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小說評論
關注()【雜志簡介】
《小說評論》雜志是由陜西省委宣傳部主管,陜西省作家協(xié)會主辦全國唯一一家專門從事小說研究、評論的刊物,創(chuàng)刊于1985年,多年來,以鮮明的當代性、信息性、觀實性、學術性、兼容并蓄,雅俗共賞等特色獲得了廣泛好評為國家級學科核心期刊。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄 核心期刊:中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)
中國人文社會科學核心期刊、《中文社會科學引文索引》(CSSCI)來源期刊、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》(CJFD)全文收錄期刊、中國學術期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計源期刊。
【欄目設置】
近代小說作品研究、當代小說作品研究、古典小說作品研究、文化藝術、百家講壇、文壇縱橫、國學論道、文學批評、歷史與考古、文學史論等。
雜志優(yōu)秀目錄參考:
守成立場下的“啟蒙反思”——1990年代以來文學批評的價值轉向 趙黎波4-10
近年來中國現(xiàn)代文學研究趨勢的一種考察 鄧瑗11-19
現(xiàn)代小說災害敘事類型研究 周惠20-25
文壇縱橫_孫郁專欄 夜讀閑錄
蕭紅與黑土地上的亡靈們 孫郁26-34
文壇縱橫_程光煒專欄 作家六題
作家與編輯 程光煒35-39
文壇縱橫_郜元寶專欄 小說識小錄
“中心”和“邊地” 郜元寶40-44
文壇縱橫_何平專欄 先鋒小說
可疑的先鋒性及“虛偽的現(xiàn)實” 何平45-48
小說譯介與傳播研究
中國文學對外譯介中的異質性問題 過婧;劉云虹49-55
陜西當代文學的世界性因素研究 孫立盎56-61
試論池莉小說在法國的譯介 陳寒62-66
九十年代文學研究
研究生論文發(fā)表:芻議研究生學術道德失范的現(xiàn)狀、原因及對策
[摘要]近年來隨著研究生在校人數(shù)的增加,研究生學術道德實際遵守情況讓人擔憂。本文基于當前我國高校所發(fā)生真實的違背學術道德之案例,分析了學術道德失范的幾種情況;對違反學術道德現(xiàn)象的危害及原因進行了深層次的闡述,最后從國家、社會、學校三方同時高度重視的視角著手有針對性提出了加強研究生學術道德管理的對策。
[關鍵詞]學術道德,學術不端,科研學術環(huán)境
一、研究生學術道德失范的現(xiàn)狀分析
近些年來,高校研究生學術道德失范事件頻出,例如《西安晚報》曾經報道的暨南大學女研究生甘某因連續(xù)兩次向校方提交學術論文均被認定為抄襲之作而被校方做開除學籍處理、西北農林科技大學兩位研究生的學位論文在校方評審的過程當中被認定為抄襲而被開除學籍。另外在北京大學、清華大學、浙江大學等高校也不斷爆出學術造假事件,2008年,浙江大學的賀海波,在其學習期間有8篇學術論文涉嫌偽造實驗數(shù)據(jù),因學術不端行為而受到了校方的嚴肅處理。
小說評論最新期刊目錄
“重返八十年代博士工作坊二十年”回顧筆談
摘要:<正>“重返八十年代”工作坊二十年的回顧程光煒一、起步2006年初,我致電《當代作家評論》主編林建法先生,談到與北京大學中文系李楊,在該刊主持一個“重返八十年代”欄目的想法,得到他的支持。最初的作者,是北京大學中文系研究生謝俊、張凡姍1,中國人民大學中文系研究生李建立、楊慶祥和黃平。2
儒耶墨耶——關于晏子的定位與形象研究
摘要:<正>清代以來,諸子學興起,諸子多有論者,晏子研究則相對寂寞。可是圍繞晏子形象問題,歷代頗有爭議。西學東漸以來,又出現(xiàn)新的變化。本文略梳理歷史上關于晏子定位、形象的典型說法,分析原因,以見古今學術之變。一、《晏子春秋》所記孔子與晏子復雜關系關于《晏子春秋》,吳德旋、管同以為乃是六朝人偽作1。1972年銀雀山漢墓《晏子春秋》竹簡本出土,六朝偽造說不攻而破。據(jù)吳則虞先...
