《中國比較文學》文學期刊投稿，創(chuàng)刊于1984年，是中國大陸唯一的比較文學專業(yè)期刊。

　　《中國比較文學》關(guān)注國內(nèi)外文學理論、思潮、流派、作家及作品的研究;致力于探討具有中國特色的比較文學研究;關(guān)注中外文學關(guān)系研究、翻譯研究、跨學科研究及比較文學教學研究;及時反映中外比較學界研究和出版的最新動態(tài)和信息。

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　　中國比較文學雜志欄目設(shè)置

　　專論、20世紀中國文學的世界性因素、中外文學關(guān)系、作家與作品、翻譯研究、比較文學教學、一家言、國外比較文學研究

　　中國比較文學雜志榮譽

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　　中國比較文學雜志社征稿要求

　　《中國比較文學》創(chuàng)刊于1984年，是中國大陸唯一的比較文學專業(yè)期刊。關(guān)注國內(nèi)外文學理論、思潮、流派、作家及作品的研究;致力于探討具有中國特色的比較文學研究;關(guān)注中外文學關(guān)系研究、翻譯研究、跨學科研究及比較文學教學研究;及時反映中外比較學界研究和出版的最新動態(tài)和信息。

　　中國比較文學內(nèi)容方面，須在“中國比較文學”范圍之內(nèi)，且選題新穎，論述嚴謹，有較高學術(shù)價值;篇幅方面，以10000字以內(nèi)為佳;格式方面，請參考本刊最新出版所采用的文章體式。

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　　閱讀推薦：青少年文學

　　《青少年文學》堅持為社會主義服務(wù)的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術(shù)風氣，為教學與科研服務(wù)。

　　中國比較文學最新期刊目錄

在“革命”與“女性”之間——“易裝”的蘇菲亞、秋瑾與丁玲

摘要：晚清經(jīng)由日本傳入的俄國虛無黨女杰蘇菲亞形象，對本土革命女性秋瑾、丁玲產(chǎn)生了深遠影響。三位女性的“易裝”所構(gòu)成的互文網(wǎng)絡(luò)，折射出20世紀中國革命話語中性別政治的多重面相：《東歐女豪杰》中的蘇菲亞通過“易裝”被“再性別化”，成為文本內(nèi)外男性凝視與欲望投射的對象，最終淪為一個聯(lián)結(jié)男性革命共同體的象征符號；秋瑾主動以“易裝”作為“去性別化”的策略，借此突破女性身份限制，在男性主導的革命場域中爭得立足之地，...

主持人的話

摘要：<正>當前我們進入了一個百年不遇的歷史大變局時代，在這樣一個時代，生態(tài)文明也有了一種全球新形態(tài)。生態(tài)文明是現(xiàn)代性大計的一個重要組成部分，但長期以來，現(xiàn)代性之于人類的發(fā)展卻被認為是一把雙刃劍：它在給人類帶來巨大發(fā)展機遇和諸多福祉的同時，也帶給人類一些災難，這些災難甚至會使地球遭致毀滅。例如自然資源的耗竭、森林的破壞、草原的荒漠化、珍稀動物的瀕危、水資源的匱乏、流行病毒的傳播和蔓延等，這些...

論程抱一“氣化宇宙論”的中法跨文化建構(gòu)

摘要：法蘭西學院華裔院士程抱一的“氣化宇宙論”生成于20世紀60年代末至80年代初的中國古典詩畫闡釋活動，后成為他21世紀初沉思生命基本問題的重要線索。這一宇宙論模型本質(zhì)上整合了儒道兩家的術(shù)語概念，是以虛-實、陰-陽、天-地-人為三軸運轉(zhuǎn)的“氣論”，并借助法國結(jié)構(gòu)主義符號學的雙軸原型，整合與拉康討論“中國思想”過程中提煉的“中空”概念，凸顯了程抱一思想在中法跨文化語境中的原創(chuàng)性和融貫性

“拿來”的“浪漫”與反抗的自覺——重審郁達夫的盧梭接受

摘要：同盧梭一樣，“中國盧騷”郁達夫也被認為是一個充滿矛盾的作家。他的文學作品與其左翼思想之間的矛盾尚未得到解決。目前學界鮮有論者將郁達夫的盧梭式文學創(chuàng)作及其為盧梭的辯護放到其文學與政治思想體系中進行考察。作為對郁達夫影響最大的西方哲人，盧梭是解讀郁達夫創(chuàng)作實踐與思想的一體性問題的關(guān)鍵人物。本文擬以盧梭接受史為切入點，從郁達夫1928年為盧梭辯護談起，進而解讀其早期創(chuàng)作，認為郁達夫通過對盧梭主義的吸納與...

