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西北師大學報
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《西北師大學報》(社會科學版)是由西北師范大學主辦、西北師范大學學報編輯部編輯出版的綜合性人文、社會科學類學術期刊。創刊于1942年3月,初定名《國立西北師范學院學術季刊》,刊發本院李蒸、黎錦熙、李建勛等一批著名學者的文章。此后幾經停刊、復刊。 1956年曾試辦《爭鳴》月刊,1957年復名為《西北師范學院學報》,1958年隨校名改為《甘肅師范大學學報》。1973年經國務院教科組批準再度復刊,自1981年開始向國外發行,并恢復《西北師院學報》刊名。1989年由季刊改為雙月刊,再度隨校名更改為《西北師大學報》。
《西北師大學報》(社會科學版)堅持四項基本原則和“二為”方向,貫徹“百花齊放,百家爭鳴”和“古為今用,洋為中用”的方針,突出刊物的學術性、師范性、地域性特色,弘揚民族文化,促進國際文化交流,為教學和科研服務,為兩個文明建設服務。
收錄情況
國家新聞出版總署收錄 獲獎情況
甘肅省一級名牌期刊
全國雙十佳社科學報(首屆)
中文核心期刊
欄目設置
開設有中國文學研究、外國文學研究、語言學、歷史學、哲學、美學、教育學、心理學、倫理學、民族學、政治學、經濟學等欄目。
雜志優秀目錄參考:
1. 主動城鎮化與被動城鎮化 李強,LI Qiang
2. 集體資產分割中的多重邏輯--中國農村股份合作制改造與“村改居”實踐① 劉玉照,金文龍,LIU Yu-zhao,JIN Wen-long
3. 城鎮化過程中城市廣場的生產 李懷,LI Huai
4. 從“鄉政村治”到“雙軌政治”:城中村社區治理轉型--基于廣州市一個城中村的研究 盧俊秀,LU Jun-xiu
5. 秦風遺響工部精神--清初關中詩人李念慈及其詩歌創作 張兵,ZHANG Bing
6. 袁沈同時輕薄甚,豈知萬古有江河--論清代關中詩人屈復 冉耀斌,RAN Yao-bin
7. 生態女性主義視域中《紅樓夢》的女媧敘事 王明麗,WANG Ming-li
8. 四大奇書中“上元節”民俗文化析論 劉衍青,LIU Yanqing
9. 元代“色目人”與二等人制 胡小鵬,HU Xiao-peng
10. 甘青藏區寺院型市場研究 楊紅偉,李穩穩,YANG Hong-wei,LI Wen-wen
11. 楊慎在科舉文化史上的地位與影響 張亞群,李力,ZHANG Yaqun,LI Li
12. 民國時期教育家的共相 徐繼存,XU Ji-cun
13. 論地域文化的教育價值 陳婷,JIN Zhiyuan,CHEN Ting,JIN Zhiyuan
14. 論現代教學論的發展基礎 王鑒,姜振軍,WANG Jian,Jiang Zhen-jun
15. 大學生對政府官員腐敗的認知歸因研究 杜林致,鄭鐘昊,DU Linzhi,JEONG JongHo
16. 大學教師工作壓力模型的比較研究 景麗珍,JING Li-zhen
17. 國家建構、族際政治整合與公民教育 王宗禮,WANG Zong-li
18. 現代國家構建:社會契約的維度 蔣永甫,JIANG Yong-fu
19. 植入式廣告的法律規制--歐盟、美國的經驗與啟示 李衛剛,牛進原,LI Wei-gang,NIU Jin-yuan
戲劇論文發表:傳統戲曲藝術在工科院校校園文化建設中的作用
摘 要:中國戲曲它是一門綜合藝術,是中華文明的瑰寶。它特有精神文化對于推進校園文化建設,提升校園文化品質,營造健康向上的文化藝術氛圍,打造良好的育人環境等方面具有現實意義。根據工科院校校園文化自身的特點,本文從戲曲藝術特有精神文化、高校校園文化及工科校園文化特色的三個維度,圍繞如何創建特色校園文化這個問題進行了有益的探討。
關鍵詞:戲劇論文發表,戲曲藝術,工科院校,校園文化
1 戲曲藝術與校園文化的有機結合
中國戲曲藝術的起源,可以追溯到至今3000年前先秦的祭祀活動,而后經宋元發展成型,明清到達頂峰,以至于到近現代隨著社會的跌宕起伏而不斷發展。中國傳統戲曲藝術在千百年的歷史長河中,各劇種不斷兼收并蓄相互學習,劇種豐富多樣各具特色。中國戲曲藝術現可查已存劇種300余種,其中京劇、昆曲、豫劇、秦腔、河北梆子等是的杰出代表。在我國各地又有根植于地方文化的地方戲曲劇種,他們也是中國戲曲藝術的優秀代表。
西北師大學報最新期刊目錄
作為社會共同體的民族:鄭杭生民族社會學思想的理論自覺與實踐啟示
摘要:鄭杭生先生作為改革開放以來中國社會學恢復重建的重要推動者與本土化的重要奠基人,其民族社會學思想以“社會運行論”為理論根基,以“學科本土化”為方法論指引,強調把民族作為“社會共同體”來認識,構建起兼具理論自覺與現實關懷的知識體系。其民族社會學思想的核心內涵在于指出民族社會運行的“良性-協調”雙重標準、民族關系研究的“問題-機制”分析框架、民族社會學學科建設的“本土-世界”互動邏輯,在堅持馬克思主義民...
