雜志簡介

　　《中央音樂學院學報》是一本學術類期刊。一向致力于為廣大讀者推介中外音樂史研究，民族音樂理論，作曲指揮理論，聲樂、器樂表演理論，音樂美學，國外音樂論著選譯，國內外音樂創作、研究、表演評介，電子音樂，音樂心理學，音樂教育學，音樂教學經驗介紹及音樂動態等文章。適合專業音樂工作者及音樂愛好者閱讀。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　本刊民族音樂專欄獲教育部名欄

　　欄目設置

　　主要欄目：外國音樂史、作曲技術、音樂家研究、中國音樂史、民族音樂、音樂美學、音樂心理學、音樂教育。

　　雜志優秀目錄參考：

　　1 第十屆全國音樂美學學術研討會暨中國音樂美學學會成立三十周年 2+161

　　2 借字的原理和運用 褚歷; 3-14

　　3 粵港文化碰撞下的深圳羅湖“粵曲社”調查研究 仲立斌; 15-27

　　4 蓋州皮影唱腔的地方化調適 杜瑩; 28-40

　　5 聲明 40

　　6 一種“關系”的認識——湘西苗族三類執儀人的“儀式音聲”解讀 魏育鯤; 41-52

　　7 維也納古典作曲家的混合主—復調結構——以弦樂四重奏為例 塔•丘列吉揚;彭程; 53-65

　　8 對稱、結緣、全項積數列結構——巴比特《鋼琴曲三首》序列關系及第二首樂曲音高組織 魏明; 66-82

　　9 首屆全國音樂表演研究學術研討會通知 82

　　10 “優雅風格”——論18世紀歐洲音樂的一種趣味與精神 鄧軍; 83-93

　　11 歡迎訂閱《中央音樂學院學報》 93

　　12 “佛教音樂”概念的形成與日本佛教音聲傳統改革 新堀歡乃; 94-104

　　13 2016•5北京,繼往開來——中國傳統音樂理論的繼承與創新暨袁靜芳教授80華誕學術研討會 104

　　14 書寫城市音樂史——《新格羅夫音樂與音樂家辭典》中的音樂城市詞條研究 畢乙鑫; 105-117+156

　　15 歌劇《莎樂美》中主導動機運用的戲劇意義研究 馬崢; 118-127

　　16 楊仲子音樂教育思想的演變探析 湯斯惟;張小梅; 128-137

　　17 我對現代箏曲《九弄》的二度創作 劉靜; 138-147

　　18 《貝多芬及天才的構建——維也納的音樂政治,1792—1803》 蒂亞•德諾拉;鄒迪; 148-154

　　哲學論文范文：萊斯關于“控制自然”及其內在矛盾的反思

　　摘 要：萊斯認為，控制自然既是自然被人控制的過程，也是人被自然所控制的過程;控制自然既使人獲得了自由，也使人陷入了更大的不自由;技術本是人用來控制自然的工具，卻反而成為控制人的手段。控制自然的這些矛盾迫使人們重新思考人與自然的關系。

　　關鍵詞：萊斯,控制自然,控制人,科學技術

　　作者簡介：王琰，女，哈爾濱師范大學副教授，從事馬克思主義理論研究;李慶霞，女，哈爾濱師范大學教授，從事馬克思主義理論研究。

　　基金項目：國家社會科學基金一般項目“西方馬克思主義對當代資本主義的文化批判及其啟示”，項目編號：12BKS060

　　中央音樂學院學報最新期刊目錄

《中央音樂學院學報》投稿須知及著錄規范

摘要：<正>投稿注意事項《中央音樂學院學報》歡迎選題獨特、觀點鮮明、論證嚴密、結構嚴謹、符合學術規范、篇幅為1萬字左右的原創學術論文投稿。唯一指定投稿郵箱xbbjb@ccom. edu. cn來稿請附中、英文摘要、關鍵詞，以及作者個人信息（包括姓名、出生年、性別、工作單位、職稱或職務、詳細通信地址、聯系電話）

潘德列茨基《廣島遇難者的挽歌》中的電子音樂思維解析

摘要：潘德列茨基的《廣島遇難者的挽歌》在聲學樂器作品創作中呈現出電子音樂理念的深層滲透，反映出20世紀音樂語言跨媒介融合的創作趨勢。文章從作曲家早年小提琴學習經歷及他在20世紀50年代末至60年代初的電子音樂創作經歷出發，對該作品的音高材料處理與音響形成特點做了探究，通過分析潘德列茨基在創作中對電子音樂用聲音創作的理念、連續漸變的音響構造、剪切拼貼與粒子合成技術的模擬，以及由此生成的獨特音響，揭示了他在...

