雜志簡(jiǎn)介

　　《教學(xué)與研究》辦刊宗旨是為高校馬克思主義理論教學(xué)與研究服務(wù)，同時(shí)發(fā)表相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)研究成果。為推動(dòng)馬克思主義理論的教學(xué)與研究發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用，深受廣大讀者的喜愛和好評(píng)。

　　《教學(xué)與研究》為全國中文核心期刊及中國人文社會(huì)科學(xué)核心期刊。讀者對(duì)象是高校、各級(jí)黨校、各類成人院校的理論課教師，理論研究和理論宣傳工作者，以及有關(guān)學(xué)科的大學(xué)生、研究生。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄：

　　中文核心期刊(1992-2004)

　　中國人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD—2004)

　　欄目設(shè)置

　　本刊設(shè)有本刊專稿、當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展研究、馬克思主義與現(xiàn)時(shí)代、學(xué)術(shù)評(píng)論、研究述評(píng)、國外社會(huì)主義跟蹤研究、國外馬克思主義研究、當(dāng)代西方思潮評(píng)介等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　馬克思與人道主義 安啟念，An Qinian

　　從管制型國家到治理型國家——以煤礦安全為例 聶輝華，Nie Huihua

　　官員特征與地方政府債務(wù)治理——基于中國省級(jí)層面的數(shù)據(jù) 方明月，F(xiàn)ang Mingyue

　　論中國優(yōu)秀宗教文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系 何虎生，王超，He Husheng，Wang Chao

　　對(duì)接、超越與融合——馬克思主義與儒學(xué)關(guān)系的三重意蘊(yùn) 王元，Wang Yuan

　　新時(shí)期中國國家政治安全面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì) 劉雪蓮，姜宏，Liu Xuelian，Jiang Hong

　　從多重雙邊到單一多邊?——美國亞太同盟體系探析 熊李力，潘宇，Xiong Lili，Pan Yu

　　主體之死抑或主體的重建?——巴迪歐“哲學(xué)宣言”中的主體思想研究 袁蓓，Yuan Bei

　　從帝國主義到新帝國主義:本質(zhì)內(nèi)涵與問題意識(shí)辨析——兼評(píng)國際左翼的帝國主義理論 陳人江，Chen Renjiang

　　人生理想的希望哲學(xué)闡釋 程立濤，Cheng Litao

　　教育信仰的科學(xué)內(nèi)涵及相關(guān)概念辨析 陳華，Chen Hua

　　趨同還是存異:英國學(xué)派與新自由制度主義比較研究 楊甜娜，劉波，Yang Tianna，Liu Bo

　　20世紀(jì)西方學(xué)者社會(huì)主義批判史演進(jìn)軌跡初探 劉晨曄，Liu Chenye

　　教育類期刊投稿：開放教育視野中的我國成年人學(xué)歷教育

　　摘要：本文從開放教育的角度對(duì)我國高等成人學(xué)歷教育開放性特點(diǎn)進(jìn)行了分析，認(rèn)為當(dāng)前我國的成人學(xué)歷教育是開放教育的基本內(nèi)容之一，并指出了成人學(xué)歷教育存在的基本問題，從開放教育的角度探討了成人學(xué)歷教育今后的改革方向。

　　關(guān)鍵詞：成人學(xué)歷教育,開放教育,寬進(jìn)嚴(yán)出

　　一、開放教育的興起

　　什么是開放教育?人們對(duì)這個(gè)概念的理解不盡相同。有的把它看作是一種教學(xué)活動(dòng)形式或教育方式，有的認(rèn)為它是一種辦學(xué)模式或教育模式。這理解雖然都有可取的一面，但都不準(zhǔn)確。開放教育是一種教育活動(dòng)，它是相對(duì)于近代發(fā)展起來的學(xué)校教育的相對(duì)封閉性而言，具有開放性。有人類社會(huì)就有教育活動(dòng)，人類最初的教育活動(dòng)存在于生產(chǎn)、生活之中，是完全開放的，現(xiàn)在的學(xué)校教育也不是完全封閉的，人類的教育活動(dòng)有重新回歸開放的趨勢(shì)。但這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，是建立在人類現(xiàn)代文明和最新科技水平之上的開放教育。開放教育的定義很多，但一般都認(rèn)同它具有以下特征，即具有在教育觀念、教育內(nèi)容、教育對(duì)象、教育手段、教育資源、教學(xué)方式、教育場(chǎng)所、教育管理等方面開放性。

