中學(xué)生英語

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中學(xué)生英語 關(guān)注(): 期刊周期：旬刊; 期刊級別：國家級; 國內(nèi)統(tǒng)一刊號：42-1052/H; 國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：1003-6822; 主辦單位：華東師范大學(xué); 主管單位：教育部; 上一本期雜志：《語文新圃》語文教師職稱論文; 下一本期雜志：《中國職工教育》職業(yè)教育論文

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　　期刊簡介：《中學(xué)生英語》雜志社創(chuàng)刊于1983年，由國家教育部主管、華中師范大學(xué)主辦，是全國創(chuàng)刊最早的中學(xué)英語教輔類期刊。自創(chuàng)刊以來，以其高品位、高質(zhì)量、高效率的辦刊特色、高素質(zhì)的辦刊人才以及高標(biāo)準(zhǔn)的辦刊方向享譽(yù)全國，贏得了廣大讀者朋友的普遍贊揚(yáng)和喜愛。國家新聞出版總署檢測質(zhì)量優(yōu)秀刊物，文章已被中國知網(wǎng)和《萬方數(shù)據(jù)--數(shù)字化期刊群》全文收錄期刊、《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》入選期刊、《中國期刊網(wǎng)》全文收錄期刊。

　　期刊欄目：

　　語言學(xué)研究：對語言學(xué)各領(lǐng)域和各邊緣學(xué)科的原創(chuàng)性研究與評述;

　　語言研究：對各國語言和文化所做的具有一定普遍意義的單獨(dú)研究以及與中國語言文化的比較研究;

　　外語教育：關(guān)于第二語言習(xí)得與外語教學(xué)的理論和方法的研究、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查報(bào)告;

　　翻譯研究：對翻譯史、翻譯理論和方法的研究;

　　外國文學(xué)研究：對外國文學(xué)作品、作家思潮的分析與評論;

　　書刊評介：與上述內(nèi)容有關(guān)的書刊評介、札記、報(bào)道、訪談等。

　　辦刊特色：自創(chuàng)刊以來，以其高品位、高質(zhì)量、高效率的辦刊特色、高素質(zhì)的辦刊人才以及高標(biāo)準(zhǔn)的辦刊方向享譽(yù)全國，贏得了廣大讀者朋友的普遍贊揚(yáng)和喜愛。

　　讀者對象：大中專院校和科研院所、中小學(xué)教育專家、學(xué)者、教師。

　　期刊收錄：本刊是國家新聞出版總署檢測質(zhì)量優(yōu)秀刊物，中國外語教學(xué)期刊質(zhì)量檢測網(wǎng)絡(luò)入網(wǎng)刊物，文章已被《萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群》全文收錄期刊、《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》入選期刊、《中國期刊網(wǎng)》全文收錄期刊。

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　　中學(xué)生英語最新期刊目錄

民國《社會學(xué)刊》對西方社會學(xué)知識的譯介與傳播

摘要：20世紀(jì)二三十年代，社會學(xué)專業(yè)期刊的創(chuàng)辦與發(fā)展是我國社會學(xué)走向建制化的重要標(biāo)志。社會學(xué)作為一門舶來的學(xué)問，專業(yè)期刊在外來知識引進(jìn)的過程中發(fā)揮重要作用。本文以民國最具學(xué)術(shù)聲望的社會學(xué)刊物《社會學(xué)刊》為中心，從知識傳播的視角切入，討論“學(xué)說”與“傳記”、“書評”以及“論著”三類文本在西方社會學(xué)知識的譯介和傳播過程中呈現(xiàn)的特點(diǎn)與價(jià)值。研究發(fā)現(xiàn)，三類文本分別作為“百科式”知識文本、批評性知識文本和學(xué)理性知...

漢語古詩英譯譯者動機(jī)研究的五個(gè)維度

摘要：本研究基于中國典籍英譯研究背景，以漢語古詩英譯譯者動機(jī)作為主要考察對象，對譯者動機(jī)研究關(guān)鍵詞進(jìn)行量化分析，并就其關(guān)聯(lián)程度加以區(qū)分。在此基礎(chǔ)上，將漢語古詩英譯譯者動機(jī)研究分為個(gè)體特質(zhì)、個(gè)體意識與認(rèn)知、身份與社會關(guān)系、情境因素與外部環(huán)境五個(gè)維度，并分別加以詳細(xì)闡述。最后對已有研究的不足之處簡要評析，并指出今后研究中的重點(diǎn)內(nèi)容與拓展方向

