寫作

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寫作 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：42-1088/H; 國際標準刊號：1002-7343; 主辦單位：寫作雜志社; 主管單位：寫作雜志社; 上一本期雜志：天天愛學習小學教育雜志; 下一本期雜志：全科輔導王小學語文期刊

　　《寫作》雜志創刊于1981年，是中國寫作學會會刊，寫作學科核心期刊，由教育部主管、武漢大學主辦，吳伯簫、臧克家、王蒙曾擔任本刊主編。雜志引領寫作學科專業研究、結合各年級學生的作文訓練實際，由國內一流專家、老師精心打造，兼顧日常教學和升學考試，是教師的好幫手，學生的好伙伴。每月出版上旬(理論版)、下旬(小學版)和中旬(中學版)。

　　寫作雜志欄目設置

　　《寫作.小學版》主要欄目：名師談寫作、美文欣賞、充電站、作文課堂、作文呱呱叫、寶貝幾讀吧、名著推薦、大名家小故事、素材庫、開心一刻。

　　《寫作.中學版》主要欄目：每月一題、名師談寫作、經典讀賞仿、直通考場、寫作指導、青春校園、分享空間。

　　閱讀推薦：經典美文

　　《經典美文》創刊于2005年，是綜合文化類雜志，月刊，內蒙古文苑雜志社出版編輯。以優美清新的經典文字、典雅別致的裝幀設計、獨特健康的閱讀理念、真誠互動的讀者服務深入讀者的心靈。是永遠感人的經典文字，永遠可讀的典藏珍品。薈萃古今中外美文，輯現當代優秀時文，精選文章，精編內容，具有極高的文學價值、藝術價值、欣賞價值及收藏價值。

　　寫作最新期刊目錄

重塑清代詞學史的可能性——讀陳水云新著《清代詞學觀念史論》

摘要：陳水云在新作《清代詞學觀念史論》提出并實踐了清代詞學史研究的新方法，即觀念史的方法。此方法特別強調詞學觀念的“漸進性”特征，將具體的詞學觀念置于特定文化語境下，考察其淵源流變及觀念形成的影響因素；同時，特別注意對“單元觀念”的考察，這些“單元觀念”可以串聯起觀念、詞人、詞史、詞學、詞壇及歷史文化思潮。這種串聯，既是橫截面的某一時代詞學史的映射，也可以縱貫古今，將詞學史演進的過程更深入清晰地顯露出來...

探析水下冰山的觀念史研究典范——評陳水云《清代詞學觀念史論》

摘要：清代詞學集古典詞學大成，為當今學界矚目。陳水云《清代詞學觀念史論》一書，從觀念史這一新視角探析清代詞學，辨析觀念與思想、理論的差異與相通之處，揭示了觀念在詞學史上如同水下冰山般的奠基意義，對各類相關文獻中豐富靈變的潛在觀念進行多角度探析，并通過剖析觀念來推進詞學熱點研究。其中總結、踐行的觀念研究方法與途徑，對推進詞學研究頗具啟發與示范意義

民間文學轉化與創新的典范之作——紀念韋其麟長篇敘事詩《百鳥衣》發表70周年

摘要：壯族詩人韋其麟在1955年發表長篇敘事詩《百鳥衣》，其內容深受民間文學養料的滋養，成為民間文學與文人文學相結合的典范，在當代文學史享有高度評價。《百鳥衣》表現出全面、深邃、持久的藝術價值，彰顯了獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，成為中國當代少數民族文學特別是壯族文學重要里程碑。同時，《百鳥衣》的文學實踐對民族文學和文化的守正創新，起到了深刻的啟發作用

歷史敘事的“真實感”建構——以邱華棟長篇小說《空城紀》為言說中心

摘要：在當代小說層出不窮的歷史書寫中，邱華棟創作的《空城紀》憑借文類互文、空間建構與體驗敘事三種方式建構了一種貫穿文本內容與形式的“真實感”，再現了六座西部歷史名城的獨特風貌。這種“真實感”是讀者進行審美閱讀時產生的一種感受，是經驗性的“證同感”與先驗性的“可把握感”綜合而成的一種復合體驗。《空城紀》建構的“真實感”呼應了小說內在的“真實性”，傳達了正確的歷史觀念

從文（詞）章學到寫作學——新舊文學興替的一個線索

摘要：在眾多促成新舊文學興替的原因中，傳統文學中的詞章學被白話文學的寫作學所替代是一個重要的方面。晚清以后，包涵了寫作學的文（詞）章學在科舉廢除以后，逐漸脫離了實用，而蛻變為一種“學問”。而新文學一開始就由于文本的積累，得以大力推行寫作學。大學中的文章學課程逐漸為新文學的寫作學替代，現代文寫作課程占據了主導地位。與寫作學配套的“范文選本”也主要以新文學作品為主，傳統的文言文學則為輔。舊體文學研究家專注于...