　　教學(xué)與研究最新期刊目錄

新型舉國體制中地方政府和民營企業(yè)的功能定位

摘要：新型舉國體制是高水平科技自立自強(qiáng)的重要制度支撐。既往研究對(duì)新型舉國體制的關(guān)注通常聚焦于“新型”的內(nèi)涵，而將“國”默認(rèn)為中央政府、國有企業(yè)或國家級(jí)科研院所等國家行為體。然而，DeepSeek和宇樹科技等企業(yè)的崛起讓人們重新審視地方政府和民營企業(yè)等次國家行為體的獨(dú)特功能，認(rèn)識(shí)到新型舉國體制的“國”不只是“國字號(hào)”企業(yè)或“國家隊(duì)”機(jī)構(gòu)，而是包含不同層級(jí)政府、不同所有制企業(yè)在內(nèi)的國家創(chuàng)新體系。在新型舉國體...

宏觀經(jīng)濟(jì)治理理論的重大創(chuàng)新——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于預(yù)期管理的重要論述

摘要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)預(yù)期管理進(jìn)行了系統(tǒng)論述，實(shí)現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)治理理念和方法的重大創(chuàng)新。黨的二十屆四中全會(huì)聚焦構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)進(jìn)一步完善我國宏觀經(jīng)濟(jì)治理體系、健全預(yù)期管理機(jī)制作出了重大部署，充分彰顯了預(yù)期管理在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的重要性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的預(yù)期管理既是對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下預(yù)期管理的超越，又是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義條件下預(yù)期管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的揚(yáng)棄。文章梳理了習(xí)近平總...

數(shù)字時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的符號(hào)敘事：出場(chǎng)、風(fēng)險(xiǎn)與治理

摘要：符號(hào)作為信息的外在形式與物質(zhì)載體，是意義建構(gòu)與敘事實(shí)踐的基本單元，在主流意識(shí)形態(tài)敘事過程中承擔(dān)著價(jià)值傳遞與話語表達(dá)的重要功能。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，數(shù)智技術(shù)深刻重構(gòu)了主流意識(shí)形態(tài)的敘事生態(tài)，符號(hào)敘事的數(shù)字化轉(zhuǎn)向與主流意識(shí)形態(tài)的數(shù)字化進(jìn)程同步展開，共同催生了主流意識(shí)形態(tài)符號(hào)敘事的數(shù)字化形態(tài)，并呈現(xiàn)出諸多新特征。具體體現(xiàn)在符號(hào)生產(chǎn)邏輯呈現(xiàn)數(shù)據(jù)馴化性、意義秩序凸顯多模態(tài)超文本性、傳播結(jié)構(gòu)表現(xiàn)圈層共振性、符號(hào)消費(fèi)...

馬克思主義激活中華文明基因的現(xiàn)代智慧析論

摘要：資本主義開啟了人類現(xiàn)代化進(jìn)程，但在文明演進(jìn)過程中其現(xiàn)代性危機(jī)逐漸暴露。馬克思主義在批判資本主義現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上提出構(gòu)建共產(chǎn)主義社會(huì)作為超越資本現(xiàn)代性的設(shè)想。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在高度的契合性，兩者的結(jié)合激活了中華文明走向現(xiàn)代的生機(jī)，形成了中華文明的現(xiàn)代智慧。這一現(xiàn)代智慧以人文精神超越資本邏輯、以義利并重消除異化困境、以人類命運(yùn)共同體批判狹隘民族國家論、以人與自然和諧共生破解生態(tài)困境，實(shí)現(xiàn)...

中共黨史黨建學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的基本邏輯

摘要：中共黨史黨建學(xué)的設(shè)立及其高質(zhì)量發(fā)展，是新時(shí)代全黨全社會(huì)對(duì)于黨史黨建工作之“以史鑒今、資政育人”必要性和重要性的深刻認(rèn)識(shí)達(dá)及歷史新高度的產(chǎn)物，是在加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”和自主知識(shí)體系的國家戰(zhàn)略中全面加強(qiáng)以“指導(dǎo)思想”和“領(lǐng)導(dǎo)力量”為研究對(duì)象之馬克思主義學(xué)科建設(shè)的產(chǎn)物，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)以“史論結(jié)合”為基本形式、以“黨史教育”為核心內(nèi)容的相關(guān)思政課教育教學(xué)之學(xué)科支...

