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北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)

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北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)

北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)

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期刊周期:月刊
期刊級(jí)別:省級(jí)
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):22-1319/C
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1009-5101
主辦單位:北華大學(xué)
主管單位:吉林省教育廳
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   《北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》為北華大學(xué)主辦的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物,它以反映哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域學(xué)術(shù)研究成果、培養(yǎng)人才、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展為使命。所發(fā)表的學(xué)術(shù)成果力爭(zhēng)帶有創(chuàng)見(jiàn)性、前沿性和現(xiàn)實(shí)性。本刊由學(xué)校各學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人組成編委會(huì),對(duì)學(xué)報(bào)的辦刊方向、宗旨與質(zhì)量進(jìn)行審定。

  《北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》善于捕捉學(xué)術(shù)前沿信息,就學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、亮點(diǎn)及時(shí)廣泛組織專家學(xué)者進(jìn)行集中討論。建有學(xué)者庫(kù),擁有龐大學(xué)者作者群網(wǎng)絡(luò),借助這一優(yōu)勢(shì)構(gòu)建穩(wěn)定且頗具影響的學(xué)術(shù)平臺(tái),打造特色欄目、品牌欄目。

  把握相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)信息,追蹤學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),了解并結(jié)識(shí)相關(guān)學(xué)者,具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究能力和學(xué)術(shù)交流、人際交往能力,是本刊選用編輯的基本條件。目前,本刊擁有兩個(gè)較為成熟頗有影響的特色欄目,即“語(yǔ)言規(guī)劃與現(xiàn)代化”和“東亞研究”。

  《北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》榮獲吉林省一級(jí)社科期刊;全國(guó)社科優(yōu)秀學(xué)報(bào)

  北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置

  哲學(xué)研究、語(yǔ)言規(guī)化與現(xiàn)代化、東亞歷史與文化研究、經(jīng)濟(jì)與管理研究

  北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志榮譽(yù)

  萬(wàn)方收錄(中)知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊全國(guó)中文核心期刊

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  《河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》是以反映本校教學(xué)和科研成果為主的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。學(xué)報(bào)創(chuàng)刊以來(lái),始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、理論性,倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,內(nèi)容質(zhì)量不斷提高,在外界產(chǎn)生了良好的反響,在全國(guó)及省高校學(xué)報(bào)評(píng)比中取得了較好成績(jī)。獲獎(jiǎng)情況:2011年被河北省高等院校學(xué)報(bào)研究會(huì)評(píng)為2008-2010年度河北省教育系統(tǒng)優(yōu)秀期刊;2011年在河北省教育廳組織的期刊評(píng)讀中被評(píng)為優(yōu)秀;獲全國(guó)、河北省優(yōu)秀學(xué)報(bào)一等獎(jiǎng)、2002年省新聞出版局、省科委聯(lián)合組織的刊物評(píng)比中獲編校質(zhì)量較好的期刊。

  北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)最新期刊目錄

人工智能技術(shù)介入法院運(yùn)作:邏輯、邊界與規(guī)制

摘要:在智慧法院建設(shè)3.0階段,人工智能技術(shù)與法院運(yùn)作的深度融合已成為現(xiàn)實(shí)或?qū)⒁獙?shí)現(xiàn),然而,其在法院運(yùn)作中的理論邏輯與邊界尚未明確。在審判工作領(lǐng)域,人工智能技術(shù)在信息檢索、信息分析和信息創(chuàng)造三個(gè)層面介入了法院運(yùn)作的流程。基于對(duì)人工智能技術(shù)的哲學(xué)反思,人工智能的可解釋性難題以及其難以應(yīng)對(duì)時(shí)空變遷的缺陷,都為其發(fā)揮信息創(chuàng)造的功能設(shè)定了邊界。在內(nèi)部管理領(lǐng)域,基于科層制邏輯的法院內(nèi)部管理在宏觀和微觀兩個(gè)層面上與...