我的寫作如同散步——林彥訪談

摘要：著名兒童文學作家林彥1990年發表作品即備受矚目，在較短時間里斬獲國內兒童文學各大獎項，盛年之時卻突然擱筆近十五載。2024年，他出版了長篇兒童小說《九歌》，陸續獲得2024年冰心兒童圖書獎、深圳讀書月年度十大童書、《文學報》年度最佳童書和年度桂冠童書等榮譽，再次驚艷文壇。他在訪談中，用三部不同時期代表作概括其創作歷程：《門縫中的童年》《寂地》《九歌》，回顧童年生活的陰影，指認“寂地”這個文學地理...

“鐵橋李花”系列長篇小說中的鄉村少年成長書寫——張國龍訪談

摘要：張國龍作為當代成長小說的代表作家，其創作始終聚焦于青少年的成長議題。長篇小說“鐵橋李花”系列標志著其創作風格的明顯轉變，開啟了深度書寫鄉土情懷之旅。該系列以20世紀90年代四川東北地區的鄉村為背景，細膩地描繪了鄉村少年在時代變遷中的成長軌跡。同時，深刻省思并積極探索鄉村社會的轉型與復興。作品為青少年精神世界的構建提供了沃土，也為鄉村未來的發展提供了思路，彰顯了鮮明的時代特征和深遠的文化意義

文學制度寫作：學理性與現實性——論王本朝的文學制度研究

摘要：王本朝的中國現當代文學制度研究，以制度作為方法，考察文學與社會關聯的制度形態，探析文學制度運作的意義建構，論述文學生產的多重主體及其審美形式。其立足中國現當代文學的社會性和審美性，追求中國現當代文學研究的創新性和闡釋力，實現了學術寫作的學理性與現實性相統一

問題·語言·結構：學術寫作的文體創造——論王本朝的中國現代文學制度研究

摘要：學術寫作的本質是在問題意識、語言表達、結構設計互動之下完成的制度性寫作實踐。王本朝的《中國現代文學制度研究（增訂本）》以“制度”為核心，既揭示了中國現代文學的生產機制，又示范了學術寫作自身的文體規則。在問題意識層面，通過對學理脈絡的接續，對理論材料的追問，對現實意義的觀照，生發出學術寫作的“問題場域”。在語言表達層面，通過對術語的精準錨定，對論證的邏輯設置，對話語的明晰呈現，構筑起學術思想的“意義...

文學制度與思想史研究的“器”“道”辯證法

摘要：《中國現代文學制度研究》從2002年初版到2023年的增訂過程中，作為“器”的文學制度，在概念認知上經歷了從“文學生產體制”到“文學生產形態”的革新，實現了從靜態結構分析到動態機制探究的演進；在“道”的思想建構上，將文學制度作為統攝文學內外全要素的結構性存在，提出“制度即文學”的本體論命題，批判性否定西方本質主義，進而建構本土現代性理論，并揭示中國現代文學制度對西方技術層面的借鑒及傳統思想的承續，...

離鄉者的佇望與省思——評江子散文《回鄉記》

摘要：鄉村人在離開故鄉后，受到現代都市文明的影響，不可避免地與鄉村的情感模式、倫理道德產生裂痕。江西作家江子的散文作品《回鄉記》，以出走、返回、他鄉三種對待故鄉的姿態，對故鄉下隴洲村進行田野式的深描，勾勒出贛江以西一個村莊在市場經濟環境下的變遷史，以及城鄉變革中鄉村人的情感史、心靈史。與此同時，面對鄉村與城市的裂痕，《回鄉記》還表現出離鄉者何以為鄉的反思。江子的散文寫作反映了城鄉轉型中鄉村的陣痛，具有文...

創傷書寫的生態鏡像——論張煒動物敘事的倫理重構與文化寓言

摘要：在全球生態危機與后人類思潮交織的當代語境下，動物敘事作為生態文學的重要維度，正經歷從人類中心表意體系向跨物種倫理建構的范式轉型。諸多作家通過動物書寫人性復雜性、人獸沖突悖論等文學命題，嘗試重構生命共同體的敘事倫理。張煒四十余年來持續對物種創傷的深度勘探和非人類生命的主體重構，建構起闡釋當代動物敘事重要的倫理維度。在其筆下，動物被賦予超越人性化的指涉功能，成為“他者”鏡像與人性延伸的辯證載體，其作品...

