【雜志簡介】

　　《廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報》是廣東外語外貿(mào)大學(xué)主辦的多學(xué)科綜合性學(xué)報。本刊旨在交流涉外型科研與教學(xué)的新成果、新經(jīng)驗，探討雙語教學(xué)、全英教學(xué)的新途徑。是一份充分開展搞水平學(xué)術(shù)研究并全面反映學(xué)校教學(xué)與科研成果的綜合性學(xué)術(shù)期刊。編輯部秉承“明德尚行，學(xué)貫中西”的校訓(xùn)，遵循學(xué)校建成“高水率的敞學(xué)研究型大學(xué) 的發(fā)展方向。努力將學(xué)報辦成特色鮮明、學(xué)術(shù)性強(qiáng)、并能實(shí)際推動教學(xué)與科研發(fā)展的高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊。本刊以學(xué)術(shù)創(chuàng)新為目標(biāo)，理論聯(lián)系實(shí)際，主要為語言學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、外交學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)和信息科學(xué)等學(xué)科的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)交流提供園地。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊

　　中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：語言學(xué)、翻譯理論與實(shí)踐、法律語言學(xué)研究、商務(wù)語言文化研究、詞典學(xué)、外國文學(xué)研究、中國文學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)與管理。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 美國重返東亞：政策與影響 張振江，Zhang Zhenjiang

　　2. 樸槿惠總統(tǒng)訪華后的中韓、中朝關(guān)系與朝鮮半島局勢 魏志江，王宇涵

　　3. 印度的崛起與對中國安全環(huán)境的挑戰(zhàn) 孔慶山，Kong Qingshan

　　4. 俄羅斯外交真的會走向東方嗎? 王樹春，萬青松，Wang Shuchun，Wan Qingsong

　　5. 從小國政治到大國政治：中國在東亞地區(qū)的倡議選擇 陳寒溪，Chen Hanxi

　　6. 基于 Logistic 模型的個人消費(fèi)信貸風(fēng)險評估 廖國民，涂穩(wěn)華，寧靜，Liao Guomin，Tu Wenhua，Ning Jing

　　7. 我國券商投資顧問業(yè)務(wù)發(fā)展存在的問題與對策 張幼芳，Zhang Youfang

　　8. 我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究 郭忠林，Guo Zhonglin

　　9. 英漢廣播新聞話語中的主位選擇和主位推進(jìn) 劉禮進(jìn)，郭慧君，Liu Lijin，Guo Huijun

　　10. 電子會話中的話輪和交換 陳曉燕，王彥，Chen Xiaoyan，Wang Yan

　　11. 目標(biāo)面孔呈現(xiàn)時間對語詞遮蔽效應(yīng)的影響 劉麗虹，Liu Lihong

　　12. 功能-目的論視角下校訓(xùn)英譯的主-客觀理據(jù)論--以“明德尚行學(xué)貫中西”英譯剖析為例 曾利沙，Zeng Lisha

　　13. 論希臘神話知識在文學(xué)翻譯中的重要作用--以“致海倫”的闡釋與翻譯為例 羅長斌，Luo Changbin

　　14. 不一樣的成長故事：《在耶穌腳下》中底層墨西哥裔美國女性的命運(yùn) 胡俊，Hu Jun

　　15. 論郭德綱相聲的后現(xiàn)代主義特征 伍方斐，賴銳，Wu Fangfei，Lai Rui

　　16. 簡論十八大對中國特色社會主義理論的創(chuàng)新 宋善文，Song Shanwen

　　17. 試論收貨人在海上貨物運(yùn)輸合同中的法律地位 陳勇，Chen Yong

　　18. 歐洲新興課語整合式學(xué)習(xí)(CLIL)的背景、視角與啟示 劉會英，黃甫全，Liu Huiying，Huang Fuquan

　　19. 合作學(xué)習(xí)理論在大學(xué)英語文化教學(xué)中的應(yīng)用 葛靜萍，Ge Jingping

　　20. 基于圖式理論的專業(yè)英語聽力教學(xué)模式實(shí)驗研究 楊映春，Yang Yingchun

　　21. 獨(dú)立學(xué)院商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生語言綜合技能現(xiàn)狀與提升路徑探析 梁凌，蔣麗平，Liang Ling，Jiang Liping