司法文書(shū)的“詞元—詞元鏈—邏輯線”結(jié)構(gòu)分析范式

摘要:司法文書(shū)要求結(jié)構(gòu)要素完整、邏輯閉環(huán)、事實(shí)敘述和理由闡釋條理清晰、語(yǔ)義連貫、銜接順暢。目前從詞語(yǔ)運(yùn)用層面進(jìn)行司法文書(shū)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析的研究尚顯薄弱。為探索司法文書(shū)結(jié)構(gòu)邏輯分析新思路,本研究建構(gòu)了“詞元—詞元鏈—邏輯線”新的分析范式。基于此范式,本研究對(duì)以起訴書(shū)、判決書(shū)為主的司法文書(shū)的表述邏輯進(jìn)行實(shí)證分析,分析了司法文書(shū)的犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪行為、犯罪工具、證據(jù)四大核心詞元鏈,同時(shí)探討了司法文書(shū)表達(dá)中主觀詞元鏈...

偵訊人員對(duì)合作原則的遵守與違反

摘要:偵查訊問(wèn)是特殊的機(jī)構(gòu)會(huì)話,了解訊問(wèn)過(guò)程中雙方是否遵循會(huì)話的合作原則,對(duì)訊問(wèn)效果有何影響等,不僅可以深化對(duì)會(huì)話合作原則的認(rèn)識(shí),更有利于深化對(duì)偵查訊問(wèn)語(yǔ)言特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),同時(shí)也有利于掌握偵查訊問(wèn)語(yǔ)言的組織規(guī)律和語(yǔ)用策略,提升訊問(wèn)工作質(zhì)量和成效。通過(guò)大量真實(shí)訊問(wèn)語(yǔ)料的分析,了解到當(dāng)下偵查訊問(wèn)人員對(duì)合作原則的遵守與違反情況及其對(duì)訊問(wèn)效果的影響:對(duì)抗式訊問(wèn)和非對(duì)抗式訊問(wèn)中,訊問(wèn)人員多數(shù)情況下都會(huì)遵循合作原則,保...

史事還原、史料互證與個(gè)體記憶重現(xiàn)——回憶錄的史料價(jià)值探析

摘要:回憶錄“知人論世”的價(jià)值被學(xué)界廣泛認(rèn)可,其史料價(jià)值、辨析利用等問(wèn)題也引起史家廣泛討論。圍繞中法建交,不少外交官發(fā)表了回憶錄。它們?cè)谕饨粰n案出版解密前,就已相當(dāng)程度上揭露了中法建交決策過(guò)程;在外交檔案解密后,仍可以與檔案相互參照,起著補(bǔ)充決策鏈條、復(fù)原決策場(chǎng)景、揭示檔案生成等作用;回憶錄還可以反映回憶者本人和相關(guān)人物在過(guò)去那段歷史中情感、思考、判斷、生活等相關(guān)情況。這些思考、判斷可能不準(zhǔn)確,個(gè)人情感...

以司法責(zé)任制為核心的司法體制改革:邏輯及其展開(kāi)

摘要:黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“全面準(zhǔn)確落實(shí)司法責(zé)任制”,理解司法改革的演進(jìn)邏輯是落實(shí)這一任務(wù)不可或缺的環(huán)節(jié)之一。司法的基本功能是“定分”止?fàn)帲痉ü帕κ撬痉üδ艹浞职l(fā)揮的保證,提高司法公信力是上世紀(jì)末司法改革的初衷。黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái),中央政府啟動(dòng)了新一輪的司法體制改革,重點(diǎn)在于調(diào)整司法機(jī)關(guān)對(duì)外和對(duì)內(nèi)的關(guān)系。司法責(zé)任制改革著眼于司法機(jī)關(guān)的內(nèi)部關(guān)系,核心要求是“讓審理者裁判,由裁判者負(fù)責(zé)”。在基礎(chǔ)性改...

居住權(quán)限縮主義的法理證成——規(guī)范、實(shí)踐與理論的多維透視

摘要:居住權(quán)作為一種具有人役性色彩的用益物權(quán),在我國(guó)民事法律體系中發(fā)揮著保障弱勢(shì)群體和平衡利益的重要功能。作為特殊的物權(quán),居住權(quán)既有財(cái)產(chǎn)權(quán)的特征,又具有人身性質(zhì)的限制條件。雙重屬性使得居住權(quán)在適用過(guò)程中產(chǎn)生了兩種相互對(duì)立的理解趨勢(shì):擴(kuò)張主義與限縮主義。擴(kuò)張主義者認(rèn)為,居住權(quán)的立法目的不僅應(yīng)保障弱勢(shì)群體的生活,還應(yīng)促進(jìn)住房資源的交易流通。相反,限縮主義者認(rèn)為,居住權(quán)的立法目的主要是保障弱勢(shì)群體的居住權(quán)利,...

