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昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報

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昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報

昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報

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期刊周期:月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:15-1341/C
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1673-2596
主辦單位:赤峰學(xué)院
主管單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳
上一本期雜志:東方青年教師教師發(fā)表論文期刊
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   《昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報》是由內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳主管、赤峰學(xué)院主辦、國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物,主要發(fā)表哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)各領(lǐng)域的最新研究成果。月刊;大16開。國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:ISSN1673—2596;國內(nèi)統(tǒng)一刊號:cn15—1341/C;國外代號為JSSC-D05。系《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫》來源期刊,《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊。在本刊發(fā)表文章可在中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、龍源期刊網(wǎng)全文檢索。

  昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報收錄情況/影響因子

  國家新聞出版總署收錄 中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

  獲獎情況:內(nèi)蒙古自治區(qū)優(yōu)秀期刊、全國教育院校優(yōu)秀期刊。

  昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報欄目設(shè)置

  主要欄目:紅山文化研究、契丹·遼文化研究、文學(xué)研究、法學(xué)研究、哲學(xué)研究

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  《湖北第二師范學(xué)院學(xué)報》(月刊)創(chuàng)刊于1984年,由湖北第二師范學(xué)院主辦。本刊面向基礎(chǔ)教育,服務(wù)于中學(xué)師資培訓(xùn)、教育管理干部培訓(xùn)、中學(xué)教學(xué)研究。開展高等師范各學(xué)科的研究、繼續(xù)教育研究、教育理論與實(shí)踐研究、中學(xué)教育管理研究等。

  昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報最新期刊目錄

農(nóng)村直播電商消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境與治理路徑

摘要:農(nóng)村直播電商的迅猛發(fā)展,在暢通農(nóng)產(chǎn)品流通渠道的同時,也凸顯出消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)方面的困境。面對消費(fèi)者“舉證難、認(rèn)定難、追責(zé)難”的難題,需從“多元共治”的視角深入剖析農(nóng)村直播電商消費(fèi)者維權(quán)的內(nèi)在機(jī)理。監(jiān)管滯后、平臺監(jiān)測存在疏漏、行業(yè)自律效能不足、社會監(jiān)督力度薄弱等問題,是造成交易信息失真、商品標(biāo)準(zhǔn)缺失、責(zé)任主體界定模糊、信任機(jī)制異化以及平臺治理失效的根源所在。若要擺脫這一困境,需要各參與主體明確職責(zé)、協(xié)...

永州與遼太祖冬捺缽地考——兼論其政治文化內(nèi)涵

摘要:遼太祖冬捺缽地的考辨是關(guān)乎遼初政權(quán)治理與政治文化的重要議題。從捺缽為“遼帝相對固定的歲以為常的行在所或住坐處”這一含義為出發(fā)點(diǎn),深化了學(xué)界關(guān)于遼太祖冬捺缽地為永州一帶的認(rèn)知。永州作為遼太祖冬捺缽地兼具多重政治文化內(nèi)涵,這里既是遼太祖遵循契丹“分地而居”傳統(tǒng)的游牧活動載體,也是其掌控草原移動權(quán)與牧場使用權(quán)的象征,更承擔(dān)著遼太祖定期巡視領(lǐng)地、強(qiáng)化汗權(quán)對土地與人口管控的功能。對遼太祖冬捺缽的分析,為研究...

恩格斯“文明時代”思想的生成機(jī)理、內(nèi)在意蘊(yùn)及當(dāng)代啟示——基于必然性與偶然性辯證統(tǒng)一關(guān)系的考察

摘要:恩格斯“文明時代”思想的生成是唯物史觀與資本主義內(nèi)在矛盾所規(guī)定的必然性和個人經(jīng)歷與歷史資料所觸發(fā)的偶然性相統(tǒng)一的結(jié)果!拔拿鲿r代”作為一種過渡性質(zhì)的歷史形態(tài),其起源、矛盾及發(fā)展趨勢貫穿著必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一,且終將被更高級的共產(chǎn)主義文明所取代,而具體實(shí)現(xiàn)路徑則受偶然性因素影響。恩格斯“文明時代”思想為探索人類文明新形態(tài)提供了重要啟示,必須統(tǒng)籌好必然性與偶然性的辯證關(guān)系,既認(rèn)清文明發(fā)展的必然趨勢...

