【雜志簡介】

　　《中國音樂》(季刊)是中國音樂學(xué)院主辦的音樂理論刊物,創(chuàng)刊于1981年3月,首任主編是著名音樂理論家、中國音樂學(xué)院前院長李凌同志,歷任主編有前院長李西安教授、前院長樊祖蔭教授。歷任副主編有薛良先生、何昌林、陳銘道、管建華教授、趙志揚副教授。現(xiàn)由院黨委戴嘉枋書記分管,現(xiàn)任主編為樊祖蔭,副主編趙志揚。

　　辦刊宗旨是："在音樂領(lǐng)域中,貫徹中國共產(chǎn)黨的文藝方針和政策,研究中國傳統(tǒng)音樂文化和社會音樂生活中的現(xiàn)實問題,開展學(xué)術(shù)理論活動,聯(lián)系音樂工作者和廣大音樂愛好者,促進(jìn)社會主義民族音樂文化的發(fā)展。"

　　從81年3月創(chuàng)刊以來,至今已出刊85期,發(fā)表文章兩千三百多篇,對改革開放以來我國的音樂理論建設(shè)和傳統(tǒng)音樂文化的研究以及音樂教育事業(yè)的發(fā)展起到了較大的推動作用。20多年來,培養(yǎng)、鍛煉了一大批中青年音樂理論工作者,現(xiàn)已在國內(nèi)擁有一支功底扎實、充滿朝氣的作者隊伍。

　　雜志發(fā)表的科研成果以及對音樂領(lǐng)域諸方面的探索思考一直受到國內(nèi)外專家、學(xué)者的關(guān)注。長期以來,《中國音樂》在全國音樂理論刊物中,一直擁有最大的讀者群,在國內(nèi)外均具有較大的影響。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄：中國人文社會科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD—2004)

　　核心期刊：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)

　　期刊榮譽(yù)：社科雙效期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要版塊欄目：民族音樂研究、探索與思考、音樂美學(xué)、音樂史學(xué)、音樂教育、器樂藝術(shù)、聲樂藝術(shù)、中國音樂建設(shè)50年、傳記音樂采風(fēng)心得、中國音樂家。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1 中國音樂學(xué)家選介 2

　　2 音樂傳播學(xué)與“老三論”思維——憶念音樂學(xué)家馮光鈺 孫星群; 1-5+63

　　3 唐宋詞宮調(diào)表解 伍三土;王小盾; 6-11+28

　　4 中華禮樂文明、禮儀之邦的歷史與現(xiàn)代意義 項陽; 12-15+96

　　5 中國圖像類音樂文物的種類與分布 王子初; 16-22+82

　　6 唐樂署供奉曲名所折射的宮調(diào)理論與實踐 李玫; 23-28

　　7 論nakkārā-khāna和維吾爾鼓吹樂 阿不都賽米·阿不都熱合曼; 29-35

　　8 京劇《紅燈記》音樂的情感描繪 劉正維; 36-42+55

　　9 基督教新教傳教士與中國音樂——以李太郭為例 宮宏宇; 43-50

　　10 古琴音樂文化的象征意義 傅暮蓉; 51-55

　　11 傳統(tǒng)民族聲樂“調(diào)氣”、“用氣”論 戴和冰; 56-63

　　12 喪葬禮俗中的北京民間佛事音樂 姚慧; 64-68

　　13 1980-1999年的花兒研究——《花兒學(xué)術(shù)史》研究之三(3) 張君仁;邢燕燕; 69-73

　　14 觀念、秩序、族群——廣西大苗山官話山歌的音樂生態(tài)鏈 劉振濤; 74-82

　　15 新疆達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂舞蹈探析 張?zhí)焱? 83-92

　　16 “二音”在晉劇中的運用 樊鳳龍; 93-96

　　代發(fā)論文可靠嗎之論文范文：垤施彝族音樂調(diào)式辨析

　　〔摘要〕垤施村位于云南紅河南岸，該地區(qū)彝族音樂的調(diào)式風(fēng)格具有獨特的魅力。其帶半音的五聲調(diào)式中存活著微降音的游移現(xiàn)象，使其調(diào)式有了模糊之美，影響聽者對其旋律音階的聽辨以及調(diào)式的判定，從而也使得該地區(qū)彝族音樂調(diào)式在聽覺上給人以雙重性。由于微降音在垤施彝族音樂中普遍存在，故筆者運用理論聯(lián)系實際的方法，行了調(diào)式上的辨析。從聽覺上分析了垤施彝族音樂調(diào)式具有徵、羽雙重調(diào)性的原因，并以理論的角度判定了垤施彝族音樂調(diào)式。辨析結(jié)果認(rèn)為：垤施彝族音樂調(diào)式從聽辯的角度上講具有雙重調(diào)性特征，而從理辯的角度上講卻有著最佳的選擇。

