語文學刊外語教育教學

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語文學刊外語教育教學 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：國家級; 國內統一刊號：15-1064/H; 國際標準刊號：1672-8610; 主辦單位：內蒙古師范大學; 主管單位：內蒙古師范大學; 上一本期雜志：中學英語之友初二版英語教學期刊; 下一本期雜志：英語廣場(學術研究)英語教學期刊

　　語文學刊(外語教育教學)(月刊)創刊于1981年，是由內蒙古師范大學主辦的外語教育教學刊物。為高師函授中文專業教學與科研服務，為廣大自覺青年，大中專院校師生及中學語文教師提供學習與參考資料。

　　語文學刊(外語教育教學)欄目設置　　語言研究、翻譯研究、文學研究、文化研究、教學研究。

　　語文學刊(外語教育教學)收錄　　國家新聞出版總署收錄　維普網、知網數據庫、萬方數據庫收錄

　　語文學刊(外語教育教學)征稿要求　　1.本刊歡迎關于語言、文學、翻譯、教學的有創見性、應用性、前瞻性的論文，對觸及社會和學術界熱點、重點及時代感、現實性較強的論文優先錄用。對準備采用的稿件，本刊將根據實際情況，在不違背作者本意的情況下，適當壓縮修改。不同意者請在來稿時申明。

　　2.文章如果是用漢文寫作，請提供標題的英文對照;如果是外文寫作，請提供標題、作者、單位、摘要和關鍵詞的漢文對照。

　　3.作者需要提供如下信息(多個作者應分別介紹)：姓名、性別、籍貫、職稱、學位、研究方向、工作單位名稱、郵政編碼、聯系電話和E—mail地址。

　　閱讀推薦：語文世界教師之窗

　　《語文世界：教師之窗》The World of Chinese Literature(月刊)曾用刊名：語文世界(高中版)，2002年創刊，弘揚民族傳統美德，吸收人類進步文化，為提高全民族語文素質，促進語文改革做出了突出的貢獻。《語文世界》雜志是中國語文報刊協會會刊，自1994年創刊以來，一直秉承“青少年的、大語文的、高品位的”;辦刊宗旨，真誠地為廣大中學生的學習服務，我以文摘與自組稿件相結合的方式精是選優在提高學生的審美品位的同時，引導學生輕松步入豐富多彩的大語文世界。

　　語文學刊外語教育教學最新期刊目錄

“按轡”者“環絡”:基于元認知的《文心雕龍·序志》文章寫作理論初探

摘要：《序志》篇作為《文心雕龍》全書的總序，具有統領作用，是全書的“按轡”者。從“按轡”與“環絡”的喻證出發，可以深入探究《文心雕龍·序志》篇文章寫作理論的元認知要素，提供了獨特視角。百年來，關于《文心雕龍》研究領域中的文章寫作心理研究淵源有自，新中國成立以來，元認知概念在國內的發展以及20世紀80年代以來元認知理論的引入和應用有徑可循。元認知視域下的《文心雕龍·序志》篇的文章寫作觀研究顯示，劉勰對于人...

“你知道”的認識定位與互動功能

摘要：本文通過對“你知道”在會話中所處話輪位置和會話序列特征的梳理，結合認識梯度理論與KUB模型，探討了認識定位對“你知道”話輪形式與互動功能的塑造作用。研究發現，發話人借助“你知道”這一表達，能夠將背景信息前景化，實現交際者之間的認識平衡，將受話人納入自己預設的互動框架內，從而最大限度地避免分歧。“你知道”的互動功能體現在協商認識狀態、重構交際語境、尋求一致立場等方面。認識協商的具體途徑包括消除潛在分...

說“咳而名之”

摘要：翻檢古人疏解與今人譯注可知，對于《禮記·內則》中的“咳而名之”四字的訓釋主要有兩種說法：其一，以“頷”訓釋“咳”,言父親用手抬起幼兒下巴給幼兒取名；其二，將“咳”訓釋為“孩”,言父親笑著為幼兒取名。前者是以孔穎達《禮記正義》為代表的誤解，后者是以宋代學者方愨等為代表的正解。然而，孔氏《禮記正義》的訛誤影響卻更為深遠。因此，讀書治學首選善本的同時，還要參考諸多不同版本，不僅要細致校勘經文，還要認真比...

