《天津音樂學院學報(天籟)》音樂雜志，創(chuàng)刊于1985年，是由天津音樂學院主辦的學術(shù)刊物。

　　《天津音樂學院學報(天籟)》堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索高等音樂教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術(shù)風氣，為教學與科研服務。

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　　天津音樂學院學報:天籟雜志欄目設置

　　音樂史學、體系音樂學、民族音樂研究、音樂表演理論與教學、研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究

　　天津音樂學院學報:天籟雜志榮譽

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　　天津音樂學院學報:天籟雜志社征稿要求

　　1.天津音樂學院學報:天籟文章標題：一般不超過300個漢字以內(nèi)，必要時可以加副標題，最好并譯成英文。

　　2.圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時，應簡潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯數(shù)字順序編號，應有簡明表題(表上)、圖題(圖下)，表中數(shù)字應注明資料來源。

　　3.基金資助：獲得國家基金資助和省部級科研項目的文章請注明基金項目名稱及編號，按項目證明文字材料標示清楚.

　　4.天津音樂學院學報:天籟作者姓名、工作單位：題目下面均應寫作者姓名，姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編，不同單位的多位作者應以序號分別列出上述信息。

　　5.天津音樂學院學報:天籟來稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個工作日內(nèi)審稿，電子郵件回復作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內(nèi)沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知)，則請與本部聯(lián)系確認。

　　閱讀推薦：北方音樂

　　《北方音樂》藝術(shù)期刊，雜志創(chuàng)刊于1981年，是黑龍江省文學藝術(shù)界聯(lián)合會主管、黑龍江省音樂家協(xié)會主辦，國家二類期刊、黑龍江省省一類刊物。全文上《中國知網(wǎng)》和《萬方數(shù)據(jù)》。本刊立足“以人為本、老少兼顧、注重實用、突出服務”的宗旨，以“發(fā)現(xiàn)和挖掘大批優(yōu)秀音樂人才”為己任。

　　天津音樂學院學報最新期刊目錄

主編按語

摘要：<正>曲藝作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著深厚的民間記憶與審美精神。天津音樂學院立足辦學實際,著眼長遠發(fā)展,正式在《天津音樂學院學報》設立“國家重大項目·曲藝研究”專欄。這是學校深化內(nèi)涵建設、打造學科優(yōu)勢的重要舉措,也是主動對接國家戰(zhàn)略需求、服務地方文化發(fā)展的具體實踐。天津作為近代北方曲藝的集散中心與“活態(tài)博物館”,相聲、京韻大鼓、天津時調(diào)等諸多曲種在此扎根生長、發(fā)展壯大...

“曲藝文獻整理與理論研究”學理闡釋

摘要：國家社科基金藝術(shù)學重大項目“曲藝文獻整理與理論研究”,圍繞文獻整理與理論研究兩大核心版塊,初步提出“雙線互構(gòu)、協(xié)同并進”的學術(shù)研究范式,實現(xiàn)二者相互支撐、彼此成就,旨在系統(tǒng)回應曲藝界長期存在的“重古代、輕近現(xiàn)代”“重文本、輕田野”及“研究格局分布失衡”的三重結(jié)構(gòu)性學術(shù)困境。它既是方法論層面的推陳出新,也是對曲藝學科發(fā)展的理性審視與深度反思。該范式的核心追求,是實現(xiàn)“人文實證”與“理論建構(gòu)”的辯證統(tǒng)...