　　〔關(guān)鍵詞〕代發(fā)論文可靠嗎,雙重性,羽調(diào)式,徵調(diào)式

　　筆者初次接觸云南紅河垤施彝族音樂是在一堂“云南原生態(tài)民族音樂”的課中，課堂上老師要求同學(xué)們對云南彝族民歌《阿姆克訥勒》(媽的小姑娘)進(jìn)行聽音記譜，大家在�鍘⒂鵒街值魘繳夏巖躍裨瘢�提出了是否存在雙重調(diào)性的觀點。為此筆者用所學(xué)知識對垤施彝族的調(diào)式雙重性進(jìn)行辨析。

　　中國音樂最新期刊目錄

中國上古“禮樂認(rèn)同”的音樂政治學(xué)審視

摘要：隨著科技理性日益彌漫，人類社會正在經(jīng)歷認(rèn)同的困境。重建價值理性，須回歸人的肉身體驗，追溯共同體認(rèn)同經(jīng)驗并以此克服人文主義的衰落。耳，作為主體人和世界溝通的重要中介，在中國具有以“音聲”之“聽”構(gòu)建上古“禮樂認(rèn)同”的成功經(jīng)驗。“禮樂認(rèn)同”的成立，基于史前圖騰祭祀活動及其遺傳所先天具有的身份辨識和認(rèn)同機(jī)制。在夏商圖騰祭祀基礎(chǔ)上建立的西周“禮樂認(rèn)同”及其對“聽的懲罰”，既決定了后世“樂”字字義的演變，也...

畬族祖源地與河南關(guān)聯(lián)的音樂學(xué)考證

摘要：多數(shù)研究者普遍認(rèn)同廣東潮州鳳凰山是畬族的重要發(fā)祥地，但畬族族群主體遷至此地之前的出發(fā)地尚無定論。目前，學(xué)界關(guān)于族源問題已形成“蠻說”“夷說”“族說”“土著說”“多元融合說”等多種解釋路徑。本文在前人研究基礎(chǔ)上，結(jié)合畬族祖圖、宗譜、郡望、堂號及口述資料，并聚焦畬族古歌和儀式中頻繁出現(xiàn)的“南京”“河南神祖師”等線索，通過田野中采集的浙江景寧上寮村儀式歌與河南靈寶孝歌的音樂進(jìn)行比對，首次在活態(tài)音樂層面上...

曲牌【醉太平】考辨

摘要：現(xiàn)今民間音樂中廣泛使用的曲牌【醉太平】最初為唐教坊曲牌【太平樂】，類屬宮廷音樂立部伎，宋元之后逐步被納入南北曲中，成為耳熟能詳?shù)牧餍星�牌【醉太平】并傳承至今。文章試圖通過日本現(xiàn)存唐樂古譜《仁智要錄》中【太平樂】與當(dāng)下活態(tài)【醉太平】進(jìn)行比較研究，梳理曲牌【醉太平】的歷史流變，解析【醉太平】歷經(jīng)千年仍能保持一脈相承的原因

曾國出土青銅樂鐘的形制及雙音狀態(tài)研究

摘要：本文使用統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)差的方法，對近年來出土的曾國青銅樂鐘的形制與音程關(guān)系進(jìn)行分析，并與《周禮·考工記》中所載理論鐘形進(jìn)行比較，得出曾國樂鐘形制特點及雙音狀態(tài)的發(fā)展脈絡(luò)，補(bǔ)充了目前學(xué)界對曾國歷史研究中音樂部分的缺失

