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　　期刊簡介：

　　《安徽史學(xué)》安徽省史學(xué)論文征稿，創(chuàng)刊于1957年，是由安徽省社會科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)性刊物。

　　辦刊宗旨：

　　《安徽史學(xué)》主要刊登安徽歷史研究方面的學(xué)術(shù)論文，涉及對安徽重要?dú)v史事件和歷史人物的研究，非安徽籍的重要?dú)v史人物對安徽的影響等方面。雜志始終堅持學(xué)術(shù)性、高品位的宗旨，獲得廣泛好評。

　　《安徽史學(xué)》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊,中國人文社會科學(xué)核心期刊要覽(2008年版)收錄。是華東地區(qū)優(yōu)秀期刊、安徽省優(yōu)秀期刊。

　　期刊欄目：

　　徽學(xué)研究、太平天國研究、李鴻章及淮系集團(tuán)研究、北洋皖系集團(tuán)研究、家族史研究、陳獨(dú)秀胡適研究

　　期刊收錄：

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學(xué)核心期刊)國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　安徽史學(xué)雜志社征稿要求：

　　一、安徽史學(xué)要求作者有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和樸實(shí)的文風(fēng)，提倡互相尊重和自由討論。凡采用他人學(xué)說，必須加注說明。

　　二、不要超過10000字為宜，精粹的短篇，尤為歡迎。

　　三、請作者將稿件(用WORD格式)發(fā)送到下面給出的征文信箱中。

　　四、凡來稿請作者自留底稿，恕不退稿。

　　五、為規(guī)范排版，請作者在上傳修改稿時嚴(yán)格按以下要求：

　　1.論文要求有題名、摘要、關(guān)鍵詞、作者姓名、作者工作單位(名稱，省市郵編)等內(nèi)容一份。

　　2.基金項目和作者簡介按下列格式：

　　基金項目：項目名稱(編號)

　　作者簡介：姓名(出生年-)，性別，民族(漢族可省略)，籍貫，職稱，學(xué)位，研究方向。

　　閱讀推薦：安徽文學(xué)

　　《安徽文學(xué)》雜志由安徽省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)庫來源期刊，中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊。《安徽文學(xué)》國際統(tǒng)一刊號：ISSN1671-0703，國內(nèi)刊號：CN34-1169/I，郵發(fā)代號：26-177，半月刊。由《安徽文學(xué)》雜志社編輯、出版，國內(nèi)外公開發(fā)行。稿件以文學(xué)、歷史、哲學(xué)、教育、藝術(shù)類為主，歡迎一切真知灼見和探索創(chuàng)新的學(xué)術(shù)人員投稿。

　　安徽史學(xué)最新期刊目錄

全球史視野下北美人參向歐洲的流動與本土化困境

摘要：17世紀(jì)以來，隨著全球化貿(mào)易體系的建立，許多非歐洲的地方產(chǎn)品隨著全球化浪潮走向世界市場，人參正是其中之一。在其漫長的全球化歷程中，人參及其相關(guān)知識通過傳教士流入歐洲，并在植物學(xué)大發(fā)現(xiàn)的浪潮下“發(fā)現(xiàn)”了北美人參，形成了人參全球貿(mào)易的基礎(chǔ)。但在商業(yè)實(shí)踐中，中國市場的龐大需求和高額價格反而成為人參進(jìn)入歐洲本土市場的阻礙，人參因而始終以東方商品的角色成為彌補(bǔ)對華貿(mào)易逆差的工具。同時，人參進(jìn)入歐洲醫(yī)藥消費(fèi)市...

明清徽商的雙層合伙

摘要：徽商合伙組織中存在雙層合伙結(jié)構(gòu)，且多出現(xiàn)于合股合伙中，較少出現(xiàn)于普通合伙中。出名共股、匿名合伙、諸子共伙和商號參伙是雙層合伙構(gòu)成的主要類型，資本不足、附本經(jīng)營、分家析產(chǎn)和商號入伙是雙層合伙的主要原因，彌補(bǔ)資本不足、分產(chǎn)不分業(yè)和擴(kuò)大投資是雙層合伙的目的所在。第一層合伙是第二層合伙的基礎(chǔ)，大部分第二層合伙經(jīng)營方式和利潤分配與第一層合伙一致，少部分第二層合伙有獨(dú)立的經(jīng)營方式和利潤分配制度。雙層合伙并不限...

