投資對(duì)其城市定居意愿影響研究 張瑜,楊哲,ZHANG Yu,YANG Zhe

  新農(nóng)村文化生態(tài)發(fā)展中地方高校介入對(duì)策 劉曉霞,劉軍,LIU Xiao-xia,LIU Jun

  和諧社會(huì)視域下的幸福民生建設(shè)探論 黃巍,HUANG Wei

  基于計(jì)劃行為理論的中醫(yī)院校學(xué)生求醫(yī)行為的研究 馬玥璐,吳明證,MA Yue-Lu,WU Ming-zheng

  芻議蘋(píng)果公司的供應(yīng)鏈管理與創(chuàng)新 高捷聞,吳琳娜,GAO Jie-wen,WU Lin-na

  反壟斷法視域下消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù) 尹娟,YIN Juan

  論沉默權(quán)制度在我國(guó)刑事訴訟中的構(gòu)建 張芳,ZHANG Fang

  行政裁量權(quán)的濫用及其法律控制 車(chē)潤(rùn)海,呂律偉,CHE Run-hai,LV Lv-wei

  雜志論文范文:創(chuàng)作性思維在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的探討研究

  摘要:首先分辨了進(jìn)步與進(jìn)化的概念,指出進(jìn)化并不天然地等于進(jìn)步觀念,借此對(duì)建筑學(xué)引入進(jìn)化概念的困難作了解釋。同時(shí)還引入廣義進(jìn)化的有關(guān)觀點(diǎn),對(duì)建筑學(xué)中的思維認(rèn)知問(wèn)題,特別是建筑創(chuàng)作思維問(wèn)題作了初步探討,對(duì)有關(guān)建筑現(xiàn)象作了分析。

  關(guān)鍵字:創(chuàng)作性思維、建筑設(shè)計(jì)、研究

  自達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生之后,大量相關(guān)的邊緣學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生,如:進(jìn)化認(rèn)識(shí)論、社會(huì)生物主義思想、進(jìn)化論生態(tài)學(xué)等等。這些廣義進(jìn)化的思想在生物和社會(huì)兩個(gè)層面上對(duì)人類(lèi)知識(shí)的許多疑問(wèn)作了探索性的研究,對(duì)人類(lèi)文化各方面造成了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。但總的說(shuō)來(lái),進(jìn)化論在建筑學(xué)領(lǐng)域還鮮有作為,這一方面可以歸咎于建筑學(xué)的學(xué)科特殊性,另一方面也反映了人們對(duì)它的忽視。關(guān)于廣義進(jìn)化論,一個(gè)相對(duì)科學(xué)的定義是:“在達(dá)爾文進(jìn)化論基礎(chǔ)上強(qiáng)化了評(píng)價(jià)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論。”達(dá)爾文進(jìn)化論的理論核心是“變異”、“選擇”。相對(duì)來(lái)說(shuō),生物性選擇的過(guò)程涉及到的評(píng)價(jià)機(jī)制比較簡(jiǎn)單,但廣義進(jìn)化的評(píng)價(jià)判斷系統(tǒng)則復(fù)雜得多。也正因?yàn)槿绱耍梢栽诟鼜V的范圍用來(lái)分析社會(huì)進(jìn)化、文化進(jìn)化等,也可以在更微觀的范圍內(nèi)研究認(rèn)知思維的機(jī)制。有了這樣的基本認(rèn)識(shí),通過(guò)分析建筑學(xué)的廣義進(jìn)化特征將有助于我們建立正確的工程認(rèn)識(shí)觀。

  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)最新期刊目錄

AI賦能生育友好型社會(huì)的內(nèi)在機(jī)理、現(xiàn)實(shí)困境與紓解路徑

摘要:在人工智能重構(gòu)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的背景下,以馬克思恩格斯人口再生產(chǎn)理論及傳統(tǒng)文化為框架,探究技術(shù)革命與生育生態(tài)的辯證關(guān)系十分必要。其內(nèi)在機(jī)理體現(xiàn)為:數(shù)字技術(shù)調(diào)解經(jīng)濟(jì)壓力,借大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)投放補(bǔ)貼;智能算法調(diào)和職場(chǎng)生育矛盾,提供靈活辦公支撐;AI技術(shù)推動(dòng)性別平等與生育責(zé)任重構(gòu)。結(jié)合AI 對(duì)生育生態(tài)的重構(gòu)效應(yīng),“技術(shù)紅利”下的三重困境為:分配失衡致生育率下跌,代際矛盾制度化使青年面臨“生育-住房-職業(yè)發(fā)展”擠壓...

