《音樂生活》綜合性期刊，真誠(chéng)奉獻(xiàn)給讀者的大型綜合性月刊。創(chuàng)刊于1957年1月，已有近半世紀(jì)的辦刊歷史，擁有廣大的作家群和讀者群。

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　　閱讀推薦：音樂世界

　　《音樂世界》是通俗音樂刊物。研討音樂理論和技巧問題，介紹聲樂、器樂和識(shí)譜知識(shí)。發(fā)表音樂評(píng)論，刊登中外曲譜和音樂界名人傳記，報(bào)道音樂界及該社消息。

　　音樂生活最新期刊目錄

雷立新的音樂原野

摘要：<正>雷立新是快樂陽光重要的作曲家。近十幾年來，他的音樂創(chuàng)作，是在較高的水平上進(jìn)行。他的歌曲，代表了少兒藝術(shù)的新高度，起到了核心和中堅(jiān)的作用。他是一位與眾不同、承前啟后的作曲家。我相信，有這樣的作曲家在，快樂陽光舞臺(tái)就不會(huì)寂寞。機(jī)緣巧合，上世紀(jì)90年代，我的兩首少兒歌曲《丑娃娃》（丁小春詞）《中國(guó)娃娃》（鄭南詞）經(jīng)文化部推薦，榮獲日本大阪舉辦的“綠樹與鮮花”亞洲兒童音樂節(jié)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

樂自云間起——嶺南作曲家陳思昂的音樂征程

摘要：<正>陳思昂，吉林長(zhǎng)春人，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)創(chuàng)作委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，廣東省音樂家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)音樂劇協(xié)會(huì)理事。現(xiàn)任星海音樂學(xué)院作曲系教授，碩士研究生導(dǎo)師。2016年獲“廣東省十大青年音樂英才”榮譽(yù)稱號(hào)；2017年獲國(guó)家藝術(shù)基金青年創(chuàng)作人才獎(jiǎng)項(xiàng)；2018年入選“廣東省青年文化英才”；2019年入選中宣部“宣傳思想青年文化英才”。陳思昂畢業(yè)于中央音樂學(xué)院，師從著名作曲家...

從身體到空間：聲樂傳播的精神實(shí)踐與敘事構(gòu)建

摘要：<正>在全球化與城市化浪潮并行的背景下，聲樂傳播的語境與形態(tài)發(fā)生了深刻變革。一方面，技術(shù)媒介（如流媒體、短視頻）極大地拓展了聲樂的傳播邊界，形成了跨代際、跨地域的“審美代際錯(cuò)位”現(xiàn)象，如兒歌在青年中的懷舊式流行，或流行歌曲在兒童中的廣泛傳唱^[1]。另一方面，城市作為各種音樂文化交匯、碰撞、再生的主要場(chǎng)域，其“聲音景觀”或“音頻肖像”的復(fù)雜性，為理解地方文化品格與國(guó)...

浙江省博物館藏漢代銅鏡所見樂舞百戲圖像

摘要：<正>博物館與館藏文物，完成的是歷史與文明呈現(xiàn)與被呈現(xiàn)、保護(hù)與被保護(hù)、研究與被研究、傳承與被傳承的互文過程。與他類文物相比，館藏文物無疑是“幸運(yùn)”又“幸福”的，它被博物館呵護(hù)、修復(fù)，被參觀博物館的人的情感浸潤(rùn)。從館藏文物的時(shí)代使命來說，對(duì)它的專題研究可以進(jìn)一步激活文物價(jià)值，推動(dòng)文物研究從“碎片化”走向“體系化”發(fā)展。浙江省博物館的館藏文物，有著歷史涵養(yǎng)下的地域特色，其中，銅鏡是重要品類...

中國(guó)古詩詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承探析

摘要：<正>古典詩詞作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，憑借特有的韻律結(jié)構(gòu)與美學(xué)體系，在中國(guó)文學(xué)中占據(jù)著重要地位。中國(guó)古詩詞藝術(shù)歌曲，特指以中國(guó)古典詩詞為歌詞文本，運(yùn)用專業(yè)作曲技法創(chuàng)作，人聲演唱、鋼琴或小型樂隊(duì)伴奏的精致聲樂體裁。它不僅是詩歌與音樂的深度結(jié)合，更是一種藝術(shù)創(chuàng)造，旨在通過現(xiàn)代音樂語言詮釋古典詩詞的意境、韻律與哲思。這一體裁明確區(qū)別于依曲牌填詞的傳統(tǒng)詞樂、源于民間生活的民歌小調(diào)以及程式化的戲...