理論的重構(gòu)與對話——評金惠敏《文學文化學》

摘要：<正>當代文學研究正處于復雜的十字路口，面臨著諸多困境。一方面，數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展深刻改變了文學的存在形式與傳播方式，網(wǎng)絡(luò)文學、新媒體文學等新興文學形態(tài)不斷涌現(xiàn)，沖擊著傳統(tǒng)文學研究的范式；另一方面，在全球化浪潮下，中國文學研究在借鑒西方理論的過程中，出現(xiàn)了對西方理論過度依賴、中國文論主體性缺失的問題。金惠敏教授的《文學文化學》正是在這樣的背景下應(yīng)運而生，該書以其深刻的理論洞見和創(chuàng)新的思...

抒情的流變與革命的重構(gòu)——郭沫若譯介《浮士德》研究

摘要：通過或隱或顯的譯作實踐，郭沫若在龐雜的《浮士德》文本中找尋個體與歷史的位置，制造19世紀的德國與20世紀的中國以及日本之間“時代精神”的聯(lián)結(jié)。郭沫若在主情主義時代的翻譯超越了德國浪漫主義的語境，泛神論話語轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“情教”話語。歷史的立場消解了《浮士德》的原始語境，助力了浪漫主體對本質(zhì)的懸置，但也促成了作為“抒情詩”的郭譯《浮士德》的轉(zhuǎn)瞬即逝。1920年代中期，郭沫若對知識生產(chǎn)的歷史唯物主義分析接...

魯迅“《藝術(shù)論》譯本序”中的以譯代評

摘要：魯迅“《藝術(shù)論》譯本序”歷來被學界援引為研究魯迅文學思想與美學思想的重要文獻、論據(jù)，然而引者卻未能發(fā)現(xiàn)其中第一、二節(jié)的大部分文字系譯自日本學者山內(nèi)封介所著《俄國革命運動史》，而非魯迅自己的見解。通過對讀“《藝術(shù)論》譯本序”與《俄國革命運動史》日文版以及衛(wèi)仁山的中譯本，適可辨明魯迅的這一以譯代評現(xiàn)象。雖說是以譯代評，但在選取譯本等過程中仍可見出魯迅“拿來主義”式的主體清醒與不失新銳的理論敏感

聚焦翻譯文學生產(chǎn)背景，重構(gòu)翻譯話語歷史模型——《信仰與技術(shù)：中國社會主義翻譯話語的想象與重構(gòu)（1949-1966）》述評

摘要：<正>耿強教授的新著《信仰與技術(shù)：中國社會主義翻譯話語的想象與重構(gòu)（1949–1966）》（以下簡稱《信仰與技術(shù)》）于2023年由廈門大學出版社出版。該書聚焦于新中國十七年期間的翻譯話語，致力于“重構(gòu)”彼時權(quán)力結(jié)構(gòu)下的文學生產(chǎn)大背景和相應(yīng)的翻譯話語生成機制。作者在該書“自序”開頭，即強調(diào)翻譯話語研究的權(quán)力關(guān)系視角，并在此基礎(chǔ)上闡明了研究目的——“本書運用這一視角，目的在于揭示新中國十七...

看似尋常最奇崛——評《世界文學萌芽體系與近代漢譯西方文學（1896-1916）》

摘要：<正>南開大學郝嵐教授最新推出的專著《世界文學萌芽體系與近代漢譯西方文學（1896–1916）》（北京師范大學出版社，2024），是她主持的國家社科基金后期資助項目“世界文學萌芽體系視域下的中國近代西方文學譯介”的結(jié)項成果。這部著作綜合運用了比較文學、文學理論、翻譯學等多學科的研究方法，從世界文學的理論維度出發(fā)，結(jié)合具體的個案研究，提出了一系列具有普遍性的理論觀點，是該領(lǐng)域的一部學術(shù)佳...