閻連科散文英譯本的譯介效果研究——以《我與父輩》為考察中心

摘要：《我與父輩》是中國當(dāng)代著名作家閻連科的散文代表作，其英譯本于2020年在美國出版。譯介效果是檢驗(yàn)翻譯活動的重要尺度和衡量翻譯行為成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。本文以讀者評論為本，從專業(yè)書評和普通讀者評論兩個(gè)層面，考察閻連科《我與父輩》英譯本的譯介效果，并探析其原因，以期對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的對外譯介有一定的借鑒和啟示

《外國語文研究》投稿指南

摘要：<正>《外國語文研究》（ISSN 1003-6822,CN42-1863/H）是國家新聞出版廣電總局批準(zhǔn)和認(rèn)定、華中師范大學(xué)主辦、華中師范大學(xué)外國語學(xué)院承辦的外語類學(xué)術(shù)理論期刊，雙月出版，國內(nèi)外公開發(fā)行。本刊采取同行匿名審稿，主要刊登外國文學(xué)與文化研究、文學(xué)與文化的翻譯與傳播研究、世界文學(xué)教育研究等領(lǐng)域的原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文。歡迎海內(nèi)外學(xué)者賜稿。投稿請以WORD文檔投稿至編輯部郵箱（fllr@...

符號任意性與翻譯中的理據(jù)性及權(quán)力關(guān)系

摘要：符號表意的任意性和理據(jù)性是兩種不同的符號學(xué)觀念，而在索緒爾的符號學(xué)思想中，任意性是符號的第一原則。從符號的任意性出發(fā)，引發(fā)出符號的線條性、不變性和可變性等一系列特征；同時(shí)，因?yàn)檎Z言這種特殊的符號類型集中代表了符號的諸多特質(zhì)，導(dǎo)致語言學(xué)的發(fā)展比符號學(xué)更加成熟，或者說語言符號的任意性強(qiáng)有力地支撐起了符號學(xué)的發(fā)展。盡管符號表意具有任意性，但在翻譯過程中卻具有理據(jù)性；不僅如此，符號表意的任意性導(dǎo)致符號翻譯...

《倫敦商人》與十八世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)思想轉(zhuǎn)型焦慮

摘要：作為重商主義思想在國內(nèi)貿(mào)易領(lǐng)域的重要經(jīng)濟(jì)形式，行會學(xué)徒制長期以來在經(jīng)濟(jì)監(jiān)管和社會治理方面發(fā)揮積極作用，卻在18世紀(jì)遭受自由貿(mào)易者系統(tǒng)而全面的挑戰(zhàn)并迅速解體。戲劇《倫敦商人》塑造了代表重商主義者的行會師傅與代表著自由貿(mào)易者的欲望經(jīng)濟(jì)從業(yè)者，二者對立情節(jié)映射了英國社會圍繞商業(yè)問題在兩種經(jīng)濟(jì)思想上的論爭，本劇通過經(jīng)濟(jì)思想性別化敘事呈現(xiàn)了早期英國主流經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐的動態(tài)轉(zhuǎn)變。該劇塑造了理想化的重商主義者，...

柯勒律治與平衡的保守主義——以《平信徒布道》為中心

摘要：以“保守主義”一言以蔽之地定位柯勒律治的政治立場和文化身份，既誤讀了該術(shù)語本身，又遮蔽了其保守主義思想的獨(dú)到之處。本文擬從《平信徒布道》入手，揭示柯氏保守主義的現(xiàn)實(shí)契機(jī)、具體構(gòu)想與平衡理念。本文認(rèn)為，柯勒律治的保守是針對具體批判對象所擺出的姿態(tài)，直指“過度的商業(yè)精神”及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誘因。他的保守或守成還是一個(gè)亟待完成的動作，其言外之意是“補(bǔ)新”，并在新舊之間達(dá)成某種平衡，這集中體現(xiàn)在他為補(bǔ)救政治經(jīng)...

《阿努比斯之門》中的身份流動性與19世紀(jì)城市想象

摘要：《阿努比斯之門》是美國作家蒂姆·鮑爾斯的經(jīng)典蒸汽朋克科幻小說。這一小說通過身份流動性的敘事策略重新想象了19世紀(jì)倫敦的性別、族裔與底層空間。女乞丐杰基的易裝狂歡顛覆了傳統(tǒng)性別空間秩序，重新定義了女性在城市空間中的能動性。埃及巫師狗臉喬的肉身置換則解構(gòu)了帝國文明的種族邊界，為后殖民批判提供了寓言場域。與此同時(shí)，小說對底層的浪漫化書寫暴露出其意識形態(tài)局限。通過將貧民窟重構(gòu)為充滿異域風(fēng)情的冒險(xiǎn)樂園，將貧...