筆記:小說與當代性
摘要:<正>一“當代”首先是一個時間概念,相對于“古代”或者“現(xiàn)代”。“當代性”意味著什么?按照康德的觀點,時間屬于先天的感性直觀形式。人們借用抽象的數(shù)字均勻切割與標識持續(xù)的時間之流,并賦予不同的文化內涵。中國的農歷紀年與西方的公元紀年分別顯現(xiàn)出迥異的文化源頭,帝王年號紀年將時間納入王朝的框架。在這個意義上,時間擺脫了刻板的排列而成為起伏的人文與歷史。另一些理論場合,若干著名的主題概念成為某...
島嶼的幽靈:我們時代精神狀況的隱喻——重讀《人,或所有的士兵》《致電蜃景島》
摘要:<正>1994年雅克·德里達寫下《馬克思的幽靈》,這部振聾發(fā)聵的著作深受莎士比亞《哈姆萊特》與《雅典的泰門》的啟發(fā),也為后世探討歷史、時間與當代性的關系提供了核心的解構視角。彼時在哥倫比亞大學任教的王德威教授,其成名作《被壓抑的現(xiàn)代性:晚清小說新論》與后續(xù)的《歷史與怪獸:歷史,暴力,敘事》等,清晰顯露出耶魯學派解構學說的深刻影響,同時融合吉奧喬·阿甘本“同時代人”的核心觀點,從時空錯置...
記憶書寫與意象營構:海明威小說藝術論析
摘要:<正>一美國批評家R.P.沃倫嘗于其重要文論中將海明威定位為抒情型作家,我以為此論允稱至當。觀海氏平生著述,固有若干工巧機智之短制;迨至晚近創(chuàng)作階段,更以《弗朗西斯·麥康伯短暫的幸福生活》《乞力馬扎羅的雪》及《喪鐘為誰而鳴》諸長篇,試煉鴻篇巨制之架構。然其經營未必盡臻化境,反是當其筆致酣暢處,輒見匠心獨運之意象,于小說肌理間自然流瀉一己之精神視界。此等藝術觀照既構成其創(chuàng)作統(tǒng)攝全篇之魂魄...
深淵與貝婁先生
摘要:<正>當洪堡的禮物來到中國(譯者序)這篇手記最后如何輾轉到了我這里,足夠寫一部小說了。但現(xiàn)在讓我們回到手稿本身。我的導師麥克·科恩先生和索爾·貝婁一樣是猶太人,他在貝婁去世后不久寫了這篇手記,卻一直未發(fā)表。在我畢業(yè)的時候,科恩先生將它作為禮物送給了我。時至今日,再回頭看這段經歷,像極了索爾·貝婁寫的《洪堡的禮物》。這個稿件在我電腦里,已經不知不覺放了近八年。2017年我曾試圖翻譯它,如...
多義的傳統(tǒng)——夏濟安、夏志清的思想資源與價值追求
摘要:<正>1956年9月,夏濟安在中國臺灣創(chuàng)辦《文學雜志》,此刊對于西方現(xiàn)代主義文學與“新批評”理論的率先引介,使之一貫被視為臺灣現(xiàn)代主義文學思潮的先導。然而,夏濟安的創(chuàng)刊初衷是仿效英國保守主義批評家艾略特(T.S.Eliot),提倡“Classicism、Conservatism、Scepticism”1的文化主張,促使中國文學在“傳統(tǒng)”內部再生、轉化。而早在20世...
