貴州文史天地最新期刊目錄

“沙灘文化”二代鄭知同眼里的張之洞

摘要：<正>黔北沙灘鄭知同是“西南碩儒”鄭珍之子，是清代同治、光緒年間著名的經學大師。張之洞是清代洋務運動的代表人物，是晚清政壇的大腕。兩人一個高在廟堂，一個遠處江湖，卻是一對探究學問的摯友。張之洞一直深慕沙灘鄭氏之學，曾兩次聘請鄭知同，委以蜀地校務和書局工作，是鄭氏家學得以傳世的首功之人。鄭知同曾隨張之洞在成都四年，在廣東兩年，為銘記張之洞的伯樂之識，先后作詩多首以志知遇之恩

體育搭橋促國際人文交流 2025年中國-東盟藤球邀請賽在貴州惠水舉辦

摘要：<正>5月31日至6月4日,2025年中國-東盟藤球邀請賽在貴州省惠水縣舉辦,來自中國、柬埔寨、菲律賓、老撾、馬來西亞、緬甸、越南、泰國8個國家的代表隊參賽,共同開啟一場體育競技與文化交流深度交融的盛宴。賽事積極響應中國-東盟“10+1”合作機制,旨在加強中國和東盟山水相連、人文相親的好鄰居、好朋友、好伙伴關系,以及拓展雙方全方位、多層次、寬領域的合作格局。藤球作為亞運會正式比賽項目,...

國人夏日消暑方式變遷

摘要：<正>在古代,人們以搭涼棚、睡冰床、吃瓜果、發明“原始冰箱”(冰鑒)來度過盛夏,有時候甚至“無計堪消暑”。20世紀60年代,上海冰箱廠研制成功我國第一臺窗式空調器,但當時僅供一些特殊部門使用。到了90年代中后期,空調已逐漸普及至尋常百姓家。從冰鑒到冰箱,從蒲扇到空調,中國人消暑方式的變遷,正是科技改變生活的生動縮影

南宋要塞孤城陷落之謎

摘要：<正>靖康元年（1126年）閏十一月，在金軍鐵浮屠的瘋狂沖擊之下，宋王朝的都城汴京被攻破了，徽宗、欽宗二帝成了金人的俘虜，數千名皇室宗親和朝臣在一片哀鳴之中被迫北遷。僥幸逃脫的宋室遺臣在康王趙構的帶領下南渡長江。大宋在中原的統治在金軍鐵蹄的蹂躪下崩潰了，隨之而來的是北方各處的狼煙烽火

萬里橋邊女校書

摘要：<正>成都東門外，錦江南岸，九眼橋邊，有個望江樓公園。園中最高建筑是一座樓閣，它叫望江樓，也叫崇麗閣。“崇麗”出自左思《蜀都賦》：“既麗且崇，實號成都。”公園因樓得名，聞名于世卻因那里住著唐代女詩人薛濤。那年，筆者在四川大學培訓，順訪校園外望江樓公園。我無心欣賞園林風光，直奔薛濤紀念館。少時已從唐詩中熟悉薛濤名，我一直記得她的《春望詞》：“花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時...

“下馬馮婦”的由來

摘要：<正>“下馬馮婦”這個成語出自《孟子·盡心上》，其中記載：“晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士；則之野，有眾逐虎，虎負嵎，莫之敢攖；望見馮婦，趨而迎之，馮婦攘臂下車，眾皆悅之，其為士者笑之。”戰國時期，晉國有一個名叫馮婦的人，他擅長赤手空拳打老虎，因此在當地頗有名氣。后來，馮婦決定不再打老虎，專心讀書，逐漸成為了一位有學問的善士。有一天，馮婦與朋友一起到郊外游玩

羅馬帝國應對少子化的政策

摘要：<正>少子化不只是現代社會所面臨的挑戰，古代城邦文明同樣存在類似的問題。古羅馬通過長期的征服從蕞爾小邦變為大帝國的代價，就是大量公民兵的傷亡、人口直線式下降、出生率降低。再加上古羅馬人一直面臨死亡率高、平均預期壽命低的現實，因此保持高出生率并盡量將兒童養育成人是國家追尋的目標，以應對人口在戰爭、疾病以及自然死亡中的損失，穩固國家人口基數

宋仁宗大力推動中醫發展和傳承

摘要：<正>在中國古代數百位皇帝中，對中醫藥事業給予高度重視并有過具體舉措的不在少數，但還能親自診病開藥的則較為少見，宋仁宗趙禎（1010—1063年）便是其中一位，他對中醫藥事業發展作出過突出貢獻。一、痄腮之痛北宋真宗天禧四年（1020年）前后，都城汴京流行痄腮。所謂痄腮，指的是一種由腮腺炎病毒引起的急性呼吸道傳染病，西醫稱流行性腮腺炎

花蕊夫人的半闋詞

摘要：<正>公元965年正月，漫天飛舞的雪落在孟昶的素車白馬之上。在這位后蜀末代君王攜家眷降宋的隊列里，有位宮裝麗人頻頻回望劍門關。據《十國春秋》記載，行至葭萌驛時，她蘸著胭脂在驛壁題寫了一首詞，但未及完篇便被押送官催行。這位麗人就是孟昶的寵妃花蕊夫人，她留下的是半闋《采桑子》：“初離蜀道心將碎，離恨綿綿。春日如年，馬上時時聞杜鵑。

端午：古代女子的第一個婦女節

摘要：<正>古代的人們把每年的農歷五月初五的端午節稱為“女兒節”，這是一年之中的第一個婦女節。每到這一天，女孩子被裝扮得格外美麗嬌俏，花枝招展。家家戶戶都要給自己家的女孩戴石榴花，紅艷艷的石榴花插在妙齡女孩的烏云般的青絲間，十分俊美。還有的人家用巧手細致編織，把顏色鮮麗的花紅綾線編織成櫻桃、桑葚、葫蘆、角黍等形狀，再用五彩的絲線穿起來，佩帶在女孩的身上