明清府州縣官的經(jīng)濟(jì)收入

摘要：明清初期的府州縣官的俸祿，按照當(dāng)時的物價及消費(fèi)水準(zhǔn)，是比較富足的，但隨著物價上漲與通貨膨脹，已經(jīng)影響到他們的生活。朝廷在不更改祖制的情況下，允許各地方自主發(fā)放各種補(bǔ)貼，收入超過俸祿。補(bǔ)貼主要來自陋規(guī)，陋規(guī)原本是用于地方行政開支，因為缺少規(guī)范，大部分進(jìn)入各級官吏的私囊，其介于合法與非法之間，成為官場腐敗的添加劑。清雍正時，雖然將陋規(guī)之大項耗羨歸公，發(fā)放養(yǎng)廉銀，限制地方行政經(jīng)費(fèi)，但卻未能革除各種陋規(guī)，...

立幢以存世系：金代山西民間的“先塋幢”與家族史書寫

摘要：經(jīng)幢起源于唐代，原本是一種鐫刻佛教經(jīng)文的石刻，因《陀羅尼經(jīng)》中宣揚(yáng)的“影走飛天”效果而聞名。至金代，刊立在先塋中的經(jīng)幢逐漸成為北方地區(qū)民間社會用來記錄家族世系和宗族發(fā)展情況的載體。金代山西地區(qū)立幢的群體多種多樣，所載世系相對簡單明確，族中男女皆有收錄，體現(xiàn)了鮮明的時代特征。幢的流行與金代北方地區(qū)漢人家族以先塋為中心的祭祖活動有著密切聯(lián)系，以“自下而上”的視角考察山西民間“幢存世系”的行為以及其背后...

人民民主的協(xié)商樣本——第一屆政協(xié)會議代表的遴選與組織工作

摘要：1948年4月30日，中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”節(jié)口號，得到了民主黨派、無黨派民主人士等積極響應(yīng)，經(jīng)過民主協(xié)商，很快聚集了包含各民主黨派、人民團(tuán)體與無黨派民主人士的人民民主力量。在遴選“單位”代表時，部分團(tuán)體因有反動分子或政治投機(jī)分子，而失去參會資格，其中的進(jìn)步分子只能以其他黨派、團(tuán)體或特邀代表的身份參會。值得一提的是，較之中國共產(chǎn)黨，進(jìn)步民主人士在新政協(xié)人選的標(biāo)準(zhǔn)把握上更為嚴(yán)格；這使得中共還需要通...

近代漢口五國租界關(guān)系研究——基于法國外交檔案的考察

摘要：近代漢口開埠以來，英、德、俄、法、日五國列強(qiáng)相繼設(shè)立租界，在長期共存中形成了復(fù)雜而緊密的租界間關(guān)系。合作與競爭、妥協(xié)與沖突構(gòu)成了租界關(guān)系的一體兩面，并隨國內(nèi)外局勢的發(fā)展而不斷演變。一戰(zhàn)爆發(fā)從根本上破壞了租界合作的基礎(chǔ)，致使租界關(guān)系后期轉(zhuǎn)向?qū)α⑴c疏離，而隨著戰(zhàn)后德、俄、英三國租界的陸續(xù)撤廢，漢口多國租界并立的格局最終瓦解。租界關(guān)系及其變動不僅深刻影響了租界自身歷史的發(fā)展脈絡(luò)，也是近代中國收回租界斗爭...

他山之石：民初中國政壇對墨西哥革命的引鑒

摘要：1910年10月，墨西哥爆發(fā)革命，因其與中國辛亥革命在時間上相近，且兩國革命之后的情況存在諸多相似性，因此在民初對中墨兩國進(jìn)行對比成為了當(dāng)時流行的議題，并引起了袁世凱的關(guān)注。隨后，經(jīng)外籍顧問以及籌安會的解讀，“墨西哥的教訓(xùn)”逐步脫離了學(xué)術(shù)討論的范疇，成了為復(fù)辟帝制張目的絕佳借口，也引起了國內(nèi)政治精英的尖銳批判。盡管各政治派系以墨西哥為參照提出了不同甚至互相沖突的政治主張，但其對中墨兩國的解讀也給我...

近代時局變動與鄉(xiāng)紳階層因應(yīng)——以徽州汪宗沂家族文書為中心的考察

摘要：汪宗沂家族是徽州歙縣的名門望族，累世書香，人才輩出，其家族文書為考察近代變革時期的鄉(xiāng)紳個體命運(yùn)提供了難得的樣本。汪宗沂家族成員在面對科舉變革、清民易代、文化嬗遞、社會新思潮沖擊時，能夠主動自我調(diào)適而順應(yīng)時代的變化，因而在變革時期皆能有不俗成就，然而，這離不開其家族所擁有的經(jīng)濟(jì)、文化與政治資本。汪宗沂家族的調(diào)適轉(zhuǎn)型具有明顯的保守性和局限性，汪家人在試圖與時俱進(jìn)，有限地接納西方新事物、新觀念的過程中，...

