史學集刊
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史學集刊
關注()- 期刊周期：雙月刊
- 期刊級別：北大核心
- 國內統(tǒng)一刊號：22-1064/K
- 國際標準刊號：0559-8095
- 主辦單位：吉林大學
- 主管單位：教育部
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- 下一本期雜志：國際博物館(中文版)博物館雜志
《史學集刊》史學雜志，創(chuàng)刊于1956年，是由吉林大學主辦的刊物。
《史學集刊》辦刊宗旨為“傳播學術薪火，弘揚歷史文化”，辦刊理念為“實事求是，探索創(chuàng)新”。創(chuàng)刊方向為中國史與世界史并重，古代史與近現代史并重，基礎理論研究與熱點問題研究并重，突出跨學科研究、突出新思想探索。
《史學集刊》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)收錄。
史學集刊雜志欄目設置
中國史研究、世界史研究、史學理論與史學史、學術爭鳴、區(qū)域史研究、外稿特譯、特約來稿、博士論壇
史學集刊雜志榮譽
CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊
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《廣東史志》堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。
史學集刊最新期刊目錄
關于歷史學研究視野的思考——論社會歷史的“勞苦”記憶與史家的正當關注
摘要：<正>以特別關注的目光注釋社會上層的活動，往往以政治史現象作為觀察熱點和記述重心，是中國史學長期形成的傳統(tǒng)。這與長期以來文化人往往視政治為歷史舞臺的中心，以政治為文化視界的焦點，將政治看作文明表現的高端，把政治史表現作為歷史學最重要主題的思維慣性有關。（1）然而有些清醒的、開明的史學家，曾經關注到社會生產與社會生活中的底層現象，以及其對歷史走向與歷史節(jié)奏的決定性作...
AI來了，史學怎么辦?
摘要：<正>AI(Artificial Intelligence, 人工智能)大模型是當今時代具有里程碑意義的突破性成就，匯聚了迄今為止人類文明發(fā)展的精華。它對人類社會的影響將是全方位的。史學作為一門研究以往人類社會的學問，想要置身于其影響之外，既不應該，又不可能。史無定法，全面吸納，將其引為自己最新的研究方法，自是題中應有之義。此所謂“預流”。問題在于，我們應該怎樣更好地來預這個“流”呢
雨雹為災：明末的災荒奏報與社會治理
摘要：明末天災不斷，加重了王朝統(tǒng)治的危機感。從崇禎六年以后，特別是崇禎九年松江府上海縣等地發(fā)生的雹災，對農業(yè)生產、賦稅征收以及社會治理造成了重大沖擊。官員們的災荒奏報，明晰地體現了常規(guī)的報災、勘災與救災的流程與制度化要求，促進了當時的社會治理，但官員的層級上報以及核查等工作，在努力確保受災地方的救濟工作時，也有其滯緩性和局限性，暴露出基層治理的困境所在以及官員“天人感應”式責任倫理推卸的泛化問題。從國家...
史學在應對挑戰(zhàn)中重構歷史
摘要：<正>歷史學是以人類社會為研究對象，探究過往歷程、把握發(fā)展脈絡、解釋變遷淵源的學科，在事實判斷的基礎上進行價值判斷，始終在不同時代的背景中調整自身的視角、方法與敘事，同時不可避免地成為歷史的一部分，參與并重塑著人類對自我與世界的認知圖景。“歷史學科中有一種對歷史客觀性的無法實現的渴望，這種渴望使歷史思維得以從中出現”。（1） 輿論與政治：明代國家治理秩序的異樣圖景 摘要：明代輿論生態(tài)呈現前期沉寂、中期興起、后期活躍的演進軌跡。在此過程中，官民輿論在國家治理中發(fā)揮了獨特政治功能，既通過規(guī)諫君主、奏劾百官、指陳時弊等途徑，形成對行政權力的監(jiān)督與矯正；又依托里老宗族、鄉(xiāng)紳官員與普通民眾等民間力量，以勸諭教化、調解糾紛、矯正司法等方式維系地方社會秩序；更在武宗南巡、國本之爭、礦監(jiān)稅使之爭等政治事件中影響時勢走向，并能敏銳察知社會危機、提出應對舉措。