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集寧師范學院學報

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集寧師范學院學報

集寧師范學院學報

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期刊周期:季刊
期刊級別:省級
國內統一刊號:15-1360/G4
國際標準刊號:2095-3771
主辦單位:集寧師范學院
主管單位:內蒙古自治區教育廳
上一本期雜志:《欽州學院學報》研究生畢業論文發表
下一本期雜志:《湖州師范學院學報》教師職稱論文發表

  【雜志簡介】

  《集寧師范學院學報》高舉鄧小平理論偉大旗幟,以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導,堅持黨的基本路線,貫徹“雙百”、“二為”方針,宣傳馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,為經濟建設服務,為社會主義精神文明、政治文明建設服務,努力推動科學文化技術進步,主要反映本校教學科研成果,開展學術交流,培養學科帶頭人,組織課題攻關,開拓科研新領域,結合高等師范教育和地方經濟、政治、文化建設,以及我校實際,辦出學報特色。組織重頭文章,優先專欄文章,把學報辦成文教類綜合性學術理論刊物。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄 ASPT來源刊

  中國期刊網來源刊

  【欄目設置】

  主要欄目:文學研究、語言學、文藝學。

  雜志優秀目錄參考:

  1. 金詞詞集文獻敘錄 于東新,胡春潔,YU Dong-xin,HU Chun-jie

  2. 征稿簡則

  3. 陳子昂近體詩格律論析 劉全發,LIU Quan-fa

  4. 自居易江州情懷的藝術表達 盧秀峰,LU Xiu-feng

  5. 夏姬形象的歷史審視 張曉萌,ZHANG Xiao-meng

  6. 韓慶成“干預詩”的定位與詩寫解讀 張無為,ZHANG Wu-wei

  7. 綏東四旗的牧業生產與牧民生活狀況 曹晉,CAO Jin

  8. 察哈爾蒙古族祭火習俗的由來及傳承 樊永貞,FAN Yong-zhen

  9. 察哈爾抗戰的醞釀:馮玉祥離開泰山移居張家口原因考述 王英維,趙國材,章國軍,WANG Ying-wei,ZHAO Guo-cai,ZHANG Guo-jun

  10. 深化“三個倡導”研究 培育社會主義核心價值觀 萬峰宇,徐生,WAN Feng-yu,XU Sheng

  11. 試述高校思想政治教育教學中的馬克思主義大眾化教育 胡文婧,HU Wen-Jing

  12. 淺議推動少數民族地區馬克思主義大眾化發展的措施 張秀文,郝俊宇,ZHANG Xiu-wen,HAO Jun-yu

  13. 試論網絡擬態環境中思想政治教育主導性的提升 張林,ZHANG Lin

  14. 論校長在辦學中的積極作用 于振江,YU Zhen-jiang

  15. 政治學專業“政府經濟學”教學困境與出路分析 李桂珍,LI Gui-zhen

  16. 教學行動研究在英語專業綜合英語教學中的應用 閆曉云,YAN Xiao-yun

  17. 融入式跨文化教學模式在高職商務英語中的應用研究 賈曼麗,JIA Man-li

  18. 如何對2-3歲幼兒進行早期教育 白艷霞,BAI Yan-xia

  論文發表期刊投稿:新常態下拓展大學生就業渠道研究

  【摘 要】本研究在調研了河北省1所院校的基礎上,在河北省高校中進行廣泛調研,在調研數據的基礎上,根據就業現狀對相關結果和規律進行分析。針對大學生這樣的就業現狀,作為高校工作者首先應該加大就業指導的力度,豐富課程形式,包括課堂講座,公司實習,精英演講,工作培訓等。

  【關鍵詞】新常態,大學生,就業

  一、高校畢業生就業狀況的意義

  “新常態”是中央執政新理念的關鍵詞。2014年底召開的中央經濟工作會議對經濟發展新常態做了系統闡釋。然而,在經濟新常態下,面臨我國就業形勢發生的新變化,以新常態的角度作為切入點研究如何穩定大學生的就業問題并不多見。

  集寧師范學院學報最新期刊目錄

社會支持理論下農村老年人數字融入的困境剖析與路徑探尋——以內蒙古S村田野調查為例

摘要:在數字技術加速普及與人口老齡化深度交織的雙重挑戰下,農村老年人數字融入不足成為制約鄉村振興戰略高質量推進的突出問題。本研究基于社會支持理論,采用參與式觀察與深度訪談法,對內蒙古鄂爾多斯S村110名60歲及以上老年人開展為期20個月的田野調查,系統剖析其智能手機使用現狀及深層困境。研究發現,S村老年人雖廣泛使用智能手機,但整體使用中普遍面臨技術適配、身體機能、認知情感三重結構性困境。基于此,本研究提...