《火星生活》中的反烏托邦未來景觀與技術(shù)祛魅

摘要：《火星生活》是現(xiàn)當(dāng)代非裔美國詩人特蕾西·史密斯的第三部詩集。史密斯借助科幻形式，構(gòu)想出高科技時(shí)代背景下的反烏托邦式未來，人們在太空中進(jìn)行沉默的狂歡派對。史密斯的反烏托邦未來景觀向外部最直接呈現(xiàn)為生態(tài)的惡化與社會沖突的加劇，從回歸混沌的自然環(huán)境到失序的社會交往，物質(zhì)環(huán)境的無限混亂表明人類烏托邦愿望的幻滅。這些未來景觀同時(shí)映射當(dāng)今現(xiàn)實(shí)，反映自然資源枯竭、暴力犯罪、種族歧視等現(xiàn)代社會矛盾。作為建構(gòu)和塑造...

珀?duì)柸Ｄ漠?dāng)代回歸：格呂克《阿弗爾諾》中的女性書寫

摘要：露易絲·格呂克的詩集《阿弗爾諾》以古希臘神話中珀?duì)柸Ｄ墓适聻楹诵�，�?8首詩串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的整體，對古希臘神話中的珀?duì)柸Ｄ蜗筮M(jìn)行了重寫。本文通過分析詩集對珀?duì)柸Ｄ母膶懖呗裕接懥嗽娙藢︖@一古希臘神話女性形象改寫的文化意圖。本文發(fā)現(xiàn)：詩集《阿弗爾諾》重構(gòu)了珀?duì)柸Ｄ约扮隊(duì)柸Ｄ脚匀后w的話語權(quán)與主體性；而重構(gòu)珀?duì)柸Ｄ倪^程，實(shí)則也是在當(dāng)代語境下重建女性話語的過程，并借此對抗以男性權(quán)...

限制性寫作中的詩意——論狄金森的信封書寫與信封材料的關(guān)系

摘要：本文以艾米莉·狄金森的信封書寫為研究對象，探討書寫媒介的物質(zhì)屬性與詩歌創(chuàng)作之間的互動關(guān)系。研究表明，狄金森的信封寫作并非只是關(guān)于文本載體的簡單選擇，而是通過信封的材料特性、視覺形態(tài)與詩人的創(chuàng)作實(shí)踐構(gòu)建出獨(dú)特的詩學(xué)空間

明恩溥的無本譯寫：Chinese Characteristics的版本流變與人物特質(zhì)

摘要：Chinese Characteristics作為重要的域外文獻(xiàn)，以他者視野譯寫了晚清時(shí)期中國社會面貌及中國人特征。本研究以無本譯寫為主體理據(jù)，首先通過版本流變考察明恩溥在譯寫語言上的特點(diǎn)，由此反觀其譯寫意圖及思想來源，并深入剖析其思維認(rèn)知的改變；進(jìn)而針對1894年修訂版進(jìn)行碎片式底本溯源。選取文本中的典型案例，分析其譯寫語言內(nèi)部的中國人特質(zhì)，以期挖掘明恩溥譯寫現(xiàn)象背后的社會文化因素。本研究對Ch...

文化研究的路徑與政治

摘要：20世紀(jì)50-60年代以來，隨著西方工業(yè)的快速發(fā)展，大眾文化逐漸成為人們生活的重要組成部分，文化研究應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展為一門顯學(xué)。本文從三個(gè)方面考察文化研究的發(fā)展脈絡(luò)與當(dāng)代意義：首先，追溯文化研究的理論起源，比較分析伯明翰學(xué)派和法蘭克福學(xué)派主要觀點(diǎn)的異同，指出這兩個(gè)學(xué)派雖然代表不同的研究路徑，但都將文化視為意識形態(tài)斗爭的場所和社會干預(yù)的重要手段。其次，基于全球化的語境，探討文化研究面臨的新挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)其...