中央蘇區(qū)知識分子群體的身份敘事及其歷史回響

摘要:土地革命時期,中央蘇區(qū)是蘇維埃中央政府的所在地,是全國蘇維埃運(yùn)動的大本營,對中國革命的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在戰(zhàn)況瞬息萬變的局勢下,中央蘇區(qū)知識分子群體在治黨、治國、治軍中做出了重要的貢獻(xiàn)。中央蘇區(qū)知識分子群體的身份敘事涉及馬克思主義理論及其中國化成果思想資源、理論遵循、政策話語等方面,也涉及中央蘇區(qū)知識分子群體階級身份、政治身份、革命身份等多重身份在鄉(xiāng)村革命多重實(shí)踐空間中復(fù)雜嵌套。因此,從政策空間...

政治信任概念與特征再探討:理論意涵和現(xiàn)實(shí)啟示

摘要:政治信任是民眾基于一定程度的認(rèn)知,對一國政府實(shí)現(xiàn)其利益期待所持的一種心理預(yù)期。民眾的政治信任包含著對政府實(shí)現(xiàn)其利益能力的信任和責(zé)任意識的信任兩個維度,兩者相互支撐、不可分割,但核心維度會隨著一國發(fā)展階段的變化而有所轉(zhuǎn)換。作為一種政治態(tài)度的政治信任,具有構(gòu)建的交互性、存立的適度性、分布的非均衡性、延展的反向性、轉(zhuǎn)變的非對稱性和承續(xù)的歷史性等六個方面的特征。對政治信任概念與特征的理論意涵進(jìn)行深入的探討...

20世紀(jì)以來東夏國歷史研究述評

摘要:作為東北史研究的重要組成部分,東夏國歷史研究始于20世紀(jì)30年代。史學(xué)界對東夏國歷史的認(rèn)識和研究,從最初的文獻(xiàn)考據(jù),到“二重證據(jù)法”視野下將文物研究與文獻(xiàn)考據(jù)相結(jié)合,再到考古學(xué)視野下對東夏國遺跡、遺物的綜合研究,可以說無論是在研究范式,還是在研究視野方面,都經(jīng)歷了重要轉(zhuǎn)型和不斷拓展。近年來,相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)與研究成果的不斷涌現(xiàn),為東夏國歷史研究提供了更多可能。一個真實(shí)、立體的東夏國正日漸清晰地呈現(xiàn)在世...

遼東地區(qū)北部石棺墓分布與類型辨析

摘要:遼東地區(qū)北部石棺墓遺存分布于本溪、撫順、鐵嶺、沈陽、遼陽五市,以撫順市和本溪市為主要分布區(qū)域。從建造形制上看,這一地區(qū)的石棺墓可大體分為A、B、C三型,其中A型石棺墓又據(jù)有無“蓋石”分為Aa、Ab兩個亞型;C類石棺墓又據(jù)有無“副棺”分為Ca、Cb兩個亞型。據(jù)出土遺物信息,三類石棺墓對應(yīng)了雙房文化早、中、晚三個發(fā)展階段。從墓葬出土陶壺、罐的形制特點(diǎn)來看,雙房文化A、B類墓葬表明雙房文化早、中期階段,...

新時代家庭建設(shè)賦能婦女發(fā)展的邏輯、價值與進(jìn)路

摘要:家庭是婦女生存發(fā)展的基本場域,更是支撐其全面發(fā)展的重要根基。以家庭建設(shè)賦能婦女發(fā)展,既是對馬克思主義家庭觀與婦女解放理論的當(dāng)代繼承,也是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女事業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié),更是對中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中家庭結(jié)構(gòu)變遷與婦女發(fā)展新挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。新時代高質(zhì)量推進(jìn)家庭建設(shè),能夠?yàn)閶D女筑牢生活與安全根基,增強(qiáng)其風(fēng)險應(yīng)對能力;有助于拓展婦女的社會化支持網(wǎng)絡(luò),提升其獲取資源的能力;同時開辟多元價值實(shí)現(xiàn)路徑,...

論中國海洋崛起與明朝海禁教訓(xùn)的汲取

摘要:海洋問題歷來是影響國家興衰的重大問題。自大航海時代以來,海洋重塑了世界發(fā)展格局,成為拓展國家戰(zhàn)略利益的重要空間。推進(jìn)海洋崛起,是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。建設(shè)具有全球影響力的海洋強(qiáng)國,既需要持續(xù)提升海洋綜合國力,更離不開全民海洋意識與戰(zhàn)略思維的整體增強(qiáng)。當(dāng)前,中國海洋發(fā)展既受不利地理環(huán)境的先天制約,也面臨西方海洋霸權(quán)的外部壓力。作為海陸兼?zhèn)涞膰遥袊仨殘猿趾j懡y(tǒng)籌,推動經(jīng)濟(jì)、國防、科技等領(lǐng)域...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)能否影響地區(qū)綠色消費(fèi)發(fā)展水平?

