【雜志簡介】

　　《齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版)》(雙月刊)1972年創刊，1998年由《齊齊哈爾師范學院學報(哲學社會科學版)》更名為現名。該刊努力實踐“三個代表”重要思想，堅持正確輿論導向，主要發表人文社會科學理論與實際研究成果，特色欄目有“博士論壇”、“馬克思主義中國化研究”、“外語綜論”、“傳媒視域”等。該刊始終保持了“全國首屆優秀社會科學學報”的榮譽，2006年榮獲了“全國質量進步社科學報”獎。該刊為促進和繁榮我校人文社會科學的教育教學和科學研究做出了積極貢獻。

　　齊齊哈爾大學學報編輯部在學校有關方針、政策的指引下和學校領導的親切關懷下，自覺地遵守國家有關新聞出版和科技出版的政策法規，堅持辦刊宗旨，突出辦刊特色，強化學術精品意識，積極為教學科研服務，不斷提高學報編輯出版質量，取得了可喜的成績。學報編輯部繼承并發揚了嚴謹的治學態度和實事求是、理論聯系實際的工作作風，建設了一支政治素質高、專業水平過硬的編輯隊伍。現專職編輯人員中編審4人，副編審3人，中級職稱2人。目前已實現了網上投稿、審稿和編輯稿件，實現了編輯手段現代化。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　1988年評為省讀者最愛

　　1999年評為首屆全國優秀社科學報

　　【欄目設置】

　　主要欄目：博士論壇、哲學、政治經濟學、法學、文學、教育、外語、藝術。

　　雜志優秀目錄參考：

　　霧霾生態污染的社會風險研究 唐魁玉，唐金杰，TANG Kui-yu，TANG Jin-jie

　　塔塔爾族雙語現狀與母語傳承研究 薛劍莉，安曉平，萬素花，XUE Jian-li，AN Xiao-ping，WAN Su-hua

　　中國英語政治新聞的同現詞列案例分析 張歡，ZHANG Huan

　　中國夢視域下人才強國倡議的實施路徑 李慶偉，李雪，LI Qing-wei，LI Xue

　　參與式民主對轉型期中國社會共識的凝聚及其意義 桑建泉，SANG Jian-quan

　　道義現實主義:新古典現實主義的中國范式 楊小勇，劉文祥，YANG Xiao-yong，LIU Wen-xiang

　　創新政府公共服務中的電子政府 于也丁，YU ye-ding

　　公共危機治理中的信息資源整合機制 劉平，尹文嘉，LIU Ping，YIN Wen-jia

　　群體性事件中的政府危機公關研究 刁亞洲，DIAO Ya-zhou

　　論公務網絡輿情預警的發展趨勢 郭家祥，GUO Jia-xiang

　　新時期高校圖書館信息化管理略論 張琦，ZHANG Qi

　　新生代農民工人力資本投資對其城市定居意愿影響研究 張瑜，楊哲，ZHANG Yu，YANG Zhe

　　新農村文化生態發展中地方高校介入對策 劉曉霞，劉軍，LIU Xiao-xia，LIU Jun

　　和諧社會視域下的幸福民生建設探論 黃巍，HUANG Wei

　　基于計劃行為理論的中醫院校學生求醫行為的研究 馬玥璐，吳明證，MA Yue-Lu，WU Ming-zheng

　　芻議蘋果公司的供應鏈管理與創新 高捷聞，吳琳娜，GAO Jie-wen，WU Lin-na

　　反壟斷法視域下消費者權益的保護 尹娟，YIN Juan

　　論沉默權制度在我國刑事訴訟中的構建 張芳，ZHANG Fang

　　行政裁量權的濫用及其法律控制 車潤海，呂律偉，CHE Run-hai，LV Lv-wei

　　雜志論文范文：創作性思維在現代建筑設計中的探討研究

　　摘要：首先分辨了進步與進化的概念，指出進化并不天然地等于進步觀念，借此對建筑學引入進化概念的困難作了解釋。同時還引入廣義進化的有關觀點，對建筑學中的思維認知問題，特別是建筑創作思維問題作了初步探討，對有關建筑現象作了分析。