馬克思自由觀及其新時(shí)代價(jià)值探究

摘要:“是否存在自由”在西方哲學(xué)史中是一個(gè)亙古不變的議題,諸多哲學(xué)家都對(duì)自由有著獨(dú)到的見(jiàn)解。自由思想同樣貫穿于馬克思的思想體系中,馬克思自由觀的發(fā)展過(guò)程反映著馬克思主義哲學(xué)在不同時(shí)期的思想轉(zhuǎn)變。從黑格爾到費(fèi)爾巴哈,從抽象理性到現(xiàn)實(shí)的人,從政治解放到人的解放,馬克思從未停下反思與批判,走出了以往哲學(xué)家僅限于思辨領(lǐng)域的對(duì)自由的探討,最終確立建立“自由人的聯(lián)合體”,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)向“自由王國(guó)”飛躍的目標(biāo),以無(wú)產(chǎn)...

高校思想政治教育中的儀式教育及實(shí)踐路徑

摘要:作為禮儀之邦,在我國(guó)數(shù)千年的發(fā)展歷史中,各種儀式都具備特定社會(huì)教化價(jià)值。所以,新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家高度重視儀式在高校思想政治教育中的價(jià)值與作用,要求高校結(jié)合時(shí)代發(fā)展及學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)新儀式教育形式,充分儀式教育的導(dǎo)向作用、文化傳承價(jià)值。首先,文章分析了儀式教育在高校思想政治教育中的價(jià)值在于:涵養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)師生雙方雙向互動(dòng)。其次,從教育目標(biāo)、主體參與流程標(biāo)準(zhǔn)方面指出...

新時(shí)代強(qiáng)化高校院系黨組織政治功能探析

摘要:“增強(qiáng)黨組織政治功能”是黨的二十大做出的重大部署,作為落實(shí)基層黨建工作的前沿陣地,高校院系黨組織肩負(fù)著加強(qiáng)黨對(duì)高校全面領(lǐng)導(dǎo)的重大使命,是推進(jìn)黨的建設(shè)和高校黨建工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而在新時(shí)代背景下,高校院系黨組織還面臨政治引領(lǐng)效能欠佳、政治凝聚力有待提升、政治執(zhí)行力不足等一系列挑戰(zhàn),可通過(guò)強(qiáng)化思想政治教育、創(chuàng)新開(kāi)展政治建設(shè)、優(yōu)化責(zé)任落實(shí)機(jī)制等路徑強(qiáng)化高校院系黨組織政治功能,以高質(zhì)量黨建推動(dòng)高校高質(zhì)量?jī)?nèi)...

形式一致性:論《理想國(guó)》中城邦正義與靈魂正義的類(lèi)比

摘要:柏拉圖在《理想國(guó)》中認(rèn)為,我們可以借助了解城邦正義來(lái)認(rèn)識(shí)靈魂正義,自提出以來(lái)就受到了學(xué)界的廣泛關(guān)注,將這一類(lèi)比帶入正義問(wèn)題,那么正義論證的關(guān)鍵就在于厘清城邦正義與個(gè)人正義之間的聯(lián)系。以戴維·薩克斯和伯納德·威廉姆斯為代表的學(xué)者質(zhì)疑了這一類(lèi)比,而聶敏里和吳天岳則為其辯護(hù)。與聶敏里與吳天岳略有不同,文章基于形式一致性為這一類(lèi)比辯護(hù)。首先,從《理想國(guó)》文本出發(fā)簡(jiǎn)述柏拉圖類(lèi)比思想;其次,闡釋薩克斯和威廉姆...

具身背景下生物識(shí)別技術(shù)的身體倫理風(fēng)險(xiǎn)及其消解路徑

摘要:生物識(shí)別技術(shù)諸如指紋識(shí)別、人臉識(shí)別和腦電波識(shí)別技術(shù)的廣泛研究與應(yīng)用產(chǎn)生了許多如身體僭越、隱私信息泄露和主體責(zé)任缺失等問(wèn)題。其中,身體問(wèn)題是生物識(shí)別技術(shù)中獨(dú)特且深刻的倫理問(wèn)題,值得特別關(guān)注。基于具身性、技術(shù)具身性等理論對(duì)“身體”的關(guān)注,生物識(shí)別認(rèn)證的技術(shù)化可被領(lǐng)受為一種具身性的存在,即它所指著生物信息中人的活生生的意向化身體實(shí)踐,生物識(shí)別技術(shù)采用的身體信息演繹具有豐富的倫理性?xún)?nèi)涵。然而,技術(shù)干預(yù)和生...

