【雜志簡介】

　　《福建師范大學學報》(哲學社會科學版)創刊于1956年，為福建省辦刊歷史最悠久的高校學報之一。現為“中國期刊方陣雙效期刊”、“全國中文核心期刊”、“中文社會科學引文索引來源期刊(CSSCI)”、“RCCSE中國核心學術期刊”、“中國人文社科學報核心期刊”。

　　1956年創刊的《福建師范大學學報(哲學社會科學版)》雖是一家地處祖國東南一隅的學術期刊，但它擁有沿海開放和與臺灣省毗鄰的特殊人文地理環境的優勢，且福建師大在理論經濟學、中國文學、藝術學、專門史等學科領域占據全國領先地位，故該刊所開辟的閩臺文化研究、經濟學研究、中國文學研究、歷史學研究、藝術研究等重點欄目比較引人注目。 立足福建，輻射全國，走向世界。注重發表研究現實重大理論問題、有創見、有新意的文章是該刊多年遵奉的編輯方針。得益于始終如一的正確辦刊方向、較高的學術質量和編輯出版質量。

　　本刊充分發揮福建師大人文社會科學諸多優勢學科的強大科研實力，在政治經濟學、中國古代文學、中國現當代文學、地方史、閩臺文化研究、廣義修辭學研究、中國傳統音樂研究等學科領域發表了大量在國內處于領先水平的學術研究成果。特別是本刊結合閩臺特殊歷史和地域淵源所開辟的“閩臺區域研究”專欄發表了大量有關閩臺經濟、文化、歷史等關系的研究論文，被評為“全國社科學報優秀欄目”;根據海峽兩岸各方面交流迅速擴大和海西建設步劃加快的新形勢，本刊新開辟的“兩岸合作新視界”專欄，正在引起學術界和廣大關心兩岸關系的社會各界的關注。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　期刊榮譽：

　　中國期刊方陣雙效期刊

　　全國中文核心期刊

　　全國百強社科學報

　　福建省一級社科期刊

　　全國高校三十佳社科期刊

　　福建省高校精品學報

　　華東地區優秀期刊

　　影響因子：0.273

　　被引次數：10235

　　【欄目設置】

　　本刊開辟的閩臺文化研究、經濟學研究、中國文學研究、歷史學研究、藝術研究等重點欄目比較引人注目。

　　雜志優秀目錄參考：

　　《資本論》抽象形態勞動價值論的基本內容探索 李建平2-10+168

　　數字化新時代文科學報創新發展研討會暨全國高師系統文科學報2015年年會召開 10

　　論馬克思世界市場理論的發展進程(19世紀50-80年代) 黃瑾11-18+35

　　《資本論》生產過剩理論及其現實意義 鐘洪亮19-28+168

　　馬克思《資本論》本體論思想探索及其啟示 譚苑苑29-35+168

　　郭店楚簡引《詩》義例與詩學思想考論 郭丹36-41+80+168-169

　　東坡超然思想探論之一——以密州時期為中心 慶振軒;牛思仁42-47+169

　　論晉唐佛教小說生成的三種場所 李小榮48-57+169

　　佛教童話的文化意蘊和人文關懷 劉海燕58-66+169

　　《新中國》的人名隱喻與陸士諤的中國夢 李宜蓬67-72+169

　　論中國生態批評的存在誤區與價值重構 林朝霞73-80+170

　　當代鄉村精神的文學建構 彭維鋒81-87+133+170

　　作為“創傷女性”意象的地母與河母——以嚴歌苓和虹影為中心 唐湘88-94+170

　　在時間中逆行——《游戲》文本的非自主回憶 魏煒95-103+170

　　高麗向元朝人口遷移中的音樂文化交流 吳明微104-111+170-171

　　社區共同體:清末民初農村經濟社會關系再認識——以毛澤東《尋烏調查》及尋烏方志史料為例 溫銳;陳濤112-124+171

　　近20年中國鄉村工業化及城鎮化研究回顧與省思 李衛平;岳謙厚125-133+171

　　近年來英國促進高校學生投入的政策與實踐 許明134-144+171-172

　　中國近代教育學術研究的本土探尋——以中國教育學會關于“中國教育改造”問題的研討為視點 楊衛明145-149+167+172

　　近代中國教會大學社會服務導向下的人才培養模式探究 陳明霞150-156+172

　　教育類國家級期刊投稿：藝術設計專業競賽研究

　　摘要：“教學”與“實踐”相結合，“課堂”與“課外”時間相融合，“方案類”與“工程類”案例相借鑒，“全國性”與“地方性”大賽相穿插，擬達到以賽促教，以項促學的目的。