勛伯格“維也納圈”及其權(quán)威地位的建構(gòu)

摘要：<正>“第二維也納樂派”（Second Viennese School）作為音樂史中最具代表性的標(biāo)簽之一，涵蓋了以阿諾德·勛伯格（Arnold Sch"onberg,1874—1951）及其弟子阿爾班·貝爾格（Alban Berg,1885—1935）、安東·馮·韋伯恩（Anton von Webern,1883—1945）為核心的師承關(guān)系與風(fēng)格革命。更是在戰(zhàn)后被塑造為一種歷史敘事，成功...

于弓弦間聆聽鴻雁 在創(chuàng)新中感悟傳承——評(píng)魏國(guó)二胡演奏作品《鴻雁》

摘要：<正>沈陽音樂學(xué)院的二胡教授魏國(guó)先生，在當(dāng)代二胡藝術(shù)領(lǐng)域中，是融合傳統(tǒng)技藝傳承與創(chuàng)新精神的杰出代表。由作曲家張宏光為其定制創(chuàng)作的二胡幻想敘事曲《鴻雁》，展現(xiàn)了兩位藝術(shù)家在藝術(shù)理念上的高度契合，同時(shí)也為魏國(guó)教授提供了展示其精湛演奏技巧與深刻藝術(shù)理解的舞臺(tái)。身為一位既現(xiàn)場(chǎng)聆聽過演奏，又在二胡演奏領(lǐng)域深耕多年的同行，我在拜讀魏國(guó)教授關(guān)于《鴻雁》的手寫文論時(shí)，常常被其字里行間的細(xì)致剖析與真摯感...

融匯·貫通·立新——2025首屆長(zhǎng)安國(guó)際音樂節(jié)綜述

摘要：<正>2025年11月，由陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院主辦的“2025首屆長(zhǎng)安國(guó)際音樂節(jié)”在陜西師范大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)圓滿落幕。本次音樂節(jié)以“傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融”為主題，吸引了千余名師生及國(guó)際藝術(shù)家共襄盛舉。其深遠(yuǎn)意義在于，陜西師范大學(xué)憑借其獨(dú)特的學(xué)術(shù)理想與美育擔(dān)當(dāng)，在西安成功打造了一個(gè)融匯“傳統(tǒng)與創(chuàng)新、學(xué)術(shù)與藝術(shù)、教育與舞臺(tái)”的綜合性國(guó)際音樂平臺(tái)，為區(qū)域音樂生態(tài)的繁榮和中國(guó)音樂的國(guó)際傳播貢獻(xiàn)了“長(zhǎng)安樣...

管弦樂作品中“音色主導(dǎo)性”段落的指揮詮釋探賾——以古典、浪漫主義時(shí)期作品為例

摘要：<正>在20世紀(jì)初，隨著印象主義音樂的出現(xiàn)以及勛伯格“音色旋律”概念的提出與實(shí)踐，音色作為管弦樂作品的重要因素之一，被作曲家提到了前所未有的高度，這也給指揮家及樂團(tuán)提出了一系列新的演奏課題。再后來出現(xiàn)的整體序列主義及音響主義、具體音樂等流派，使得音色得到徹底的解放。這些在作曲界習(xí)以為常的歷史，卻在當(dāng)時(shí)以指揮家、樂團(tuán)為主的演奏家之間引起了強(qiáng)烈的反響與爭(zhēng)執(zhí)。雖然當(dāng)代音樂創(chuàng)作不再像20世紀(jì)中...

舒伯特《魔王》中鋼琴伴奏與聲樂敘事協(xié)同表達(dá)研究

摘要：<正>舒伯特的《魔王》創(chuàng)作于1815年，以歌德敘事詩為文本依托，將四重角色的戲劇沖突融入單一聲樂線條之中^[1]。長(zhǎng)期以來，學(xué)界對(duì)這首作品角色演唱技術(shù)與詩歌文學(xué)性的關(guān)注，遮蔽了其鋼琴伴奏在敘事層面的結(jié)構(gòu)性貢獻(xiàn)。實(shí)際上，伴奏音型的律動(dòng)設(shè)計(jì)、織體的功能轉(zhuǎn)換以及和聲的色彩調(diào)度，皆深度介入敘事邏輯的建構(gòu)過程之中，與聲樂聲部形成緊密的協(xié)同關(guān)系，構(gòu)成了該作品戲劇張力的根本來源之...