　　關鍵字：創作性思維、建筑設計、研究

　　自達爾文進化論產生之后，大量相關的邊緣學科應運而生，如：進化認識論、社會生物主義思想、進化論生態學等等。這些廣義進化的思想在生物和社會兩個層面上對人類知識的許多疑問作了探索性的研究，對人類文化各方面造成了廣泛而深遠的影響。但總的說來，進化論在建筑學領域還鮮有作為，這一方面可以歸咎于建筑學的學科特殊性，另一方面也反映了人們對它的忽視。關于廣義進化論，一個相對科學的定義是：“在達爾文進化論基礎上強化了評價系統的認識論。”達爾文進化論的理論核心是“變異”、“選擇”。相對來說，生物性選擇的過程涉及到的評價機制比較簡單，但廣義進化的評價判斷系統則復雜得多。也正因為如此，它可以在更廣的范圍用來分析社會進化、文化進化等，也可以在更微觀的范圍內研究認知思維的機制。有了這樣的基本認識，通過分析建筑學的廣義進化特征將有助于我們建立正確的工程認識觀。

　　齊齊哈爾大學學報最新期刊目錄

論中國原始宗教崇拜的“重生”意識

摘要：原始社會時期是人類文明的醞釀發育期，具體來看，人類社會諸多綿延不息的文化精神都是從這一階段孕育、延伸而來。就中國而言，其文化發展歷程一直都貫穿著一條“重生”“樂生”的精神線索，而沿著歷史脈絡回溯則會發現，這一精神實際上早在原始時期就已開始顯現端倪。具體來看，在原始時期，中國就出現了以自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜為核心表現形式的宗教崇拜現象，而就其本質來看，實際上表達著原始先民“重生”“樂...

明清滁州直隸州志書輿圖的編繪特征及價值

摘要：滁州直隸州現存志書中保存有數量可觀的輿圖資料，圖類主要包括疆域圖、城池圖、衙署圖和學宮圖，兼有天文圖、沿革圖及風景圖等。各類輿圖的設置與編排方式與地方行政建置及治理需求密切相關，顯示出志書輿圖在行政空間認知與秩序表達中的功能。就繪圖技術而言，清末時期輿圖呈現出由主觀描繪向實地測繪轉變的趨勢，反映出志書圖學由經驗性向理性化、實證化發展的趨勢。志書輿圖在歷史上主要服務于政務管理與地理信息記錄，而在當代...

清代蘇州府女子孝行考論——以同治《蘇州府志》為中心

摘要：同治《蘇州府志》記載，清代蘇州府列女中孝女、孝婦及兼具孝行的節婦、貞女是其核心研究群體，其孝行實錄可劃分為孝侍親長、親身侍疾、喪葬如禮、極端與終身性孝行四類，展現出豐富性與復雜性。從特征來看，清代蘇州府女子孝行具有“節孝并存”的顯著傾向、行孝對象側重翁姑、人數隨時代遞增、記載蘊含神話色彩的特點，其形成是清政府旌表懲戒制度、儒家孝文化熏陶與蘇州地域社會環境共同作用的結果。該類女子孝行既一定程度上彌補...

從“挑戰取代”到“賦能共生”：編輯出版業人機協同的實踐邏輯與范式重構

摘要：人工智能技術正深刻重塑出版業的生態格局，驅使傳統出版模式面臨系統性變革。要突破現有研究的技術應用視角，從傳統出版業的“主體性”出發，構建“挑戰-困境-調適”的分析框架，系統探究其與人工智能融合的適應性問題。研究發現，傳統出版業在效率、內容生產、市場洞察與讀者服務四個維度遭遇嚴峻挑戰，其根源在于流程僵化、技能單一、組織慣性及倫理失范等深層結構性困境。為此，本研究提出系統性調適路徑：通過流程再造構建人...

生成式人工智能介入思想政治教育敘事的演變邏輯、潛在風險與應對策略

摘要：敘事是思想政治教育的核心載體，承載著其價值引領與精神感召的靈魂功能。在生成式人工智能時代，思想政治教育敘事發生了深刻的變革：敘事建構從“權威獨白”到“協同對話”；敘事過程從“單一傳播”到“立體感知”；敘事效果從“知行分離”到“具身參與”。然而，生成式人工智能的內容生成機制危及敘事本體的真實性、消解敘事交往的主體性、扭曲敘事生態的價值取向，這些潛在風險可能削弱思想政治教育敘事的有效性甚至合法性。由此...

新民主主義革命時期中國共產黨對現代化的探索與啟示

摘要：實現現代化是近代以來中華民族的理想追求，也是中國共產黨自成立以來一直不懈探索的實踐主題。新民主主義革命時期，中國共產黨立足半殖民地半封建社會的現實，以馬克思主義理論為指導，通過建立革命統一戰線凝聚主體力量、開辟根據地奠定物質基礎、推進土地制度改革釋放生產力，在烽火歲月中走出了一條符合中國國情的現代化探索之路。這一探索不僅為新民主主義革命勝利創造了根本社會條件，更為推進中國式現代化明確了人民至上的價...

