《社科縱橫》期刊簡介
　　《社科縱橫》雜志是以中國近代史為主要內(nèi)容的全國性文史月刊，是全國第一份集中發(fā)表回憶錄的期刊，也是全國政協(xié)唯一一份綜合性文史期刊，自1983年創(chuàng)刊以來，始終堅持正確的輿論導(dǎo)向，以“親歷、親見、親聞”為特色和視角，記錄和反映我國近現(xiàn)代史上的重大事件、人物故事及社會人生；追求內(nèi)容的史實性、知識性、趣味性和可讀性的有機統(tǒng)一；發(fā)揮人民政協(xié)文史資料“存史、資政、團結(jié)、育人”的社會功能。以跨越時空的廣闊視野，縱覽百年歷史風(fēng)云，橫觀人生社會百態(tài)，努力為廣大讀者提供一份風(fēng)格獨特、內(nèi)容豐富、刊風(fēng)嚴謹?shù)淖x物是《社科縱橫》的一貫追求。

《社科縱橫》2012年第12期目錄

　　亞太形勢新變化與中國對策...........................宋均營
　　中國公民知情權(quán)實現(xiàn)研究.............................孟桂榮
　　柏拉圖刑法思想解讀.................................王金文
　　現(xiàn)有制度下小產(chǎn)權(quán)房解決路徑的探尋...................舒利娟
　　論和諧社會下社區(qū)矯正之完善.........................王偉
　　論養(yǎng)老機構(gòu)內(nèi)老年人權(quán)益的法律保護...................劉思萌
　　清末民初北京社會治安管理模式探析...................丁芮
　　“道德逆淘汰”現(xiàn)象成因與扭轉(zhuǎn)途徑的思考.............趙安民
　　試析網(wǎng)絡(luò)對青少年的負面影響及對策...................劉惠君
　　試析不良網(wǎng)絡(luò)信息傳播對輿情危機的影響...............張麗紅
　　杜甫“有神”論的審美內(nèi)涵...........................王德軍
　　論《楚辭》服飾的文化內(nèi)涵與歷史淵源.................張璐
　　李瑞環(huán)的詞語運用技巧分析...........................馬志強
　　時間副詞“頓時”的詞匯化歷程及其動因...............王靜
　　從語言信息傳播效果的角度看政務(wù)微博.................李衛(wèi)中
　　基于景觀設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的研究...................趙源
 

　　社科縱橫最新期刊目錄

對毛澤東晚年思想的新思考

摘要：毛澤東在探索社會主義建設(shè)的道路上取得了豐碩的成果,但從50年代后期開始卻出現(xiàn)了一些失誤。在我國改革進入深水區(qū)的今天,重新剖析毛澤東晚年的失誤,對于當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義具有重大意義

生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護新要求

摘要：伴隨十八大的勝利召開,一個熟悉的概念——"生態(tài)文明"又再一次全新呈現(xiàn)在我們腦海。生態(tài)文明是一個系統(tǒng)的文明概念,它涵蓋著地球整個機體的全部。然而,對于生態(tài)文明的建設(shè),一個至關(guān)重要的點就是環(huán)境保護,在這樣一個以人與自然和諧發(fā)展為主題的新世紀,如何加強我國的環(huán)境保護以更好建設(shè)生態(tài)文明是我們努力的重中之重

淺談低碳經(jīng)濟與我國的生態(tài)文明建設(shè)

摘要：低碳經(jīng)濟是實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必由之路。發(fā)展低碳經(jīng)濟可以有效應(yīng)對氣候變化、構(gòu)建資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。低碳經(jīng)濟是我國生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略選擇,發(fā)展低碳經(jīng)濟,建設(shè)生態(tài)文明,必須從轉(zhuǎn)變思想觀念,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建法治體系,重視消費文明、促進資源節(jié)約四方面加以推進,以便進一步促進我國生態(tài)文明建設(shè)的迅速發(fā)展

大武口區(qū)建設(shè)生態(tài)文明示范工程試點區(qū)的著力點選擇

摘要：大武口區(qū)是全國生態(tài)文明示范工程試點區(qū)之一。該文圍繞大武口區(qū)如何以生態(tài)文明為導(dǎo)向加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,以生態(tài)文明為動力引導(dǎo)環(huán)境保護與生態(tài)建設(shè),以生態(tài)文明為突破加快構(gòu)建生態(tài)城鎮(zhèn)新格局等生態(tài)文明示范工程試點區(qū)建設(shè)的重點工作進行了積極的探討