網絡小說環境要素困境的透視與對策

摘要：近年來“環境”這一構成性要素在網絡小說拓展創作類型、改造作品面貌、延展文本容量、吸引讀者群體等方面，都日益發揮著高功能。但其缺乏整體性、真實性和現實性等低質量狀況卻始終沒有得到改善。這種超負荷運轉的困境暴露出網絡小說寫作在想象力和創造力等方面的根本性危機。它由作者認知的誤區和創作主導權的轉移等導致，更與數字時代人類個體生命體驗的匱乏息息相關。立足文本生成過程建構起小說創作理論體系，改變網文數據優先...

作者意圖與實際效果的張力研究——以《雷雨·序》《日出·跋》為例

摘要：序跋與正文的差異，本質是藝術創作中作者意圖與實際效果的永恒張力。作為“副文本”的序跋可以對正文本進行介紹、評論或闡發，但同時通過對序跋所闡釋的內容與作品本身的對比分析，也可以發現其中存在的差異。《雷雨·序》《日出·跋》作為附著在戲劇文本之外的副文本，既承載著作家對創作意圖的自我詮釋，又因其與劇本實際呈現的美學效果存在微妙差異，形成了獨特的張力。這種作者主觀意志與客觀藝術效果的辯證關系，不僅印證了副...

葉煒《還鄉記》的敘事考古學

摘要：葉煒的新作《還鄉記》以趙尋根回鄉尋找風水寶地的故事呈現了農村走向現代的艱難歷程，形象地展示出“麻莊”的地方文化和風俗人情，并借助于趙尋根離家與回家的往復，串聯起城市與鄉村，從而在更廣闊的視野上呈現出現代農村發展的原始風貌，成為一部融合了地方文化、風俗人情以及城鄉關系的復雜故事。但葉煒又保持著適度的節制，刪除了情愛故事、民間情仇等的枝蔓而將其納入農村發展這一主題，顯示出葉煒圓熟的敘事技巧，也突出了百...

論伊姆雷小說《清算》中的“絕境”體驗與元見證書寫

摘要：凱爾泰斯·伊姆雷一生圍繞著“奧斯維辛”寫作，被認為是見證文學的代表性作家，其代表作有“命運四部曲”：《無命運的人生》《慘敗》《給未出生的孩子做安息禱告》《清算》。見證文學自產生之初便面臨著“如何見證不可見證之物”這一核心困境，為此伊姆雷在《清算》中不僅書寫了對奧斯維辛的見證，更書寫了見證行為本身，使文本成為見證之見證，即元見證，以此完成對“絕境”體驗的書寫。伊姆雷通過《清算》中超越文本的隱喻和文本...

人工智能對廣告文案的三維重塑

摘要：在數字化生存時代，人工智能已經應用于很多行業領域，對廣告業來說影響尤其巨大。人工智能對廣告文案有著三維重塑，具體表現在：廣告文案創意的強化與弱化并行；廣告文案藝術表達的豐富與缺失同在；廣告文案美學價值的建構與隱憂共存。這三維重塑的正向維度使我們欣喜，為我們助力，但其負向維度令我們擔憂，需要我們去正視。智能化創作與人類智慧相結合，將成為未來廣告文案創作的主流模式。學會與人工智能協同工作，充分發揮其優...

論人工智能漢語教學輔助系統對寫作培養之作用——以香港中文大學“爾雅”系統為例

摘要：近年生成式人工智能技術日益普及，香港中文大學中國語言及文學系為了提升“大學中文”科目的教學效果，亦嘗試將人工智能技術應用于教學中，于2024年3月向香港大學教育資助委員會教學發展及語文培訓補助金申請資助，研發生成式人工智能漢語教學輔助系統“爾雅”，以支持校內師生教授與學習相關科目，該項實踐成為人工智能技術應用于香港語文教育的范例。深入地介紹“爾雅”系統的設計，展示其“語文知識AI助手”“意念醞釀”...

成因、特質與效應：知識付費時代的線上寫作課

摘要：2018年以來，線上寫作課成為知識付費行業增長的新風口。這類課程以知識付費的商業模式為依托，得到新平臺、新技術、新理念的助力，并滿足了各界對提升寫作能力日益增長的需求。線上寫作課著力通過寫作平臺和個人IP吸引受眾，打造豐富的課程體系，注重寫作的實訓性并提供多種衍生服務。無論是對于課程開發機構，還是對于參加課程學習的學員，均在一定程度上實現了各自的目標和價值，并在資源整合和探索中逐漸形成內容生產的新...

《中國宗教文學史》的書寫與教學探索

摘要：12卷25冊本《中國宗教文學史》包括道教文學史、佛教文學史、基督教文學史、伊斯蘭教文學史四大板塊，是國內第一部涵蓋多語種、多教派的大中華文學通史。作為國家社科基金重大項目，這部學術型的中國宗教文學史的書寫在項目運作、教學探索等層面的經驗和教訓都值得回顧，可以為編撰教學型的中國宗教文學史提供借鑒

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