但在專制集權時代，明代輿... 史料、古史研究與未來趨勢——21世紀的簡帛學與歷史學研究 摘要：<正>中國簡帛學的建立與發(fā)展貫穿了整個20世紀的中國學術史。（1）早在1925年，王國維就敏銳地提出了“古來新學問起，大都由于新發(fā)見（現）”的經典論斷。（2）在當時學術界“疑古”情緒蔓延的氛圍之下，王國維倡導“新證”之學，將地下材料與紙上材料相結合，提出了“二重證據法”的研究范式，為出土簡帛的研究指明了方向。20世紀的古史研究，也因簡帛學等出... 拜占庭皇帝稱謂的流變——對羅馬權力概念的選擇性傳承與合法性重構 摘要：拜占庭皇帝伊拉克略一世于629年頒布法令，以“巴賽勒斯”取代此前復合式的拉丁皇帝頭銜。“愷撒”“奧古斯都”“弗拉維”等拉丁名號因深度嵌入羅馬特定的家族記憶與多神教傳統(tǒng)，已無法在新的帝國語境中維持合法性效力，雖然仍偶見于個別官方場合，但是已基本退出主流稱謂體系。作為“英佩拉托”的對應詞，“奧托克拉托”則并未隨著629年法令的頒布而消失，在此后數個世紀持續(xù)出現于各類文獻與實物遺存中。“奧托克拉托”的語... 加洛林時期貴族與王權關系論析——以圖盧茲的威廉及其家族為中心 摘要：加洛林帝國的政治運作以貴族與王權的相互依存為基本特征，貴族與貴族政治是理解其治理結構的關鍵視角。威廉家族自提奧德里克起，依托與加洛林王室的親緣關系及軍功積累，為家族崛起不斷奠定政治基礎。威廉任圖盧茲伯爵時，在邊疆防御中表現英勇，在穩(wěn)定阿基坦局勢中彰顯了治理才干，將王權授權轉化為家族資源累積的有效渠道。威廉還通過對修道院進行捐贈等活動，實現了王朝政策與家族利益的契合。806年威廉退隱后，其諸子分享官... 美國移民與族裔史研究中的“種族轉向” 摘要：“種族轉向”是20世紀60年代后在美國流行一時的學術思潮，涉及多個學科領域且具有跨國影響力，對美國移民與族裔史研究的影響尤為突出。“種族轉向”的興起，源于美國學界對傳統(tǒng)“同化范式”主導的美國移民與族裔史書寫的不滿，同時也受二十世紀六七十年代美國民權運動、大規(guī)模外來移民、多元文化主義和族群意識覺醒的推動。“種族轉向”的表現之一是催生了大量有影響力的亞裔和拉美裔史學成果，在很大程度上顛覆了以往以白人為... 走下神壇：宋代皇帝不事威嚴論 摘要：宋代皇帝常存謙抑敬畏之心，從容走下神壇。在思想上提倡謙恭，畏天愛民，確認道理最大，有自知之明，反對君主故作神圣。因此，宋代皇帝的儀衛(wèi)全面減少，一般也不隔絕民眾；宋代宮殿狹小，裝飾簡單，南宋有的大殿甚至僅如大州的廳堂，更不設離宮；宋代皇陵無論規(guī)模還是封土等都遠不如前代；宋代皇帝的服飾數量減少，質地簡樸，樣式儉省，飲食不追求珍異。從思想到行為，都體現了宋代皇帝怠于威儀而疏于自大，系統(tǒng)性地去威示樸、棄繁... 東亞同文書院松花江流域森林“大旅行”調查研究(1916—1935) 摘要：近代以來，日本在對外擴張進程中組建了“官民一體”的情報網絡，以官方機構外務省、農商務省為核心，以“滿鐵”、東亞同文書院等民間機構輔之。東亞同文書院自1901年成立以來，以“大旅行”之名在中國各地開展調查，留下了數量龐大的調查報告，是近代日本情報網絡中的“隱秘戰(zhàn)線”。近代松花江流域豐富的森林資源成為日本擴張勢力圖謀的對象，日本相繼派出“滿鐵”、東亞同文書院等機構對其進行實地踏查。1916年至1935... 地域社會視域下北宋世家的婚姻特征——以藍田呂氏為例 摘要：<正>關于宋代世家的婚姻狀況研究，學界已形成了婚姻論財、重門第、重才學、貴人物等基本共識。（1）在宋代世家婚姻的整體時代特征下，地域社會中的世家婚姻又必然呈現出其特殊面相。關中地區(qū)的藍田呂氏家族，因其處在一個相對封閉的地理環(huán)境中，并且家族核心成員重視鄉(xiāng)曲社會建設，曾制訂著名的《呂氏鄉(xiāng)約》，故可以成為考察此類地域家族婚姻關系的典型對象。自北宋真宗、仁宗年間遷居關中以... 遼朝女官制度探賾 摘要：<正>女官泛指皇后以下的妃嬪及掌事宮人，兼具內命婦與宮官雙重身份。（1）此制雖未載于《遼史·百官志》，但實存在于遼朝政治體系之中。既有研究多聚焦遼代內外命婦的位號與特權，（2）對女官制度整體結構與功能尚未形成系統(tǒng)認知。