據楚簡釋豳公中的“矢”字及其相關問題

摘要：豳公中的■字歷來眾說紛紜,根據彩色照片與原拓片進行字形分析,■字與楚簡中作倒矢形之“矢”字構一致。■很有可能釋為“矢”字,解釋為“施”,即施行、施布之義。“矢懿德”即《詩經·大雅·江漢》“矢其文德”。“用氒邵好■懿德”,讀為“用厥昭好謚,矢懿德”,其意義大致可以理解為,憑借彰明因有功、有德之行而獲得的美名,勸善戒惡,使尚務節,以此來施行美好的德政、德行

實體性構式“雙向奔赴”的語義流變及生成運轉機制

摘要：“雙向奔赴”是由“雙向”和“奔赴”兩個構件構成的實體構式，它的構式義最初指愛情中雙方朝著共同的目標努力靠近，在使用中語義不斷泛化。本文認為它主要適用于以下五個語境：男女雙方以對方為目標，幸福地奔向彼此；不同社會角色群體之間換位思考，互助互愛，共同“奔赴”社會的和諧穩定；不同國家、國際組織和企事業團體之間友好交流，共同“奔赴”人類命運共同體；表示人對客觀事物或目標的期待、喜愛和求索；表示客觀事物或概...

《楚辭文獻叢考》勘誤十三則

摘要：黃靈庚《楚辭文獻叢考》,搜羅賅博，體例周詳，可謂當前對《楚辭》版本譜系解讀最深細、最有體系性的考述。在閱讀的過程中，發現很多問題有待修訂。現將《楚辭文獻叢考》進行校勘，指出其中十三處錯誤，包括人物的出生年份、任職年份、生平經歷等信息的錯誤

梁祝傳說演變研究

摘要：梁山伯與祝英臺的愛情故事作為中國四大民間傳說之一，歷經千余年的流傳與演變，形成了豐富多樣的敘事形態和文化內涵。本文旨在系統梳理梁祝傳說從東晉萌芽到當代傳承的完整嬗變軌跡，分析其在不同歷史階段的敘事特點與主題變遷，為民間文學的傳承與發展提供有益的啟示

李朝女性漢詩流傳考論

摘要：無論是與李朝男詩人相比，還是與同一時期的中國女詩人相比，李朝女詩人的傳世漢詩作品數量稀少。這一文化現象直接引發出三個問題：李朝女性漢詩為何失傳?目前所見的作品因何流傳?古人如何評論這些詩作?這三個問題都與李朝女性的文化生產環境相關。李朝早期，女性寫詩尤其是寫漢詩會招致輿論批評，她們出于羞恥心理往往做出焚詩舉動。受科舉揚名和聞名中華的現實需求影響，女詩人的家屬開始主動幫助出版和推廣詩作。但詩集出版并...

民族融合與八旗女性文學生態建構——以清代女性詩文集序跋為考察中心

摘要：清代滿族、蒙古族、漢族的深度交流交融，為八旗女性建構良好的文學生態提供了優質土壤。現存八旗女性詩文集序跋等文學史料顯示，民族融合從文化教育觀念、文學教育環境、文學活動、文學批評、思想觀念等多個維度，在文學生產、文學傳播、文學消費等各個層面均參與了八旗女性文學生態的建構。八旗女性文學創作的興盛，與滿族、蒙古族、漢族融合的文化大背景息息相關

在傳承中創新——評析2025年高考全國一卷作文試題

摘要：2025年全國一卷作文試題是典型的傳統作文試題，夢想傳承、民族苦難、奉獻精神是其典型的傳統特征，這與課程方案、課程標準和近五年高考作文試題有著緊密的聯系。但也具有沉重表達、經典文學、綜合運用的鮮明特征，這源于并高于課程方案、課程標準的基本要求，且與近五年高考作文試題呈現出明顯差異

《文心雕龍》“情偽”三句釋譯調解

摘要：《太平御覽》所引《文心雕龍·章表》篇“情位屢遷”當為“情偽屢遷”,加之《書記》篇的“別情偽”與“備情偽”,《文心雕龍》共有三個“情偽”句。三個“情偽”句的結構和意義都具有同一性：“情”宜譯為“情況”“實情”“真實”等，而非“情感”“情理”等；“偽”即“虛假”;“情偽”宜譯為“真實與虛假”。《書記》篇中“陳列事情”的“事情”并不等同于現代漢語的“事情”,其意義與“情偽”有相通之處，宜譯為“事務的實際...

“所以”·“所由”·“所安”——論宇文所安的欲望批評

摘要：宇文所安的欲望批評以揭示“披著面紗的真實”為目標，以此物與他物之間的隱喻、言說與空白之間的轉換、遮掩與裸露之間的暗示為文本切口，遵循“視其所以，觀其所由，察其所安”的研究理路，意在找尋文本表象下不朽的期望與隱秘的情欲。宇文所安選取欲望作為批評對象是基于西方理論的揚棄，亦是對形而上學思維方式的回擊，所貫徹的真實觀是人性的真實，而非真理的真實，它既是欲望批評的預設，又是其結果。欲望批評的最終愿景不是引...