復調(diào)的困惑

摘要：文章透過“復調(diào)”專業(yè)術(shù)語運用失范的亂象,揭示出學科概念系統(tǒng)所遭遇的理論困境,提出“何謂復調(diào)”的學科終極之問。同時,又從音樂術(shù)語學、形態(tài)學、邏輯學、歷史學等多個維度,陳述了關(guān)于多聲部音樂與復調(diào)絕非等同、支聲音樂亦不可統(tǒng)稱復調(diào)、對位法更不該為復調(diào)取代、為對位法正名“時不我待”等學術(shù)觀點。以期引起學界同仁對學科基礎(chǔ)理論的關(guān)注,反思歷史,改良教學,積極推動學科建設的發(fā)展

特里斯坦和弦七聲辨

摘要：本文分別從樂音構(gòu)成基本元素、音響結(jié)構(gòu)基本式態(tài)、音響詩學基本范疇、聲音向度復合觀照、諸關(guān)系邏輯分置觀照、置于學科間性合力中間研究寫作、分業(yè)合作學科結(jié)七個方面切入,針對并圍繞特里斯坦和弦不斷切近其聲音存在與感性存在,以至于切中以情聲關(guān)系為焦點與最直接的對象化存在的音樂美學學科目標

音樂參數(shù)的數(shù)理控制和聲音空間布局——諾諾《變體》音響化色塊的建構(gòu)研究

摘要：本文以路易吉·諾諾1957年創(chuàng)作的《變體》為研究對象,考察其在音高組織、非音高參數(shù)控制與音響形態(tài)生成中的復合機制。文章首先梳理全音程序列的構(gòu)造邏輯,并論述時值、力度與進入位置等多參數(shù)的數(shù)理化處理;繼而揭示拉丁方陣與奇偶對立結(jié)構(gòu)在局部織體與總體流程中的聯(lián)動作用,以及斐波那契數(shù)列在宏觀布局中的指向。為連接微觀與宏觀兩個層面,本文提出“音響化色塊”概念,用以刻畫齊奏型織體在多參數(shù)映射下的生成與擴散。研究...

現(xiàn)代性與民族性融合——從“民族特性”視角解讀郭文景《愁空山》

摘要：郭文景1982年所作的《愁空山》是中國當代音樂中民族性與現(xiàn)代性融合的典型代表。本文通過音級集合理論,深入分析《愁空山》中的五聲性集合及其在橫向旋律、縱向和聲與整體結(jié)構(gòu)中的運用。郭文景通過集合的不變性和結(jié)構(gòu)布局的邏輯性,成功構(gòu)建了一個具有高度統(tǒng)一性與復雜性的音高組織體系。盡管作品規(guī)模宏大,但其核心音高素材始終圍繞超類屬Ⅳ(G11、G12)展開,樂章表面的音響變化被深層次的和聲框架所支撐

音樂學院“三全育人”工作模式研究

摘要：黨的十八大以來,以立德樹人為核心的“三全育人”理念成為高校人才培養(yǎng)的根本遵循。本文立足新時代高等藝術(shù)教育實際,闡釋音樂學院推進“三全育人”的現(xiàn)實必要性,剖析當前存在的突出問題,并從理念更新、課程聯(lián)動、隊伍建設、內(nèi)容體系、教育鏈條、實施路徑等方面探索構(gòu)建具有音樂院校特色的“三全育人”工作模式,為藝術(shù)類高校人才培養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展提供參考路徑

蕭友梅博士論文對中國古代音樂史學科建設的影響

摘要：蕭友梅博士學位論文《17世紀以前中國管弦樂隊的歷史的研究》,開創(chuàng)性地以現(xiàn)代體例闡述中國古代音樂歷史。這篇論文圍繞古代樂隊、樂器展開,具有教材式的內(nèi)容建構(gòu)。它奠定的知識體系、史料基礎(chǔ)、寫作范式,對近現(xiàn)代以來的中國古代音樂史學科建設產(chǎn)生了重要影響。論文在一定程度上繼承了古代樂書寫作的優(yōu)良傳統(tǒng),部分研究亮點至今仍值得關(guān)注。論文對中國古代音樂發(fā)展的見解、對傳統(tǒng)倫理學家阻礙了世俗音樂發(fā)展的批評,體現(xiàn)了蕭友梅...