數字時代勞動主體性的異化與復歸

摘要：數字勞動催生新型異化勞動形態，在技術控制、資本剝削、制度滯后等多重機制作用下，數字時代勞動主體性呈現出數字勞動產品、數字勞動過程、數字勞動者自身以及數字勞動關系的系統異化，其形成來源于算法權力對數字勞動產品的隱性統治、資本邏輯對數字勞動過程的剝削機制、數字勞動者主體意識的自我弱化以及制度滯后對數字勞動關系的系統消解。為此，需要通過技術治理以構建以人為本的數字秩序、規制資本以激活數字資本的文明方面、...

構建中國哲學社會科學自主知識體系的核心原則

摘要：構建中國哲學社會科學自主知識體系，是推進文化繁榮，履行新時代文化使命的戰略任務。堅守馬克思主義是根本，要自覺運用其科學世界觀與方法論，立足中國具體實踐，以習近平新時代中國特色社會主義思想為思想行動指南。堅持黨的領導是保障，黨在團結帶領人民開展革命、建設和改革的進程中，始終是標識性概念與原創性理論生成發展的先驅力量。堅持人民至上是立場，中國哲學社會科學必須扎根于人民、服務于人民、由人民評判，最終推動...

再造人文：中華文明包容性的文化再生產

摘要：包容性是中華文明的顯著特質，也是形成中華民族共同體的關鍵要素，這對于創造人類文明新形態和中華民族的偉大復興具有重要的現實意義。中華文明包容性體現為具有豐富的多元性文化，其文化再生產本質是一種人文的再造，它以“人文化成”的生成邏輯重塑中華優秀傳統文化的現代文明形態。就歷史走向來看，中華文明包容性體現的并不是具體單一文化發展目標，而是通過多元文化之間交流互鑒而達到和諧共生的總體目標。因而，化“化育人文...

從AIGC到AMAs：生成式人工智能的道德困境及技術治理進路

摘要：以ChatGPT、Sora為代表的生成式人工智能（AIGC），因訓練語料、人工標注等環節自帶政治、性別、種族等偏見，其道德缺失問題已成為重要議題。AIGC所引發的價值觀偏差與倫理失范困境，更是關乎人類未來發展的關鍵挑戰。文章運用技術現象學還原法，立足AIGC現實應用場景與道德屬性，剖析其內在道德困境。在此基礎上，對技術實踐中的倫理爭議展開批判性反思，構建技術伴隨式倫理框架。進而探討將道德原則嵌入智...

數智時代青年情緒消費的樣態分析、生成邏輯及引導路徑

摘要：數智時代青年情緒消費的勃興，超越了傳統的消費范式，成為一種折射現代性精神樣態的新型消費實踐。其典型樣態呈現為情感代償型消費、壓力疏解型消費及社交表達型消費。這一現象并非偶然，而是個體主體性覺醒、社會結構性壓力與技術市場合力三者互構的必然產物。情緒消費的盛行，既是青年主動進行的自我療愈，亦是在宏觀結構性力量裹挾下的被動應對，其本質是情感在消費主義框架下的商品化。推動情緒消費健康發展，需培育青年具有反...

邊疆地區中華民族共同體意識構建實證研究——基于新疆昌吉市阿什里哈薩克民族鄉的個案考察

摘要：新疆昌吉市阿什里哈薩克民族鄉作為邊疆民族地區典型個案，其核心價值在于通過空間重組、經濟共享、生態協調、政治整合、文化轉化五維實踐，揭示現代化轉型與共同體意識深化的辯證邏輯：以定居化重構社會空間，以合作社強化利益紐帶，以草畜平衡守護生態根基，以制度化嵌入國家認同，以符號性激活文化基因，形成發展賦權、生態賦能、文化賦魂的三重驅動，在現代化進程中筑牢安全屏障、凝聚發展共識、鑄牢團結紐帶，為民族地區統籌“...

論東北少數民族抗日斗爭對中華民族共同體建構的歷史貢獻

摘要：九一八事變后，在民族危亡關鍵時刻，東北地區各少數民族同胞與漢族同胞一道，在中國共產黨領導下打破了民族、地域、階層界限，團結一致、奮起抗擊，以軍事武裝斗爭、政治組織動員、后勤供給保障、文化抗日宣傳等方式，共同抵御強敵入侵，捍衛了民族獨立，維護了國家統一，用生命詮釋了“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共”的中華民族共同體理念，有力地推進了中華民族共同體由自在走向自覺，對多元一體中華民族共同體建構奠...