　　關鍵詞：藝術設計,室內設計,專業競賽,以賽促教,以項促學

　　中國正走在從發展中國家向發達國家邁進的道路上，藝術設計專業也經歷了從無到有，直至今日蓬勃向上的發展機遇。目前，我國在藝術設計理論研究方面已經取得了顯著的成績，但是在實踐方面卻相對欠缺，尚未做到理論與實踐的相結合。如何摒棄固有的死板、陳舊的教學理念，開創一個新型的教學格局尤為重要。

　　福建師范大學學報最新期刊目錄

文化賦能新質生產力發展的理與路

摘要：文化是賦能新質生產力發展的深層力量，在與生產力三要素的互動過程中，孕育了兼備智識能力與精神意志的勞動者，推動了勞動資料由機器體系向智能系統的演進，拓展了勞動對象的范圍與組合形態。然而，就當前文化發展實際而言，其生產的逐利化制約著文化資源供給質量，傳播的圈層化制約著創新主體協同效能，更新的滯后性制約著科技成果轉化效率。為此，必須大力培育創新文化，加快建設質量文化，堅持發展先進文化，使文化力量在凝聚共...

“投資于物和投資于人緊密結合”的學理闡釋與實踐進路

摘要：人類社會的發展進程不僅體現為物質生產力的躍升，亦關乎著人自身生產及發展。基于馬克思恩格斯關于“兩種生產”歷史作用及相互關系的科學論斷，中國共產黨人始終將物質生產與人自身生產的協調發展貫穿于中國式現代化建設進程，從早期注重“積累—消費”平衡，到強調“兩種生產一起抓”，再到新時代明確提出“投資于和投資于人緊密結合”，這一理論躍遷深刻體現了黨對社會主義經濟建設規律認識的持續深化。立足于經濟關系支配社會制...

高水平科技自立自強引領發展新質生產力：機理與路徑

摘要：黨的二十屆四中全會將“科技自立自強水平大幅提升”列為“十五五”時期經濟社會發展的主要目標，并對“加快高水平科技自立自強，引領發展新質生產力”進行戰略部署，這標志著我國生產力發展進入以高水平科技自立自強為引領的新階段。歷史經驗表明，每次生產力實現質的飛躍，幾乎都伴隨著關鍵核心技術的突破與制度革新。高水平科技自立自強與新質生產力之間不是簡單的單向線性推動關系，而是存在深度互動與系統耦合的內在聯系。高水...

透視數字時代的生命：青年文化體力流失的“勞動-平臺”耦合機制研究

摘要：數字時代文化體力流失日益成為一種令人警醒的普遍現象。青年的閑暇時光被趨同的媒體使用組合接管，數字化消遣已成為跨越工休時段的休閑形態。源自勞動情境與平臺機制的耦合消磨了文化體力的休閑形態。現實勞動情境使休閑被預先限定為“以恢復為目的”的補償;平臺利用無限制刷新、間歇性強化、推薦算法等游說性設計捕獲這一補償性需求，以新奇度重塑時間感知，并使主體的興趣邊界趨于萎縮。這一過程侵蝕了文化體力所依賴的延宕快感...

屏幕終結與界面登場：網絡微短劇的本體追問

摘要：網絡微短劇自誕生之初，學界對其本體的爭論就從未停止，對這一問題的不同回答將導向不同的價值判斷與發展邏輯。網絡微短劇本質上是以界面為本體，在內容、技術和用戶的互動與博弈中動態塑造的文化新形態，而非傳統屏幕文化“短”敘事的簡單延續。界面的交互本質、技術屬性與功能特性共同形塑了微短劇的視覺界面、算法界面與交互界面:視覺界面框定其豎屏轉向以及界面文化景觀的內容呈現;算法界面帶來主體重塑與數據化敘事法則;交...

“一干三枝”:黨的紀律學的學科體系構建

摘要：黨的紀律學作為紀檢監察學的二級學科，主要研究全面從嚴治黨戰略下黨的紀律建設的內在機理和實踐路徑。在自主知識體系構建中，黨的紀律學可以分為4個三級學科或研究方向。其中，紀律原理研究，承擔黨的紀律學總論功能，多維度分析紀律建設的基本原理、一般理論和共性規律。紀律監督研究、紀律執行研究、紀律問責研究，承擔黨的紀律學分論功能。紀律監督研究，從強化全面從嚴治黨的監督責任出發，分析紀律監督的制度規范和方式方法...