依法治校視域下高校學(xué)生處分程序的完善

摘要:高校作為教育法律關(guān)系中最重要的節(jié)點(diǎn),連接和協(xié)調(diào)各方的需求,在教育領(lǐng)域承擔(dān)著重要的職責(zé)和使命,隨著學(xué)生權(quán)利意識(shí)的不斷提升,學(xué)生處分工作實(shí)踐中,制度設(shè)計(jì)和程序操作過(guò)程中仍存在一些需要規(guī)避和解決的矛盾糾紛。高校在推進(jìn)依法治校,踐行法律原則、彰顯人文關(guān)懷,提升管理育人能力的前提下,結(jié)合法律理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)學(xué)生處分程序的理論框架,嚴(yán)密論證新的程序設(shè)計(jì),增設(shè)聽(tīng)證程序、增加司法救濟(jì)渠道、明確處分期限內(nèi)的...

非遺文創(chuàng)產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)融合趨勢(shì)研究

摘要:文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳承和弘揚(yáng)非遺文化的重要載體,其藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎產(chǎn)品的實(shí)用性和市場(chǎng)價(jià)值,更關(guān)乎文化的傳承與審美表達(dá)。非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)融合,為非遺的傳承與發(fā)展提供新的視角和思路。如今這個(gè)趨勢(shì)方興未艾,促進(jìn)了非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的蓬勃發(fā)展,探討其具體表現(xiàn)并持續(xù)推進(jìn),有助于文化產(chǎn)業(yè)的豐富和中華文化自主性的提升。文章探討了非遺文創(chuàng)產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的五個(gè)融合趨勢(shì):傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新融合、跨界領(lǐng)域設(shè)計(jì)的合作融合、科技與...

破碎與流動(dòng):網(wǎng)絡(luò)短視頻的聲音景觀研究

摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)短視頻的迅速普及,聲音景觀作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,已成為現(xiàn)代人日常生活的重要組成部分。以網(wǎng)絡(luò)短視頻中的聲音景觀為研究對(duì)象,從人聲、音樂(lè)、音效三大要素出發(fā),探討其在構(gòu)建和削弱用戶(hù)主體性方面的雙重作用,并對(duì)聲音景觀及其社群聚合能力進(jìn)行“再語(yǔ)境化”審視。通過(guò)豐富的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)和社交互動(dòng),用戶(hù)的主體性得以體現(xiàn),但空耳、AI配音技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及空符號(hào)的缺失,又在不斷削弱聲音的具身性和用戶(hù)的主體性。脫胎...

徽劇數(shù)字化活態(tài)傳承創(chuàng)新的內(nèi)涵、挑戰(zhàn)與策略

摘要:數(shù)字化時(shí)代徽劇的活態(tài)化傳承包括文化基因的數(shù)字化呈現(xiàn)、文化內(nèi)涵與多樣性的數(shù)字化展現(xiàn)、審美體驗(yàn)的數(shù)字化融通及社會(huì)價(jià)值的優(yōu)化,其創(chuàng)新也面臨著藝術(shù)精髓、獨(dú)特韻味和文化內(nèi)涵傳承的技術(shù)層面的制約、版權(quán)保護(hù)與利益分配機(jī)制缺失、數(shù)字化平臺(tái)普及與非遺社區(qū)空間縮減等挑戰(zhàn)。在徽劇數(shù)字化活態(tài)傳承創(chuàng)新中,需要多樣化保護(hù)與文化基因的數(shù)字化處理,需要加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與版權(quán)管理;需要社會(huì)活化轉(zhuǎn)型與社區(qū)融合;需要構(gòu)建創(chuàng)新性跨界融合...