　　22. 廣東省高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀、問題及對策 陳健，黃秀娟，Chen Jian，Huang Xiujuan

　　職稱論文發(fā)表代理投稿：提高本科生課堂教學(xué)效率的建議

　　摘 要：食品工程原理是食品科學(xué)與工程專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課，其主要內(nèi)容是利用數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的原理，探討食品加工的工作原理及過程，并利用這些基礎(chǔ)理論知識進(jìn)行工藝設(shè)計、設(shè)備選型。針對食品工程原理的課程內(nèi)容特點(diǎn)，以及目前本科課堂普遍存在的教學(xué)氣氛沉悶、學(xué)生上課觀念錯誤、學(xué)習(xí)主動性與積極性差、教師課程內(nèi)容編排缺乏針對性等問題，建議從課程相似內(nèi)容歸類，典型例題精講;板書與多媒體教學(xué)結(jié)合;車間參觀學(xué)習(xí)輔助課堂教學(xué)三方面進(jìn)行課堂教學(xué)改革，以提高食品工程原理的課堂教學(xué)效率。

　　關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)效率,例題精講,多媒體,車間參觀

　　食品工程原理是食品科學(xué)與工程專業(yè)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課，也是化學(xué)工程、環(huán)境工程、生物工程等專業(yè)的核心必修課之一，該課程主要講述食品生產(chǎn)加工過程中的“三傳理論”及常用單元操作中典型設(shè)備的工作原理、基本構(gòu)造及設(shè)計計算等。“三傳理論”包括動量傳遞(momentum transfer)、熱量傳遞(heat transfer)、質(zhì)量傳遞(mass transfer)，食品生產(chǎn)過程中共有的基本物理操作過程稱為單元操作，“三傳理論”是單元操作的理論基礎(chǔ)，單元操作是“三傳理論”的具體應(yīng)用。所以該課程是一門理論性與實(shí)踐性很強(qiáng)的重要專業(yè)基礎(chǔ)課，是專業(yè)課課程體系中的基本骨架課程之一，既是高等數(shù)學(xué)、CAD等基礎(chǔ)課的后繼課程，同時也為食品機(jī)械、食品工藝學(xué)及食品工廠設(shè)計等專業(yè)課提供理論基礎(chǔ)。

　　廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報最新期刊目錄

“淵默而雷聲”：20世紀(jì)上半葉禪宗西傳及其影響

摘要：20世紀(jì)初的禪宗西傳是借道于日本而發(fā)生的，傳入西方的主要是在日本占居了主導(dǎo)地位的南禪臨濟(jì)宗。在概述禪宗西傳之思想要領(lǐng)之后，擇取較少受到漢語學(xué)界關(guān)注卻在西方造成重要影響的兩個個案——“箭術(shù)禪心”與晚期海德格爾的概念“自在緣居有”來闡明禪宗西傳的基本蘊(yùn)含。指出禪宗對于西方精神世界的影響，主要是推助一些西方知識精英質(zhì)疑或否定西方在心物、主客、體用以及目的與手段等層面的二元對立，拒絕承認(rèn)運(yùn)用概念、邏輯和科...

古典學(xué)中“東方古典學(xué)”的建構(gòu)邏輯及根本宗旨

摘要：當(dāng)今中國學(xué)界所提倡的古典學(xué)有兩種形態(tài)：一是承認(rèn)受西方古典學(xué)啟發(fā)而又自定義的古典學(xué)，認(rèn)為中國古典學(xué)就是國學(xué)；二是參照西方古典學(xué)而提出的開放性的古典學(xué)，是超越國學(xué)的區(qū)域之學(xué)，這也是世所公認(rèn)的嚴(yán)格意義上的古典學(xué)，其根本宗旨是通過區(qū)域文化的認(rèn)同而建構(gòu)區(qū)域文化共同體，這應(yīng)該成為中國古典學(xué)建構(gòu)的基本旨?xì)w。中國的古典學(xué)除了在古典學(xué)的意義上研究國學(xué)之外，還應(yīng)該包括中國的“西方古典學(xué)”和“東方古典學(xué)”研究。“東方古...