元詩觀念影響下中國當代先鋒詩寫作理論之省思

摘要：元詩，專指現(xiàn)代性意義上“以詩論詩”、追尋詩歌真理性的先鋒詩。它視詩為信仰，通過寫詩、論詩，建構(gòu)起詩與詩、詩與宇宙秩序之間現(xiàn)代性和真理性兼具的詩性聯(lián)系。元詩，可分為正體的元詩和變體的元詩。西方元詩觀念及其背后一系列相關(guān)的哲學觀念、宗教思想、詩潮詩論等影響了當代中國先鋒詩的寫作理論。首先，中國先鋒詩的寫作意識體現(xiàn)為對先驗或超驗的“寫作”及“手藝”的自覺；其次，其寫作觀念力主“寫作與生活同一”“詞至上”...

生態(tài)詩學視閾下“自然”概念的當代轉(zhuǎn)向

摘要：本文基于浪漫主義時期自然寫作中的兩類“自然”，分析了當代信息與數(shù)智技術(shù)發(fā)展對人類自身外在自然和內(nèi)在自然的雙重干預，及其導致的當代生態(tài)詩學視閾下“自然”概念的轉(zhuǎn)向。技術(shù)對人類身體的物質(zhì)性外在自然狀態(tài)進行干預，以“賽博格”為代表的后人類成為技術(shù)入侵人自身外在自然生態(tài)的重要文學表征；技術(shù)對人類內(nèi)在自然精神生態(tài)造成的危機，主要體現(xiàn)為創(chuàng)造力與想象力的困境。此種“自然”概念的當代轉(zhuǎn)向，促使我們重新審視人與技術(shù)...

重構(gòu)生態(tài)批評的毒性轉(zhuǎn)向：人類世科幻小說中的有毒書寫與共生倫理

摘要：本文以人類世生態(tài)危機為背景，針對西方生態(tài)批評理論對科幻文學批判潛能的忽視展開理論反思。研究聚焦《荒潮》《三體》《發(fā)條女孩》等代表性文本，揭示科幻文學在有毒書寫和慢暴力敘事中扮演的獨特而核心的角色。通過毒性轉(zhuǎn)向，科幻文學展示了技術(shù)資本主義生態(tài)危機的雙重性：毒性物質(zhì)既是毀滅之源，又潛藏著解毒的可能性。此外，科幻文學通過對“不完美的共生”的探索，推動倫理重心從“拯救自然”轉(zhuǎn)向“與毒性共生”，為后人類倫理...

克拉邦德的世界文學構(gòu)想及其中國戰(zhàn)爭詩改編——以《沉鼓醉鑼》為例

摘要：德國表現(xiàn)主義作家克拉邦德曾創(chuàng)作大量與中國文學密切相關(guān)的作品，他對中國詩歌的成功改編不僅對同時代的德國作家影響深遠，還為中國詩歌在世界范圍內(nèi)的傳播做出了巨大的貢獻。本文以克拉邦德的世界文學構(gòu)想為出發(fā)點，聚焦克拉邦德出版的第一部中國詩集《沉鼓醉鑼》，既在思想主題層面探究中國文學在克拉邦德反思時代與個體危機過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用，又在詩歌形式層面考察克拉邦德極具個人特色的改譯策略，為中國文化走出去提供借鑒...

一部文學的世界史之誕生

摘要：四卷本《文學的世界史》（Literature:A World History）是一個長期國際合作計劃的成果，是第一部擺脫歐洲中心主義偏見，由來自不同國家和地區(qū)、不同文化傳統(tǒng)的學者撰寫的世界的文學史。這部文學史的構(gòu)想始于2004年在斯德哥爾摩舉行的一次國際會議，學者們用將近20年時間反復討論基本概念，撰寫書稿，2022年終于由知名的威立·布萊克維爾出版社印行。筆者自始至終參與了這個計劃和寫作的全過程...