口述歷史在地方抗戰(zhàn)紀(jì)錄片中的影像表達(dá)與效果闡釋

摘要:“口述史”研究方興未艾,口述抗戰(zhàn)歷史與影視媒介相結(jié)合產(chǎn)生的抗戰(zhàn)紀(jì)錄片賦予歷史以鮮活的人的氣息,展示了歷史敘事的多元性。以呂梁革命老區(qū)嵐縣口述抗戰(zhàn)紀(jì)錄片《紅色記憶》為個(gè)案,對(duì)口述歷史應(yīng)用于地方抗戰(zhàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作展開(kāi)研究,認(rèn)為利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),充分挖掘縣域農(nóng)村地區(qū)隱藏的口述抗戰(zhàn)史料制作成地方抗戰(zhàn)紀(jì)錄片,不僅具有較高的實(shí)踐價(jià)值,也能夠有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料的不足,搶救以親歷者為中心的一手史料,發(fā)揮補(bǔ)史與證史的...

基于新質(zhì)生產(chǎn)力的職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究

摘要:職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型當(dāng)前面臨主體能力建設(shè)層面的雙向制約,供需結(jié)構(gòu)層面的非對(duì)稱(chēng)性脫節(jié),實(shí)施路徑層面的多重阻滯和配置層面的資源短缺的問(wèn)題,需要構(gòu)建“需求鏈-能力鏈-生態(tài)鏈”三維協(xié)同模型,以服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略需求。需求鏈通過(guò)數(shù)字孿生技術(shù)構(gòu)建產(chǎn)教虛擬實(shí)訓(xùn)平臺(tái),解決高危高復(fù)雜產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景的教育供給滯后問(wèn)題;能力鏈聚焦勞動(dòng)者素質(zhì)提升,培育師生的數(shù)字生態(tài)構(gòu)建能力;生態(tài)鏈依托數(shù)據(jù)融通工程打破要素流動(dòng)壁壘,建立跨區(qū)域產(chǎn)...

基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理課程教學(xué)改革

摘要:在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)和城市化進(jìn)程中,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)扮演著至關(guān)重要的角色。作為一門(mén)改善環(huán)境質(zhì)量和提升人居生活品質(zhì)的學(xué)科,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了城市發(fā)展的重要組成部分,高校基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理課程的教學(xué)改革顯得尤為迫切。文章首先概述了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理課程內(nèi)容,之后對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程的教學(xué)改革策略從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新、教學(xué)方案的多樣化兩方面進(jìn)行了探討。同時(shí),緊密結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)計(jì)了5個(gè)基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)...

新時(shí)代《法理學(xué)》課程在線案例庫(kù)教學(xué)模式創(chuàng)新研究

摘要:數(shù)字時(shí)代的到來(lái)對(duì)法學(xué)教育提出了新要求,《法理學(xué)》課程教學(xué)模式也因此遭遇了與數(shù)字賦能脫節(jié)、與場(chǎng)景化學(xué)習(xí)需求矛盾、與動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程割裂的“數(shù)字危機(jī)”。作為數(shù)字技術(shù)賦能法理學(xué)教育的創(chuàng)新形式,新時(shí)代《法理學(xué)》課程在線案例庫(kù)教學(xué)模式精準(zhǔn)回應(yīng)了數(shù)字時(shí)代對(duì)法學(xué)教育變革的深層訴求,在培養(yǎng)數(shù)字法學(xué)人才、適應(yīng)高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型、強(qiáng)化案例教學(xué)基礎(chǔ)作用等方面展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。為進(jìn)一步釋放在線案例庫(kù)的教學(xué)效能,突破“數(shù)字危機(jī)”...

新時(shí)代中國(guó)文學(xué)作品的英文翻譯特質(zhì)和實(shí)踐探討

摘要:新時(shí)代我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),中外文化交流日益頻繁和加深,必然要求提高我國(guó)文學(xué)作品的英文翻譯質(zhì)量,進(jìn)而促進(jìn)中英文學(xué)的交流,增強(qiáng)我國(guó)文化在英語(yǔ)世界的影響力。新時(shí)代對(duì)中國(guó)文學(xué)作品英文翻譯的新要求主要有以下幾點(diǎn):契合世界視角與凸顯中國(guó)元素并重、重視文明互鑒與保障翻譯質(zhì)量并重、忠實(shí)作品原文與生動(dòng)再現(xiàn)作品并重。新時(shí)代中國(guó)文學(xué)作品的英文翻譯特點(diǎn)體現(xiàn)在:宏觀與微觀相結(jié)合、知名度較高的文學(xué)作品形成英譯研究熱點(diǎn)、涉...