新時代中國文學(xué)外譯的機(jī)遇與挑戰(zhàn)——許鈞教授訪談錄

摘要：在本次訪談中，許鈞教授深入探討了當(dāng)下中國文學(xué)外譯面臨的機(jī)遇及挑戰(zhàn)。他指出，隨著中國國際地位的不斷提升，中國文學(xué)外譯與傳播也被賦予了新的歷史使命。同時，人工智能的飛速發(fā)展為翻譯實(shí)踐帶來了新的可能性。在此背景下，譯者需要著力培養(yǎng)深刻理解與有效傳播中國文化的核心能力。此外，翻譯還需對中國文學(xué)精神內(nèi)核有較好的把握，深度理解中國價值觀，適時調(diào)整翻譯策略，選擇譯介具有代表性的中國文學(xué)作品，并借助技術(shù)手段促進(jìn)中...

區(qū)域國別學(xué)視域下東亞文學(xué)研究的理論新構(gòu)：文學(xué)走廊與文學(xué)區(qū)

摘要：“文學(xué)走廊”與“文學(xué)區(qū)”作為文學(xué)與區(qū)域國別學(xué)交叉而成的跨學(xué)科研究領(lǐng)域與方法視角，體現(xiàn)出基于中國外國文學(xué)研究的本土理論創(chuàng)新與作為大國之學(xué)的區(qū)域國別學(xué)的交叉屬性。“區(qū)域+文學(xué)”的研究范式包括區(qū)域文學(xué)的形成路徑與結(jié)果，就東亞文學(xué)而言，其路徑為“東亞文學(xué)走廊”,結(jié)果為“東亞文學(xué)區(qū)”。東亞文學(xué)走廊具有區(qū)域聚合與國別聯(lián)通的文學(xué)功能，在東亞鄰近的地理條件基礎(chǔ)上，東亞文學(xué)走廊以東亞陸海絲路為載體，以漢文學(xué)為基本內(nèi)...

論芥川龍之介的“東方意識”與中國書寫

摘要：被譽(yù)為“日本卡夫卡”的芥川龍之介是日本大正文壇最具代表性的作家之一。其一系列有關(guān)中國的書寫代表了當(dāng)時日本知識分子對近代中國的普遍認(rèn)知。作為一名東方作家，本應(yīng)站在東方的立場來思考“東方”,但在當(dāng)時日本已全盤西化的背景下，芥川的中國書寫具有愛德華·薩義德所謂的“東方主義”的眼光則不足為奇，其一系列有關(guān)中國的獨(dú)特書寫與其所處的時代及其本身所蘊(yùn)藏的“東方意識”有關(guān)。通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)芥川的中國書寫雖然...

通往真實(shí)歷史的文學(xué)虛構(gòu)——兩部關(guān)于馬利亞斯大屠殺的歷史小說

摘要：19世紀(jì)美國的西進(jìn)運(yùn)動中發(fā)生了多次對印第安人的屠殺事件，馬利亞斯大屠殺是其中之一。美國官方歷史對此類丑行暴力事件竭力掩飾，但格思里的《美麗大地》和韋爾奇的《愚弄鴉族》兩部歷史小說重現(xiàn)了馬利亞斯大屠殺事件和語境，逆寫西進(jìn)運(yùn)動，發(fā)出歷史批判之聲。兩位作家身份不同，手法各異，但都在小說中緊扣事件發(fā)展的真實(shí)細(xì)節(jié)，同時又借助藝術(shù)虛構(gòu)對事件的悲劇性進(jìn)行渲染，凸顯了小說敘事在歷史建構(gòu)中的功能