政治詭辯、精神隱曲與不徹底的罪責反思——“開除公職”風潮前后的火野葦平

摘要：戰(zhàn)后初期，為逃避GHQ的開除公職處罰，火野葦平發(fā)起了兩次政治脫責訴愿，革職處分解除后的文學辯白則意在對沖官撰歷史的罪責定性，其自辯尺度與盟軍占領(lǐng)的政治環(huán)境之間都存在著顯在的制約關(guān)系。針對官方的追責理由，火野及其旁證者以其愚直、被動的性情否定有關(guān)其戰(zhàn)時“積極活動”之指控；又以人道主義、自由主義者、反軍左翼作家自認，否認鼓吹軍國主義的過往。事實上，這種“對內(nèi)人道，對外軍國”的思想恰是亞洲諸國頻頻陷入日...

古今之爭、對跖地與笛�！堵�(lián)合機》的中國反諷

摘要：天文學是古今之爭的一部分，也是耶穌會士在明清中國傳教的紐帶。在《聯(lián)合機》中，笛福一方面借助敘述者的月球旅行表明了他接受哥白尼的多重世界和月球旅行的今派立場；另一方面，敘述者通過在中國東京圖書館的參觀見聞，借助現(xiàn)代天文透鏡積累的中國知識，展現(xiàn)了一幅歷史悠久、政治開明、科技領(lǐng)先的古派中國想象。敘述者的今派立場和古派中國想象之間的差異使笛福的中國反諷成為可能。敘述者乘坐聯(lián)合機登陸作為中國對跖地的月球，遇...

全球文明新形態(tài)與生態(tài)批評的新方向

摘要：在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的五種文明中，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明方面都已初見成效；在生態(tài)文明建設(shè)方面，由于各級領(lǐng)導的高度重視，生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境治理也取得了一定成效。今天，人們更加熱愛自己賴以生存的自然環(huán)境：曾經(jīng)籠罩在都市上空的霧霾逐漸消弭，綠水青山開始出現(xiàn)在一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。這些都與文學生態(tài)批評早期的主張和努力相吻合。在人類中心主義受到批判之后，人與動物的關(guān)系也得到調(diào)整，生態(tài)批評出現(xiàn)了一個...

中國生態(tài)批評國際化的三次浪潮

摘要：21世紀以來，中國生態(tài)批評經(jīng)歷了三次國際化的浪潮。第一次浪潮以中、西生態(tài)批評的早期對話為標志；第二次浪潮中，西方生態(tài)批評理論旅行至中國，在經(jīng)歷了“全球本土化”改造后，以一種混雜的理論形態(tài)出現(xiàn)在國際學界；第三次浪潮的主要特征則是中國本土的生態(tài)批評資源得到挖掘并逐步走向世界�，F(xiàn)階段，中國生態(tài)批評與西方生態(tài)批評在動物研究、生態(tài)女性主義等方面形成平等對話的局面。同時，“生態(tài)美學”等中國本土的生態(tài)批評理論建...

比較文學大先生——樂黛云和她的時代

摘要：樂黛云先生及其創(chuàng)立的中國比較文學學科始終與中國現(xiàn)代化進程同呼吸、共命運。時代的沉浮與歷練奠定了樂黛云先生熱愛祖國、熱愛命運的人格底色。比較文學，在其誕生之初，首先是批判與行動的哲學，它根植于樂黛云先生對“中國未來何在”的關(guān)切與追問。為此，樂黛云先生矚目現(xiàn)代主義、現(xiàn)實主義與保守主義在現(xiàn)代中國的命運，并在實踐中開啟了比較文學的三種范式，而這三條道路又構(gòu)成了中國“現(xiàn)代性的三次浪潮”的縮影。質(zhì)言之，比較文...

思想的光輝穿越歷史而來——紀念樂黛云先生

摘要：1980年代以來，樂黛云先生始終站在中國比較文學學科的最前沿，產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。本文從“偶合與接枝”“對位的閱讀”“‘和而不同’的‘關(guān)系叢’”和“‘世界中’的人文批評”四個方面，簡要評述樂先生比較文學研究的學思歷程，認為她的比較文學研究生動體現(xiàn)了知識分子的批判精神，有著無可替代的思想史意義。在樂先生的思想中，幽暗與光明、個人與時代、歷史與現(xiàn)實、本土與世界都涵容其中，比較文學與世界文學研究成為...

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