“完整的世界觀”的出場(chǎng)語境、科學(xué)內(nèi)涵及價(jià)值旨趣

摘要：“馬克思的理論=完整的世界觀”是列寧對(duì)馬克思學(xué)說的集中概括。關(guān)于馬克思“完整的世界觀”論述是列寧主義哲學(xué)篇的重要組成部分，是十月革命前列寧為統(tǒng)一全黨思想，整合革命力量對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨提出的世界觀要求，凸顯其對(duì)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。對(duì)馬克思主義的整體性研究是“完整的世界觀”的核心命題，服務(wù)于特定的時(shí)代背景和革命任務(wù)需要。具體而言，馬克思主義作為世界觀的完整性體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物...

馬克思“消滅哲學(xué)”思想再思考——基于“哲學(xué)—現(xiàn)實(shí)”與“哲學(xué)革命”雙重視角

摘要：對(duì)于馬克思“消滅哲學(xué)”思想的理解，學(xué)界至今仍然存在著較大的分歧，因此再度思考這一思想極為必要。實(shí)際上，如果將馬克思的“消滅哲學(xué)”思想同他對(duì)“哲學(xué)-現(xiàn)實(shí)”關(guān)系的探究及其“哲學(xué)革命”聯(lián)系在一起考察，可以發(fā)現(xiàn)：解蔽“哲學(xué)-現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系，是馬克思“消滅哲學(xué)”思想形成的邏輯主線，他的“初識(shí)”-“趨向”-“置身”現(xiàn)實(shí)與“依賴”-“懷疑”-“消滅”哲學(xué)的思想發(fā)展進(jìn)路具有高度的一致性；否棄“解釋世界”的“舊哲學(xué)”...

帝國主義實(shí)踐重塑與全球南方應(yīng)對(duì)策略演變

摘要：帝國主義自誕生以來便不斷重塑既往實(shí)踐。受技術(shù)變革、體系演變和認(rèn)知更新等因素影響，當(dāng)代帝國主義逐漸完成由實(shí)體空間殖民掠奪向虛在空間滲透剝削的轉(zhuǎn)變。基于層次視角，帝國主義在政治領(lǐng)域橫向下沉議題，由大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)干涉轉(zhuǎn)向建制性介入與戰(zhàn)爭(zhēng)隱馭化；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域縱向延伸壟斷，新興寡頭在更抽象維度創(chuàng)造并剝削新的剩余價(jià)值，輸出資源由商品、資本向技術(shù)升級(jí)；在文化領(lǐng)域虛化圈層邊界，淡化種族絕對(duì)區(qū)隔的話語敘事，為全球南方營造...

拉美國家現(xiàn)代化道路經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政治文化因素探析

摘要：拉美大多數(shù)國家現(xiàn)代化道路的探索，其特征可概括為起步較早、群體性興起、歷程曲折反復(fù)、背負(fù)沉重殖民遺產(chǎn)、嚴(yán)重依賴外部條件，雖取得一定成就，但總體講難言成功，其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻。本文主要從政治文化因素來予以分析，其根本原因在于思想理論構(gòu)建不足、政治體制缺陷導(dǎo)致政策執(zhí)行力不夠，文化自信缺失造成其現(xiàn)代化探索迷茫，利己主義的普遍存在對(duì)現(xiàn)代化探索的拖累，腐敗等社會(huì)性問題的嚴(yán)重侵蝕等。拉美現(xiàn)代化探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)充分說明...

歐洲“再軍事化”的多樣性:財(cái)政能力、產(chǎn)業(yè)稟賦與軍事支出選擇

摘要：烏克蘭危機(jī)在歐洲掀起了“再軍事化”浪潮，但主要國家在軍事支出的增長速度、財(cái)政來源和使用方式上有著不同選擇。產(chǎn)業(yè)稟賦決定一國是否有動(dòng)力通過本土防務(wù)建設(shè)刺激經(jīng)濟(jì)增長，財(cái)政壓力則將軍事與社會(huì)福利支出對(duì)立起來。在國防工業(yè)基礎(chǔ)較強(qiáng)的德國，“再軍事化”被視為“再工業(yè)化”和增加就業(yè)的重要舉措，主流政黨寄希望于軍事支出產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，不惜大規(guī)模舉債以推動(dòng)本土軍備建設(shè)。瑞典同樣憑借較好的財(cái)政能力使軍費(fèi)享有較大增長空...