雙鋼琴組曲《胡桃夾子》戲劇性研究

摘要：<正>柴可夫斯基是古典音樂領(lǐng)域中的里程碑式人物，即便生活在俄國(guó)沙皇統(tǒng)治最黑暗、最殘暴的時(shí)代，其音樂中依然蘊(yùn)含著廣大人民對(duì)美好生活的真切向往。而這種現(xiàn)實(shí)與理想的強(qiáng)烈反差，使其作品充滿獨(dú)特的戲劇性與感染力。雙鋼琴作為獨(dú)特的器樂演奏形式，通過兩架鋼琴的聲部對(duì)話、音色互補(bǔ)及力度對(duì)比，能夠精準(zhǔn)呈現(xiàn)作品的層次和情感，特別是能夠完美展現(xiàn)具有復(fù)雜敘事性和戲劇性的作品。尼古拉·伊科諾穆改編的雙鋼琴組曲《...

手風(fēng)琴二重奏《遙遠(yuǎn)的回聲》的創(chuàng)作研究

摘要：<正>高等教育改革的持續(xù)深化，打造“完善綜合育人的教學(xué)目標(biāo)—打造虛實(shí)融合的歷史情境—進(jìn)行人機(jī)協(xié)同的綜合探索—開展音樂教育循證實(shí)踐”的實(shí)踐路徑，進(jìn)而筑牢學(xué)生文化自信根脈、培育學(xué)生審美人格，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》強(qiáng)調(diào)，美育要以立德樹人為根本，以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)^[1]。在此背景下，藝術(shù)院校開展手風(fēng)琴二重奏《遙遠(yuǎn)...

曲、器、境——趙玉齋箏樂美學(xué)觀念研究

摘要：<正>趙玉齋先生是20世紀(jì)以來箏樂領(lǐng)域乃至民族器樂領(lǐng)域的代表人物之一，被冠以“箏王”“擂琴王”的美譽(yù)。他演奏的箏曲曾多次獲周恩來同志的肯定，他創(chuàng)作的箏曲《慶豐年》是當(dāng)代箏曲的代表作，他改革的箏形與功能推動(dòng)了當(dāng)代箏的完善，他培養(yǎng)的學(xué)生在箏樂領(lǐng)域成為卓越的音樂家、教育家。雖然被學(xué)界稱為“一代宗師”，但趙玉齋先生對(duì)箏樂的追求，不僅限于可被“量化”的成就，他對(duì)箏的情感淳樸而熱烈，對(duì)箏樂的大美，...

儀式音樂的文化敘事與功能研究——以李龍王趕香煙儀式為例

摘要：<正>《中國(guó)民間文學(xué)三套集成》收錄的六百余篇特定主題民間敘事文本中，以“斷尾離家、孝佑鄉(xiāng)親”為核心情節(jié)的“禿尾巴老李”相關(guān)敘事占二十三篇，充分印證了其深厚的民間傳承根基。這一敘事廣泛流傳于多省份，是移民文化精神的具象化呈現(xiàn)，而“李龍王趕香煙儀式”正是其活態(tài)傳承的核心載體。該儀式在喀左縣具有廣泛的民間認(rèn)同與實(shí)踐活力，圍繞其音樂與舞蹈展開系統(tǒng)學(xué)術(shù)研究，可為傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域的學(xué)術(shù)探索注入新的價(jià)值...

晉劇呼胡唱腔伴奏的演奏技法與藝術(shù)特征研究

摘要：<正>晉劇，又稱“中路梆子”或“山西梆子”，是由山陜梆子派生出的新劇種，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。^[1]作為我國(guó)北方梆子聲腔系統(tǒng)中的重要?jiǎng)》N，其慷慨激越與婉轉(zhuǎn)細(xì)膩并存的音樂風(fēng)格在戲曲藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。晉劇的文場(chǎng)伴奏不僅是唱腔的支撐，更是劇種風(fēng)格得以彰顯的關(guān)鍵因素。其中，呼胡作為文場(chǎng)主奏樂器，以其獨(dú)特的音色特征與伴奏功能，成為晉劇音樂不可或缺的組成部分。呼...