人性的棱鏡與時代的縮影——評陳彥的長篇小說《人間廣廈》
摘要:<正>陳彥在2019年以長篇小說《主角》獲得第十屆茅盾文學獎之后,在2021年出版長篇小說《喜劇》(作家出版社2021年),在2023年出版長篇小說《星空與半棵樹》(人民文學出版社2023年),在2025年又推出了長篇小說《人間廣廈》(北京十月文藝出版社2025年)。六年多的時間里,三部長篇小說接踵而來。這種不滿足于現(xiàn)狀,不斷努力進取的強勁勢頭,在當代文壇不說絕無僅有,也屬鳳毛麟角
召喚一種棲居方式——論《人間廣廈》
摘要:<正>命名即召喚,召喚一種語言的創(chuàng)造性力量。寫作就是要將這種力量推向極致,為無形的精神賦形,讓沉默的存在發(fā)聲。一個書名,寥寥數(shù)字,卻是作家在寫作之初就確立的與世界對話的姿態(tài),它喚醒沉睡的生命經驗,為尚在混沌中的故事凝結一個核心,并以此召喚讀者進入一個想象空間。改名是對存在的重新打開。陳彥在《人間廣廈》的后記里說:“這部小說開始一直叫《分房》,一目了然,其實就是單位分房那點事。” 從現(xiàn)實到現(xiàn)代:由長篇小說《人間廣廈》看陳彥近年的敘事藝術 摘要:<正>作為作家的陳彥,在近年的主戰(zhàn)場即長篇小說創(chuàng)作領域里的表現(xiàn),值得研究和重視。自《主角》榮獲茅盾文學獎以來,陳彥以近乎每兩年一部長篇小說的速率,陸續(xù)推出《喜劇》《星空與半棵樹》《人間廣廈》。已經出版的這些作品引起較為廣泛的社會關注,無論是敘事結構、形象塑造,還是經驗認知寬度的開掘,對于當代長篇小說的構成,都具有不可替代的作用 動力與變革——2025年當代小說研究綜述 摘要:<正>今天,當代小說的數(shù)量、類型和傳播渠道越來越多,寫小說的人分布于各行各業(yè)、各個年齡段。在小說研究和評論方面,職業(yè)和非職業(yè)、線上和線下的人也很多。這一番熱鬧景象的背后,也存在著種種問題,比如寫作缺乏真誠、創(chuàng)作因循守舊、研究重復停滯且缺乏新意……相比于短視頻、短劇的崛起,小說的吸引力似乎越來越弱了,況且還有人工智能等技術因素的疊加,諸多新問題和新挑戰(zhàn)擺在我們面前。在此,我們無需梳理小說... 撞出一個任意門——讀顧文艷小說集《一躍而下》 摘要:<正>看著夏季奧林匹克運動會上那些飛揚而充滿活力的運動健兒,自信又純粹的姿態(tài),我總能想到顧文艷。文艷是個“全才”,她在學術界、在創(chuàng)作圈(雖然她謙虛地說自己還是新人),甚至在運動領域也頗有建樹,是女子鐵人三項冠軍。她有沖勁,有耐力,有天賦,難得還很勤奮;她有自信,甚至可以說很有野心,恨不得每天昭告天下:“我很棒,我是最厲害的!”這種無所畏懼的真誠與坦蕩,對于自我價值實現(xiàn)的渴望,令人羨慕。... “重要的是批判的姿態(tài)和把握當代性的努力”——陳曉明教授訪談 摘要:<正>一、意識不到“歷史深度”與把握當代性的焦慮陳培浩:很榮幸有機會跟曉明老師聊文學當代性這個話題,從理論的當代性、文學作品的當代性,再到小說的當代性,這是一個既密切關聯(lián)又不斷深入的脈絡。您作為文藝理論家、當代文學史家和文學批評家,對當代性話題有很精深的思考和專門論述。2017年,您在《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》上發(fā)表了一篇論文《論文學的“當代性”》。這篇文章對“當代性”這個議題做了深入剖... “鑲嵌畫”與“有機體”——《九十九度中》的都市詩學 摘要:<正>小說如何呈現(xiàn)現(xiàn)代都市?如何從中生發(fā)和提煉現(xiàn)代都市的詩學?關于中國現(xiàn)代都市的小說詩學又需要在哪些層面進行建構?是從西方相關理論著作借鑒具有普泛性的詩學模式1,還是立足于中國本土的小說創(chuàng)作實踐,對具有典范性的文本進行充分的詩學解讀,進而提煉中國現(xiàn)代小說詩學?