非對抗性的身體-聲音慣習：大理傳統祭儀中白族女性的社會能動性

摘要：在白族社會中，女性成員構成傳統祭儀的重要主體。論文以白族中老年女性構成的民間信仰組織蓮池會為例，關注在大理本主信仰體系和傳統祭儀場域等文化語境下根植于白族女性身體和聲音行為中的能動性與情感聯結，以強調身體和聲音的視角對于探究民間信仰實踐中女性參與的重要意義。通過分析蓮池會的祭祀與拜經等活動，論文認為白族女性通過集體性的身體-聲音慣習發揮著一種“非對抗能動性”。雖然這種能動性可能停留于、甚至復制父權...

京劇音樂研究中“元數據”和“本體”的構建路徑

摘要：“知識庫”作為未來學術研究的核心基礎設施，不僅為人文學者提供研究工具或平臺，其建設同時也推動數字人文方法論體系的形成。當前在音樂學界，對于構建知識庫的基本思路、整體流程、具體辦法、人文研究與技術如何結合，特別是針對音樂學者的研究領域和場景、滿足人文研究需求的知識庫的理論建構以及實踐尚在探索階段。筆者基于博士階段的實踐與思考，提出在知識庫建構中，以“元數據-本體”協同架構為核心的解決方案，通過構建兼...

“古譜尋聲”——評《明清俗曲音樂文獻輯要與譯釋》（全三卷）

摘要：<正>《明清俗曲音樂文獻輯要與譯釋》（全三卷），劉曉靜、李鴻熙編著，北京：文化藝術出版社，2024年，16開，1168頁，定價：1280元，ISBN:9787503973635“明清俗曲”是明清流行的“小曲”“小唱”“時調”“俚曲”等的統稱，它繼承宋元詞曲之傳統，廣匯民間藝術與文人雅韻之精華，經明清540余年的歷史，發展為獨具藝術魅力的、雅俗共賞的藝術品種

“以數據庫為方法”：民族音樂學的數字人文探索

摘要：當前數據庫的理論意義早已超越了傳統檔案學范疇，并在數據驅動下構成了全新的認知和知識生產范式。數據庫結構與人文研究形成同構關系，甚至在一定層面上直接預設了研究路徑。元數據與本體的關系時常決定了研究者提問的方式與范圍，不同類型的音樂數據庫更是反映出差異化的知識組織邏輯。論文通過對音樂數據庫類型學建構的梳理，并以作者親自參與的音樂數據庫實踐為基礎，深入理解元數據與本體結構類型對知識組織內在邏輯的映射，進...

從田野到云端——“中國傳統暨民族民間歌唱數據庫”的學理定位與實踐路徑

摘要：“中國傳統暨民族民間歌唱數據庫”是以中國民間歌唱表演與唱法為核心建設的研究型知識庫。該數據庫整體采用“雙庫互聯”架構，包含“曲目庫”與“特殊唱法及習語庫”兩個子庫，分別聚焦不同民族與地區的民間歌唱曲目與特殊唱法，及其地方性知識譜系的整理與分析。除滿足基本的數據存儲與高效檢索需求外，數據平臺還具備“多模態”資料動態展示、歌唱地理分布可視化、音頻標記唱法類型等特色功能。論文從學理定位、元數據框架、數據...