彈汗山地望新探

摘要:東漢桓靈兩朝時期,檀石槐在塞外匈奴故地建立起鮮卑大聯盟,立庭于彈汗山歠仇水上。彈汗山在雁門郡的正北,高柳城的西北,云中郡的東北。即今察哈爾右翼前旗境內的磨子山,歠仇水就是發源于磨子山上的磨子山河。檀石槐立庭于此,夏季可到黃旗海以北草原一帶駐牧,作為夏營地。冬季可在黃旗海以北的陰山山谷地帶駐牧,作為冬營地。黃旗海周邊地帶皆發現有檀石槐時期的鮮卑遺存,距離磨子山皆在100里上下,更加證明磨子山就是彈汗...

三全育人視域下高校“一站式”學生社區創新構建與實踐路徑研究

摘要:高校“一站式”學生社區是以學生共同生活區域為基礎,以服務學生在課堂學習之外的成長成才為目標,以共同價值觀念為聯結的學生教育生活成長共同體,是適應新形勢新情況、加強高校黨的建設和思想政治教育工作的重要體制創新。三全育人視域下“一站式”學生社區創新構建要遵循突出以黨的建設為引領、堅持以學生成長為中心、強化以平臺支撐為保障,在結構層面精心設計布局,在內容層面創新優化,通過黨建引領、隊伍入駐、學生參與、文...

高校開展民族傳統體育項目教學的對策分析——以八段錦教學為例

摘要:民族傳統體育項目作為重要文化遺產,在高校體育教學中的融入與發展受到廣泛重視。本文探討了民族傳統體育項目八段錦在高校體育教學中的融入與發展策略,即優化人才培養方案、課程內容與教學方法創新、師資培訓與專業發展強化、資源整合與設施建設完善以及學生參與機制的增強等方面,旨在為高校體育教學改革提供新視角,為民族傳統體育現代化傳承提供實踐范例,對提升教學質量、豐富校園文化及促進學生全面發展具有深遠意義

源流·成失·同殊——評《經濟學理論與中國式現代化:重讀厲以寧》

摘要:<正>盡經濟學之精微,致現代化之廣大,將中國特色社會主義經濟學理論與實踐融攝中國式現代化意涵論域和實際踐履之中,是21世紀馬克思主義政治經濟學脈研究的關攸處。由尹俊教授所著的《經濟學理論與中國式現代化:重讀厲以寧》不僅從精神內核上剖析中國式現代化的中國特色經濟學理論是世界上獨一無二、影響巨大的一次偉大實踐,而且從外在形式上闡論中國特色經濟學理論體系是中外經濟史、經濟學說史得失成敗總結探...

有意義學習視域下鑄牢中華民族共同體意識教育的知識學習探析

摘要:新時期中華民族共同體意識教育亟需創新,其中掌握有意義學習的規律具有重要的現實意義。根據有意義學習理論,鑄牢中華民族共同體意識教育中的知識學習需要關注有意義學習的各個方面,但最重要而且最容易解決的是提供先行組織者、促進認知同化和提升內驅力。先行組織者的內容能為正式學習鑄牢中華民族共同體意識新知識提供適當的“觀念固定點”,要把先行組織者作為課堂過程的組織技術來建構教學模式;認知同化過程就是大學生認知結...

中華文化內在結構視域下內蒙古北疆文化的共享性生成

摘要:中華文化兼具共同性與差異性,這一內在結構深刻影響著中華民族共同體的發展。北疆文化作為中華文化的重要組成部分,既體現了中華文化的共同性,又展現了其獨特的地域和族群特色。通過積極性族際互動、中性族際互動、對抗性族際互動,北疆文化在合作、置換、互惠、競爭、對抗和沖突中增進了共同性,尊重和包容了差異性并表現為在生活方式、政治理念和價值觀念方面的一致取向。因此,要在增進共同性和包容差異性的基礎上以公共性北疆...