本文擬系統(tǒng)梳理該制度，不僅為補《遼史》之闕、明制度之序，而且試圖從“多元一體”的視角，透過此制探討中華文明在遼代政治實踐中所呈... 法國近代民族國家形成時期君主即位儀式的三級結構 摘要：君主即位儀式是中世紀至近代早期法國君主彰顯王權正統(tǒng)性的重要儀式。近代早期的法國君主即位儀式形成了三級圈層結構：首先，君主即位進程的核心程序是涂油與加冕儀式；其次，君主即位前后的儀式布局是“國王劇場”的精心展演；最后，君主即位進程呈現出“禮法共治”的特點，儀式程序的法理依據不應被忽視。近代國家形成時期法國君主的即位儀式展現出“連續(xù)劇”而非單一“戲劇”的三級結構，反映了獨特的法蘭西民族禮儀文化在近代早... 農戶收入與消費：現代農業(yè)的核心指標與制度基礎——以清苑為中心的中英比較與理論反思 摘要：農戶經濟迄今仍是我國農業(yè)經濟的基礎性載體，其演進趨向關乎鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的成敗。在借鑒近幾十年來國內外農民學理論研究前沿進展的基礎上，依托20世紀30年代華北清苑地區(qū)農戶經濟的田野調查數據與地方文獻，對比前工業(yè)化時期英國農戶經濟發(fā)展的歷史經驗，可構建“實證比較—理論反思”的雙重分析框架，以深度探究農業(yè)現代化的內在邏輯。農戶收入與消費水平是衡量現代農業(yè)發(fā)展的核心維度，其持續(xù)增長過程高度依賴農民權益的法律... 語源學視角下古亞述時期安納托利亞社會的族群交融 摘要：<正>赫梯文獻對其古王國之前的歷史記載幾近空白,因此,對前赫梯時代的安納托利亞歷史的考察似乎只能依靠考古學證據。但是考古發(fā)掘所揭示的物質遺存,往往反映的是一個古代社會群體的整體傳統(tǒng)與文化取向,對分析一個多族群社會的內部文化構成作用有限。古亞述時期在安納托利亞卡尼什商港居住的亞述商人,正是關于這一問題的鮮明例證。塔赫辛·厄茲居奇從1948年到2005年一直主持卡尼什遺址考古工作并擔任土耳... 高句麗歷史的多維書寫 摘要：高句麗歷史書寫主要包括中原王朝的邊疆史書寫、高句麗自身的不完整記錄，以及后世朝鮮半島政權的王朝史重構三種體系。中原王朝對高句麗的歷史書寫體現出高句麗作為中國東北邊疆民族與政權的根本屬性，準確反映了作為“邊疆史”的高句麗史，具有極高的史料價值。高句麗政權限于其邊疆民族政權性質，自身歷史書寫體系建構不完整。王氏高麗、李氏朝鮮則從“王朝史”角度重構高句麗歷史書寫體系，扭曲高句麗相關史料。王氏高麗、李氏朝... 從廢相到防相：洪武中后期制約吏部尚書職權研究 摘要：洪武十三年明太祖廢相后，吏部尚書漸成百官之首，其選任方式較其他五部有明顯不同。隨著吏部尚書陳敬、余熂相繼下獄，為防范吏部尚書結黨干政，明太祖通過署職代理、任用新人、考績改革等手段，不斷削弱其權力。洪武后期，吏部尚書在實授、署職中游移，詹徽案爆發(fā)后署職更頻繁。《諸司職掌》限制了吏部人事權，《皇明祖訓》將廢相制度化。這些舉措反映了明太祖對吏部權重的擔憂，折射出皇權與相權之爭的延續(xù) 明代廣東海道副使與澳門治理 摘要：明嘉靖時期允許葡萄牙人在澳門居住，面對這種新的情況，特殊的治理形式也隨之出現，廣東海道副使則發(fā)揮了重要的作用。巡視澳門、馭澳防倭、協(xié)調漢夷，不僅僅是簡單的概括，其中還有許多細節(jié)，既涉及制度運作，又有人的作用。制度本身就源于人事，在有治人、無治法的傳統(tǒng)理念下，人往往能夠左右制度發(fā)揮作用，許多微妙的變化看似是制度的興革，實際上都是復雜的政治關系與政治斗爭的結果，而社會發(fā)展、經濟內涵、生活時尚，乃至國際... 虞舜西遷：文明起源進程中的夷夏交融 摘要：舜為上古時代有虞氏部落首領，歷史上被尊為五帝之一。自司馬遷《史記》問世以后，人們大都相信舜是黃帝后裔，為冀州之人。然細考各種傳說文獻資料，舜生于諸馮之姚墟(今山東菏澤市),姚姓，當為東夷之人，與黃帝族并無血親關系。為改善洪水為患的生存環(huán)境，舜帶領部族自東徂西，遷往今晉西南一帶，并加盟帝堯華夏共同體，繼而成為天下共主。舜在強化共同體治理、戰(zhàn)勝洪澇災害、優(yōu)化政權建設和創(chuàng)新禮法制度方面都做出了重大貢獻，... 相關文學期刊推薦 核心期刊推薦
