【雜志簡(jiǎn)介】

　　1988年石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)《太行學(xué)刊》創(chuàng)刊，1999年《太行學(xué)刊》與《石家莊教育學(xué)院學(xué)報(bào)》合并，創(chuàng)辦《石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》，公開發(fā)行,2005年更名為《石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)》。

　　《石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)》是由石家莊學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)性期刊。堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的辦刊方針，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外高質(zhì)量的來稿，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性。宗旨為反映國(guó)內(nèi)外最新科研成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，以促進(jìn)文化交流，繁榮學(xué)術(shù)研究，為科教興國(guó)做出貢獻(xiàn)。主要反映本校的兩個(gè)文明建設(shè)，刊發(fā)學(xué)術(shù)文章，反映科研成果，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，交流科教學(xué)術(shù)信息，促進(jìn)科教學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　河北省高校優(yōu)秀學(xué)報(bào)一等獎(jiǎng)

　　河北省期刊優(yōu)秀封面獎(jiǎng)

　　全國(guó)人文社科優(yōu)秀欄目策劃學(xué)報(bào)

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：博士論壇、哲學(xué)研究、政治經(jīng)濟(jì)研究、語言文學(xué)研究、河北作家作品研究、歷史研究、教育教學(xué)研究、教理化研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　(5)“要素產(chǎn)權(quán)平等”的內(nèi)涵及其理論依據(jù)--林廣瑞 鄧春

　　(11)國(guó)有部門與非國(guó)有部門間工資差異——基于分布分解分析--王倩

　　政治研究

　　(19)“擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣”中的權(quán)力分配與利益博弈--申恒勝

　　(23)城市經(jīng)營(yíng)的負(fù)效應(yīng)及其因果邏輯分析--王春城 賈鼎

　　(28)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新視角下的非正式組織——以G縣“把兄弟”關(guān)系圈為例--苑豐 劉武芳

　　哲學(xué)研究

　　(34)生活習(xí)俗與社會(huì)公德--程立濤

　　(39)法治國(guó)中的政治權(quán)力——論哈貝馬斯對(duì)政治權(quán)力合法性和合法化的分析--劉光斌

　　(44)中西方公民道德觀的對(duì)比研究--李紅 李曙光

　　法律研究

　　(47)抵押權(quán)約定存續(xù)期間論綱--徐同遠(yuǎn)

　　(51)環(huán)境資源立法中的可操作性指標(biāo)體系研究--張凡 劉亮

　　歷史研究

　　(55)試析清初劉獻(xiàn)廷的廣陽之學(xué)--劉仲華

　　(60)由伯而王：論周代政治秩序的建立--王坤鵬

　　(65)試論儒家思想在東亞地區(qū)的傳播與影響——以韓國(guó)/朝鮮、日本為例--祝和軍

　　北大核心期刊投稿：包豪斯教育理念對(duì)現(xiàn)代數(shù)字媒體的啟示

　　摘要：本文嘗試將包豪斯時(shí)代和數(shù)字媒體時(shí)代的背景進(jìn)行分析，尋找二者的相似性。并通過對(duì)包豪斯設(shè)計(jì)作品以及教育理念的分析和研究，及對(duì)國(guó)內(nèi)數(shù)字媒體藝術(shù)教育現(xiàn)狀的分析，探討包豪斯教育理念對(duì)現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)的啟示。

　　關(guān)鍵詞：包豪斯,數(shù)字媒體藝術(shù),教育理念

　　隨著數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類已經(jīng)邁入了數(shù)字時(shí)代。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)設(shè)備、數(shù)字媒體的人越來越多，而傳統(tǒng)媒體早已風(fēng)光不再，多源化傳播方式的出現(xiàn)，也給了人們更多的選擇。而這也就使數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空前迅速，對(duì)人才的需求也在快速增長(zhǎng)。因此當(dāng)我們回首在設(shè)計(jì)教育史上里程碑式的包豪斯教育模式時(shí)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，其所處的時(shí)代距今雖然有將近百年的時(shí)間，可是當(dāng)我們分析時(shí)代背景和人文環(huán)境時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了二者有著很多相似之處。本文就致力于探討、分析和研究如何將包豪斯成功的教育理念嫁接到數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，讓其成長(zhǎng)為外表美麗內(nèi)涵豐富的參天大樹，并且在設(shè)計(jì)這個(gè)百花園中開花結(jié)果。