兩宋末都城音樂文化傳承與流變——以《東京夢華錄》《夢粱錄》為例

摘要：孟元老《東京夢華錄》與吳自牧《夢粱錄》作為分別記述北宋和南宋末年都城風俗文化的城市文人筆記,保存了大量珍貴的音樂文化史料,對研究宋代音樂史具有重要史料價值。本文首先從宏觀歷史場域分析入手,闡釋兩本筆記所處的歷史文化時空。繼而遵循文獻學的研究方法,對其中所載的音樂史料進行梳理與對比。基于此,綜合宋代音樂史學研究領(lǐng)域的新思考,闡發(fā)其在都城變遷中呈現(xiàn)的音樂文化傳承與流變之現(xiàn)象,并對其敘事隱喻展開延伸思考...

近代上海少兒慈善機構(gòu)音樂活動初探——以三所孤貧兒院為例

摘要：史料表明,近代上海少兒慈善機構(gòu)中存在較為普遍的音樂活動。本文的研究聚焦上海土山灣孤兒院、上海貧兒院及上海松江孤貧兒院三所少兒慈善機構(gòu)中的音樂活動,概要論述其主要內(nèi)容與歷史意義。其音樂活動不僅發(fā)揮了道德教化、寓樂(lè)于樂(yuè)的功能,更在引入與傳播西方音樂知識方面起到了一定的推動作用

觀物思想視域下的邵雍琴學闡釋方法研究

摘要：邵雍作為北宋理學的代表,其“觀物”思想在哲學史與藝術(shù)史上具有重要意義。“觀物”以“以物觀物”“以理觀物”作為方法論的核心,旨在超越主客對立,體悟事物內(nèi)在本質(zhì),實現(xiàn)“物我合一”的境界。古琴作為傳統(tǒng)文化的道器,不僅是琴樂實踐,更承載著人的理學修養(yǎng)與審美訴求。邵雍將其引入琴學,提出“以琴洗心”與“無弦琴”的觀念,使古琴由樂器上升為人的哲思與修身之器,并將哲學意蘊與古琴美學融為一體,實現(xiàn)了琴學從技藝向心性...

新疆地區(qū)橫笛藝術(shù)歷史演變研究

摘要：古代新疆地區(qū)橫笛藝術(shù)在龜茲、高昌石窟壁畫及其附近出土陶片、陶俑、絹畫等文物中得以呈現(xiàn),記載著其從公元4—10世紀的發(fā)展歷程。文章對文物中的橫笛形制、演奏特征、運用場合以及樂器組合形式進行梳理、分析,與史料文獻互證,得出橫笛所蘊含本體“多樣性”和流變歷程“雙向性”,運用場合“廣泛性”和使用功能“多重性”等文化內(nèi)涵,并結(jié)合筆者對當代新疆少數(shù)民族橫笛藝術(shù)的田野考察,指出其延續(xù)性特征,實現(xiàn)了歷時與共時、文...

延安新華廣播電臺音樂傳播研究

摘要：延安新華廣播電臺是中國共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦的第一座人民廣播電臺,它經(jīng)歷了陜北、北平和北京等歷史階段,最終發(fā)展壯大為覆蓋全國、影響世界的現(xiàn)代國家級全媒體傳播機構(gòu)之一。它誕生于烽火之中,隨黨中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)于前線與后方,為新中國成立后構(gòu)建全國性的廣播宣傳網(wǎng)絡奠定了堅實基礎(chǔ)。本文從延安新華廣播電臺的創(chuàng)立與發(fā)展、音樂節(jié)目、歷史變遷等維度展開分析與研究,探尋其在抗日烽火中發(fā)出的民族吶喊

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯，東方與西方的源流——古典管風琴教育比較研究

摘要：本文聚焦美、德、法、韓及中國專業(yè)音樂院校的古典管風琴教育體系,從學位設置、生源基礎(chǔ)、就業(yè)導向、課程架構(gòu)、院系歸屬及配套用琴等維度展開研究。德法作為古典管風琴教育傳統(tǒng)強國,其體系分別體現(xiàn)出既重歷史亦重即興實踐的特征;美國的管風琴課程體系較彈性、多元;韓國在教職培養(yǎng)和繼續(xù)教育明顯側(cè)重;古典管風琴在中國為新興學科,在前置專業(yè)、課程設置與人才培養(yǎng)方向均體現(xiàn)出自身特點。文章還對中國管風琴教育的本土化探索進行...