作為中國抗戰(zhàn)大使的胡適形象——以《紐約時報》《華盛頓郵報》的報道為文本的討論

摘要：1938年9月至1942年9月胡適擔(dān)任中國駐美國大使。如何評價胡適擔(dān)任這一要職的工作成績，學(xué)界歷來存有爭議。在此期間，美國主流媒體《紐約時報》《華盛頓郵報》圍繞胡適發(fā)表的抗戰(zhàn)言論及其活動亦作了大量報道，從這些報道，人們可以窺察當(dāng)時美國新聞媒體對胡適工作表現(xiàn)的感受和印象。《華盛頓郵報》較多地追蹤胡適在華埠社交圈的各種外交活動和社會交際，《紐約時報》則對胡適持守的抗日立場和各種動態(tài)作了正面宣傳推介。兩...

元代地方官府的押運(yùn)活動

摘要：元代地方官府承擔(dān)的押運(yùn)活動可以分為長押和遞送兩大類。對于物資出庫、入庫時的交接和運(yùn)輸途中的規(guī)范，元朝政府制定了一系列政策，目的是保障押運(yùn)物資的完好和約束押運(yùn)官員。押運(yùn)活動涉及多種文書，現(xiàn)存黑水城文書殘片的內(nèi)容能補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)關(guān)于押運(yùn)活動的記載。元代地方官府的押運(yùn)活動對各地官府和沿途地方都造成了諸多不利影響，民間苦于應(yīng)付各種官物運(yùn)輸任務(wù)；而元朝統(tǒng)治者更重視保障地方押運(yùn)任務(wù)的完成，對于基層官吏和底層民眾...

明后期福建民人頂種屯田與軍屯制度的“在地化”——以永泰縣契約文書為中心

摘要：明后期福建推行了民人頂種屯田的改革，進(jìn)而引發(fā)了深刻的社會變遷。民人頂種屯田政策的推進(jìn)，促使州縣獲得了部分屯田管理權(quán)，催生了若干因頂種屯田發(fā)家的民籍家族，深刻影響了地方的社會結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致了軍屯制度的“在地化”。在此過程中，官府追求足額征收屯糧，事實(shí)上默許民間私自交易屯田，加深了屯田私有化程度，屯田“一田二主”的產(chǎn)權(quán)形態(tài)也開始普遍出現(xiàn)。明后期福建軍屯制度的演變，既有衛(wèi)所屯田資源被州縣蠶食的一面，也有軍屯...

山東解放區(qū)基層干部的選拔、培養(yǎng)與任用(1945—1949)

摘要：中共在革命時期逐步構(gòu)建起了完善的基層干部選拔培養(yǎng)體系。解放戰(zhàn)爭期間，山東解放區(qū)因兩次大規(guī)模抽調(diào)干部支援新區(qū)，導(dǎo)致基層干部數(shù)量銳減、崗位空缺嚴(yán)重，隊伍呈現(xiàn)能力弱化、政治意識淡薄等問題。面對困境，華東局采取三方面措施：在選拔環(huán)節(jié)擴(kuò)大范圍、適度放寬標(biāo)準(zhǔn)、開辟新渠道快速補(bǔ)充人員；通過訓(xùn)練班和干部學(xué)校系統(tǒng)提升業(yè)務(wù)能力；以組織引導(dǎo)與自我教育結(jié)合強(qiáng)化思想建設(shè)，同步優(yōu)化干部任用策略。這些舉措不僅有效地構(gòu)建起數(shù)量充...

梁啟超、陳獨(dú)秀宗教觀異同論

摘要：梁啟超與陳獨(dú)秀研究宗教問題都是為救國救民，他們都認(rèn)同政教分離、思想自由的憲政原則，主張用科學(xué)批判宗教迷信，力圖借助宗教信仰與道德以改造國民性，能夠辯證地看待宗教的社會作用。然而，由于文化立場、政治信仰等差異，他們對宗教的態(tài)度與認(rèn)識也存在著顯著分歧：梁氏主要是希冀發(fā)掘、吸收一切有價值的資源，創(chuàng)造出一種化合中西的新文化，而陳氏更多的則是希望通過宗教批判來構(gòu)建一種無產(chǎn)階級意識形態(tài)。比較二者的異同，可從中...

《頌龍旗》與近代中國國歌的起源

摘要：既有研究普遍將中國國歌的源頭追溯至曾紀(jì)澤所作《普天樂》和《華祝歌》,但這兩首音樂并未獲得晚清社會的認(rèn)可。中國國歌應(yīng)起源于《頌龍旗》。此歌沿用了《北洋海軍軍歌》和《李中堂樂》的旋律，并奠定了近代中國國歌“中式西樂”的風(fēng)格范式和民族性、時代性相統(tǒng)一的精神總基調(diào)，其對國人國歌運(yùn)用能力的成長也產(chǎn)生重要影響。從《頌龍旗》到《義勇軍進(jìn)行曲》的國歌發(fā)展歷程體現(xiàn)出近代國人民族主義思想主題的升華