芻議額濟納漢簡書法的自然美

摘要:自然美作為中國傳統美學思想中的重要范疇,同時也是構成中國傳統藝術的美學價值的重要內容。書法藝術是根植于中國美學思想發展起來的,歷代諸多書法理論都重視對自然美這一范疇的討論。因此,無論是書法藝術的審美創造,還是審美欣賞,都在不同程度上體現著審美主體對自然美的觀照。額濟納漢簡出土于內蒙古自治區額濟納旗,產生于西漢中期至東漢早期,在一定程度上體現了兩漢時期內蒙古地區簡牘書法的審美風貌,同時也是中國書法史...

中華優秀傳統文化賦能民族地區高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐路徑

摘要:在鑄牢中華民族共同體意識的國家戰略視域下,中華優秀傳統文化作為民族精神的深層文化基因載體,對民族地區高校構建共同體意識教育體系具有獨特的賦能價值。本研究以教育生態學為理論基礎,提出民族地區高校以“課程建設為根系、多元活動為枝干、區域文化資源為沃土、智能技術為養料”的立體化實踐路徑。“根系深耕、枝干舒展、沃土滋養、養料蓄力”的協同教育生態,將中華優秀傳統文化的精神內核轉化為課程思政的理論素材、文化育...

基于高考命題分析的思政教學建議

摘要:本文基于2024年全國高考新課標卷政治試題,從一線教師視角探討了高考命題對教學實踐的影響,并提出相應的教學建議。文章強調教師應深入研究課程標準,注重情境材料的選擇與加工,培養學生的核心素養;從“教”知識向“養”能力轉變,適應新時代教育要求;通過自我評價和反思,不斷調整教學方法,提高教學質量。文章建議教師通過高考自測自評、比較分析法等方式,深入分析真題,提升獨立思考和創新能力,并以真題為抓手,動態跟...

規劃體制轉型背景下國土空間總體規劃課程體系建設初探

摘要:在國土空間規劃體系轉型的大背景下,人文地理與城鄉規劃專業人才培養模式亟待變革,國土空間總體規劃課程作為該專業的核心課程,其教學目標、教學內容、課程實踐改革等也都面臨著機遇與挑戰。本文提出“課程體系”的概念,將國土空間總體規劃課程和相關課程打包形成“課程體系”,統籌安排作業內容,在一系列現有課程中補充國土空間規劃相關知識點,多門課程作業共用基地,引導學生養成將各學科知識融會貫通的能力,從而應對新時代...

數字游戲助力國家形象的擴圈與再塑——以《黑神話:悟空》為例

摘要:在數字化時代,數字游戲不僅是一種娛樂方式,更是新興的媒介形態與文化傳播渠道,在助力國家形象的擴圈與塑造方面扮演著重要的角色。本文以數字游戲《黑神話:悟空》為例,從共享、共融、共情、共創四個維度闡述中國數字游戲的國際化特征,通過引入“文化冰山”模型,立足“視聽層”“知識層”“觀念層”三個維度由淺入深來挖掘數字游戲助力國家形象的擴圈方式,并提出跨文化傳播、全媒體賦能與多業態融合是塑造國家形象的創新路徑...

數字化賦能公共管理人才培養模式實踐路徑探究

摘要:隨著數字技術的快速發展,公共管理領域面臨著前所未有的機遇與挑戰,數字化賦能成為提升公共管理人才培養質量的關鍵路徑。數字化賦能公共管理人才培養模式的實踐路徑包括以課程改革為核心驅動專業數字化轉型,以虛擬仿真實驗平臺建設有效支撐人才培養方式變革,聚焦大多數課程納入數字化內容或者以數字化為背景,優化課程體系設計,以應對數字時代公共治理的新需求

中華優秀傳統文化藝術的“傳—創—變”實踐研究——以“青綠山水”畫為例

摘要:本研究以“青綠山水”畫為例,基于非正式教育理論、文化資本理論與具身認知理論,探索中華優秀傳統文化藝術在新時代美育中的“傳—創—變”實踐路徑。研究響應國家美育政策對中華優秀傳統文化教育的強化要求,針對科技時代人文素養教育的挑戰,闡釋美術館作為非正式教育場域的獨特價值。通過“館校合作”模式,構建“文化解碼—空間重構—當代轉譯”三階段實踐模型:以“青綠山水”畫的符號解讀與技法臨摹實現文化基因的傳承(傳)...