環(huán)境與資源保護法對環(huán)境保護的制約能力分析

摘要：環(huán)境與資源保護法作為我國環(huán)境保護的直接性法律,其對于我國的環(huán)境保護有著重要的意義,是環(huán)境保護的一種重要手段。在環(huán)境保護的過程中,我國要積極進行相關(guān)的探索,不斷完善環(huán)境與資源保護法,最大限度地發(fā)揮環(huán)境與資源保護法的作用。本文針對環(huán)境與資源保護法對環(huán)境保護的制約能力進行深入的分析,以促進環(huán)境保護工作取得更好的發(fā)展

試析現(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新中文化自覺的提升

摘要：提高軍事文化認識水平及軍事文化反省力度,保持清醒的文化自覺意識,是推進軍事實踐發(fā)展、實現(xiàn)軍事技術(shù)創(chuàng)新的認識前提,因而在現(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新的過程中,人們越來越重視文化自覺的提升,這不僅表現(xiàn)在對現(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新的文化因素、文化動因、文化價值的自覺認知,還表現(xiàn)在對軍事文化建設(shè)的自覺擔(dān)當(dāng)

關(guān)于醫(yī)學(xué)新生人文素養(yǎng)教育的調(diào)查與研究——以上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院為例

摘要：本文主要對醫(yī)學(xué)新生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和特點進行問卷調(diào)查,在分析調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上,對目前醫(yī)學(xué)院人文課程的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生反饋等方面進行分析總結(jié),對醫(yī)學(xué)生課外人文素養(yǎng)不同的培育方式進行了討論,在此基礎(chǔ)上探索符合不同學(xué)生特點和需求的人文素養(yǎng)培育途徑

花兒為什么這樣紅——從《熱愛生命》看花落花開

摘要：杰克·倫敦是美國著名的現(xiàn)實主義作家,《熱愛生命》是他最著名的短篇小說。本文對杰克·倫敦的短篇小說《熱愛生命》進行深入分析、挖掘,歌頌主人公的堅強意志,剖析主人公與文明的剝離過程,探視給人類帶來的啟迪三個方面

淺析《林地居民》里的原型意象

摘要：本文主要從原型批評的角度對《林地居民》里的原型意象進行解讀,通過對《林地居民》中魔怪意象和神啟意象的分析,旨在解析作者隱藏在原型背后賦予該作品的深刻含義

論《麥田里的守望》主人公的性格分析

摘要：文學(xué)作品是現(xiàn)代人生活的一部分,在眾多的英美文學(xué),尤其是在二戰(zhàn)后的美國文學(xué)當(dāng)中,《麥田里的守望者》一直被認為是"現(xiàn)代經(jīng)典"流傳于世。很多青年讀者通過對這本小說的閱讀打開了一扇"心靈之門"。它出版后在眾多讀者和評論家心中引起了巨大的波瀾,對于主人公霍爾頓性格的分析的討論一直愈演愈烈。通過《麥田里的守望者》主人公性格特點及表現(xiàn)進行闡述,再進一步分析霍爾頓任務(wù)性格形成的原因,從而挖掘出對現(xiàn)代青年的現(xiàn)實意義...

分析《一小時的故事》的寫作手法及其故事主題

摘要：《一小時的故事》被中外文學(xué)界視為女性主義文學(xué)的名篇,朱虹先生認為《一小時的故事》的主題"與《覺醒》相近,表現(xiàn)了一個女人的自我意識的突然發(fā)現(xiàn),比《覺醒》更集中,更有戲劇性"。女性主義敘事學(xué)的開創(chuàng)者蘇珊·蘭瑟也在其作品中提到《一小時的故事》是如何表現(xiàn)單一的反抗男權(quán)壓迫的女性意識。這些主流的領(lǐng)軍人物也開啟了國內(nèi)學(xué)者跟隨他們步伐的大門。近年來有學(xué)者開始反駁此種觀點,申丹教授在名為《肖邦〈一小時的故事〉中的...

從敘述學(xué)角度解讀《他們眼望上蒼》

摘要：《他們眼望上蒼》是美國哈萊姆文藝復(fù)興時期黑人女作家左拉·尼爾·赫斯頓的代表作。小說成功塑造了一個黑人女性珍妮的形象,她敢于反抗傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛,堅持追求并最終實現(xiàn)了自我價值和人生目標(biāo)。小說的魅力不僅在于人物的塑造和主題的表現(xiàn),更在于它所運用的敘事技巧。本文將以敘述學(xué)相關(guān)理論為基礎(chǔ),從敘事結(jié)構(gòu)、敘事語言和敘事手法上來分析小說,挖掘它們在塑造人物和凸顯主題上的作用