文的自覺

摘要：<正>聞一多在《莊子》一文中曾說：“他的文字不僅是表現思想的工具，似乎也是一種目的。”（《古典新義》）這種文的自覺也許是文學史和思想史上的第一次，它使最高妙的文學與最深邃的哲學殊途同歸。實際上，綿延不絕的文化史當中“文”的自覺十分耐人尋味。陶寺遺址出土的朱書“文”與殷墟甲骨文的“文”非常近似，這個陶符也許就是“文”字的雛形

張纮對東吳的設計與匡弼

摘要：<正>張纮（153—212年），字子綱，出生于徐州廣陵（今江蘇揚州），是東漢末年江東孫吳政權的名臣。青年時期曾游學于京都洛陽，在太學中精心研讀《周易》《尚書》，又跟隨濮陽闿研習《韓詩》《禮記》《左氏春秋》等儒學經典，學有所成，因此聲名遠播。在委質孫策之前，“大將軍何進、太尉朱儁、司空荀爽三府辟為掾，皆稱疾不就”（《三國志》卷五十三），張纮受到多次征辟，但都自稱有疾而不應征。可見張纮自視...

宋朝的“職業哭喪人”

摘要：<正>北宋汴京城(今河南開封）有專門的代哭行業。這個行業催生了專門的行會組織，從業者入會考核包含即興創作哭喪詞和真假聲轉換測試，需掌握各地哭喪調式。入會訓練時，學徒跪在汴京瓦舍的桐油燈下，額頭頂著《五服哭法式》抄本。師傅用竹尺敲打青磚，案頭擺著三只陶塤——宮商角三音道具，墻角晾著浸透姜汁的麻衣，這些是讓哭腔自帶顫音的秘方

抗戰時期的“十字街頭”美術

摘要：<正>抗戰爆發后，抗日救亡運動迅速在全國各地掀起了高潮，很多美術工作者以高度的愛國熱情和社會責任感投身于抗戰宣傳活動之中。他們秉承“美術救國”的宗旨，以筆和刻刀為武器，創作了一大批喚醒民眾、動員民眾起來抗戰的美術作品。美術展覽活動開始在全國各地興起，十分普及和興盛。其中，“十字街頭”美術因陋就簡，作為一種大眾化美術的體現，成為抗戰時期的一道亮麗的文化風景線，遍及中國城鄉各地

歡迎訂閱2026年度《文史天地》

摘要：<正>天地間莫非文史文史中別有天地全年12期/每期12元/每月5號出版《文史天地》從2026年起自辦發行,不再通過郵局訂閱。訂閱方式:匯款至雜志社或掃碼訂閱(請備注姓名和聯系方式)戶名:貴州文史天地雜志社銀行賬號:132000159757開戶銀行:中國銀行貴陽市云巖支行行號:104701089845地址:貴州省貴陽市北京路141號文史天地雜志社地編:550004電話:0851-8681...

黨的文獻出版中蘊含的宣傳工作成功之道

摘要：<正>中國共產黨在百余年的奮斗歷程中，向來十分重視宣傳思想文化工作。早在1941年6月，中共中央宣傳部發布的《關于黨的宣傳鼓動工作提綱》即明確提出：“宣傳鼓動是思想意識方面的活動，舉凡一切理論、主張、教育、文化、文藝等等均屬于宣傳鼓動活動的范圍。”作為我們黨凝心聚力、開拓新局的一大政治優勢，宣傳思想文化工作的重要性不言而喻

“海岱之間”與“帶礪河山”——黃河與泰山構成山東的兩大地理坐標

摘要：<正>2023年11月上旬到中旬，我隨西北大學出版社組織的“沿黃考察團”，沿黃河順流而下，離開河南，進入山東。身為考察團內唯一的山東人，我的精神狀態有點亢奮，“齊魯游子”返鄉的親切感和自豪感油然而生。山東是黃河流域9省（區）唯一的東部沿海大省。黃河在山東境內流經628公里，占黃河下游的四分之三

1906年筆山書院“十三學子”的由來及考證

摘要：<正>一今天，人們談到“加油文化”，必會談及筆山書院，而貴州人更會津津樂道1906年的那場省考。那一年，魏正楷、王文華、竇居敬（字簡之）、高志強、熊璜璽等十三名興義公立高等小學堂學生，在堂長徐天敘的帶領下，進省城參加貴州通省公立中學堂考試，結果不但全部錄取，而且成績排名第一至十三名

穆旦的“詩魘”人生

摘要：<正>布谷催春，校報“催”出穆旦筆下的詩句1918年4月5日，穆旦出生于天津老城內恒德里3號，本名查良錚。穆旦祖籍浙江海寧，海寧查姓乃名門望族。《中國人名大辭典》（商務印書館版）收錄的查姓名人37位，直接屬于海寧查氏的有15人，如教育家查良釗、學者查猛濟、民主人士查人偉，還有著名的武俠小說家金庸（查良鏞）等

半世獻身報業的汪漢溪

摘要：<正>1893年2月17日，《新聞報》在上海創刊。初期由中外商人丹福士、斐禮思和張叔和等出資經營，蔡爾康主持筆政。1899年，美國商人福開森出資收購該報，延請年僅25歲的汪漢溪出任總經理。正是這位年輕人以“經濟獨立、無黨無偏”為宗旨，勵精圖治、克勤克儉、苦心孤詣、持之以恒，苦苦奮斗了25年，終使《新聞報》成為全國銷量最大的報紙

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