認知·認同·期待——中華民族共同體意識的三維意義結構探賾
摘要:中華民族共同體意識,是生活在統一的國家內的民族共同體成員在長期生產生活中交往交流,融聚為一體所產生的共同歸屬感和共有意義指向。中華民族共同體意識是中華民族永續的心理基石和中華民族偉大復興的要素構成。中華民族共同體意識的形成,來自于民族共同體成員對中華民族的認知;民族共同體成員歸屬意識的形成,是對中華民族的認同;對中華民族共同體的期待,形成了民族共同體成員行動的歸旨性意識。三個層級構成中華民族共同體...
論AI時代學生的主動學習:內涵、特征與策略
摘要:人工智能與教學的深度融合廣泛且深刻影響了教與學的形態,同時也為學生學習方式的變革帶來了前所未有的機遇與挑戰。對AI時代學生的主動學習進行深度探究與重構,不僅蘊含著重要理論價值,更對破解學習方式變革困境具有深刻的現實意義。AI時代學生的主動學習是學生作為具有能動能力的行動者,在數智技術支持的結構化情境中,行使認知權利與反思性監控的一種本體性實踐。它具有學習主體人—機協同、學習目標多維拓展、學習空間泛...
“賽教融合”視域下職業院校教師專業發展機制研究——基于全國職業院校技能大賽教學能力比賽的實證分析
摘要:教學能力比賽是推動職業教育高質量發展的重要抓手,其對教師專業成長的影響機制亟待深入研究。基于2023年全國職業院校技能大賽教學能力比賽國賽參賽教師的調查數據,運用因子分析和多元回歸分析方法,構建并檢驗了“賽事設計—教師感知—專業成長”的理論模型。研究發現,賽事設計包含“內容規則設計”和“過程管理服務”兩個主因子;參賽材料要求和評審公正性是影響教師對賽事設計總體評價的關鍵因素;內容規則設計、過程管理...
明清之際梁溪文學世家的文學活動與文學成就
摘要:明清之際的梁溪,望族棋布,碩彥輩出,出現了詩人聚集于世家的人才團簇現象。世家望族通過家族文學教育和家族文獻整理,促進了家學、詩法的縱向傳承,借助錯綜復雜的姻婭網絡及頻繁的家族文學互動帶動了家風、詩藝的橫向交融。梁溪文學世家的文學活動帶有鮮明的家族文化特征而呈現出差異化的文學景觀,在明清易代的特殊時期,其詩學觀、創作主題和審美風貌也發生了時代新變。以文學世家為單元縱橫交織而成的文學場域,既是梁溪詩派...
同光之際疆臣與清流的政治互動及精神聯結——以吳可讀、左宗棠交際為中心
摘要:晚清同光年間陜甘總督左宗棠與清流名士吳可讀的交游揭示了督撫與清流人物在軍政、文教領域的互動關系及其深層政治意涵。在烏魯木齊提督成祿的彈劾事件與甘肅貢院的籌建事務中,二人緊密協作,最終既推動成祿被革職,為左宗棠西征新疆掃清重要障礙,又有力促進了同治戰亂后甘肅文教事業的復興。二人突破身份界限的道義契合,彰顯了傳統士大夫“以天下為己任”的責任擔當。此外,左、吳二人的交誼顯著影響了左宗棠對清流的態度,促使...