五年計(jì)劃(規(guī)劃)階梯式遞進(jìn)的歷史、特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)

摘要：新中國編制和實(shí)施五年計(jì)劃(規(guī)劃)的歷史，是中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革的歷史，也是中國式現(xiàn)代化道路、理論、制度和文化創(chuàng)新的歷史。制定和實(shí)施五年規(guī)劃是中國共產(chǎn)黨治國理政的一條重要經(jīng)驗(yàn)，是中國特色社會(huì)主義制度一個(gè)重要政治優(yōu)勢(shì)，有利于實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于集中力量辦大事，有利于前瞻性把握戰(zhàn)略問題，有利于保持事業(yè)連續(xù)性。通過回顧新中國編制和實(shí)施的14個(gè)五年計(jì)劃(規(guī)劃)不斷階梯式遞進(jìn)的歷史...

“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的形成脈絡(luò)、理論創(chuàng)新和完善路徑——從新中國建立后談起

摘要：堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨多年探索的理論成果，是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論創(chuàng)新。本文綜述了新中國成立以來中國共產(chǎn)黨關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)建立和演進(jìn)的歷程，闡釋其深厚的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)與本土化理論創(chuàng)新。通過科學(xué)界定新時(shí)代“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的新內(nèi)涵，深入剖析新時(shí)代國內(nèi)外環(huán)境深刻...

經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化與中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

摘要：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建需遵循經(jīng)濟(jì)學(xué)演化的內(nèi)在規(guī)律。基于兩千多年的經(jīng)濟(jì)思想史研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化表現(xiàn)為不同學(xué)派和學(xué)說之間的競(jìng)爭(zhēng)性，呈現(xiàn)出“穩(wěn)定孕育著不穩(wěn)定”的周期性，帶有鮮明的民族性和多樣性，體現(xiàn)出與一國興衰的同步性和集聚性，但在專業(yè)化、技術(shù)化和國際化的推動(dòng)下，趨向于產(chǎn)生世界性、同質(zhì)性和惰性。以史為鑒，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。中國應(yīng)把握歷史機(jī)遇，加快統(tǒng)籌構(gòu)建中國經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，并通過以...

從馬克思“六冊(cè)結(jié)構(gòu)計(jì)劃”到新型生產(chǎn)關(guān)系的整體性構(gòu)建

摘要：六冊(cè)結(jié)構(gòu)計(jì)劃是馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系整體性思考的結(jié)晶，按照從抽象到具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法將資本主義生產(chǎn)關(guān)系分為若干方面。該計(jì)劃為當(dāng)今構(gòu)建與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系提供了重要借鑒。在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展背景下，新型生產(chǎn)關(guān)系的“新”集中體現(xiàn)在：在勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域，控制式的生產(chǎn)過程逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楹椭C勞動(dòng)關(guān)系；在國內(nèi)關(guān)系領(lǐng)域，國家不僅作為上層建筑發(fā)揮作用，更需要突顯其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)功能，正確處理好國家與資本...

延安時(shí)期中共中央西北局對(duì)黨內(nèi)制度創(chuàng)新的歷史貢獻(xiàn)

摘要：延安時(shí)期成立的中共中央西北局在領(lǐng)導(dǎo)西北地區(qū)黨的各項(xiàng)工作建設(shè)和發(fā)展過程中積極推進(jìn)黨內(nèi)制度創(chuàng)新。1942年10月召開的西北局高干會(huì)議認(rèn)真討論了陜甘革命根據(jù)地形成過程中的重大歷史問題，開創(chuàng)了以重大會(huì)議統(tǒng)一對(duì)黨的歷史認(rèn)識(shí)的思想建設(shè)制度。西北局在貫徹和推進(jìn)“三三制”政策的過程中，高度重視發(fā)揮黨外人士的作用，形成了以召開黨外人士座談會(huì)的方式加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度。西北局圍繞貫徹中共中央決策和邊區(qū)發(fā)展中的重要問...