論期待視野下《蝴蝶夢》的審美內(nèi)涵

摘要：期待視野表明讀者在閱讀過程中不是被動麻木的接受文本的內(nèi)容,而是不斷調(diào)整閱讀視野,形成新的審美經(jīng)驗。《蝴蝶夢》正是利用這種期待視野,與讀者視角融合又不斷沖擊讀者的閱讀習(xí)慣,誘發(fā)新的期待心理,從而契合了讀者內(nèi)心深處的審美需求,才會經(jīng)久不衰

不能言說的傷——論《你們絕不會這樣》的敘事特點

摘要：《你們絕不會這樣》是美國著名作家海明威的短篇小說,小說講述了在戰(zhàn)爭中受到肉體和心理雙重創(chuàng)傷的主人公尼克為了進行自我治療而再次回到前線最終卻失望而歸的故事,向讀者展現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶給人類的無法言喻的創(chuàng)傷。本文將分別從敘事模式和敘事時間兩個方面對這部短篇小說的敘事特點進行分析,向讀者揭開主人公尼克那不能言說的傷

挑戰(zhàn)男權(quán)權(quán)威——從敘事學(xué)看吉爾曼在《她鄉(xiāng)》中對女性主體地位的建構(gòu)

摘要：女性主義文學(xué)的鼻祖夏洛特·帕金斯·吉爾曼的小說《她鄉(xiāng)》以一個有別于現(xiàn)實社會的"另外空間"為背景,透過三名具有既定社會偏見的科學(xué)家在她鄉(xiāng)的遭遇,來檢討傳統(tǒng)社會以男性為主體的價值觀。同時也構(gòu)建出女人自理的社會管理機制。本文以敘事學(xué)為視角,認為該小說的故事情節(jié),人物塑造,話語展現(xiàn),和人物視角都是吉爾曼挑戰(zhàn)男權(quán),建構(gòu)女性主體地位的方式

初探“心本源”——論《遙遠的救世主》的文化屬性

摘要：小說《遙遠的救世主》通過對文化屬性、強勢文化、弱勢文化等方面的認知和解讀,對于宗教不入不離的態(tài)度,指出當(dāng)今文學(xué)作品的本來應(yīng)該是啟迪人的覺悟,震撼人的靈魂。文化屬性是客觀存在的,它由歷史與規(guī)律決定,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但有強勢文化與弱勢文化之分。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規(guī)律,也是天道,而任何一種命運,歸根到底都是那種文化屬性下的產(chǎn)物的必然性。而這個強弱兩種文化轉(zhuǎn)變的過程需要的就是人的...

清人筆記小說的“詩話”功能——以紀昀《閱微草堂筆記》小說為例

摘要：在清代,"小說"與"詩話"的文體意識較前代更為明確,但二者又表現(xiàn)出文體互通的特色,論其原因,既有歷史上目錄學(xué)分類方法的影響,也有體制上的融合趨向。本文以清代學(xué)者紀昀所作《閱微草堂筆記》為例,指出清代筆記小說在"主評說、記詩事、閑話風(fēng)"三個維度與"詩話"功能的互通

沅水之上 一葉扁舟——試論《邊城》中水原型作為宏大載體

摘要：沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家,而《邊城》無疑是他最具代表性的作品之一。在《邊城》中,水作為核心意象隨處可見,用原型批評理論來分析水原型的文章不勝枚舉,水的象征意義可能不下數(shù)十種,其中生命意義、女性意義等尤為突出。但是從水原型與渡船意象關(guān)系角度來分析的似乎較少,本文擬將從這一角度展開一定論述

淺析模糊語言理論及其社會功能

摘要：語言的模糊性是普遍的客觀存在,不同于含混性,在交往的過程中,人們要消除語言的含混性,力圖提高語言的精確性。然而,在人與人的交往中,尤其是在社會生活中,人們卻要承認并很好的利用語言的模糊性,有時就是需要利用一些模糊語言才能達到不同的交際效果。本文淺析了模糊語言理論,主要從日常生活、政治社會生活、商業(yè)廣告和報紙媒體等幾個方面舉例說明了模糊語言的運用指出了在這些領(lǐng)域模糊語言的社會功能,幫助大家更好的理解...

關(guān)鍵期假說的得與失

摘要：語言習(xí)得關(guān)鍵期假說認為,人在特定階段學(xué)習(xí)語言既輕松又快捷,過了這一階段學(xué)習(xí)語言就變得越來越困難。此假說是否成立一直是語言學(xué)家爭論的話題。本文從得失兩方面介紹了關(guān)鍵期假說的各種理論和相關(guān)的實證研究以及對教學(xué)的正反影響,從而幫助我們更有效的利用關(guān)鍵期進行語言習(xí)得的研究

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