李昀教授簡介

摘要：<正>李昀,男,山西太原人,2009年畢業于南開大學歷史學院世界史專業,獲南開大學、美國明尼蘇達大學聯合培養博士學位。現為福建師范大學社會歷史學院教授,博士生導師,世界史博士點學科方向帶頭人。入選福建省級高層次人才、福建省高校杰出青年科研人才培育計劃,受聘福建師范大學“寶琛計劃”青年英才、高端人才。兼任國家社科基金同行鑒定專家、中國人文社會科學期刊評價推薦專家、南開大學美國研究中心兼職...

旗山藝苑·陳端美術作品選

摘要：<正>~

機器意識的可能性及其實現條件——基于馬克思和恩格斯思想的推斷

摘要：機器意識是否可能及其實現條件，是當前人工智能哲學的核心議題。基于技術史與思想史的雙重考察，可以發現馬克思和恩格斯為該問題的解決提供了寶貴的思想資源。在技術脈絡上，馬克思與恩格斯具備了理解早期可編程計算機器的科學基礎;在哲學脈絡上，他們通過對費爾巴哈直觀唯物主義的批判性揚棄，確立了實踐唯物主義立場，從而對解釋鴻溝、感受質與心理因果性等意識難問題形成了超越機械論的深刻洞察。恩格斯關于意識作為物質“高級...

“代內-代際-區際”三維正義協同下的生態空間治理

摘要：完善多元協同的環境正義體系是破解生態治理困境、實現生態公平的重要路徑。代內、代際、區際正義共同構成了“主體公平-時間延續-空間均衡”的協同邏輯體系。代內正義明確了環境正義的實踐主體對公平分配訴求，構成三者協同運行的主體根基;代際正義界定了當代與后代生態資源的權責分配，形成三者協同發展的時間尺度;區際正義協調區域間生態責任與發展權利的均衡，提供三者協同實現的空間載體。區際正義既涵蓋一國范圍內的區域間...

周代哲學世界觀與認識論的整體觀照

摘要：周代是一個以“人道”取代殷商“神道”的“人的覺醒”時代。周代“人的覺醒”，不僅體現為人對自身本性、作用、地位的全面自覺，而且體現為人對外在世界發生、構成、本體的理性認識。“道生萬物”是周代的世界發生論。“宇宙”觀與“天地人神”論是周代的世界構成論。道家的“萬物之奧”說與儒家的“人倫天理”觀是周代的世界本體論。道家與儒家的世界本體論既有同，又有異。這就決定了二者的認識論既呈現出道家的“無可不可”與儒...

歷史考證與馬克思傳記形象建構——以斯珀伯、瓊斯的寫作為中心的分析

摘要：21世紀，西方興起了不同學科的學者為馬克思作傳的熱潮，其中以歷史學者喬納森·斯珀伯和蓋瑞斯·斯特曼·瓊斯的作品最引人關注。他們運用歷史考證法，將馬克思置于具體的歷史背景中，通過豐富的歷史細節構建其形象并闡釋其思想，試圖還原馬克思的真實形象。然而，歷史細節的真實性并不等于整體歷史的真實性。斯珀伯和瓊斯宣稱其寫作奠定在MEGA2研究的最新成果上，但在具體論述中仍沿用了諸多形成于20世紀上半葉且已被學界...

從心智發展到心靈境界：對人的整體性理解

摘要：面對數智時代人工智能對人性理解的沖擊，要實現對人的整體性理解，必須訴諸整合視角，構建一條貫通心智客觀演化發展與心靈主體存在境界提升的連續路徑。威爾伯的“全象限全層次”模型(AQAL模型)為此提供了元理論坐標。在此框架下，首先引入丹尼特的生物演化層級論及皮亞杰、凱根的認知發展理論，闡明現代科學對心智具身性與建構性發展規律的洞見;繼而將視域從心智的認識論發展轉向心靈的存在論境界，深入探討阿羅頻多的“超...