AI輔助音樂教育“新質(zhì)”教學(xué)應(yīng)用研究

摘要：人工智能（AI）若真正賦能音樂教育教學(xué)，關(guān)鍵要處理好人機(jī)關(guān)系，做到人機(jī)協(xié)同、優(yōu)勢互補(bǔ)。教師要把握教學(xué)主動權(quán)，AI要成為教學(xué)的輔助者，為教師和學(xué)生提供個性化、精準(zhǔn)化的服務(wù)。本文進(jìn)一步厘清了“新質(zhì)”的概念，探討了AI輔助音樂教育“新質(zhì)”教學(xué)應(yīng)用的優(yōu)勢和前景，提出了音樂媒體素養(yǎng)教育與音樂數(shù)字素養(yǎng)的創(chuàng)新能力是實現(xiàn)“新質(zhì)”音樂教學(xué)的前提，并根據(jù)音樂教學(xué)媒體的變遷與演進(jìn)、AI大語言模型工具應(yīng)用于“新質(zhì)”音樂教...

中國音樂理性的起源與特別路向——兼與馬克斯·韋伯比較

摘要：本文探討了中國音樂理性的起源問題，揭示了中國音樂理性的科學(xué)傳統(tǒng)、倫理傳統(tǒng)和美學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)雜關(guān)系。中國音樂理性表現(xiàn)出在邊緣思維的特點，科學(xué)理性通過聯(lián)系性思維和外推式邏輯而與倫理理性和美學(xué)理性發(fā)生關(guān)聯(lián)，其概念和范疇有開放性、非定域性特點；音樂倫理和音樂美學(xué)表現(xiàn)出學(xué)科內(nèi)部諸要素間的互滲和張力，審美上追求活躍的邊緣耳感和有控制的自由，從而抵達(dá)當(dāng)下生命感悟。中國音樂理性有自己的特別路向，與西方建立在數(shù)學(xué)邏輯理...

音樂社會學(xué)視域下音樂傳播學(xué)科理論發(fā)展之述見

摘要：本文通過對音樂社會學(xué)與音樂傳播學(xué)科交叉理論基礎(chǔ)的積淀期，音樂傳播學(xué)科理論意識萌發(fā)時期、初步構(gòu)建和體系完善時期等學(xué)科發(fā)展歷程中相關(guān)研究文獻(xiàn)的梳理，闡述了音樂社會學(xué)與音樂傳播學(xué)在研究對象、研究方法和理論范式上的緊密共生關(guān)系，指出音樂傳播學(xué)科理論構(gòu)建始終與社會形態(tài)和技術(shù)變革保持同頻共振，音樂社會學(xué)也為音樂傳播學(xué)科理論體系構(gòu)建提供了內(nèi)在學(xué)理邏輯和核心方法論的支撐。未來學(xué)科理論的發(fā)展需在保持社會學(xué)批判傳統(tǒng)的...

理論與實踐的失諧與共生——音樂教育藝術(shù)碩士學(xué)位論文寫作檢視

摘要：學(xué)位論文寫作是音樂教育藝術(shù)碩士研究生完成學(xué)業(yè)的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)實論文寫作中存在著理論有余、實踐不足，實踐有余、理論不足，理論與實踐“兩張皮”的現(xiàn)象，理論與實踐失諧成了音樂教育藝術(shù)碩士學(xué)位論文寫作中普遍存在的問題和困境，其根本原因在于理論實用化追求和實踐技術(shù)化操作的認(rèn)識誤區(qū)。但理論在論文寫作中不是可有可無的贅物，它是論文學(xué)術(shù)性的重要標(biāo)志，是探尋有價值問題的認(rèn)識論路徑，是概念分析和增強(qiáng)論文論證的邏輯性的重...