本文試圖采取后一種研究策略,在細讀中國現(xiàn)代都市文本的基礎上,嘗試進行詩學觀照 空間的聲息、爭奪與鄉(xiāng)愁政治——蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》釋讀 摘要:<正>在最近的研究進展中,蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》與磐石游擊隊本事的關系、與蘇聯(lián)法捷耶夫《毀滅》的關系,都已得到深入的澄清,蕭軍以蘇聯(lián)模式為聽來的故事賦形及《八月的鄉(xiāng)村》的主人公是一支隊伍等問題的討論,似可告一段落。1然而與法捷耶夫《毀滅》開篇先讓小說人物萊奮生和日本指揮刀一起上場、而風景描寫在后不同,蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》開篇寫的是充滿諸種聲息的自然空間,小說人物隱而不彰... 晚清民初表達“科學”的新形式——論吳稚暉《上下古今談》的“談論”之道 摘要:<正>晚清民初,隨著“小說界革命”的蓬勃興盛,小說的地位拔高,更是被寄予“改良群治”與“新民”的時代期望1。與此同時,關于小說類型劃分的探討日益活躍,在報刊的專欄設置與“新小說家”的理論聲張的雙重加持下,政治小說、歷史小說、科學小說等類型命名逐漸為世人所接受。所謂“一種小說,即有一種之宗旨,能與政體民志息息相通”2,小說類型的細化與名稱的選用... “人物”再造、“故事”新編與“歷史”的可能性——馬伯庸小說論 摘要:<正>在短視頻時代,敘事正遭遇著一種前所未有的深重危機。這種危機甚至已經變得肉眼可見。但是,敘事在這種危機形態(tài)下真的失效了嗎?好像也未必。在德國新生代思想家韓炳哲看來,“盡管當下充斥著對敘事的各種討論,但我們其實生活在一個后敘事時代(postnarrative Zeit)。只有在后敘事時代,即敘事魔力失效的時代,由人腦的所謂敘事結構支配的敘事意識才可能產生”1。在... 巧婦難為“有米之炊”——歷史小說素材的尋找與選擇 摘要:<正>從2004年發(fā)表第一部歷史小說《風起隴西》起,筆者從事歷史小說創(chuàng)作已有二十多年。這是一種偶然的幸運,我初入創(chuàng)作時涉獵很廣,什么類型都寫過,在不斷地創(chuàng)作和思考中,漸漸才轉向歷史題材這條道路;但同時這也是一種必然。因為相比其他類型的創(chuàng)作者,歷史小說作家有一個得天獨厚的優(yōu)勢:從不會陷入巧婦難為無米之炊的窘境。中國的歷史源遠流長,上下五千年沉淀下無數(shù)的人物、典故與事件。只消在長河中隨意擷... 作家本質上是一種狀態(tài)——與馬伯庸的對談 摘要:<正>韓松剛:能簡單說一下你個人的成長經歷嗎?馬伯庸:我在工作之前的經歷,可以用“顛沛流離”來形容。因為父母工作的關系,我很少在一個地方常住,幾乎走遍了祖國的大江南北,先后轉學十三次,到處都是母校。我童年最熟悉的一個場景是,前一秒我還在和同桌交談玩鬧,下一秒就看到我母親和老師出現(xiàn)在教室門口,我會開始收拾書包,熟練到令人心疼,跟同學們輕松地打個招呼說我又要轉學啦,然后走出教室。那時候我并... “序言”多于“正文”:劉震云的“序言體”小說 摘要:<正>劉震云向來有長篇小說“三部曲”的創(chuàng)作周期,繼“故鄉(xiāng)”系列(《故鄉(xiāng)天下黃花》《故鄉(xiāng)相處流傳》《故鄉(xiāng)面和花朵》)和“說話”系列(《一腔廢話》《手機》《一句頂一萬句》)后,又創(chuàng)作了《我不是潘金蓮》《吃瓜時代的兒女們》和《一日三秋》,這三部長篇小說都有相同的形式,可統(tǒng)稱為“序言體”系列小說。“序言體”小說一方面取消了傳統(tǒng)文章知識學中屬于副文本的序言,另一方面又將小說正文本細分成“序言”和... 相關文學期刊推薦 核心期刊推薦
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