清代荒政實(shí)踐及其誤區(qū)

摘要：清代荒政被學(xué)者們高度稱道。盡管最高統(tǒng)治者認(rèn)識到，平糶、蠲免等舉措對大地產(chǎn)者最有利，底層民眾沾澤極少，并給官員們留下了莫大的自利空間。但有清一代，始終無法解決救荒過程中官僚的貪瀆、枉法以及對政策的歪曲、加碼等弊病，使許多看似善意的荒政最終淪為對平民赤裸裸的劫掠。不少大吏在實(shí)踐中認(rèn)識到，解決糧荒問題的常識是官不擾民，民食自裕。但在皇權(quán)之下，治標(biāo)性的蠲賑是清廷宣示仁政的最好論據(jù)，并為底層民眾營造了君主愛...

中國現(xiàn)代史家的傳統(tǒng)史學(xué)觀及其理性特征——兼論中國現(xiàn)代史家的流派劃分問題

摘要：歷史研究主要使用工具理性、價值理性和實(shí)踐理性。不同理性的使用不僅是方法的不同，也反映了文化觀的差異。中國現(xiàn)代不同流派史家對中國傳統(tǒng)史學(xué)的認(rèn)識，就反映出三種不同的理性特征和價值取向。新考據(jù)派史家審視傳統(tǒng)史學(xué)時，強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神和方法的作用，是工具理性的思維，將價值理性排除在外，是唯科學(xué)主義和西方中心主義的。文化保守主義史家大體主張價值理性與工具理性的統(tǒng)一，對傳統(tǒng)史學(xué)作了較全面的闡述和傳承。但是，他們強(qiáng)調(diào)...

霍山磨子潭水庫

摘要：<正>~

從力役征派到量化調(diào)控：明代中后期江西驛費(fèi)管理模式的貨幣化轉(zhuǎn)型

摘要：驛費(fèi)管理模式的調(diào)整是明代驛傳制度變革的核心內(nèi)容，江西作為明代維系長江與珠江流域的主驛路，繁重的驛費(fèi)壓力使之成為國家驛傳制度變革的前沿。嘉靖以來，江西驛傳經(jīng)費(fèi)在管理模式上經(jīng)歷了從承擔(dān)徭役向銀兩化的轉(zhuǎn)型。各驛傳役項經(jīng)費(fèi)形成了量化數(shù)額，并開始獨(dú)立成“驛傳”項，其他各經(jīng)費(fèi)項目也漸趨聚合于該項下核算。在該趨勢下，江西驛費(fèi)征支體系形成了“協(xié)濟(jì)”與“本款”各自獨(dú)立核算轉(zhuǎn)解的二元管理模式，建立起以冊籍稽核為核心的...

蒙德—特納會談與大蕭條前后的英國勞資關(guān)系——產(chǎn)業(yè)民主視角下的考察

摘要：20世紀(jì)二三十年代之交，受工會運(yùn)動路線調(diào)整、新興產(chǎn)業(yè)雇主追求工業(yè)合理化等因素影響，英國的勞資利益團(tuán)體開啟了一系列集體談判，史稱“蒙德—特納會談”。會談圍繞勞資合作與爭議化解、工業(yè)合理化等議題進(jìn)行，體現(xiàn)出勞資雙方試圖運(yùn)用產(chǎn)業(yè)民主方法化解勞資危機(jī)。由于多數(shù)雇主拒絕接受產(chǎn)業(yè)民主原則、政府的不作為以及經(jīng)濟(jì)大蕭條的打擊，產(chǎn)業(yè)民主嘗試以失敗告終。會談失敗阻礙了自愿主義勞資關(guān)系體系的改革，加劇了大蕭條前后產(chǎn)業(yè)民...

甲午戰(zhàn)爭中的張謇與通海團(tuán)防——側(cè)重其與江南防御體系的關(guān)系

摘要：對張謇個人而言，甲午戰(zhàn)爭期間的籌辦通海團(tuán)防經(jīng)歷不亞于一場意志的洗禮。辦團(tuán)過程中遭遇的經(jīng)費(fèi)無從籌集、民眾消極應(yīng)對和部分官紳的牽掣，證明張謇獲悉將承擔(dān)辦團(tuán)使命時寫下的“事無可為，義不容謝”并非高調(diào)表態(tài)，而是反映出他建立在軍事經(jīng)驗基礎(chǔ)上的務(wù)實(shí)態(tài)度和決意率眾抵御侵略的責(zé)任感。這一務(wù)實(shí)態(tài)度和責(zé)任感推動著張謇在困境中砥礪前行，并促使其從一位普通鄉(xiāng)紳開始向通海地區(qū)地方領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變。由于江南對于關(guān)內(nèi)外清軍作戰(zhàn)全局的重...

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