普米族與周邊少數民族歌唱方法比較——基于“中國傳統暨民族民間歌唱數據庫”的個案研究

摘要：文章以“中國傳統暨民族民間歌唱數據庫”為分析工具，通過該庫提供的“歌唱方法特征”“音樂形態特征”“唱詞形態特征”“歌唱習俗與觀念”“歌唱與社會文化語境”五個模塊的結構性元數據，對普米族的民歌進行描寫、分析以及較大數量的比較，發現分布于云南不同區域的普米族在歌唱方法上差異顯著。文章進而將普米族置于滇西北多民族聚居的宏觀背景下，通過對比其與周邊少數民族在歌唱方法上的異同，探討不同區域普米族在歌唱實踐中...

論新音樂“民族形式”話語的生成邏輯、思想內涵與歷史效應

摘要：“民族形式”不僅是從“左翼”文藝走向人民文藝進程中的核心話語和思想之維，更成為毛澤東思想引領之下建構新民主主義文化、探求中國新文化發展道路的實踐課題。新音樂“民族形式”話語生成于全面抗戰時期毛澤東對馬克思主義中國化的理論建構，涵蓋創造性、民族性和中國氣派等豐富內涵。恰逢提倡文藝“民族形式”的關鍵歷史節點，冼星海創作出《生產大合唱》《黃河大合唱》等作品；隨后開展的民間音樂采風、研究與素材化提煉，以及...

半音抑或變音：音樂理論著述中一個被誤譯和誤用的術語

摘要：西方音樂理論是通過音樂文獻翻譯而被傳入中國的。半音和變音是西方重要的音樂理論術語，這兩個術語所代表的概念并不復雜。但是，長久以來許多音樂學者常混淆半音和變音這兩個術語在概念上的區別，其譯作或著作中普遍錯誤地把變音譯成或看成半音，或者把變音與半音混為一談。出現這種現象的原因，從源頭上看，是早期文獻翻譯中的術語誤譯所導致的。文章對日本和中國的譯作中與chromatic一詞有關聯的漢譯術語進行了梳理，以...

多維對話中的文化自覺與創作新境——記“傳統·世界·未來：中國當代音樂創作發展之路學術研討會”

摘要：<正>2025年3月22日至23日，由中央音樂學院主辦，《中央音樂學院學報》編輯部承辦，中央音樂學院作曲系、科研處協辦的“傳統·世界·未來：中國當代音樂創作發展之路學術研討會”在中央音樂學院舉行。本次研討會受到了國內外音樂界的高度關注，近百位來自全國各地音樂院校及綜合類院校的院長、作曲家、學者及師生代表，以及來自奧地利、俄羅斯、韓國等地的音樂界學者、同仁集聚一堂，圍繞中國當代音樂發展過...

士與聲音之道——談《士與樂：中國音樂思想及實踐傳統研究》

摘要：<正>《士與樂：中國音樂思想及實踐傳統研究》，程乾，北京：中央音樂學院出版社，2025年，16開，286頁，定價：98元，ISBN:9787569604313程乾于2010—2013年隨我攻讀博士學位，她的博士論文《魏晉士人音樂精神研究》，被評為中央音樂學院2014年度“優秀博士學位論文”。作為導師，我一直關注她的博士論文出版，時隔十年，終于有了出版消息

梁其三鐘考論

摘要：上海博物館藏梁其三鐘，1940年與大批有銘青銅禮器出土于陜西扶風法門寺任家村一西周窖藏，“梁其”為作器者。梁其鐘等青銅樂器所鑄長篇銘文，記述了天子任命“善夫”梁其為“邦君大正”之職等事跡，社會內涵豐富，對今人認識西周的禮樂制度，有著較為直接的歷史含義。以往學界從漢儒釋“善夫”為管理宮廷膳食的“食官之長”;而這批青銅禮器多達140余件，同出的梁其盨銘明稱梁其為伯(爵),可見梁其地位之顯赫。“國之大事...

曾侯乙編鐘“大羽鐘”復原探究——兼論音高與鐘體尺寸的“標準化”原理及其應用

摘要：曾侯乙編鐘出土40多年來，學術界涌現出一大批研究成果，然而其中鮮見有關“大羽鐘”的專題研究，也缺少對編鐘“標準化”的深入探討。論文依據相關文獻與考古實物，回溯先秦鑄鐘的標準化跡象，集中對曾侯乙編鐘音高與鐘體尺寸的標準化問題展開研究，得到以下認識：其一，對于單件鐘而言，鐘體各部位尺寸成一定的比例關系，且銑長(主量)對音高與鐘體其他部位尺寸(他量)具有決定性影響；其二，對于一組編鐘而言，各鐘相同部位的...