　　一 包豪斯時(shí)代和數(shù)字媒體藝術(shù)時(shí)代的背景相似性分析

　　石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

科技賦權(quán)下的合同正義：互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)協(xié)議條款制定模式的重構(gòu)

摘要：傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)格式條款以效率為導(dǎo)向，但因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)的經(jīng)濟(jì)、科技和信息優(yōu)勢(shì)，使得合同合意基礎(chǔ)被瓦解，自由與平等難以實(shí)現(xiàn)。平臺(tái)通過算法實(shí)現(xiàn)合同的“千人千面”調(diào)整，形成了科技支配下的單項(xiàng)服從。但“數(shù)據(jù)+算法+生成式人工智能”的普及，為重構(gòu)合同正義提供了可能。人工智能技術(shù)可以實(shí)時(shí)解析條款風(fēng)險(xiǎn)，輔助消費(fèi)者與平臺(tái)協(xié)商，修復(fù)信息權(quán)力的不對(duì)稱；即時(shí)協(xié)商機(jī)制推動(dòng)條款從“靜態(tài)合意”轉(zhuǎn)向?yàn)椤皠?dòng)態(tài)適配”，允許用戶就條款...

行之有效還是行而無果：綠色金融對(duì)可再生能源技術(shù)創(chuàng)新的影響研究

摘要：發(fā)展可再生能源是應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)的重要手段，與傳統(tǒng)金融相比，綠色金融更加注重環(huán)境和社會(huì)效益，也更加注重金融工具的創(chuàng)新，因而綠色金融更能推動(dòng)可再生能源技術(shù)創(chuàng)新。以綠色金融改革創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)政策為準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)，基于276個(gè)城市2010—2022年的數(shù)據(jù)，運(yùn)用多期雙重差分法深入分析了試驗(yàn)區(qū)政策對(duì)可再生能源技術(shù)創(chuàng)新的影響與作用機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)：綠色金融改革創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立對(duì)城市可再生能源技術(shù)創(chuàng)新具有顯著的推動(dòng)作用...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能河北省文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展：內(nèi)在機(jī)理、現(xiàn)實(shí)困境及實(shí)現(xiàn)路徑

摘要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵引擎，通過價(jià)值共創(chuàng)、資源整合、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、業(yè)態(tài)融合及生態(tài)可持續(xù)機(jī)制，深度賦能河北省文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。然而，在具體實(shí)踐中面臨產(chǎn)業(yè)融合深度不足、新興業(yè)態(tài)發(fā)展動(dòng)能匱乏、數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程滯后、品牌塑造能力薄弱及數(shù)字文旅人才供需失衡等多重挑戰(zhàn)。據(jù)此，應(yīng)構(gòu)建“數(shù)字·文化·旅游”深度融合創(chuàng)新機(jī)制，催生文旅產(chǎn)業(yè)新型業(yè)態(tài)繁榮發(fā)展；夯實(shí)數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建文旅產(chǎn)業(yè)新基建體系；深化數(shù)智...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興：理論機(jī)制與實(shí)證檢驗(yàn)

摘要：在深入分析新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)鄉(xiāng)村振興影響的理論機(jī)制基礎(chǔ)上，基于2013—2022年省級(jí)面板數(shù)據(jù)實(shí)證檢驗(yàn)了新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)鄉(xiāng)村振興的賦能效應(yīng)及其作用機(jī)制。結(jié)果表明，新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)鄉(xiāng)村振興有顯著正向驅(qū)動(dòng)作用，東部和中部地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的賦能作用較強(qiáng)，西部地區(qū)偏弱；農(nóng)村信息化水平較高地區(qū)，新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)鄉(xiāng)村振興具有顯著促進(jìn)作用。新質(zhì)生產(chǎn)力可以通過提升社會(huì)保障水平、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新賦能鄉(xiāng)村振興。從空間視...

人工智能教學(xué)環(huán)境下思政課教師的角色延展

摘要：人工智能的快速發(fā)展及應(yīng)用場(chǎng)域的廣泛拓展，引發(fā)了知識(shí)生產(chǎn)模式和教學(xué)模式的深刻變革，創(chuàng)設(shè)了全新的思政課教學(xué)環(huán)境，對(duì)思政課教師的價(jià)值引領(lǐng)、話語主導(dǎo)、智能技術(shù)素養(yǎng)以及師生情感交流提出了新的挑戰(zhàn)。為有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，思政課教師應(yīng)積極回應(yīng)人工智能教學(xué)的新挑戰(zhàn)，不斷延展角色定位，持續(xù)提升人工智能素養(yǎng)，在核心價(jià)值引領(lǐng)中彰顯育人本質(zhì)，在教學(xué)話語把握中實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新，在師生情感交流中傳遞人文關(guān)懷，充分發(fā)揮人工智...