早期美國(guó)文學(xué)的批評(píng)傳統(tǒng)(1790—1990):回顧與反思

摘要:在兩個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程中,美國(guó)學(xué)界的文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史編纂始終將早期文學(xué)視為民族敘事傳統(tǒng)與身份認(rèn)同的核心資源,并據(jù)此構(gòu)建起支撐美國(guó)例外主義觀念的重要依據(jù)。文章旨在回顧美國(guó)學(xué)界早期文學(xué)批評(píng)邏輯的形成與演變,重點(diǎn)反思其如何通過(guò)神話建構(gòu)、學(xué)科體制與政治無(wú)意識(shí)的交織,以推動(dòng)美國(guó)中心主義知識(shí)體系的生成,從而遮蔽早期美國(guó)文學(xué)中所包含的異質(zhì)性、流動(dòng)性與跨國(guó)性特質(zhì)。當(dāng)下關(guān)于早期美國(guó)文學(xué)的批評(píng),理應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)Φ蹏?guó)、殖民、異...

早期猶他摩門(mén)女性寫(xiě)作:族群演進(jìn)的文學(xué)見(jiàn)證

摘要:19世紀(jì)中葉,在美國(guó)西部的猶他邊疆地區(qū),遷居而來(lái)的摩門(mén)女性記述了西進(jìn)與拓荒的艱難經(jīng)歷,她們對(duì)困頓生活中所能發(fā)掘的獨(dú)具摩門(mén)特色的族群故事的書(shū)寫(xiě),構(gòu)筑了摩門(mén)人的集體記憶。這些書(shū)寫(xiě)不僅是歷史的實(shí)錄,更是倫理觀念與社群精神的傳承載體,成為摩門(mén)文化的重要組成部分。女性的自我身份定位、她們倡導(dǎo)的社會(huì)倫理有力地推動(dòng)了摩門(mén)族群的發(fā)展演進(jìn)。早期摩門(mén)女性扮演著重要的家庭角色,她們負(fù)責(zé)照顧家庭成員、維護(hù)家庭和諧,主導(dǎo)單...

盧梭美學(xué)思想中的情感意蘊(yùn)

摘要:18世紀(jì)的歐洲理性論大放異彩,啟蒙主義者把理性主義奉若神明,過(guò)度強(qiáng)調(diào)理性的作用,主張將情感置于理性的絕對(duì)控制之下。盧梭認(rèn)為理性雖然推動(dòng)了社會(huì)文明進(jìn)步,但理性的科學(xué)和藝術(shù)思維也改變了人的純真本性,造成了社會(huì)道德風(fēng)俗的敗壞。盧梭在重新審視理性主義后,對(duì)其提出了質(zhì)疑,反對(duì)理性對(duì)情感的絕對(duì)支配,把情感推上至高地位。盧梭認(rèn)為自然的美才是真正的美,人們應(yīng)追求自然狀態(tài)下人的本性之美,擁抱真摯的情感,用情感來(lái)引導(dǎo)...

智能時(shí)代高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的路徑探賾

摘要:智能時(shí)代背景下高校加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育既迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇,也面臨諸多挑戰(zhàn)。其價(jià)值體現(xiàn)在依托智能技術(shù)重塑教育生態(tài)、通過(guò)智能教育消弭數(shù)字鴻溝、借助智能手段促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展等方面。然而在教育實(shí)踐中存在技術(shù)異化易消解教育主體間性,符號(hào)替代導(dǎo)致民族文化認(rèn)同淺表化,算法偏見(jiàn)引發(fā)價(jià)值傳播邏輯失衡,倫理失范使技術(shù)規(guī)制體系滯后等潛在風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此,需要堅(jiān)持以人為本,錨定育人本質(zhì)、強(qiáng)化智能技術(shù)與教育深度融合,以應(yīng)...

跨越人工智能鴻溝:全球南方國(guó)家的應(yīng)然愿景、現(xiàn)實(shí)困境與中國(guó)方案

摘要:隨著全球數(shù)字化進(jìn)程加速,人工智能逐漸成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力。從應(yīng)然邏輯角度分析,人工智能為全球南方國(guó)家實(shí)現(xiàn)科技跨越發(fā)展提供了機(jī)遇。但是,結(jié)構(gòu)性制約構(gòu)成了全球南方國(guó)家發(fā)展人工智能的實(shí)然困境。人工智能有望提升發(fā)展中國(guó)家的治理能力和外交水平、提高教育水平、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、提升公共衛(wèi)生水平。同時(shí),全球南方國(guó)家在人才與研發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施、倫理與文化、數(shù)據(jù)治理等方面面臨挑戰(zhàn),人工智能可以是造福人類...