山東沂水紀王崮春秋墓出土青銅樂鐘的音列與編列制度

摘要：沂水紀王崮M1是春秋中期階段莒國國君級別的貴族墓葬，墓內共出土了镈鐘4件、甬鐘9件與鈕鐘9件，是典型的三元組合編鐘。通過對其整理與測音后發現，镈鐘雖具有較為明確的音律設計理念，但音高不準，調音不善，實用性能較低；甬鐘則由兩組不同時代的樂鐘以5+4的組合拼湊而成，但音列結構混亂，且還有重音現象，可見拼湊的目的并不是為了達到音律上的和諧完整，而主要體現的是該地區常見樂鐘數量組合的約束；鈕鐘同樣是由不同...

三套周代編磬形制設計與音樂性能之比較研究

摘要：論文選取考古發現的三套保存較為完好的周代編磬進行研究，它們分別出土于陜西韓城梁帶村芮國墓葬、甘肅禮縣大堡子山秦國樂器坑和河南洛陽中州大渠周墓，均為10件一套，屬于黃河中上游地區周代音樂文化制品，且在年代上呈現出連續性的特點。作者將三套編磬與《考工記·磬氏》磬制加以比較，對編磬的音域和音階構成、音準以及聲音頻譜進行分析，探究三套編磬的共性和個性差異，并對編磬的形制設計、音樂性能以及編磬的制造工藝技術...

中國捧笙演奏手法及相關笙制歷史探源

摘要：論文從演奏視角切入，連接當代與古代、理論與實踐、田野與史料、民族與地域中的笙相關信息，探究中國捧笙手法、指法、角度及相關笙制的歷史流變、文化意義與實用價值。作者將演奏本體、制作工藝、文化生態作為捧笙文化“三要素”,基于多種笙制，依據文獻、文物、演奏實踐、學術理論，以跨時空、跨民族、跨學科方式展開研究，提出：當代馬蹄形音位笙及相關指法在春秋時期已有雛形，類屬俗笙；曾侯乙墓笙理論上可一苗雙音；今葫蘆笙...

日本平安時期笙譜《鳳笙調律呂卷》記譜體系研究

摘要：日本京都大學附屬圖書館收藏的《鳳笙調律呂卷》是傳承至今最古老的笙譜之一。該譜出自世代以笙為主業的豐原世家第8代傳人豐原利秋之手。文章通過對該譜的形成、樂曲內容、譜字構成、漢字符號和拍節特征等記譜體系的考察，解明了譜字記寫特征、漢字符號涵義，厘清了該譜所記早拍子、延拍子、只拍子三種拍節樣式規律。《鳳笙調律呂卷》中譜字、樂曲源于中國，最終形成了日本的本土化笙樂譜，是日本平安時期雅樂曲譜之集成

音樂要素的運動邏輯

摘要：創作是音樂要素運動邏輯的形成過程，分析是音樂要素運動邏輯的辨析過程。文章以音樂要素的運動邏輯為出發點，闡述了如何理解音樂的本體。文章選取了貝多芬第一、第二十三鋼琴奏鳴曲以及秦文琛的《琵琶辭》三首作品為例，提出了音樂要素運動邏輯的“嚴謹性”和“獨特性”決定了音樂作品的“完成度”和藝術價值

羅忠镕“創作之初”器樂結構思維及音高技法探源——以《第一小奏鳴曲》第一樂章為例

摘要：在五聲性音高領域中探索，是作曲家羅忠镕自“創作之初”便確立的創作追求，直至最終形成具有鮮明個人特征的“五聲性十二音”理念和音樂語言。對羅忠镕在“創作之初”如何探索做出分析，是更深入研究他音樂創作及其相關問題的起點。文章圍繞羅忠镕第一部器樂作品《第一小奏鳴曲》的第一樂章，探討他“創作之初”的音樂理念及其形成動因，分析他如何以器樂化思維和技法來實踐“在五聲性音高領域探索”這一創作探索

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