維利米爾·赫列勃尼科夫與象征主義

摘要：俄國未來派領(lǐng)袖維利米爾·赫列勃尼科夫從事文學(xué)創(chuàng)作之初，受到俄國象征主義詩歌的強(qiáng)烈影響，他和象征派詩人們也曾有過一段密切交往的時期。赫列勃尼科夫早期的詩歌有明顯的象征主義特征。厘清象征主義在赫列勃尼科夫文學(xué)事業(yè)的開始和發(fā)展階段的地位與作用對于研究其早期創(chuàng)作具有重要的意義。結(jié)合詩人的生平與創(chuàng)作，可回溯赫列勃尼科夫從崇拜模仿象征主義，到與之決裂的歷史。赫列勃尼科夫和象征派成員的詩歌文本對比和分析顯示，象...

空間、記憶與日常生活：謝爾蓋·多甫拉托夫小說《分支》中的移民身份認(rèn)同

摘要：《分支》是當(dāng)代俄羅斯域外作家謝爾蓋·多甫拉托夫移民后創(chuàng)作的重要作品之一，小說展示了俄羅斯僑民達(dá)爾馬托夫處于美俄兩種文化巨大差異之下的身份困境，講述了他從遭遇身份危機(jī)到進(jìn)行身份重構(gòu)的歷程。本文以時空的流動與交錯為線索，分析主人公身份建構(gòu)的動態(tài)過程。移民后空間的變遷將主人公的身份困境直觀化，而俄僑大會激起了他隱匿的身份焦慮；大會與列寧格勒的時空交錯模糊了記憶與現(xiàn)實(shí)的邊界，使得主人公轉(zhuǎn)向過去尋找身份認(rèn)同...

古爾納小說中的敘事媒介演變

摘要：坦桑尼亞裔英國作家阿卜杜勒拉扎克·古爾納常引電話、信件、磁帶等媒介入作，效其形式，仿其質(zhì)素，用以承載敘事。這些敘事媒介或具私密性質(zhì)，能呈現(xiàn)內(nèi)心活動，襄助反抗發(fā)聲；或具象征意義，能關(guān)聯(lián)全球網(wǎng)絡(luò)，揭示時代秩序。無論何種類型，其功能皆隨小說發(fā)展而變化，為厘清古爾納敘事思想脈絡(luò)提供了一條線索。不僅如此，整體考察敘事媒介演變，還有助于推進(jìn)對其世界主義思考的認(rèn)識，對詮釋同類文本亦具有啟示意義

暴力、記憶與空間：論古爾納《礫石之心》中的非洲政治書寫

摘要：阿卜杜勒拉扎克·古爾納的《礫石之心》以祖孫三代的流散經(jīng)歷，揭示了后殖民時期非洲國家面臨的民主困境。在古爾納筆下，桑給巴爾革命后，本土精英以去殖民化話語鞏固威權(quán)統(tǒng)治，民眾被迫流散他國。這些海外非洲族裔聚居區(qū)所呈現(xiàn)的復(fù)雜矛盾，映射出非洲一體化實(shí)踐的困境。本文通過分析暴力、記憶與空間的互動關(guān)系，結(jié)合非洲政治的發(fā)展歷程，指出古爾納以家族創(chuàng)傷敘事揭示了后殖民時期非洲民主困境的根源——殖民遺產(chǎn)與本土權(quán)力結(jié)構(gòu)的...