報(bào)刊所見(jiàn)清末東北茶園治安亂象與政府治理(1905—1911)

摘要:清末,茶園作為東北市民日常娛樂(lè)的重要場(chǎng)所和城市核心公共空間,其日常運(yùn)營(yíng)中頻發(fā)的治安事件不僅是公共安全問(wèn)題,更是政府管控、社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化沖突的集中體現(xiàn)。清政府在應(yīng)對(duì)擾亂公共安全、侵害財(cái)產(chǎn)權(quán)及社會(huì)風(fēng)化等問(wèn)題時(shí),逐步構(gòu)建起針對(duì)茶園的監(jiān)管機(jī)制。報(bào)刊對(duì)相關(guān)事件的頻繁報(bào)道,既揭示了社會(huì)矛盾的多重維度,也推動(dòng)了輿論監(jiān)督與社會(huì)規(guī)范的形成。在多方力量博弈下,政府、茶園與市民圍繞秩序、利益與權(quán)力的互動(dòng)關(guān)系日益顯現(xiàn),展...

公安英模精神融入“青馬工程”路徑

摘要:“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”十六字方針是黨加強(qiáng)公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)總綱領(lǐng)。英模是時(shí)代的英雄,是全社會(huì)學(xué)習(xí)榜樣。在“公安楷模”和公安英模們身上,集中體現(xiàn)了信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)政治品格,心系群眾、服務(wù)人民的公仆情懷,履職盡責(zé)、奮發(fā)有為的擔(dān)當(dāng)精神。“青馬工程”作為黨的事業(yè)薪火相傳的保障性工程,是新時(shí)代黨的“育人育才工程”。公安英模精神融入“青馬工程”,不僅能夠豐富公安隊(duì)伍思想政治教育內(nèi)涵,...

數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)全球糧食安全治理的風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別與消弭策略

摘要:糧食安全關(guān)乎各國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至社會(huì)和諧,已成為國(guó)際社會(huì)重要共識(shí)。數(shù)字革命正在重塑糧食安全的各個(gè)方面,成為實(shí)現(xiàn)全球糧食安全良性治理的可靠手段。然而,數(shù)字技術(shù)本身所蘊(yùn)含的安全性缺乏和投資攤銷(xiāo)不定將會(huì)在技術(shù)、環(huán)境乃至社會(huì)層面對(duì)糧食安全治理產(chǎn)生巨大影響,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域數(shù)字革命亦存在與數(shù)據(jù)所有權(quán)、不可訪問(wèn)性、功能鎖定等有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)纏繞和算法挑戰(zhàn)。全球糧食安全治理數(shù)字轉(zhuǎn)向必須確保數(shù)據(jù)安全、完善數(shù)據(jù)保護(hù)、提高數(shù)據(jù)...

感知價(jià)值導(dǎo)向的營(yíng)銷(xiāo)沙盤(pán)教學(xué)效果提升研究

摘要:近年來(lái),隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展、科技產(chǎn)品的快速更迭和企業(yè)人才需求的急劇變化,高校營(yíng)銷(xiāo)沙盤(pán)教學(xué)亟待優(yōu)化創(chuàng)新,以提升教學(xué)實(shí)效。以學(xué)生感知價(jià)值為切入點(diǎn),綜合運(yùn)用定性與定量研究方法,通過(guò)訪談與問(wèn)卷調(diào)查剖析影響教學(xué)效果的因素。結(jié)果表明,市場(chǎng)感知敏銳度、綜合營(yíng)銷(xiāo)能力整合度及管理創(chuàng)新思維活躍度三個(gè)維度均與學(xué)生對(duì)營(yíng)銷(xiāo)沙盤(pán)課堂的感知價(jià)值呈正相關(guān),是提升教學(xué)效果的關(guān)鍵路徑。基于此,提出了營(yíng)銷(xiāo)沙盤(pán)教學(xué)效果提升的對(duì)策...