清末新政時期蒙古地區改革研究——以晚清報刊的報道為中心（1901-1911）

摘要：清末新政時期，根據多個晚清報刊報道，清政府在蒙古地區推行新政措施，包括開發自然資源、發展農工商經濟、改革地方政治制度、開展練兵、發展學校教育等，從而推動蒙古地區的經濟、政治、文化、軍事等各方面實現近代化，加強北部邊疆建設，抵御外敵入侵，維護清朝封建統治。然而，受帝國主義入侵、政治腐敗、經濟凋敝、財政窘迫、蒙古族王公貴族抵制等多種不利因素的影響，清政府難以將新政措施在蒙古地區有效推行。許多新政措施推...

解開空間、記憶與身份之謎：V.S.奈保爾《抵達之謎》中的認知圖繪探析

摘要：在小說《抵達之謎》中，奈保爾生動呈現了個體如何在后現代空間困境中探尋自我定位，把握其與全球化社會整體之間的關系：以文學審美經驗為認知起點，通過在威爾特郡的認知圖繪實踐，將抽象符號轉化為具體的空間感知與記憶聯結；最終在復寫本式的后現代空間認知中，借助自傳書寫解構帝國遺產的同質化邏輯，將被遮蔽的殖民地經驗重新錨定于全球坐標網絡。《抵達之謎》不僅揭示了后現代語境中普遍存在的身份懸置與記憶危機，更展現了認...

創傷、隔離與顛覆：《獻給阿爾吉儂的花束》后人類身體書寫的三重維度

摘要：《獻給阿爾吉儂的花束》是美國作家丹尼爾·凱斯以日記體形式創作的一部科幻小說。小說站在后人類主義立場，通過主人公查理·高登的視角進行敘事，聚焦于查理被技術改造前后的身體變化，進而探討后人類視角下身體的存在狀況。在小說中，權力空間通過各種形式塑造查理的認知，并與其身體形成復雜的對話關系，查理的身體由此成為權力規訓下的創傷載體，也成為表現其存在困境的方式。作為經典的軟科幻小說，《獻給阿爾吉儂的花束》站在...

音樂即敘事：《弗洛斯河上的磨坊》中的聽覺詩學

摘要：文章采用文本細讀的方式，從跨媒介音樂敘事的角度出發，先分類了小說《弗洛斯河上的磨坊》中的音樂元素：聲樂和器樂，繼而探討了喬治·艾略特是如何運用音樂敘事來推動整個故事情節的發展，構建小說不同人物的性格特點以及升華小說的主題思想。探究小說中音樂敘事的使用和功能不僅能夠豐富對于該書在英美文學方面的研究，同時也可以總結出喬治·艾略特的創作風格和挖掘其女性主義思想

論新時代語境下嶺南鄉土文學的審美意識

摘要：新時代嶺南鄉土文學展現出別樣的審美意識，展現為三個核心范疇：文化認同及自我覺醒意識、生態美學的深化演進以及審美價值體系的重新架構，嶺南文學憑借對本土文化的深情表露，增強了對地方文化的認同與自豪感，呈現出獨特的民族精神以及時代精神，反映了對傳統跟現代交織的社會現實的深刻思考。作品對生態意象的運用，顯示出對人與自然和諧關系的關注，適配了生態文明建設的要求，嶺南鄉土文學在審美價值體系方面看重多元化標準，...

學術出版數字化賦能開放式學術批評的邏輯機理、現實困境與實現進路

摘要：學術出版數字化是開放式學術批評構建的前提，而開放式學術批評的構建可以反過來助推學術出版數字化轉型。開放式學術批評構建的現實困境并非技術“卡脖子”，而是出版單位對批評者、被批評者、批評氛圍以及批評亂象的現實隱憂。為此，學術出版單位應漸進構建批評文本的多元獲取平臺，并設計兼具易用性與科學性的批評系統；應實行學術批評實名機制，并實行對批評亂象的嚴格懲戒機制；應建立“批評貢獻值”積分機制，設立“建設性對話...

跨文化視域中的對話：莫斯科與北京繪畫藝術互鑒研究

摘要：北京與莫斯科作為中俄兩國的藝術文化中心，在中俄繪畫藝術互鑒中發揮著核心作用。目前研究多側重于俄羅斯（蘇聯）對中國繪畫的單向影響，而中國繪畫藝術對俄羅斯繪畫的反向作用，尤其是兩地繪畫藝術的雙向互動機制，尚缺乏系統深入的研究。隨著“中俄文化年”及系列展覽交流活動的開展，為北京與莫斯科之間的藝術對話奠定了堅實基礎。在跨文化對話語境下，兩地涌現出一批積極推動藝術交流的代表性藝術家。本研究通過梳理了兩國藝術...

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