重塑文化體力:倦怠社會的美育實踐與生活世界的修復

摘要：在倦怠社會情境中，美育實踐對于重塑文化體力、修復生活世界發揮著重要作用。倦怠社會文化體力衰弱的主要表征為注意力的分散、理解力的單薄和創造力的匱乏，工作和休閑的異化導致生命能量過度消耗。美育實踐以人文價值為導向，建構凝神與心流體驗、具身感知與審美判斷、生活趣味與審美游戲，重塑主體的注意力、理解力和創造力。重塑文化體力的美育行動對改變深受工具理性和績效邏輯支配的生活世界具有積極的修復作用。美育行動能夠...

哪吒IP的經典賡續與意義衍生——兼談中國傳統文化IP的現代轉型路徑

摘要：一種全面的、綜合的“經典觀”，蘊含了“經典性”和“經典化”的辯證統一。“經典性”指向文本自身的價值內核，而“經典化”表現為一種外在的文化境遇和時代選擇。哪吒形象的“經典性”源于其原型母題的故事張力和精神底色，而哪吒IP的“經典化”則與社會語境、媒介革新、文化全球化等外部作用有著密切關聯。哪吒從傳統神話形象走向當代超級文化IP的發展路徑，本質上是內在文本張力和外在文化賦能雙向驅動的結果。綜觀哪吒形象...

數字本真性的展開與限度：對數字復活技術的考察

摘要：數字復活技術通過采集個體的數字痕跡，利用人工智能等技術手段生成逝者的虛擬分身，引發了數字技術影響人類本真性的深刻隱憂。“數字本真性”概念的出場適逢其時。“數字本真性”是基于“缺場的在場”的本真性形態。在同一性維度，它通過數據痕跡延續敘事本真;在關系性維度，它通過虛擬交互建立記憶本真;在意義性維度，它通過數字保存實現價值本真。然而，承認“數字本真性”需要明確其限度，一旦超越限度，即虛實界限徹底打破，...

人工智能賦能新興支柱產業的內在邏輯、作用機制與推進路徑

摘要：打造具有國際競爭力的新興支柱產業，是“十五五”時期構建現代化產業體系、鞏固壯大實體經濟根基的戰略性任務。人工智能作為新一輪科技革命和產業變革的驅動力量，與新興支柱產業形成深度嵌入并驅動其發展的賦能關系。立足于馬克思主義政治經濟學基本原理，構建了一個“技術生產力躍遷-生產關系重塑-政府治理調適”的分析框架，系統闡釋人工智能賦能新興支柱產業的內在邏輯。人工智能通過驅動生產要素質變與效能提升、推動產業組...

大規模數據要素驅動新質生產力的理論機制與實踐路徑

摘要：數據作為數字經濟時代的關鍵新型生產要素，以其非稀缺性、非消耗性、強滲透性、高流動性與網絡效應等革命性稟賦，成為驅動新質生產力形成與躍升的核心引擎。相比于傳統生產要素，數據要素的價值實現不僅源于其自身大規模，而且在于其作為“信息流”與“生態場”的功能屬性，通過流動、連接與賦能，系統重塑生產要素組合、生產組織方式乃至整體經濟形態。大規模數據要素驅動新質生產力發展遵循“融合-重構-躍遷”的內在機制，發軔...

土地革命戰爭時期福建紅色軍工建設考述

摘要：土地革命戰爭時期，福建紅色軍工誕生于工農武裝暴動的前夜，并隨著武裝斗爭和革命根據地的鞏固而發展壯大，其發展經歷了初創時期、發展壯大時期、分散轉移時期。這一時期福建軍工的發展具有鮮明的特征，黨的堅強領導是福建軍工發展壯大的根本政治保證、軍工生產動員采取物資征集與人力動員相結合的方式、堅持在生產與戰斗一線培養人才的方法、軍工生產始終以自力更生作為生存與發展的根基、確保有限資源能直接轉化為前線戰斗力的軍...

中央蘇區應對經濟封鎖中的棉花自產道路探尋

摘要：推動戰略物資自產，是中國共產黨破解經濟封鎖、推動革命發展的重要經驗。土地革命戰爭時期，中央蘇區對棉花自產道路的探索很有代表性。1932年下半年第四次反“圍剿”爆發前后，國民黨嚴厲的經濟封鎖引發中央蘇區棉荒危機，極大地影響了軍民被服、醫療和軍工用品等的生產與供給。為解決這個危機，中央蘇區在1933年間希望通過制定保障政策、開展知識傳播、組織勞動競賽等，發起群眾性植棉運動，嘗試棉花自產。然而，受自然環...

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