論趙季平民族管弦樂的至純之美

摘要：文章以接受美學(xué)為理論基點，立足普通聽眾的聽覺體驗和接受心態(tài)，對趙季平的民族管弦樂作品中蘊(yùn)含的“重鑄民族的活的靈魂”的深邃內(nèi)涵展開探究，揭示其對民族文化精髓與生命力的呈現(xiàn)；“展現(xiàn)人民精神世界的映象”及捕捉并外化人民大眾豐富多樣的精神情感與生活圖景；解析趙季平在民族管弦樂創(chuàng)作中，在與現(xiàn)實社會、接受者、創(chuàng)作者的關(guān)系中，“尋找屬于自己的風(fēng)格”并鑄就獨特且辨析度極高的音樂風(fēng)格

國內(nèi)德語歌劇研究的歷史經(jīng)驗與體系建設(shè)

摘要：德語歌劇的獨創(chuàng)性特征和藝術(shù)價值使其在浪漫主義時期脫穎而出，成為西方歌劇藝術(shù)的重要流派之一，同時也對西方音樂藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。目前，中文體系下德語歌劇研究尚不完善，對象與范圍過于集中，這不僅需總結(jié)歷史研究經(jīng)驗，還應(yīng)省思未來發(fā)展路徑。文本通過梳理西方歌劇及其德語歌劇在國內(nèi)的研究概況，挖掘探究德語歌劇的精神內(nèi)核和差異化特色，進(jìn)而明晰德語歌劇在國內(nèi)的研究發(fā)展之路

主持人語

摘要：<正>2023年9月16日，宋瑾教授發(fā)來微信，因我倆于5月南藝博士論文答辯期間談到音樂社會學(xué)研究重要性、促進(jìn)中國音樂社會學(xué)研究的話題，他覺得我很感興趣，于是提議由南藝音樂學(xué)院與有關(guān)高校聯(lián)合主辦首屆全國音樂社會學(xué)研討會，征求我的意見。我則因博士后期間（2013年5月—2016年11月）在韓鍾恩教授指導(dǎo)下進(jìn)行上古禮樂關(guān)系的研究而對中國古代音樂社會學(xué)思想有所體察，遂立即主張獨立承辦會議

戴逵琴樂思想及其成因論析

摘要：東晉時期著名琴人戴逵的琴樂思想集中體現(xiàn)于其《琴贊》中，其中包含了對“至人”人格的追求，對古琴的“托玩”態(tài)度與在道家理念統(tǒng)攝下兼綜儒道的思想，既包含時代的印跡，也體現(xiàn)了他對自身獨特人生路徑與價值的追詢和反思。戴逵是魏晉時期嵇康之后古琴藝術(shù)發(fā)展史上又一顆明珠，其琴學(xué)思想所散射出來的文化智慧和美學(xué)光彩是一筆值得我們銘記和書寫的文化遺產(chǎn)

論中國傳統(tǒng)文化視野下曲藝家研究的四重維度

摘要：建立中國傳統(tǒng)文化視野下曲藝家研究的系統(tǒng)性框架是展開曲藝家研究的重要前提與基礎(chǔ)。本文通過師法源流、技藝養(yǎng)成、行藝磨礪、獨立思維四重維度的論述，關(guān)注曲藝家生存成長的真實社會背景、經(jīng)歷、體認(rèn)和構(gòu)成藝術(shù)表現(xiàn)背后的行為與思維，也更關(guān)注曲藝與其他傳統(tǒng)文化事項之間共同共通的傳統(tǒng)人文理念與精神。這是一種融合了前輩學(xué)者研究成果的更具有“人文關(guān)懷”、更具有生態(tài)意識、更具有文化主體性立場的探索與嘗試

黎英海電影音樂的主題與配器特色——基于手稿與影片對照的研究

摘要：有關(guān)作曲家黎英海的研究已涉及鋼琴作品、聲樂作品、和聲理論、文論整理等多個角度，唯獨對其管弦樂創(chuàng)作的研究尚顯單薄。文中聚焦其主要的影視音樂創(chuàng)作，將創(chuàng)作手稿與電影音樂進(jìn)行對照。從音樂主題塑造、配器中的協(xié)奏化現(xiàn)象、民族樂器與管弦樂隊反差化音色結(jié)合的角度對黎英海的電影音樂創(chuàng)作進(jìn)行了一定的分析與歸納

別致構(gòu)思磅礴氣勢 激情演繹崇高主題——觀大型多媒體合唱劇《聶耳的歌》創(chuàng)演有感

摘要：創(chuàng)演者以“合唱劇”這一創(chuàng)新形式，將聶耳的代表作品按特定構(gòu)思串聯(lián)一體，予以戲劇化和交響化展開，通過全體演員、合唱隊與交響樂隊的綜合呈現(xiàn)，以磅礴氣勢激情演繹了全劇所弘揚的崇高主題