混合式教學(xué)模式在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中開展效果的實(shí)驗(yàn)研究

摘要：教育信息化背景下，基于微課的混合式教學(xué)模式在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛。通過對(duì)比混合式教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的授課結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兩種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生科學(xué)興趣、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)習(xí)慣的影響并無顯著差異。在探究精神方面，混合式教學(xué)模式下的學(xué)生明顯優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)生；在課堂參與度方面，混合式教學(xué)模式下的學(xué)生主動(dòng)回答問題的數(shù)量更多；而在學(xué)習(xí)自主性方面，兩者沒有顯著差異。因此，應(yīng)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，優(yōu)化教學(xué)資源，培養(yǎng)...

抗戰(zhàn)時(shí)期北平日偽基層行政的經(jīng)費(fèi)管理——以分區(qū)費(fèi)為例的分析

摘要：1940年9月，北平日偽基層行政體系基本建立起來。為維持基層偽政權(quán)的運(yùn)轉(zhuǎn)，日偽開始向北平民眾征收分區(qū)費(fèi)，名義上屬于公益性質(zhì)，實(shí)則僅供基層日偽行政機(jī)構(gòu)及其人員使用。分區(qū)費(fèi)之征繳遭到北平民眾各種形式的抵制，征收過程并不順利。隨著日偽經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化，日偽財(cái)政狀況遭受嚴(yán)重影響，日漸入不敷出。為此，日偽提高了分區(qū)費(fèi)征收額度，采取多種方式嚴(yán)格規(guī)范征收手續(xù)，并強(qiáng)化核算力度，但收效甚微。日偽基層政權(quán)經(jīng)費(fèi)的缺乏和北平...

近代婺學(xué)的傳承發(fā)展與東南“抗戰(zhàn)文化城”的形成

摘要：浙江金華作為中國(guó)東南地區(qū)的重要城市，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期因其獨(dú)特的地理位置和文化底蘊(yùn)，成為享譽(yù)東南的“抗戰(zhàn)文化城”。之所以被稱為“抗戰(zhàn)文化城”，得益于金華對(duì)婺學(xué)的傳承與發(fā)展。金華依托學(xué)校教育，借助講座宣講和出版報(bào)刊等，加深學(xué)子對(duì)婺學(xué)的了解與傳承，將婺學(xué)思想內(nèi)化為堅(jiān)貞不屈、經(jīng)世致用、敢于批判的精神機(jī)理，并轉(zhuǎn)化為革命斗爭(zhēng)精神。婺學(xué)精神與抗戰(zhàn)精神具有內(nèi)在契合性，二者相互促進(jìn)，共同推進(jìn)文化的繁榮發(fā)展

農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中精神文明建設(shè)的實(shí)踐路徑——基于浙江“千萬工程”的經(jīng)驗(yàn)啟示

摘要：推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化，不僅要注重物質(zhì)文明建設(shè)，還要注重精神文明建設(shè)。當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中精神文明建設(shè)面臨主體、載體、文化和人才四重困境。浙江“千萬工程”的精神文明建設(shè)既注重堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，也注重發(fā)揮農(nóng)民的主體作用；既注重“硬件”建設(shè)，也注重“軟件”建設(shè)；既注重弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，也注重發(fā)展先進(jìn)文化；既注重鄉(xiāng)村人才引進(jìn)，也注重鄉(xiāng)村人才培育，不斷滿足農(nóng)民群眾精神文化需要。學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”的經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)農(nóng)村精神文明...

農(nóng)村環(huán)境治理協(xié)同共治機(jī)制完善及路徑優(yōu)化——以A鎮(zhèn)“垃圾清潔工作”為例

摘要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)背景下，農(nóng)村環(huán)境治理卻面臨多元主體協(xié)調(diào)難、制度機(jī)制碎片化等困境。A鎮(zhèn)的“垃圾清潔工作”提供了一個(gè)基層環(huán)境治理的重要實(shí)踐案例，通過構(gòu)建政府主導(dǎo)、市場(chǎng)參與、社會(huì)協(xié)同與村民自治的“四元共治”模式，展現(xiàn)出多主體聯(lián)動(dòng)、多機(jī)制融合以及多目標(biāo)統(tǒng)籌等特征。宣傳動(dòng)員、道德約束、行政推動(dòng)與契約規(guī)范等機(jī)制在治理中協(xié)同嵌套，推動(dòng)資源整合與角色互動(dòng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，形成責(zé)任明確、路徑清晰、反饋有效的協(xié)同治理...