摘要:在新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求下,如何讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好賦能地區(qū)綠色消費(fèi)發(fā)展是一個亟待解決的問題。本文在分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響地區(qū)綠色消費(fèi)發(fā)展的理論基礎(chǔ)上,利用2013—2022年我國30個省級區(qū)域面板數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn),得出的主要結(jié)論有:第一,數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了我國地區(qū)綠色消費(fèi)發(fā)展水平的提升,這一結(jié)論已通過本文的穩(wěn)健性檢驗(yàn)和內(nèi)生性檢驗(yàn)。并且,從分項指標(biāo)來看,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、數(shù)字交易發(fā)展和信息化發(fā)展均有利于地區(qū)綠色消費(fèi)的發(fā)展...

基于生態(tài)翻譯學(xué)的“水韻江蘇”文化語素翻譯與傳播

摘要:“水韻江蘇”品牌特色文化語素在跨文化傳播中面臨語義損耗與接受壁壘的雙重挑戰(zhàn);谏鷳B(tài)翻譯學(xué)的“三維轉(zhuǎn)換”理論框架,以蘇州評彈、蘇繡、園林文化為例,結(jié)合語言維、文化維、交際維探索“語境重構(gòu)—認(rèn)知補(bǔ)償—審美再現(xiàn)”的立體化翻譯策略。在此基礎(chǔ)上,依托多模態(tài)內(nèi)容生產(chǎn),國際化敘事方式,多元化傳播渠道,形成數(shù)字傳播時代“文化解碼——情感共鳴——價值認(rèn)同”的漸進(jìn)式傳播模型。研究驗(yàn)證了生態(tài)翻譯學(xué)在文旅產(chǎn)業(yè)特色文化語...

以問題為導(dǎo)向的債法教學(xué)改革研究

摘要:法學(xué)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才的重要環(huán)節(jié)。隨著中國特色社會主義法治體系的日益完善,《中華人民共和國民法典》的實(shí)施為我國民法學(xué)教育提出了新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),作為民法學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容之一的債法對規(guī)范社會經(jīng)濟(jì)往來、維護(hù)社會交易秩序、保護(hù)民事主體合法權(quán)益均發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,債法課程的授課質(zhì)量將直接影響學(xué)生對民商法及相關(guān)法律的理解和運(yùn)用。本文從目前債法課堂教學(xué)中存在的問題著手,對債法教育創(chuàng)新中嘗試引入問題導(dǎo)向...

高校設(shè)計專業(yè)通識美育課程在地化教學(xué)改革實(shí)踐——以國家級一流本科課程游牧美學(xué)為例

摘要:針對邊疆民族地區(qū)高校設(shè)計專業(yè)通識美育課程中存在的地域文化融入不足、教學(xué)互動不強(qiáng)和理論與實(shí)踐脫節(jié)等問題,本文以內(nèi)蒙古師范大學(xué)游牧美學(xué)課程為例,探索在地化教學(xué)改革路徑。該課程圍繞“社會美、自然美、形式美、藝術(shù)美”重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,形成“線上學(xué)習(xí)、線下研討、實(shí)踐拓展”相結(jié)合的混合式教學(xué)體系,建立過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的考核機(jī)制。實(shí)踐表明,該課程有助于提升學(xué)生的地域文化理解能力、審美判斷能力和設(shè)計轉(zhuǎn)化能...

讀寫共生:初中古代散文教學(xué)策略研究

摘要:為破解初中古代散文教學(xué)中讀寫分離、重文言文識記輕能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)困境,本文以初中語文教材中的古代散文選文為研究對象,運(yùn)用文本分析法與案例研究法展開研究。文章深入剖析了初中古代散文經(jīng)典性、多樣性、育人性的選文特質(zhì),明確其與讀寫共生教學(xué)邏輯的內(nèi)在契合性,梳理出一線教學(xué)中存在的目標(biāo)偏差、活動模式化、資源整合效率低下等突出問題。最終,從目標(biāo)重構(gòu)、活動創(chuàng)新、資源整合三個維度,構(gòu)建以讀寫共生為導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)施路徑...