再語(yǔ)境化的河北政務(wù)新媒體多模態(tài)語(yǔ)用話(huà)語(yǔ)建構(gòu)

摘要:政務(wù)新媒體的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)是國(guó)家和政府進(jìn)行社會(huì)治理的一項(xiàng)重要社會(huì)實(shí)踐。以再語(yǔ)境化為視角,對(duì)自建政務(wù)新媒體“河北共青團(tuán)”微信公眾號(hào)的圖文標(biāo)題語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。研究發(fā)現(xiàn),圖文標(biāo)題的語(yǔ)義關(guān)系中,重復(fù)語(yǔ)義和上下義語(yǔ)義數(shù)量最多;圖文標(biāo)題的語(yǔ)用關(guān)系中,明示語(yǔ)用意義數(shù)量多于隱涵語(yǔ)用意義。意義關(guān)系的數(shù)量可能與政務(wù)信息宣傳的編輯時(shí)效、政務(wù)傳播環(huán)境、傳播信息排版以及編者對(duì)圖像作用認(rèn)識(shí)等眾多因素相關(guān)。由此,提出政務(wù)新媒...

論習(xí)近平總體國(guó)家安全觀的科學(xué)思維方法

摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞新時(shí)代國(guó)家安全的深刻內(nèi)涵、重要意義和怎樣維護(hù)保障國(guó)家安全等重大問(wèn)題作出了科學(xué)闡釋?zhuān)纬闪肆?xí)近平總體國(guó)家安全觀,內(nèi)蘊(yùn)著深刻的科學(xué)思維方法,主要包括:高瞻遠(yuǎn)矚、謀篇布局的戰(zhàn)略思維,以史為鑒、鑒往知來(lái)的歷史思維,善抓規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、綜合施策的系統(tǒng)思維,超越陳規(guī)、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新思維,依法治國(guó)、執(zhí)法如山的法治思維,居安思危、備豫不虞的底線思維。當(dāng)前,學(xué)習(xí)和...

習(xí)近平黨的政治建設(shè)重要論述的生成路徑、核心要義與時(shí)代價(jià)值

摘要:習(xí)近平黨的政治建設(shè)的重要論述植根于馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要講政治的核心理念,繼承了黨的政治建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)在新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)這一偉大事業(yè)的過(guò)程中,逐步發(fā)展并成熟起來(lái)。習(xí)近平黨的政治建設(shè)重要論述的核心要義包括堅(jiān)定政治信仰、維護(hù)黨中央權(quán)威、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、強(qiáng)化黨的政治紀(jì)律、增強(qiáng)政治能力和堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平黨的政治建設(shè)重要論述豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的政治建設(shè)思想、提升了中國(guó)共...

保羅·奧斯特小說(shuō)中的城市空間書(shū)寫(xiě)

摘要:城市空間是保羅·奧斯特諸多小說(shuō)的重點(diǎn)書(shū)寫(xiě)意象。奧斯特小說(shuō)中不同城市空間不僅是人們所居住城市的物質(zhì)空間或場(chǎng)所性空間的反映,也是精神空間、社會(huì)空間。小說(shuō)中一種城市會(huì)產(chǎn)生一種特定的城市空間:鎖閉的城市產(chǎn)生的是熵化城市空間,這種空間即是作者對(duì)歷史的敘述,也是作者對(duì)未來(lái)城市空間悲劇結(jié)局的預(yù)言;異托邦城市產(chǎn)生的是他性城市空間,人們?cè)诖祟?lèi)城市空間中處于某種與其傳統(tǒng)時(shí)間絕對(duì)的斷裂的狀態(tài),這樣可以并置幾個(gè)本身無(wú)法比...

論毛澤東的馬克思主義理論學(xué)習(xí)觀及其當(dāng)代價(jià)值

摘要:毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命、社會(huì)主義革命的勝利以及社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)的過(guò)程中,堅(jiān)持貫徹不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了學(xué)習(xí)什么及如何學(xué)習(xí)的系統(tǒng)觀點(diǎn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義理論來(lái)提升全黨的理論水平,并堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上,毛澤東認(rèn)為,對(duì)待馬克思列寧主義要有理論聯(lián)系實(shí)際的態(tài)度,對(duì)待工作要堅(jiān)持在謙虛不自滿(mǎn)態(tài)度基礎(chǔ)上向人民群眾學(xué)習(xí)。站在新時(shí)代的歷史方位上,毛澤東的...

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