黨建引領(lǐng)社區(qū)治理共同體的影響因素及實(shí)踐模式——基于模糊集定性比較分析

摘要：基于政黨功能理論，采用模糊集定性比較方法，對(duì)48個(gè)社區(qū)案例進(jìn)行分析研究發(fā)現(xiàn)：社區(qū)治理共同體是多因素共同作用的結(jié)果，其構(gòu)建過程并非某個(gè)別主體的獨(dú)角戲，而是多元化、組織化的主體結(jié)合；共識(shí)凝聚、社區(qū)動(dòng)員、協(xié)商合作、資源聚合4個(gè)核心條件變量，是構(gòu)建社區(qū)治理共同體的關(guān)鍵。結(jié)合核心變量的意義及條件組合可形成黨建引領(lǐng)社區(qū)治理共同體的4種模式：共識(shí)達(dá)成模式、需求回應(yīng)模式、制度賦能模式和多元復(fù)合模式

動(dòng)賓式復(fù)合詞語義結(jié)構(gòu)多維性和詞義的關(guān)系研究

摘要：動(dòng)賓式復(fù)合詞構(gòu)成成分之間的語義關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在同樣的語法結(jié)構(gòu)下，其語義結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多維性特征，具體表現(xiàn)為表層多維語義結(jié)構(gòu)和深層多維語義結(jié)構(gòu)。表層多維語義結(jié)構(gòu)緣于構(gòu)詞語素的多義性及語義角色的不同，深層多維語義結(jié)構(gòu)則和人類認(rèn)知框架的復(fù)雜性密切相關(guān)。語義結(jié)構(gòu)的多維性不僅會(huì)對(duì)復(fù)合詞詞義產(chǎn)生影響，還會(huì)影響現(xiàn)代語文辭書的釋義方式。準(zhǔn)確分析和把握動(dòng)賓式復(fù)合詞語義結(jié)構(gòu)的多維性是正確理解詞義的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代語文辭書進(jìn)...

趙南星詩歌中的家國(guó)情懷及政治理想

摘要：晚明重臣趙南星是燕趙大地杰出的士大夫，對(duì)國(guó)家、民族和人民的命運(yùn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。他入朝為官整頓吏治、匡扶社稷，隱退后仍心系時(shí)政、憂國(guó)憂民。其詩歌作品體現(xiàn)了詩人熾熱的家國(guó)情懷：既關(guān)注百姓小家生存之艱辛，盡顯平實(shí)質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，又關(guān)注國(guó)家政策得失與邊患問題，針砭時(shí)弊，以詩記史，彰顯“詩史”思維。部分作品還記錄了其仕途遭遇以及堅(jiān)守多年的政治理想，展現(xiàn)出士大夫的風(fēng)骨

毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》與人民文藝的理論建構(gòu)

摘要：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》奠定了以人民為核心的中國(guó)馬克思主義美學(xué)的理論基礎(chǔ)。它賦予人民政治權(quán)利主體和審美主體的雙重身份，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民創(chuàng)造歷史則必然掌握審美話語權(quán)的基本原則。毛澤東的這一理論是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的重大突破，使人民成為文藝表現(xiàn)的源泉和價(jià)值目標(biāo)。由此形成的人民文藝，融合了傳統(tǒng)文化、外國(guó)文藝和民間文藝資源，突破了傳統(tǒng)精英審美，構(gòu)建了以人民為中心的創(chuàng)作表達(dá)，并確立了藝術(shù)...