“自我革命”概念的歷史溯源、創(chuàng)新發(fā)展與時(shí)代價(jià)值

摘要：“自我革命”作為中共黨史黨建學(xué)的標(biāo)識(shí)性概念，具有清晰的歷史演進(jìn)脈絡(luò)，在革命斗爭(zhēng)中以“改造我們的學(xué)習(xí)”“改造黨”展開“自我革命”的早期探索，新中國成立后以“自我批評(píng)”“自我教育”之名踐行“自我革命”,在改革開放中以“全面整黨”“從嚴(yán)治黨”推動(dòng)“自我革命”的深化。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央實(shí)現(xiàn)了對(duì)“自我革命”概念的創(chuàng)新發(fā)展，將其從全面深化改革領(lǐng)域引入到黨的建設(shè)范疇，形成了“...

馬克思對(duì)資本主義生命政治的批判——以《資本論》為中心的考察

摘要：馬克思在《資本論》中基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的立場(chǎng)，從資本原始積累、資本主義生產(chǎn)環(huán)節(jié)、產(chǎn)業(yè)后備軍、日常生活四個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的維度，對(duì)資本主義生命政治進(jìn)行了總體性批判。資本原始積累作為歷史起點(diǎn)，通過剝奪生存條件使本國民眾蛻化為“赤裸生命”,并在海外殖民地制造“例外狀態(tài)”,以實(shí)現(xiàn)資本對(duì)生命的絕對(duì)宰制。資本主義生產(chǎn)環(huán)節(jié)作為根本場(chǎng)域，與資本主義生命政治的布展邏輯保持同步，以勞動(dòng)力成為商品為邏輯起點(diǎn)，并內(nèi)蘊(yùn)...

中美地緣戰(zhàn)略重心競(jìng)爭(zhēng)與東亞秩序重塑

摘要：受制于美國對(duì)華政策走向，中美戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)已成為中國不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，針對(duì)兩國競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，學(xué)界主要聚焦于霸權(quán)之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)以及國內(nèi)發(fā)展模式之分等具體領(lǐng)域。中美競(jìng)爭(zhēng)具體領(lǐng)域需要依托地緣戰(zhàn)略重心來體現(xiàn)，取決于美國對(duì)東亞地緣戰(zhàn)略重要性認(rèn)知與根植于美國的歷史記憶，以及中國在東亞地區(qū)現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略利益及歷史記憶，中美兩國競(jìng)爭(zhēng)的地緣重心在東亞地區(qū)，兩國主要競(jìng)爭(zhēng)該地區(qū)秩序領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國為了通過塑造東亞地區(qū)秩序應(yīng)對(duì)美國戰(zhàn)略打...

論阿爾都塞再生產(chǎn)視域中的意識(shí)形態(tài)問題

摘要：隨著《論再生產(chǎn)》手稿的出版，阿爾都塞對(duì)意識(shí)形態(tài)問題的獨(dú)特詮釋引發(fā)愈益普遍和深入的關(guān)注。基于對(duì)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)-上層建筑”議題的批判性反思，以及對(duì)上層建筑能動(dòng)作用的精準(zhǔn)把握，阿爾都塞重新界定意識(shí)形態(tài)的作用層面，在將意識(shí)形態(tài)批判具體指向資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)批判的同時(shí)，將意識(shí)形態(tài)問題由起源追溯轉(zhuǎn)換為實(shí)施方式探究，重釋了意識(shí)形態(tài)問題的基本構(gòu)成。從再生產(chǎn)的視域出發(fā)，阿爾都塞在意識(shí)形態(tài)實(shí)踐與資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)批判之間建立內(nèi)在...

論思想政治教育學(xué)科分析社會(huì)議題的邏輯理路

摘要：思想政治教育學(xué)科具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性品格與實(shí)踐性特質(zhì)，需要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)問題，分析社會(huì)議題，發(fā)揮思想政治教育專業(yè)的解釋力與引導(dǎo)力。思想政治教育學(xué)科分析社會(huì)議題應(yīng)體現(xiàn)其專業(yè)而獨(dú)特的學(xué)科視角和解題思路。面對(duì)層出不窮、復(fù)雜多樣的社會(huì)議題，思想政治教育學(xué)科需要描述具有思想政治教育意義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，將社會(huì)議題進(jìn)行思想政治教育學(xué)科歸置，開展具有社會(huì)向度的思想政治教育學(xué)科理論分析，提供調(diào)節(jié)人們思想觀念的價(jià)值引領(lǐng)方案，從...

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