高羅佩The Lore of the Chinese Lute對中國古琴文化的無本譯寫行為研究

摘要：荷蘭漢學(xué)家高羅佩集中國傳統(tǒng)琴學(xué)技藝與知識于一身，在翻譯和創(chuàng)作的基礎(chǔ)上完成著作The Lore of the Chinese Lute（《琴道》）。目前學(xué)界對于該部琴學(xué)著作的研究僅從單一的異語寫作或翻譯角度切入，未能關(guān)注到二者之間互釋互構(gòu)、互相拓展的漸變連續(xù)體關(guān)系。本文基于“碎片式底本”追蹤方法，發(fā)現(xiàn)該著作蘊(yùn)含大量典型的無本譯寫元素，揭示了高羅佩無本譯寫行為的本質(zhì)特征，即基于文獻(xiàn)整合的“研譯”和出于...

西方凝視下的中國形象塑造：基于無本譯寫視角的Die Chinesen:Psychogramm einer Weltmacht分析

摘要：Die Chinesen:Psychogramm einer Weltmacht是典型的無本譯寫文本，譯寫了中國的歷史事件、俗語典故、國民生態(tài)，體現(xiàn)了西方對當(dāng)代中國社會的凝視。本文以該書為研究對象，結(jié)合“無本譯寫”的視角，分析該書的底本、譯寫關(guān)系以及其在西方凝視下塑造中國形象的方式。研究發(fā)現(xiàn)，該書在呈現(xiàn)中國社會文化時(shí)存在誤讀，反映了譯寫者對中國文化的片面理解。這種“凝視”方式體現(xiàn)了西方對中國的他者...

史沫特萊紅色無本譯寫中的譯者身份認(rèn)同與譯寫選擇

摘要：1928年，史沫特萊在中國革命的感召下來到中國，從此開啟了她與紅色中國的深厚聯(lián)結(jié)。史沫特萊通過撰寫新聞報(bào)道、著書立說等形式譯寫紅色中國，積極宣傳中國蘇維埃革命與抗日戰(zhàn)爭的正義事業(yè)。本文以無本譯寫研究為切入點(diǎn)，基于社會認(rèn)同理論深入剖析了史沫特萊的身份認(rèn)同與其紅色無本譯寫行為間的互構(gòu)關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，史沫特萊在左翼民粹主義者、世界公民、女性主義者為主的多元社會群體中的身份定位，不僅決定了她以紅色譯寫支援...

《外國語文研究》投稿指南

杰瑞·沃德與中國的美國非裔文學(xué)研究

摘要：杰瑞·沃德是當(dāng)代美國著名的非裔文學(xué)學(xué)者、教授、詩人，理查德·賴特研究會的創(chuàng)始人和學(xué)術(shù)權(quán)威之一。本文梳理了他自2009年首次訪華以來與中國的學(xué)術(shù)交流，包括他受聘于中國高校從事美國非裔文學(xué)教學(xué)、在中國各地作系列學(xué)術(shù)報(bào)告、參與中國學(xué)術(shù)交流國際化建設(shè)、與中國學(xué)界的合作交流等，并考察了沃德教授對中國美國非裔文學(xué)研究的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，即促進(jìn)中國美國非裔文學(xué)課程建設(shè)和國際合作的貢獻(xiàn)、作為非裔學(xué)者的學(xué)術(shù)責(zé)任、強(qiáng)調(diào)文學(xué)社...

21世紀(jì)和美國文學(xué)史雙重語境中的美國非裔文學(xué)（英文）

摘要：本文由杰瑞·沃德教授于2021年10月6日為華中師范大學(xué)在線講座文稿和他為《外國語文研究》雜志撰寫于2019年5月22日的短文組成。沃德教授以5位21世紀(jì)美國非裔作家為個(gè)案，考察了21世紀(jì)美國非裔文學(xué)的連續(xù)性與變化及其關(guān)鍵特征，并從倫理和民族維度重新審視了美國文學(xué)歷史，為美國非裔文學(xué)研究提供了新的視角。由此，本文呈現(xiàn)出作者對21世紀(jì)美國非裔文學(xué)研究重要議題的深度探索

杰瑞·沃德：一個(gè)個(gè)人視角的評論（英文）

摘要：杰瑞·沃德是美國著名的非裔文學(xué)學(xué)者和詩人。本文作者通過回顧自己與沃德教授的交往，還原了沃德教授作為文學(xué)學(xué)者、批評家、教育家、導(dǎo)師以及中國和世界的文化與學(xué)術(shù)大使的身份并加以評價(jià)。文章肯定了沃德教授在美國非裔文化、傳統(tǒng)和歷史研究方面的獨(dú)特思想、作為國際學(xué)者的重要地位、在詩歌藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性、以及他對美國非裔文學(xué)及其學(xué)術(shù)研究的影響

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