數(shù)智化時(shí)代鋼琴學(xué)位音樂會(huì)的具身認(rèn)知與元認(rèn)知整合建構(gòu)研究

摘要：<正>在數(shù)智化教育與藝術(shù)實(shí)踐深度融合的時(shí)代背景下，AI陪練、音頻可視化、數(shù)字文獻(xiàn)庫、虛擬舞臺(tái)模擬等技術(shù)手段，為鋼琴表演訓(xùn)練與舞臺(tái)實(shí)踐帶來了全新變革。鋼琴學(xué)位音樂會(huì)作為音樂表演專業(yè)學(xué)位研究生的核心實(shí)踐環(huán)節(jié)，完整覆蓋了從曲目籌備、技術(shù)打磨、藝術(shù)詮釋到舞臺(tái)展演、統(tǒng)籌管理的全流程，是研究鋼琴表演能力建構(gòu)的典型樣本。基于此，本文以學(xué)位音樂會(huì)全流程實(shí)踐為載體，結(jié)合元認(rèn)知與具身認(rèn)知雙重視角，融入數(shù)智...

從“美聲唱法中國(guó)化”到“風(fēng)格自洽”——中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱的語言處理與審美建構(gòu)

摘要：<正>中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱實(shí)踐長(zhǎng)期處于“美聲唱法中國(guó)化”的討論語境中，但其核心問題并非技術(shù)能否適配中文，而在于如何在漢語語音結(jié)構(gòu)、詩性傳統(tǒng)與西方聲樂技術(shù)之間建立穩(wěn)定而內(nèi)在一致的審美邏輯。一、中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱的語言屬性分析（一）中文的語音特性與美聲唱法融合的挑戰(zhàn)漢語普通話音節(jié)高度模塊化，由聲母、韻母和疊加其上的聲調(diào)構(gòu)成。歌唱中，字義不僅依賴輔音咬字，更取決于韻腹的穩(wěn)定與音高的走向；若聲調(diào)被...

東北民歌文化賦能鄉(xiāng)村振興的政策優(yōu)化研究

摘要：<正>文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程，是引領(lǐng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的內(nèi)在精神動(dòng)力與價(jià)值支撐。東北民歌作為源自黑土地、凝聚關(guān)東兒女集體記憶與情感共鳴的活態(tài)聲音遺產(chǎn)，不僅是中華民族音樂寶庫中的璀璨明珠，更是東北鄉(xiāng)村社會(huì)歷史變遷、綠色生產(chǎn)生活方式、倫理道德觀念及審美情趣的“聲音化石”與情感紐帶。在全球化、城市化與數(shù)字化的多重沖擊下，東北鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化生態(tài)正經(jīng)...

嶺南音樂在當(dāng)代揚(yáng)琴教學(xué)中的發(fā)展研究

摘要：<正>丘鶴儔在《琴學(xué)新編》中這樣寫道：“百慮俱清，宜鼓揚(yáng)琴，琴韻和暢，宜奏短曲，曲調(diào)清婉，洋洋乎，裊裊乎，斯養(yǎng)心適意之樂也。”揚(yáng)琴清婉怡情的音色躍然紙上。明清時(shí)期，這件由波斯經(jīng)海上絲綢之路傳入我國(guó)廣州的樂器，在嶺南文化的土壤上，歷經(jīng)數(shù)百年衍變，早已褪去“洋琴”的異域特色，化為中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化的一部分。本文將主要追溯揚(yáng)琴在嶺南土壤成長(zhǎng)演變的發(fā)展之路，并探索其在當(dāng)代教學(xué)中的傳承與發(fā)展策...

文理融合賦能高校音樂欣賞公選課的美育路徑探索

摘要：<正>一、文理融合與高校音樂欣賞公選課美育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性新時(shí)代高校美育改革背景下，音樂欣賞公選課作為普惠性美育核心載體，承擔(dān)著提升非專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)、培育審美能力的重要使命。安徽大學(xué)學(xué)科門類齊全，覆蓋12大門類33個(gè)學(xué)院（教學(xué)部），綜合性辦學(xué)特征鮮明，其多學(xué)科資源互通、跨領(lǐng)域思維碰撞的優(yōu)勢(shì)，為文理融合理念融入《多元音樂文化與世界名曲欣賞》公選課提供了天然實(shí)踐土壤。該課程的普惠性、通識(shí)性特...

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