詩詞意象與格律的音樂化轉(zhuǎn)譯——關(guān)于三首藝術(shù)歌曲的詮釋學研究

摘要：本文聚焦中國詩詞在藝術(shù)歌曲中的音樂化轉(zhuǎn)譯,提出“聚合性理解”與“組合性理解”的雙重分析路徑。聚合性理解著眼于意象群落的橫向并置與文化召喚,組合性理解則強調(diào)意象鏈條的歷時展開與動機生成。文章以賈達群《秋興八首》、周文中《唐詩七首》及高為杰《折桂令·春情》為研究對象,結(jié)合樂譜細節(jié)分析,揭示作曲家如何通過音高集合、節(jié)奏母題與動機衍生機制,構(gòu)建出與詩詞格律、意象邏輯相呼應的音樂結(jié)構(gòu)。通過這一轉(zhuǎn)譯過程,詩詞...

圖片新聞

摘要：<正>~

征稿啟事

摘要：<正>本刊是音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、藝術(shù)學理論的綜合學術(shù)期刊。本刊為2017-2018年中文社會科學引文索引(CSSCI)擴展版來源期刊;中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CLFD)全文收錄期刊;萬方數(shù)據(jù)-數(shù)字化期刊群全文上網(wǎng)期刊;重慶維普期刊數(shù)據(jù)庫收錄期刊;臺灣華藝(CEPS)收錄期刊。本刊將繼續(xù)秉承“為新論立言,為新人鋪路”的辦刊宗旨,祈盼新老作者賜稿。來稿應注意以下事項:1.來稿一般以80...

紀念王洛賓系列活動綜述

摘要：<正>2026年3月14日是王洛賓逝世30周年的重要節(jié)點,天津音樂學院在泰安道5號(原開灤礦務局舊址)舉行了“在那遙遠的地方——紀念王洛賓教學專場音樂會”,以合唱、獨唱、表演唱等形式演繹了王洛賓配詞、配曲、創(chuàng)作的歌曲,同時選取了流傳甚廣的經(jīng)典西北民歌,受到多家媒體關(guān)注。翌日,天津音樂學院在相同地點舉辦了“大漠直歌——王洛賓學術(shù)研討會”,參會者圍繞王洛賓的音樂遺產(chǎn)、歷史定位、傳播路徑、音...

各有其美——弦索十三套與河南板頭曲的三弦藝術(shù)分析

摘要：三弦的演奏技法繁復多樣,音樂語言豐富且形象,在我國多種傳統(tǒng)合奏樂種中運用得十分廣泛。如:江南絲竹、福建南音、河南板頭曲、弦索十三套、廣東音樂等,三弦是這些樂種中重要的演奏樂器之一。它極大地豐富了這些風格迥異、形式多樣的傳統(tǒng)合奏樂的音樂語言。本文以衍生并脫胎于河南大調(diào)曲子的河南板頭曲和北方弦索樂《弦索十三套》為例,類比其中三弦音樂及三弦演奏藝術(shù)的異同

再論李煥之“民族聲樂藝術(shù)”理念的啟示

摘要：近年來,“民族聲樂藝術(shù)”再次引起中國音樂界的高度關(guān)注。系統(tǒng)梳理中國聲樂藝術(shù)的成就與經(jīng)驗,已經(jīng)成為聲樂藝術(shù)建設未來發(fā)展的戰(zhàn)略性選擇。本文從李煥之先生20世紀50—60年代發(fā)表的兩篇文章入手,解析其“民族聲樂藝術(shù)”理念對中國聲樂藝術(shù)發(fā)展的啟示

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