冠縣方言尖團(tuán)音現(xiàn)狀及其成因

摘要：冠縣方言尖團(tuán)音從地域來看，尖音腭化程度由東向西遞減，城區(qū)腭化率高于周邊鄉(xiāng)村；從年齡來看，尖音腭化率隨年齡增長(zhǎng)呈遞減趨勢(shì)，在21～30歲年齡層呈現(xiàn)尖團(tuán)合流現(xiàn)象；從語言內(nèi)部看，尖音腭化呈現(xiàn)漸變性及不平衡性。聲學(xué)實(shí)驗(yàn)分析證實(shí)，尖團(tuán)合流過程中存在過渡音。冠縣方言尖團(tuán)音現(xiàn)狀體現(xiàn)出過渡帶方言的特點(diǎn)，并在語言發(fā)展內(nèi)外因推動(dòng)下經(jīng)歷著不同程度的尖團(tuán)合流

抗大精神賦能高校思政課教學(xué)的敘事邏輯、育人價(jià)值與實(shí)踐路徑——以抗大邢臺(tái)舊址群為中心的考察

摘要：紅色場(chǎng)館是開展思想政治教育的鮮活教材，抗日軍政大學(xué)舊址群蘊(yùn)含著豐富的紅色教育資源。抗日軍政大學(xué)在邢臺(tái)辦學(xué)期間形成了獨(dú)特的抗大精神，其敘事邏輯包括“堅(jiān)定不移的政治方向”的價(jià)值內(nèi)核、“艱苦奮斗的工作作風(fēng)”的實(shí)踐品格和“機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的創(chuàng)新思維。抗大精神有助于增強(qiáng)思政課的吸引力，強(qiáng)化學(xué)生的歷史責(zé)任感，豐富思政課教學(xué)內(nèi)容和形式。以抗大舊址群為實(shí)踐教學(xué)資源，高校思政課改革需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方法、...

京津冀高等教育協(xié)同發(fā)展：現(xiàn)狀分析、因素溯源與對(duì)策建議

摘要：京津冀協(xié)同發(fā)展是我國(guó)重要的國(guó)家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，有力推動(dòng)了京津冀地區(qū)高等教育的高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，高等教育憑借在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)等方面的優(yōu)勢(shì)，為京津冀協(xié)同發(fā)展提供了重要支撐。在這一雙向賦能過程中，三地高等教育的不平衡狀況有所改善，但仍存在以下問題：區(qū)域協(xié)作不足，阻礙了“集聚溢出”效應(yīng)的形成；高等教育資源稟賦差異較大，限制了京津冀協(xié)作的廣度與深度；行政壁壘突出，亟需有效統(tǒng)籌高等教育協(xié)同發(fā)展；創(chuàng)...

習(xí)近平文化思想融入中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課的價(jià)值意蘊(yùn)、內(nèi)容要點(diǎn)與實(shí)踐路徑

摘要：將習(xí)近平文化思想融入中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新成果進(jìn)課堂、助力思政課提質(zhì)增效的現(xiàn)實(shí)需要。在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)中，教師應(yīng)找準(zhǔn)融入的教學(xué)點(diǎn)位，并在融入內(nèi)容與原有教材內(nèi)容相貫通、講授式及沉浸式教學(xué)與翻轉(zhuǎn)課堂相結(jié)合、教學(xué)有效供給與學(xué)生需求相對(duì)接、思政小課堂與社會(huì)大課堂相融通等方面下功夫，使大學(xué)生把投身文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐作為自覺追求

紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在邏輯及實(shí)現(xiàn)進(jìn)路

摘要：弘揚(yáng)紅色文化與高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)在價(jià)值目標(biāo)、思想內(nèi)核和實(shí)踐基礎(chǔ)上具有邏輯統(tǒng)一性，將紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，有助于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念引領(lǐng)、愛國(guó)情感激發(fā)和國(guó)家認(rèn)同強(qiáng)化。高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨著網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂化”的侵蝕、歷史虛無主義的沖擊和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為自由化的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。將紅色文化融入高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，可從文化引領(lǐng)、文化育人和文化自信三個(gè)維度，在網(wǎng)絡(luò)空間中用好紅色資源，弘揚(yáng)紅色文化，傳...

紅色資源融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值、原則與路徑

摘要：紅色資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛而輝煌的奮斗歷程的見證，具有鮮明的思想政治教育導(dǎo)向功能，是高校思政課教學(xué)的生動(dòng)素材。將紅色資源有機(jī)融入高校思政課教學(xué)，對(duì)于培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、創(chuàng)新高校思政課教學(xué)方式方法以及強(qiáng)化大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育具有重要價(jià)值。在遵循價(jià)值性與知識(shí)性、理論性與實(shí)踐性、統(tǒng)一性與多樣性、主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上，教師可通過依托紅色場(chǎng)館開展情景式教學(xué)、借助紅色故事開展沉浸式教...

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