全球在地化敘事:中國當代藝術的一種可能視角
摘要:中國當代藝術是在全球與本土、現代與傳統、他者與自我的話語張力之中被建構與創新的。西方藝術體制的強勢沖擊、中國當代藝術家跨文化實踐中的身份移位、市場邏輯的異化以及由此引發的被“他者”化困境,使得中國當代藝術家在走向“國際”的同時深陷身份的焦慮,這一焦慮亦為其后續的身份自證與主體性建構埋下了伏筆。基于“全球在地化”理論視域,通過系統梳理中國當代藝術的發展脈絡,揭示其核心理論議題在不同歷史階段的演變:從...
浪漫詩學與帝國知識權力的共謀——斯文·赫定游記中的西域形象建構研究
摘要:瑞典探險家斯文·赫定是清末民初最具代表性的西方探險家之一。他依據其西域探險經歷撰寫了多部游記。本文以這些游記為研究對象,借助形象學的理論框架,結合薩義德的“東方主義”和巴柔的“社會集體想象物”理論,探討赫定如何在游記書寫中通過自然景觀的崇高化、歷史遺跡的神秘化以及民族志書寫的矛盾性來塑造了一個集浪漫主義崇高性與殖民主義工具性于一體的西域形象。斯文·赫定的形象建構策略不僅迎合了歐洲對“神秘東方”的審...
論備案審查的銜接聯動機制——以黨政聯合發文為例
摘要:備案審查銜接聯動機制是基于我國多元備案審查體制的國情應運而生的,也是現實中維護備案審查結論的權威性和一致性的必由之路。備案審查銜接聯動機制在實踐中已經發展出雙重備案聯動、移交處理、征求意見、會商協調、信息共享、能力提升等多種方式,有效解決了不同備案審查系統之間在實體上和程序上的交叉問題。這些交叉包括“同一個規范性文件多個審查機關導致的交叉”“同一個規范性文件多個制定主體導致的交叉”“不同文件規定了...
論我國價格認定制度的規范困境與制度重構
摘要:價格認定是具有鮮明中國特色的制度安排。改革開放以來,該制度歷經初步探索、面向市場、“去市場化”、推進立法與規范統一等五個階段,形成以《價格法》等法律、行政法規為職權依據,以國家層面規范性文件為制度支撐,以地方立法為補充細化的多層級規范結構,并在全國范圍內建立起較為完備的機構體系與專業隊伍,圍繞涉紀檢監察、涉刑事、涉行政及價格爭議調解等領域常態化運行。由于長期面臨“行政化”與“市場化”定位搖擺的結構...
從授業到傳道:數智時代教師育人職責的進階與實現
摘要:數智技術在教育場域的深度嵌入開啟了智慧教育新紀元,推動著教師育人職責從“授業”向“傳道”躍升。知識權威式微與倫理真空生成、工具理性祛蔽與人師價值凸顯、Z世代的價值迷失與精神召喚,是數智時代教師育人職責進階的邏輯動因。數智時代教師所傳之“道”的核心向度在于核心價值與德性養成、情感共鳴與生命意義、批判思維與創新突破、數字倫理與算法正義。置身于人機共生的數智時代,教師育人職責進階的實現路徑包括:從知識傳...
社會運行論的民情根基及自主優勢
摘要:抓住社會運行論的民情根基,有助于更好地激發鄭杭生先生提出的社會運行論的蓬勃生命力。社會運行論正確處理了中西關系、古今關系、理實(理論與現實、理論與實踐)關系,通過創造性轉化中國傳統“安”的民情根基,構建了兼具歷史厚度與現代效度的社會學分析范式,為破解“中西”“古今”張力提供了中國方案。面對我國社會實踐的結構性巨變和當今世界百年未有之大變局,社會運行論這一社會學學科范式將會擁有更加廣闊的實踐舞臺
縣中校長課程領導力的“結構二重性”及其實現機理
摘要:縣中校長課程領導力是破解“縣中塌陷”困局的關鍵樞紐,然而其深層實現機理尚未得到充分的理論闡釋。引入結構化理論,基于T校的深度個案研究,發現縣中校長課程領導力呈現“結構二重性”的特征,即縣中校長課程領導力由“反思性行動”系統與“結構性生成”系統雙向建構而成:一方面,縣中校長的課程領導行動是一種嵌入特定情境的反思性實踐,通過價值與愿景引領力、課程領導共同體促進力、課程規劃與執行力的實現,形成反思性行動...