音樂管理專業(yè)人才核心能力實證研究

摘要：文章通過構(gòu)建以音樂管理的“音樂—社會—政府”關(guān)系管理能力、“音樂組織—音樂活動—音樂作品—音樂家”管理能力、音樂管理理論基礎(chǔ)與創(chuàng)意能力為框架的測度指標(biāo)體系，探討了影響音樂管理人才職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵核心能力。基于352份有效問卷的實證研究發(fā)現(xiàn)，音樂的社會價值、社會功能識別與維護(hù)能力，音樂相關(guān)政策法規(guī)分析與解讀能力，知識生產(chǎn)與學(xué)術(shù)表達(dá)能力對音樂管理專業(yè)人才的職業(yè)勝任力具有核心驅(qū)動作用。實踐檢驗證實，由核心...

《中國音樂》第七屆音樂學(xué)碩博研究生優(yōu)秀學(xué)位論文評選通知

摘要：<正>為推進(jìn)中國音樂理論研究,發(fā)掘碩博研究生畢業(yè)論文中優(yōu)秀理論成果,由中國音樂學(xué)院《中國音樂》編輯部主辦的“第七屆音樂學(xué)碩博研究生優(yōu)秀學(xué)位論文評選”活動,將于2025年在中國音樂學(xué)院舉行。歡迎全國各高校相關(guān)專業(yè)應(yīng)屆研究生積極參加。一、參評對象及文章要求1.參評作者為全國各高校音樂學(xué)相關(guān)專業(yè)2025年應(yīng)屆碩博研究生(已獲得碩士或博士學(xué)位證書);2.參評論文(包括標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、作者簡...

音樂賦能城市文化產(chǎn)業(yè)的國際語境與中國發(fā)展

摘要：文化產(chǎn)業(yè)以其特殊的形態(tài)演變與運行方式影響著一個國家的社會文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運行，由此而成為當(dāng)代社會重要的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象。城市文化產(chǎn)業(yè)既是城市文化發(fā)展的重要組成部分，也是推動城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。城市運作，尤其是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中必不可少的因素之一就是文化。音樂作為城市文化產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成之一，對其具象的促進(jìn)關(guān)系體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益、城市文化建設(shè)和形象塑造、文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承等多個方面。文章圍繞國際語境與中國...

為中國傳統(tǒng)音樂研究疊加自然維度——聲音景觀研究引導(dǎo)的學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)型

摘要：隨著學(xué)術(shù)發(fā)展，音樂因其在自然層面的聲音物理屬性和在文化層面的藝術(shù)人文屬性之結(jié)合，進(jìn)入世界范圍傳統(tǒng)音樂學(xué)術(shù)研究視野。以聲音景觀為代表的生態(tài)音樂學(xué)研究方向成為近年來“國際音樂舞蹈傳統(tǒng)學(xué)會”（ICTMD）會議主題的重要組成部分。聲音景觀研究可以為中國傳統(tǒng)音樂研究帶來哪些范式轉(zhuǎn)型？筆者在本文敘述中以聲音感為學(xué)理支撐點，在城市景觀、鄉(xiāng)村景觀、歷史景觀三類研究對象中，總結(jié)有待拓展使用、可填補(bǔ)中國傳統(tǒng)音樂研究空...

與時偕行 其道大光——三屆“全國高等音樂藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂文化傳承學(xué)術(shù)研討會”述論

摘要：2008年至2012年，中國音樂學(xué)院發(fā)起召開了三屆“全國高等音樂藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂文化傳承學(xué)術(shù)研討會”，并由此形成了一種遞進(jìn)式學(xué)術(shù)會議機(jī)制：首屆確立了“開新篇、樹新碑”的協(xié)作框架，第二屆“承前志、辟新局”深化教育體系探索，第三屆“傳薪火、促繁榮”聚焦人才培養(yǎng)實踐。三屆研討會建構(gòu)了具有戰(zhàn)略意義的學(xué)術(shù)對話平臺，其核心價值在于探索中國音樂教育體系建構(gòu)中的多元文化整合路徑。文章從述到評，在聚焦三屆研討會...

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