“紅山文化·契丹遼文化研究”專欄征稿啟事

摘要:<正>《赤峰學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)是由內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳主管、赤峰學(xué)院主辦的人文社科類期刊(月刊)。本刊為教育部名欄建設(shè)工程期刊、全國高校社科特色欄目期刊、全國民族地區(qū)優(yōu)秀期刊。本刊特色欄目“紅山文化·契丹遼文化研究”憑借深厚的學(xué)術(shù)積淀和鮮明的地域特色,于2014年成功入選教育部第三批高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)報“名欄建設(shè)工程”。該專欄充分發(fā)揮赤峰地區(qū)作為紅山文化和契丹遼文化發(fā)源地的獨(dú)特...

《赤峰學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)來稿須知

摘要:<正>《赤峰學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)是由內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳主管、赤峰學(xué)院主辦、國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊(月刊)。本刊提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),堅持“百花齊放,百家爭鳴”的方針,堅持相互尊重、自由討論,主要發(fā)表人文社會科學(xué)各領(lǐng)域的研究成果,尤其歡迎“紅山文化”“契丹遼文化”等方面的最新研究成果。來稿要求:1.來稿必須是具有一定創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)論文,篇幅在8000字以上

應(yīng)用型本科院校會計專業(yè)雙語教學(xué)可行性研究

摘要:在經(jīng)濟(jì)全球化和企業(yè)“走出去”持續(xù)推進(jìn)的背景下,應(yīng)用型本科院校會計專業(yè)開展雙語教學(xué)具有提升人才培養(yǎng)適配度、促進(jìn)課程內(nèi)容對接國際準(zhǔn)則、強(qiáng)化實(shí)踐能力和綜合能力、拓寬國際視野并提升職業(yè)素養(yǎng)等價值。實(shí)踐中,雙語教學(xué)要取得穩(wěn)定成效,需要具備師資隊伍、課程體系、資源供給、治理評價等基礎(chǔ)條件,但在推進(jìn)過程中仍存在師資儲備不足、課程銜接不夠、教學(xué)材料體系不完善、教學(xué)運(yùn)行不順且過程評價缺少數(shù)據(jù)支撐等問題。對此,有必要...

增值稅留抵退稅政策對企業(yè)全要素生產(chǎn)率的影響——來自中國A股上市公司的準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)證據(jù)

摘要:2025年中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)企業(yè)、穩(wěn)增長、穩(wěn)預(yù)期”,企業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)和活力源泉,是實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的根本基石。本文利用2014—2024年中國A股上市公司的面板數(shù)據(jù),運(yùn)用雙重差分法實(shí)證考察了留抵退稅政策對上市公司的全要素生產(chǎn)率的影響及其作用機(jī)理。研究發(fā)現(xiàn),增值稅留抵退稅政策能顯著促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)率的提升,這一結(jié)論在經(jīng)過平行趨勢檢驗(yàn)、安慰劑檢驗(yàn)以及PSM-DID等一系列穩(wěn)健性檢驗(yàn)后結(jié)論依...

從“內(nèi)卷”到“熱帶雨林”:復(fù)合產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)的分層治理路徑

摘要:產(chǎn)業(yè)集群是產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)平滑空間中的“黏滯”區(qū)域,由生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)層與社會網(wǎng)絡(luò)層雙層疊加而成。然而,近年來部分地區(qū)產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化競爭加劇,“內(nèi)卷式競爭”已成為困擾產(chǎn)業(yè)集群高質(zhì)量發(fā)展的重要障礙。本文以復(fù)合產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)為分析框架,引入“熱帶雨林”作為產(chǎn)業(yè)集群的理想型參照,系統(tǒng)探討從內(nèi)卷走向共生的治理路徑。研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)卷式競爭的本質(zhì)是復(fù)合產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)性失衡,當(dāng)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)層出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)擁堵”,社會網(wǎng)絡(luò)層“信任斷裂”時,擁堵與斷...

主持人語 遼史研究的知識史轉(zhuǎn)向筆談

摘要:<正>應(yīng)該說,遼史研究的核心關(guān)切,往往會指向一個根本問題,即:一個興起于草原的政權(quán),究竟是如何理解并建構(gòu)自身的秩序、文化與歷史記憶?這些問題是怎樣影響,或左右著遼朝的政治和文化走向的?而我們看到的是,學(xué)界對于這個問題的論述,往往為所謂“漢化論”與“草原本位論”的“二元敘事”所左右,進(jìn)而影響對該問題的深入思考

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