見解獨到新意迭出——評魏伯河《〈文心雕龍〉宗經研究》

摘要：魏伯河的《〈文心雕龍〉宗經研究》是一部重要的學術專著。全書圍繞《文心雕龍》與宗經這一主題，對劉勰是宗經之儒、《文心雕龍》的子書性質、劉勰所信奉的“道”“文之樞紐”的內在邏輯、劉勰的楚辭觀、劉勰與當時文壇風氣的關系以及“綱領”與“毛目”的真實含義等有關的系列問題進行了深入研究，揭示出劉勰《文心雕龍》宗經的真相。論述過程中，作者見解獨到，新意迭出，使許多長期困擾讀者的難題得以破解

效能革新與人本堅守——人工智能時代應用寫作教學“雙輪驅動”路徑思考

摘要：在生成式人工智能深刻變革寫作范式的背景下，應用寫作教學易陷入技術效率與人本價值撕裂的困境。本文提出“效能革新”與“人本堅守”辯證統一的“雙輪驅動”理念，旨在破解技術異化與人文封閉的雙重陷阱。基于“實用文體寫作”課程教學改革實踐，通過重構人機協同的“思維進階”任務鏈、建立“多維融合”的素養導向評價、完善“三位一體”的保障體系，闡述了“雙輪驅動”的系統實施路徑。實踐表明，該路徑能將人文堅守融入智能技術...

AI寫作：在人的延伸與自我截除之間——應用文寫作中AI的使用與思考

摘要：作為一種媒介工具的AI寫作，極大地延伸了人的文字寫作表達能力，同時又易于讓人形成依賴，進而導致人自身思考與寫作能力的自我截除。在這個過程中，教師在應用文寫作教學中的權威地位也受到挑戰，而傳統教學中的立德樹人、寫作理論知識傳授與寫作能力實踐訓練以及考核方式等，都必須因應新的變化而做出創新性轉變

蘇軾謫居儋州之人文情懷發微——《東坡志林》所載蘇軾遷謫海南軼事讀札

摘要：《東坡志林》是蘇軾的著名隨筆集。深入剖析蘇軾謫居儋州時所呈現的風土人情、世道民心以及自身的人生感悟，選取其中六則軼事加以解讀，便能清晰地勾勒出蘇軾在貶謫之地真切而生動的生活情狀、思想情操、處世情義與人文情懷，具體表現在自得其樂薄功利(《儋耳夜書》)、重情重義友誼深(《黎檬子》)、精心育才樹豐碑(《別姜君》)、憂患朝野至老銘(《唐村老人言》)、以陰刺陽寓意明(《李氏子再生說冥間事》)、不畏神靈勇創新...

流寓敘事視域下融通俗性與學術性于一體的文學傳記——論厲小勵厲向君的《塵世是唯一的天堂——林語堂的流寓人生》

摘要：《塵世是唯一的天堂——林語堂的流寓人生》以流寓敘事的全新視角，既注重對林語堂人生經歷的真實性書寫，也以細膩的文學筆觸對傳主的生平、真實事件、人生經歷進行了創新性表達。這是一部在流寓敘事視域下融通俗性與學術性于一體的新的文學傳記，展現了林語堂豐富而獨特的流寓人生，肯定了他在語言文字、文學創作、文化傳播等方面的貢獻。傳記以時間線為經，以城市空間線為緯，展現了林語堂豐富而獨特的流寓人生，該著作填補了林語...

傳播學本土化的范式突破:學科融合視域下公文傳播體系建構——評袁智忠教授《公文傳播學》

摘要：本文聚焦袁智忠教授的著作——《公文傳播學》,旨在剖析其于學科融合語境下，作為應用傳播學的獨特視角，在公文傳播研究領域所實現的創新擴展。《公文傳播學》以應用傳播學理論為框架，系統構建了公文傳播的學科范式與實踐路徑。公文作為制度性傳播載體，通過標準化文本生成、程序化傳播流程及法定主體賦權，形成具有規范效力的治理工具，有效彌合了傳播理論與公共事務間的實踐鴻溝。在歷史演進層面，從簡牘到云端，公文傳播形態歷...

近十年國際中文教育數智化研究綜述——基于CiteSpace軟件的可視化分析

摘要：近年來，隨著信息技術的發展，數智化成為國際中文教育研究的熱點領域。本文運用CiteSpace軟件，對2015-2024年國際中文教育數智化領域的109篇文獻進行了全面的可視化分析。結果顯示，近十年國際中文教育數智化研究整體呈現顯著上升趨勢。在研究機構方面，高等院校占據主導地位，其中文學院、國際交流學院、文化學院以及信息科學學院等多學科背景的機構均積極參與，這體現出國際中文教育數智化研究學科具有融合...

出版傳媒與文學創作的互動——新生代小說家群體崛起的歷史考察

摘要：中國的新生代小說家群體在崛起的過程中與出版傳媒保持著密切互動的關系。出版傳媒憑借其在傳播上的優勢，在文學潮流的命名、作家作品的推介、文學事件的策劃、叢書文集的出版以及經典作家的塑造等方面深度介入文學活動，形成一整套比較符合市場實際的運作程序，促進了文學出版市場的健康發展與良性循環

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