“小孩”之眼：論塞林格與東方文化

摘要：塞林格筆下的“小孩”形象，與印度吠檀多及中國禪宗具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。在塞林格早期作品中，“小孩世界”(真實(shí)世界)與“成人世界”(虛假世界)是相互對立的，純粹之人或純粹之“愛”無法在不純粹的俗世安身；而他的中期作品，由于受到吠檀多哲學(xué)及禪宗等東方思想的影響，“小孩世界”與“成人世界”的二元對立被消解了，“格拉斯家族”的兒女們由此進(jìn)入“成人世界”并與之融為一體

從劉宇昆“轉(zhuǎn)生”科幻敘事看超人類主義的人文向度與倫理審視

摘要：“超人類”是科幻文學(xué)的重要母題，本文以美國華裔作家劉宇昆的轉(zhuǎn)生主題科幻短篇小說為研究對象，從超人類主義的理論視角出發(fā)，探析其作品中關(guān)于人類未來演化的獨(dú)特想象。劉宇昆通過生物技術(shù)轉(zhuǎn)生、機(jī)械轉(zhuǎn)生、具身智能體轉(zhuǎn)生和數(shù)字轉(zhuǎn)生等多元技術(shù)路徑，構(gòu)建了一幅既宏大又細(xì)膩的超人類圖景。值得注意的是，盡管劉宇昆的作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的技術(shù)樂觀色彩，但并未陷入簡單的技術(shù)決定論，他始終保持對人性的深厚關(guān)懷，通過對情感紐帶的延續(xù)...

從《雙百人》看美國機(jī)器人想象中的奴隸制思維與倫理演變

摘要：美國機(jī)器人想象受歷史與科幻敘事傳統(tǒng)影響，呈現(xiàn)出較為明顯的奴隸制思維。阿西莫夫代表作《雙百人》展現(xiàn)了其奴隸制思維在敘事立場與倫理取向上的演變：從聚焦“引人同情之機(jī)器人”來反思人類對機(jī)器人的奴役，轉(zhuǎn)向以中立態(tài)度暗示奴隸制思維在想象穩(wěn)定人機(jī)關(guān)系時的必要性。這導(dǎo)致故事出現(xiàn)了相關(guān)悖論，比如機(jī)器人安德魯實(shí)現(xiàn)了“自由”卻無法擺脫人類奴役的倫理悖論、人稱與視角錯位的敘事悖論以及機(jī)器人與人類關(guān)于身體與精神的理解悖論...

流行文化背后的理論文本——楊慧林教授訪談錄

摘要：流行文化往往具有豐富的問題指向，也潛藏著可能的理論背景。而文化現(xiàn)象與理論文本之間的關(guān)聯(lián)，特別需要研究者的發(fā)掘、解釋和還原。楊慧林教授以刀郎歌曲《羅剎海市》中的“維特根斯坦”為例，解說其與西方文論相關(guān)的語言和互文問題；又通過電影《教宗的承繼》、福柯短文《兩支煙斗》以及中西之間與之相應(yīng)的兩幅繪畫，在互為隱喻的辨析中揭示文學(xué)、藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵。關(guān)于流行文化的這一讀解，或可在拓寬理論延展的同時，為讀者帶來更...

“文明互鑒”的史學(xué)之維：中國歷史典籍的海外傳播及其意義——張磊夫教授訪談錄

摘要：《資治通鑒》是我國史籍中之集大成者，同時也是在西方最早流傳并啟牖西人了解中國歷史文化的史籍之一。澳大利亞史學(xué)家張磊夫教授英譯自《資治通鑒》的三個節(jié)譯本受到西方漢學(xué)界廣泛贊譽(yù)。在他對《資治通鑒》賡續(xù)30年之久的英譯歷程中，不僅漸進(jìn)開啟他專研中國歷史的學(xué)術(shù)化進(jìn)程，更推動了國際史學(xué)界對中國漢朝的精深探索。本研究以訪談形式，圍繞宏觀歷史發(fā)生語境、中觀譯者因素及微觀字詞考略三個層面予以譯史追問，探究并呈現(xiàn)張...

近代英語文獻(xiàn)中的蘇東坡

摘要：2021年有學(xué)者曾指出：蘇東坡詩文在英語世界最早譯介始于郭實(shí)臘在1838年所譯的一首東坡詩，而且1842年郭實(shí)臘在譯介東坡時用盡一切溢美之詞。此說還需修正。1815年馬禮遜《華英字典》是最早論及東坡的英文文獻(xiàn)。裨治文分別于1832年和1840年發(fā)表的兩篇書評也涉及了東坡詩文。1838年郭實(shí)臘英譯《贈眼醫(yī)王彥若》是最早的英譯東坡詩。1842年前最深入研讀東坡詩文的西方人當(dāng)屬郭實(shí)臘。他對東坡的譯介在1...