“盤(pán)伙踞場(chǎng)”:農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐模式與經(jīng)驗(yàn)探研——基于陜北地區(qū)發(fā)展“伙場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的考察

摘要:陜北長(zhǎng)城沿線地區(qū)的“伙場(chǎng)”是指農(nóng)村居民房前屋后閑置的沙灘草地資源。基于這一獨(dú)特資源稟賦發(fā)展起來(lái)的“伙場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,是以農(nóng)戶家庭為基本生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)單位,以住宅院落及周邊區(qū)域?yàn)榛兀瑸樯鐣?huì)提供特色農(nóng)產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。該模式通過(guò)“盤(pán)伙踞場(chǎng)”的創(chuàng)新實(shí)踐,在三個(gè)維度展現(xiàn)出顯著特色:在土地利用上實(shí)現(xiàn)資源整合與規(guī)模經(jīng)營(yíng),在產(chǎn)業(yè)組織上推動(dòng)多元融合與特色發(fā)展,在利益分配上構(gòu)建公平機(jī)制保障農(nóng)戶權(quán)益。實(shí)踐表明,這...

生成式人工智能虛假陳述的民事責(zé)任承擔(dān)

摘要:現(xiàn)有法律體系下,生成式人工智能虛假陳述的民事責(zé)任應(yīng)由其提供者承擔(dān),拋開(kāi)民事責(zé)任實(shí)際承擔(dān)談生成式人工智能本身的法律主體資格并不現(xiàn)實(shí)。虛假陳述主要涉及用戶利益和第三人利益的損害,對(duì)用戶的責(zé)任承擔(dān)因用戶的類型不同而有所不同。對(duì)于一般消費(fèi)付費(fèi)用戶,生成式人工智能屬于“產(chǎn)品”范疇,其虛假陳述屬于產(chǎn)品缺陷,出于對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù),應(yīng)當(dāng)使其承擔(dān)產(chǎn)品責(zé)任這一嚴(yán)格責(zé)任;對(duì)于商業(yè)營(yíng)利用戶,其賠償責(zé)任一般限于信賴?yán)妫?..

新文科視角下《程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言》課程思政建設(shè)路徑探究

摘要:在新文科建設(shè)背景下,課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手,也是推動(dòng)跨學(xué)科復(fù)合型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。以面向文科專業(yè)開(kāi)設(shè)的《程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言》課程為例,探索新文科視角下信息技術(shù)類課程思政建設(shè)的創(chuàng)新路徑,充分考慮跨學(xué)科授課面臨的教學(xué)挑戰(zhàn)和實(shí)際需求。在理念革新的基礎(chǔ)上,立足學(xué)生多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,系統(tǒng)挖掘多元思政資源,打造特色化教學(xué)手段,構(gòu)建協(xié)同育人團(tuán)隊(duì),進(jìn)而推動(dòng)思政教育貫穿教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)新文科人...

希臘中文教育發(fā)展現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑

摘要:隨著中希全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的持續(xù)深化,希臘中文教育發(fā)展已初具規(guī)模。當(dāng)前,希臘中文學(xué)習(xí)需求呈現(xiàn)穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),學(xué)習(xí)群體日益多元,形成了孔子學(xué)院、華文學(xué)校、本土語(yǔ)言學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)中文課堂協(xié)同發(fā)展的新格局。然而,受制于政策支持不足、生源結(jié)構(gòu)不穩(wěn)、辦學(xué)質(zhì)量參差不齊、本土教學(xué)資源匱乏、師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理等多重因素,希臘中文教育的進(jìn)一步發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。欲突破現(xiàn)階段希臘中文教育的發(fā)展瓶頸,應(yīng)深化兩國(guó)教育領(lǐng)域合作,提...

林語(yǔ)堂跨文化交際思想及策略省思

摘要:自20世紀(jì)30年代初期開(kāi)始,林語(yǔ)堂由最初的歐美文化中心主義者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲝垺昂投煌钡奈幕鄬?duì)主義者。在跨文化交際實(shí)踐中,他通過(guò)思想文化小品、小說(shuō)、人物傳記和公開(kāi)演講等方式向海外操持英語(yǔ)的讀者或聽(tīng)眾講述了20世紀(jì)30—40年代發(fā)生在中國(guó)的故事,展現(xiàn)了故事中蘊(yùn)含的中華文化精神,也展示了彼時(shí)的中國(guó)力量。20世紀(jì)林語(yǔ)堂向國(guó)外推介中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐,取得了巨大的成功,產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。林語(yǔ)堂豐厚的中西文...

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