為社會學“立法”——鄭杭生先生的學科本體論及其價值
摘要:社會學的研究對象既是社會學學科區別于友鄰學科的根本標識,也是社會學本體貫穿各個分支領域的核心主線。鄭杭生以“社會良性運行與協調發展的條件和機制”來定義社會學的研究對象,既是對“社會學是什么”這一學科本體論問題的學理回應,也是他創建中國特色社會學理論體系的基本依循。在當前建構中國社會學自主知識體系的新征程中,重審鄭杭生的學科本體論,重識他關于社會學對象的規定,既可以發揮社會良性運行與協調發展視角對于...
對話傳統與中國社會學自主知識體系構建——以社會運行學派為例
摘要:中華優秀傳統文化是中國社會學自主知識體系構建的重要思想資源。社會運行學派認為,傳統具有動態性、建構性、實踐性三重屬性,是中國社會學自主知識體系構建的理論根基和源頭活水。“傳統”從“現代的對面”到“活著的過去”和“實踐的重釋”的躍遷,從本體論和價值論維度豐富了“傳統”概念的內涵與外延,為中國社會學自主知識體系構建提供了本土文化錨點和價值共識基礎。社會運行學派通過文化傳承與群學發軔、命名政治與本土關懷...
用人單位性騷擾防治不作為侵權的證成與定責
摘要:《民法典》第1010條第2款將單位防治性騷擾明確為法定義務,但未一并談及違反該義務的法律責任,責任規范看似空缺。防治性騷擾屬私法義務,用人單位應否承擔受害人受職場性騷擾損害的民事責任,前提是用人單位違反防治義務之不作為能否對受害人構成侵權之債。用人單位違反防治義務與性騷擾損害間成立相當因果關系,其不作為侵害受害人的人格權益,應當承擔行為侵權的法律后果。宜視其過錯情形與行為事實,令其承擔教唆、幫助或...
中國特色社會政策知識體系基本框架與主要內容
摘要:改革開放以來,我國社會政策實踐有很大的發展,但社會政策知識體系建設仍然存在明顯不足。面向未來社會政策發展的要求,應加快中國自主社會政策知識體系建設。當前中國社會政策自主知識體系建設應該重點突出中國特色社會政策的價值導向,明確中國特色社會政策的知識范圍,完善中國特色社會政策的基礎理論和應用性理論體系,擴展中國特色社會政策環境的知識體系,健全中國特色社會政策運行過程的知識體系,加強中國特色社會政策歷史...
重訪“伽拉忒亞時刻”:具身智能與人機親密關系拓展
摘要:具身智能將人工智能技術嵌入物理實體,實現了“智能大腦”與“身體”的協同,為人類構想新的社會行動者提供了技術基礎。用戶對具身智能的認識與接納影響著這一新興行動者能否順暢地介入人機交往實踐,構建新的親密關系形態。在人機親密關系的實踐框架內,具身親密關系具有依賴行動實體,允許多感官協同,需要用戶持續養成等特征。圍繞著信任、療愈與陪伴等情感需求,當前具身親密關系形成了三類具體的實踐路徑:服務機器人催生人機...
建立中國的社會工作轉化科學:“政-研-社-民”協同的知識轉化同心圓模型
摘要:為推動我國社會工作“知識-實踐”的高效轉化,應將建立中國特色的社會工作轉化科學提上議程。基于社會工作專業特性與中國本土情景構建的“政-研-社-民”協同的知識轉化同心圓模型,呈現不同階段社會工作知識生產工作任務與關鍵形態。社會工作轉化科學建設應關注轉化理念、行動網絡和時空速率三個關鍵命題:應堅持以人民為中心,以公平正義為導向的知識轉化理念;應構建多主體融合的轉化行動網絡,聚焦實踐情境性,實現社會工作...
社會行動理論視域下歐盟綠色教育的行動路徑與價值取向
摘要:教育在促進可持續發展、碳中和及綠色轉型的全球政治努力中發揮著關鍵作用。基于帕森斯的社會行動理論,歐盟綠色教育在社會行動的三個主體——國際組織、國家政府、社會團體的引導下,確立了三大目標:塑造可持續價值觀、培養可持續發展能力的可持續目標;響應全球可持續發展目標、促進環境保護的碳中和目標;提升綠色技能、建立綠色合作關系的綠色轉型目標。在三大目標指引下,歐盟在綠色教育行動過程中全力構建多元網絡教育教學資...
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