暴力救贖與邊緣民族文學(xué)的世界化——韓江作品在中國的譯介傳播與闡釋

摘要：諾貝爾文學(xué)獎新晉得主韓國作家韓江的作品自2013年譯介至國內(nèi)以來，在作品美學(xué)特色和國際獲獎等多重因素作用下，一直保持著全面持續(xù)的譯介出版和深入系統(tǒng)的解讀接受。中國讀者從韓江作品中既參悟到自我覺醒與精神救贖的力量，也從對政治創(chuàng)傷的再現(xiàn)反思和對生死的思考釋懷中認(rèn)識到東方特色的暴力呈現(xiàn)方式。韓江作品在中國的解讀和闡釋既有宏觀與微觀的雙維視角，也有對韓國文學(xué)作為邊緣民族文學(xué)世界化問題的理性思考。表面上看，...

法律文學(xué)外譯與法治中國形象建構(gòu)——趙軍峰教授訪談錄

摘要：趙軍峰教授長期深耕法律語言與翻譯研究，近年來擷取法學(xué)界“法律與文學(xué)”研究理論資源，嘗試?yán)�清法律文學(xué)的概念源流，探索法律文學(xué)翻譯研究域。訪談中，趙教授基于其跨學(xué)科視野，就法律與文學(xué)的關(guān)系、法律文學(xué)的內(nèi)涵、法律文學(xué)翻譯研究的范疇、意義及相關(guān)經(jīng)典譯例等展開了論述。趙教授指出，法律文學(xué)系承載一國原生性法律知識，可映現(xiàn)法制發(fā)展概況，再現(xiàn)法治生活景觀，引導(dǎo)大眾體認(rèn)法理，同時起到道德教化和社會控制作用的敘事經(jīng)典...

追尋消逝的男性氣概：重估霍爾頓·考爾菲德的魅力之謎

摘要：自《麥田里的守望者》出版以來，主人公霍爾頓因其獨(dú)特的個性和人格魅力倍受廣大讀者關(guān)注和青睞，甚至在世界范圍內(nèi)形成了一種“霍爾頓現(xiàn)象”。本文擬從男性氣概角度重新審視霍爾頓這一人物形象，認(rèn)為霍爾頓的魅力不僅源于他對庸俗虛偽社會精神風(fēng)尚的激進(jìn)反叛，還來自其對真正男性氣概的深切理解及其悲壯的建構(gòu)歷程。霍爾頓深切意識到美國現(xiàn)代男性氣質(zhì)在價值取向方面的外在性、物質(zhì)性和浮夸性，開始用自己的實(shí)際行動踐行一種具有內(nèi)在...

趨同、歸類與消解——蘭斯頓·休斯詩歌的消費(fèi)符號

摘要：蘭斯頓·休斯的詩歌描繪了日益物質(zhì)化的美國現(xiàn)代消費(fèi)社會，揭示出消費(fèi)符號與現(xiàn)代自我之間的緊密聯(lián)結(jié)。本文從消費(fèi)社會理論視角切入，結(jié)合美國現(xiàn)代社會的歷史文化語境，探究休斯詩歌作品所呈現(xiàn)的消費(fèi)符號內(nèi)涵，力圖闡發(fā)現(xiàn)代自我在消費(fèi)符號的結(jié)構(gòu)網(wǎng)內(nèi)被趨同化、歸類與消解的境況。休斯的消費(fèi)符號書寫揭露并批判了美國現(xiàn)代消費(fèi)社會的種種弊端，尤其是消費(fèi)符號對現(xiàn)代人無形、有形的操控與盤剝，也彰顯出現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)價值與現(xiàn)實(shí)意義

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