政府引導基金對區域創新發展的影響機制研究

摘要:政府引導基金作為連接政府政策意圖與市場資源配置的創新性金融工具,在新時代區域創新發展戰略中承擔著日益關鍵的使命。本研究立足于市場失靈理論、信號傳遞理論和資源基礎理論的理論基礎,運用2015—2023年全國31個省份的面板數據,系統探討了政府引導基金影響區域創新發展的內在機制與實證效應。研究揭示,政府引導基金通過資本供給、信號傳遞與產業集聚三重效應機制協同發力,對區域創新發展產生顯著的正向促進作用,...

論清華簡《耆夜》的文本性質——兼論商末周方的獨立地位

摘要:清華簡《耆夜》篇約作于戰國中晚期,記敘武王八年伐耆得勝后,于文王太室酬將、賦詩的故事。學界已有研究多傾向于將《耆夜》置于飲至禮的語境中解讀,但考查周初青銅器銘文及相關傳世文獻后可知,《耆夜》的酬將書寫缺少飲至禮卜日、獻功、賞賜等關鍵環節,缺少慶功的喜樂氛圍,并非為“飲至禮”的記錄,作者的目的在于借周公之口向統治者傳達“康樂毋荒”的觀念,意在諷諫。從文本內容看,武王祭祀的空間選擇,是對商朝“殷的先祖...

閩南民居地域文化的傳承與保護策略探析

摘要:文章探討了閩南文化對民居設計的影響及其在現代設計中的傳承與保護策略。閩南民居在歷史文化背景、自然環境和社會經濟動態的共同作用下,形成了獨特的建筑形式和文化特征。傳統民居布局“三間張”和“五間張”體現了功能性與家族文化的結合,而裝飾藝術則融合了吉祥寓意與地方美學。在現代設計中,傳統元素與當代需求的融合體現了創新與傳承的平衡。盡管面臨城市化帶來的挑戰,傳統民居通過空間再生和技術創新,得以適應現代生活需...

馬克思精神生產理論視域下精神生產“異化”的理論突圍

摘要:在批判古典經濟學和德國古典哲學的理論基礎上,馬克思基于唯物史觀形成以生產性問題為重心的精神生產理論,并揭示了資本主義精神生產的異化本質。當前,我國精神生產的“供給—傳播—需求”各環節面臨不同程度的異化沖擊,這阻礙了人民提升精神生活質量的美好愿景。從馬克思精神生產理論視域出發,解決精神生產異化須堅守精神生產社會主義屬性,以社會主義核心價值觀為價值引領,以優化數字智能為技術支持,堅持社會效益、以人為本...

語文教師“以文化人”管窺

摘要:“以文化人”是中華文明史上逐步形成的一個概念,內涵和外延有一個延展豐富的過程,以之化育百姓的思想在《周易》中已有記載,歷經百代不衰。基礎教育階段學校教育中,語文學科與“以文化人”的關系更為天然,實現語文學科“以文化人”的目標,語文教師須不斷提升人文素養,厚植文化底蘊,將隱現于語文課本中的“人文”“文明”“文化”元素提煉、整合并融入語文教學過程,養成學生文化自信和博大的胸懷氣度,真正做到“以文化人、...

作為他者的女性敘事——評賈平凹的長篇小說《暫坐》

摘要:賈平凹的長篇小說《暫坐》試圖用十多個女子的關系去敘述眾生相,呈現一種“潑煩瑣碎”的敘述風格。生活現實本身與因果無常似是小說的主題預設,細致真實的細節刻畫充分顯示了作者的小說功力。然而,值得討論的是,在男性視野下這部作品的女性形象成為一種假想。刻板的因果和缺席的洞見,也使得小說缺乏應有的感染力。如果創作者不對社會問題進行深邃而本質的思考,不對人性困境進行審慎的挖掘,那么作品就會欠缺深度和厚重

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